Худеем, молодеем, богатеем

Главное намерение души – посредством образов вернуть свое царствование

У души есть лишь одно намерение – вернуть свое царствование в человеческом существе. Она посредством образов стремится не только освободиться от гнета негативных оболочек, но и стремится трансформировать, преобразить человека до состояния бессмертия, т. е. подарить человеку то, что имеет сама, – бессмертие. Вернуть человеку то, чем он обладал изначально, от сотворения.

Любые образы, которые приходят, появляются в упражнениях, несут благо – это целители-проводники, намерение которых только одно: вернуть нам утерянный рай, возвратить нам счастье, здоровье, любовь, процветание, вечную молодость.

Божественный эгоизм

Человек души – эгоист, но эгоизм его божественный, потому что он любит, прежде всего, собственную душу, а потом все остальное.

Кажется, что человек души живет и действует для себя, на самом деле при этом он подлинно помогает всем окружающим.

Путь человека души – это путь, когда человек слушает, осознает свою душу и осуществляет ее намерения, реализует ее желания. Что прямо противоположно жизни человека ума, который делает все по уму-разуму и остается в конечном счете у разбитого корыта. Потому что человек ума заботится обо всем мире, в том числе и о себе, но душа его остается в подавленном, нереализованном состоянии. А только душа дает человеку состояние счастья, радости, гармонии, ибо все это ее свойства. И когда мы позволяем своей душе жить, когда мы извлекаем ее из подвалов своего существа и позволяем ей занять Богом установленное царское ложе, тогда мы испытываем эти великолепные божественные состояния.

С точки зрения человека ума, человек души – эгоист и это верно, только с небольшим дополнением. Потому что человек души – не просто эгоист, он божественный эгоист, ибо он выбирает в первую очередь свою душу, Бога в себе, а уж потом все остальное.

Когда человек души начинает совершать поступки, (которые ему подсказывает душа), то окружающий мир реагирует на это зачастую негативно. Выбора нет: либо мир, либо душа. Ибо как сказал Христос: «Какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?»