Черты вселенной в ее движении о самой себе

– Текст прерывается – далее сказано – Правитель может быть воплощен или не воплощен – Он может иметь Продолжение – может не иметь Продолжения – все равно это ничего не меняет – ибо каждый рожденный равен каждому не рожденному – И всегда возможное Знание будет равно возможному Воплощению – Тот – кто способен жить без Воплощения близок к Невозможному – Всякое Воплощение – Неизбежное Разделение самого себя на Множество Сомнений и Потерь – стоит ли приумножать и без того Бесконечный в своей Тоске Свет – если Совершенное Завершение Невозможно – можно сказать и так – Река изменила свой Путь после Укуса Невозможной Змеи – Река изменила свое ровное Течение на прерывистые Изгибы и Повороты – словно ее ужалила невероятная Змея – значительно большая – чем сама Река – Так Бесконечное столкнулось с Невозможным и потеряло свои слишком очевидные Линии и свое слишком Предсказуемое Движение в Сторону нелепой Необходимости – ибо Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – Цвет Стены Серо-Зеленый со Стремлением к Темно-Золотому – далее сказано

– Ты хочешь разговаривать с Мертвым Жрецом – зачем ты не говорил с Живым – Что ж – говори с Мертвым как с Живым – он все равно будет молчать – говори один – Текст прерывается – далее сказано – Он знал – что умрет – он не знал когда – он не знал за что – но это было давно – когда не знал никто – кроме Изиды – Текст прерывается – далее сказано – Он не знал – но ждал – Ты сказал ему когда он умрет – Он узнал – но все равно молчит – Ты сказал – Не делай так – не ходи туда – не слушай тех – он узнал – он слушает тебя – но все равно молчит – Ты сказал – Я хочу предостеречь – я хочу исправить – я хочу спасти – я возвратился назад к тебе

– чтобы быть другим – я не буду лгать – я не буду предавать – я буду тебя любить – Ты сказал – Он рад твоим Словам – но он все равно молчит – Он слышит тебя – он простил тебя – но он не может сказать ни Слова – Ты сказал – Я был впереди – я был после тебя – после твоей Смерти – Я страдал – я молил Богов – но ты не восстал – я возвратился назад – я нашел тебя – я хочу спасти – Он рад – он слышит тебя – но он молчит – ибо твой Вопрос Бесконечен – а его Ответ Невозможен -

– Текст прерывается – далее сказано – И тогда он позвал Слуг – и Слуги были его Слова – и он сказал Словами своим Словам – Невозможное больше Бесконечного – и если есть Бесконечное Наказание – то все равно должно быть Невозможное Избавление – Вернее сказать – если невозможно прервать Бесконечное – то тогда и настает Невозможное – тогда и следует принять Веру в Бога Невозможного

– Пусть я буду наказан и стерт в Цветочную Пыль – Пусть меня навсегда поглотят Волны Всемирного Одиночества – но только потому – что бесконечно Наказание и невозможно его Завершение – только потому и Наступает Невозможное – Невозможное больше Бесконечного – ибо Невозможное бесконечно в Покое – а Покой бесконечней Движения – а теперь – сказал Правитель – Возьмите мою Душу и Жизнь – ибо наступил Час Предначертания – Ему ответили – Слушай Предначертание – Ты преступен – как и все – Ты разделен – как и все – на Множество Встреч и Предметов – Ты растерял свою Душу и Веру – как и все – во Множестве Удовольствий и Преступлений – Но Бог Невозможного – предчувствуя твое мучительное Исчезновение в Бесконечном Наказании – собрал заново твою Разделенную Жизнь и возвратил ее тебе обратно в Виде Множества Загробных Статуэток – таким Образом

– ты снова возвращен себе в прежнем Единстве – от этих Слов Преступный Правитель уснул от Счастья – и словно драгоценные Куколки заскользили в Руках Царя –

2 Таблица

Ночь на Бумаге

– Вначале Надпись стерта – Цвет Стены Полуоткрытый – Серо-Зеленый – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Я Белый Раб пустых Папирусов – Я не видел Справедливости по Отношению к себе ни от кого – никогда и нигде – И тогда говорит Анубис – Ты – гаснущий Вопль Одиночества – скрытый в собственном роскошном Оперении – Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис

– Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Если мое Тело неизбежно – то неизбежна и моя Душа – неизбежно мое Предназначение – Если я должен быть неразличен и невидим

– то моему Духу следует устремиться в Молчание Стены – в Пространство еще не возведенной Гробницы – Если я еще не умер – не исчез – но у меня уже нет Желания подтверждать свою Необходимость – это значит – наступило Завершение Прямой Близости с Предсказуемой Бесконечностью – и настало Время Возвращения в Пространство Невозможного – И тогда говорит Анубис – Ты – Крик замурованной Улитки – который неизбежно достигает Неба – Текст прерывается – И снова спрашивает Анубис – Кто ты – стоящий у Входа в Царство Мертвых – Ему отвечают – Мое Время мгновенно – беспомощно и беспощадно – ибо я одновременно стою в Начале и в Конце своего Пути – Боги превратили меня в Пустой Промежуток между самим собой – но сделали мой Голос Криком замурованной Улитки – Мое Тело не требует Удовольствий – но мой Дух стремится через мое Тело к Радости – поэтому я опираюсь на Посох под Названием – Могло быть и хуже – Я родился в глубокой и темной Яме – Мне было изначально предназначено превратиться в Пустой Промежуток между самим собой – Но то – что Бездна непреодолима – я разглядел только в Конце Жизни – Мои Сны – словно последние Носители Печали неизбежно умирают – и любая Неразличенная Тайна превращается в Раскрашенную Игрушку – Мои Сила и Слабость в том – что я не могу зачеркнуть своими Руками то – что я начертил своими Руками – словно кто-то постоянно напоминает мне о своих Невоплощенных Возможностях – которые подтверждают мое воплощенное Бессилие – и тогда говорит Анубис – Ты медлителен – слеп и бесполезен – словно глупая Рыба – листающая тупой Мордой Страницы затонувшего Цветного Папируса – Ты всегда не успеваешь на Встречу с Мечтой – тебе не хватает свободной Скорости – чтобы преодолеть без преступных Промежутков Пространство между Началом и Завершением Жизни -

– Текст прерывается – Цвет Стены Неразличенный – возможно Светло-Синий – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа в собственную Усыпальницу – Ему отвечают – Я прозрачный Змей – из Горла которого извергается Пламя – чтобы пожрать звереющие Нечистоты – Но когда зловонный Мир одолел меня – я позвал Слуг – и Слуги были мои Слова – и я сказал Словами своим Словам – Нет меня и сам я лишь Мечта о самом себе – И тогда говорит Анубис – Ты один из тех Правителей – который сжигает Убийцу и Растлителей на Огне – Тебя осудят Лицемеры Мира – но затем объявят тебя Святым – ибо неизбежен Путь сжигания Убийц и Растлителей на Огне в Будущем – пусть и неразличен в Настоящем -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Анубиса – Кто ты – стоящий у Входа и Выхода в Царство Мертвых – Черный и Белый – Честный и Лицемерный – Черствый и Милосердный – Чистый и Порочный – Тот – кто нарушил Равновесие Разделенного Мира – Тот – кто перешел через самый глубокий Запрет – совершив Захват чужого Движения и чужого Тела – Тот – кто присвоил себе Права Озириса и Изиды – Воскрешать и Казнить – и ему отвечает стоящий у Входа и Выхода – Я Неразличенный никем Правитель Неизвестного Египта – Мне все равно – что Второй скажет о Первом

– а Третий скажет о Втором – Я – словно Настоящий Голос – пропадаю в многоступенчатом Эхе – поэтому Слепые – при Выходе из Разговора со Мной трусливо улыбаются – словно снова уходят во Тьму – стоя на зыбком Черно-Белом Канате Мучительного Забвения -

– Текст прерывается – далее сказано – Вот и Темные Контуры Снов – освещенные Лунной Краской

– Впрочем – если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – произойдет Освещение

– ибо один из Демонов освободит Пространство для Света – и – возможно – в этот Миг наступит Совмещение двух близких Лиц – Словно Лицо Правителя войдет в Пространство Лица Белой Египтянки – и его Лицо станет подобно ее Лицу – можно сказать и так – Правитель посмотрит Взором Белой Женщины – и его Взгляд совместится с ее Взглядом в Момент Погружения в Сон и в Момент Пробуждения ото Сна одновременно – Но Пространство самого Сна осветится только Богом Невозможного – В Центре Сна Правитель скажет – Виновато ли Имя – названное самим собой – в том – что оно Имя самого себя – виновато ли Название Воды – что его никто не может произнести – Счастливы Провидцы – что Правители и Торговцы не смогут скупить Лучи Солнца и продать его перед Концом Света – Счастлив Государь – который погрузится в Тьму Сна – и его Образ совпадет с Образом Белой Египтянки – Счастлив Правитель – который увидит Сон на Краю Пустыни – Сон – который будет совсем не похож на Мираж или Призрак – Сон – в котором по прозрачной Поверхности Стекла проползет Младенец – похожий на Мудрого Паука – и произнесет столь верные Заклинания – столь красивые Сочетания Звуков и Мыслей – что еще не успев выйти из его Рта – они тут же превратятся в Красно-Сине-Желтые Цветы – и – почувствовав Запах этих Цветов – кто из нас не признает себя менее достоверным – менее истинным – чем этот Младенец – ибо Младенец в этом Сне почти Бог Невозможного – почти Неразличенное Название Воды – а Мечта каждого – найти кого-нибудь совершенней себя – Мечта каждого – поверить в то – что возможное для Взора не может быть по-настоящему дальним – и только то – что невидимо – вернее то – что мы никогда не увидим – действительно безгранично далеко от нас – то есть невозможно – недоступно никакому Представлению – ибо наше Воображение не менее беспомощно чем наше Тело – Невозможное – вот Бог – и только Невозможное может быть Богом -

– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя – Мы ищем Демонов – вот они – мерцающие Дьяволы – говорят – они лишены Разума – Нет

– они лишены только Божественного Сострадания

– и поэтому в них вселен дьявольский Дух – Поэтому им необходим Огонь – а нам необходимо Зрелище Огня и Зрелище Демонов среди этого Огня – Огонь – Учитель – говорит Бог Невозможного – поэтому научитесь прикасаться к своему Учителю – научитесь сгорать в нем без Боли – ибо есть Красота и есть Склонность к Красоте – иногда Склонность к Красоте перерастает в Красоту – иногда Склонность к Красоте превосходит Красоту – ибо Склонность к Красоте дает большую Радость – чем сама Красота -

– Текст прерывается – далее сказано – Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной

– то опрокинутый Демон крикнет – Бог – это Мозаика – разбитая и собранная одновременно – и поэтому совершенно невозможная для Вечного Стремления Разноцветного Множества собраться в одно завершенное Единство -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Брат – зачем ты бросил меня в Пространство трех Времен – Зачем ты преподнес мне весь Мир словно один Вечер – и вот теперь в Нелепый Вечер сжата вся моя Жизнь -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Зачем ты толкнул меня – Брат – возможно – это Дьявол явился тебе в лживом Сне и убедил тебя в этом – возможно – ты сам выдумал этот Сон – чтобы Дьявол мог меня убить – но Знай – Он убил не только меня – но и тебя -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Не перестаю удивляться Силе моего Врага – сколько раз Судьба бросала его на другой Конец Вселенной – сколько раз Неизбежная Бесконечность дробила – разделяла его Тело и Душу на Мучительные Мерцающие Промежутки – но всякий раз между ним и его Обреченностью вырастала Спасительная Невозможность от того – что должно произойти и повториться бесконечно – Вот и сейчас – нарушая Законы Времени и Равновесия – он опрокинул меня в Пустоту -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Я снова сброшен – ибо Невозможное не захотело быть в Равновесии с Бесконечным -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Иногда я чувствую себя Богом Невозможного – Когда равное мне Отражение отбрасывает меня в Неизбежную Бесконечность – ибо в Отличии от Людей и Демонов – Боги не думают ни о чем – кроме одного – как разгадать Название Неразличенной Воды -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Гибель Близких Друзей существует только для того

– чтобы обнажать нашу Совесть – Впрочем Завершение – это только Возвращение на Пути к Невозможному -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Сомнение – это Живое Существо – Еще ничего не произошло – ничего внешне не изменилось в Разделенном Мире – но этот Младенец – рожденный Темным Воображением – уже существует во Плоти и в Цвете – вне Зависимости от того – что происходило – происходит или произойдет в Настоящем – Будущем или в Прошлом Времени -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Не следует сожалеть о потерянном в Паузе между Неизбежной Бесконечностью и Спасительной Невозможностью – ибо если кто-то потерял – то кто-то нашел – но кто – но когда – но где – Впрочем Завершение – это только Возвращение к Неизвестному -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Никогда не проси о малом в Мире Ничтожного – не уподобляйся Правителю – который строит посреди Песка Пирамиду из того же Песка – которая немного возвышается над Линией Горизонта – и верно сказано – Правитель ничтожен не потому – что плох – а потому – что слишком мал в Пространстве Великого – вернее сказать – У любого Живого Правителя и его Слуг слишком маленькие Желания и слишком ничтожные Мечты -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Я сброшен в Пропасть не потому – что хотел Власти – Богатства и Любви – Много ли значат эти младенческие Желания – они слишком малы в Пространстве Великого – Я сброшен за то – что хотел настоящей Свободы – то есть хотел стать Ветром самим по себе – вне Зависимости от Шума Многочисленных Деревьев и Кружения Бесконечных Листьев – летящих по моим Следам -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – Все непрозрачное на Пути Солнца вредит всему Живому

– Живое и без того не увидено – не замечено – не различено Богом Невозможного – Но даже не различенному – не увиденному Правителю хочется быть прозрачным – словно Пауза между Неизбежной Бесконечностью и Спасительной Невозможностью – Поэтому Правитель подносит к своим Глазам прозрачный Алмаз или полупрозрачный Алебастр – Поэтому Сочинитель Надписей воспевает Прямую Близость между Правителем и Белой Египтянкой – ибо Прямая Близость сама по себе несет Идею Прозрачности – воплощенную Правителем в том – что он проникает в Тело Белой Женщины -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Никогда – никогда не лгите Любви – ибо этим солжете Богу Равновесия – Никогда – никогда не лгите Свободе – ибо этим солжете Богу Бесконечного

– Но вот Беда – вот Противоречие – Никогда – никогда не лгите себе – ибо тогда Невозможное не захочет быть в Равновесии с Бесконечным -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет

– Теперь я никогда не подумаю – что Собака – которая может разорвать меня на Части – не способна нанести мне легкие болевые Укусы – подобные неглубоким Царапинам на Каменной Стене -

– Если один Демон толкнет другого Демона на Краю Вселенной – то опрокинутый Демон крикнет – После мимолетного Прикосновения с этим Демоном хочется пристально рассмотреть себя со всех Сторон -