История России в рассказах для детей и взрослых

Что мы встали на колени.

А мы встали на колени

Помолиться перед боем!» Обычай молиться перед боем существовал на Руси с тех далеких лет до начала XX века.

П. Рыженко. Молитва Пересвета.

Но вернёмся в 1303 год, когда умер князь Даниил и московским князем стал его сын Юрий. Ему выпала нелёгкая доля. Для роста и укрепления Московского княжества нужен был ханский ярлык на Великое княжение. Главным соперником Юрия был тверской князь Михаил – отважный воин и искусный политик. Эта многолетняя борьба полна драматичных эпизодов и в итоге стоила жизни обоим. В 1317 году Юрий Данилович взял в жёны Кончаку – сестру хана Узбека – и в приданое получил заветный ярлык. Через год Михаил Тверской победил московскую дружину и пленил Кончаку (в крещении Агафью), которая

вскоре умерла. Князь Михаил был вызван в Сарай и казнён. Ещё через семь лет сын тверского князя Александр Михайлович там же, в Орде зарезал князя Юрия и также был казнён. В итоге московским князем стал второй сын Даниила Александровича Иван, впоследствии прозванный Калитой (калитой тогда называли кошелёк).

Подробнее об этом можно прочитать в увлекательном романе Д.М. Балашова «Великий стол». Князь Иван I Калита остался в истории строителем Московского княжества, накопителем его богатства. Для укрепления Москвы нужна была «тишина», т.?е. жизнь без войн. И 15 лет княжения Ивана Калиты помнятся годами тишины.

А.М. Васнецов. Московский Кремль при Иване Калите.

Князь Иван Калита хранил тишину на Москве, с великим искусством лавируя между многочисленными недругами. И сложнее всего было сохранять мирные отношения с ханами Золотой Орды. В XIV веке великий князь Владимирский был главным сборщиком дани. При полном сборе дани русские города не подвергались ордынским набегам. И князь Иван, подобно своему деду Александру Невскому, уговаривал удельных князей не ссориться с Ордой, а наиболее строптивых вразумлял силой. Этим сохранялась «тишина» и копились силы для будущих сражений. Создатель изначального богатства и «тишины» на Москве князь Московский и великий князь Владимирский Иван Данилович Калита сделал ещё одно великое дело для Руси. Он стал крёстным отцом первенца бояр Бяконтовых, а в дальнейшем – его наставником. В 19летнем возрасте крестник постригся в монахи с именем Алексий и пребывал в монастыре до 40летнего возраста, не прерывая связей с княжеским домом. В 1353 году второй сын Ивана Калиты Иван II Красный сменил на княжеском престоле старшего брата Симеона. А в 1354 году патриарх Константинопольский поставил Алексия митрополитом Киевским и Всея Руси. С той поры митрополит Алексий был фактическим соправителем Московского княжества при князе Иване II и при его сыне, князе Дмитрии (будущем Дмитрии Донском). Дмитрий Иванович стал князем в 1359 году в девять лет и пользовался советами митрополита Алексия до его кончины в 1378 году. Благодаря Алексию великое княжение Владимирское прочно закрепилось за московскими князьями. Удельные князья научились договариваться между собой, собрали объединённое войско и в сентябре 1380 года победили Мамаеву рать на Куликовом поле. «Тишина», хранимая князем Иваном Калитой, продолжалась и после его смерти. Случался недород и мор (эпидемия чумы), но ордынских нашествий не было, пока русские князья платили дань. Почти сорок лет без войн укрепили Русь. И, начиная с 1374 года, князь Московский и великий князь Владимирский Дмитрий перестал платить дань Золотой Орде, где тогда правил темник Мамай. Стремясь вернуть русских к повиновению, Мамай в августе 1378 года послал десятитысячный карательный отряд. В битве у реки Вожа (приток Оки) монголы были разбиты объединённой московской и рязанской ратью под водительством князя

Дмитрия. Сегодня неподалеку от этого места, в селе Глебово      Городище стоит памятник, на котором начертаны такие слова: Отвагой наших предков мы горды

Победа нам была всего дороже

Когда впервые полчища Орды

Разбили мы на легендарной Воже

Битва на Воже показала, что ордынцев можно побеждать. Она ослабила позиции Мамая в Золотой Орде, где его соперником был хан Тохтамыш. В Орде не прощали поражений, и Мамай стал готовиться к походу, чтобы покарать непокорных русских.

Через два года Мамай пошёл из низовьев Дона вверх по течению реки. На помощь князю Дмитрию пришли города Северо Восточной Руси, кроме Твери и Нижнего Новгорода. В августе 1380 года русское войско собралось в Коломне и двинулось по берегу Оки навстречу ордынцам. В начале сентября обе рати подошли к месту впадения реки Непрядвы в Дон у села Куликово. Русская рать перешла на другой берег Дона, показывая, что отступление невозможно. Историки до сих пор спорят о том, сколько воинов билось на Куликовом поле. Большинство согласны с тем, что в русской рати собралось от 60 до 80 тысяч, а в ордынской – на треть больше. Исход битвы решила атака засадного полка, которым командовали князь Дмитрий Михайлович Боброк и двоюродный брат московского князя, серпуховской князь Владимир Андреевич, получивший после победы прозвище Храбрый. После разгрома Мамаю удалось бежать с поля боя. Власть в Орде перешла к хану Тохтамышу. Мамай и от него сбежал и был убит в Крыму генуэзцами. До двух третей русских воинов вернулись домой. Князь Дмитрий, сражавшийся как обычный

воин, остался жив.

Храм Сергия Радонежского на Куликовом поле.

Победа на поле Куликовом не принесла освобождения от ордынского ига. В августе 1382 года новый владыка Орды хан Тохтамыш скрытно и очень быстро подошёл с войском под стены Москвы. Князь Дмитрий выехал в Кострому, чтобы собрать войско. Москвичи храбро защищались, но монголы хитростью, с помощью предателей убедили их открыть ворота, убили не менее 10 тысяч жителей и сожгли город. В итоге князю Дмитрию пришлось согласиться на выплату дани. Князь Дмитрий Иванович Донской прожил 39 лет. Четверть века он боролся с ордынцами, литовцами и удельными князьями за единство Руси. И перед смертью впервые передал великокняжеский ярлык сыну Василию по собственному желанию, как свою «отчину». С тех пор великое Владимирское княжение навсегда стало наследственным владением московских князей. Это повысило авторитет Москвы, которая продолжила собирать вокруг себя русские земли.

Памятник Дмитрию Донскому в Коломне.

Сын Дмитрия Донского Василий I Дмитриевич княжил с 1389 по 1425 год. Присоединил к Московскому княжеству Нижний Новгород, Муром, Вологду, Устюг, Городец. Князю удалось 12 лет не платить дань. И только когда в 1408 году войска Едигея подошли к Москве, выплату дани прошлось возобновить. Но город выстоял и продолжал строиться. Василий Дмитриевич взял в жёны единственную дочь литовского князя Витовта. Это не умерило воинственности литовцев. Они захватили Смоленск, угрожали Новгороду. В сентябре 1408 года – первое в русской истории «стояние на Угре», когда московские и литовские полки месяц стояли друг против друга по обе стороны реки. (Через 72 года внук Василия I Иван III

«великим стоянием на Угре» положит конец ордынскому игу). В 36летнее княжение Василия I Русь окружали могущественные и коварные враги. Но сама судьба хранила её. В 1395 году Тамерлан, победив Тохтамыша на Тереке, двинулся на север и разорил Елец. Затем вернулся в степь, оставив правителем Золотой Орды эмира Едигея. А летом 1399 года Едигей в битве при Ворскле разгромил объединенное войско Тохтамыша и Витовта. Эта неудача поставила крест на честолюбивых планах литовского князя подчинить себе Московское княжество. При Василии I творят легендарные иконописцы Феофан Грек (1340–1410), Андрей Рублёв (1360–1428), Даниил Черный (1350–1428). Их фрески до сих пор украшают соборы московского Кремля, СвятоТроицкой Сергиевой Лавры, Успенский собор во Владимире, другие храмы и музеи.

Феофан Грек «Богоматерь Донская»

Андрей Рублев «Царские врата» и «Троица» в Свято- Троицком Соборе Троице-Сергиевой Лавры

Андрей Рублев и Даниил Чёрный «Благовещение»

За 37 лет правления Василия II Тёмного Русь ослабла. В междоусобной войне между внуками Дмитрия Донского московский князь лишился зрения. В итоге сторонники «лествичного права» наследования (по старшинству) проиграли. C тех пор княжеский стол переходил от отца к сыну. В 1362 году князем стал сын Василия Тёмного 22летний Иван. Мы открываем важную страницу русской истории – правление Ивана III Великого и его сына Василия III. За семь десятилетий их владычества Московское княжество укрепи- лось настолько, что сын Василия III, Иван IV венчался уже не на княжение, а на царство. Княжич Иван (будущий Иван III) помогал в делах государственных отцу – слепому князю Василию II, а с 1462 княжил сам и в конце правления (1505) именовался Государем всея Руси. Его дело в течение 28 лет продолжал сын Василий III. Без мало- го 70 лет (три поколения!) страна оставалась под единым управлением. Её площадь за эти годы увеличилась более чем втрое. При Иване III к Московскому княжеству присоединились Ростов, Великий Новгород, Тверь, Пермь, Ярославль, Кострома, Вятская и Двинская земли, а также Чернигов, Гомель и Брянск. При Василии III – Псков, Смоленск, Рязань, НовгородСеверский. В результате «собирания земель» Московское княжество заняло огромную по тем временам территорию. Удельные княжества стали уездами централизованного государства. Под властью Московского государя прекратились междоусобные войны. Именно тогда Русь стала называться Россией. Настало время решающих битв за независимость. Князя Ивана III при жизни называли Грозным, а после смерти Великим. В 1478 году он окончательно пресёк попытки Новгорода уйти под власть католической Литвы. Новгород лишён самостоятельности, вечевой колокол привезён в Москву. Осенью 1480 года случилось ещё более важное событие – Русь избавилась от ордынского ига. К тому времени Золотая Орда утратила былое могущество и распалась на отдельные ханства. Самым большим её осколком стала Большая Орда со столицей в Новом Сарае – в устье Волги. Её властитель хан Ахмат (Чингизид, внук хана Тохтамыша) замыслил вернуть русских к повиновению и отправил в Москву послов с требованием выплаты дани. Но княжеская власть на Москве после усмирения Новгорода была сильна как никогда. Да и личные амбиции князя Ивана III велики. Его женой стала Софья Палеолог – племянница последнего византийского императора. И после завоевания Византии туркамиосманами Москву стали называть третьим Римом.

Получив отказ, хан Ахмат весной 1480 года начал готовиться к походу. Помочь ему обещал польский король и литовский князь Казимир IV. А Иван III заручился поддержкой крымского хана МенглиГирея. Крымчане вторглись в литовские земли и отвлекли Казимира от похода на Русь. В начале октября ордынская и русская рати встали на противоположных берегах реки Угры при её впадении в Оку. Московская артиллерия не позволяла врагу форсировать реку. Когда начались морозы и лёд на Угре стал, русские отошли от реки к Боровску. А небольшой отряд совершил набег на оставленный без защиты Сарай.

Узнав об этом, хан Ахмат, воины которого страдали от дизентерии, а лошади от бескормицы, отступил в степь и через два месяца был убит. В Орде поражений не прощали!

Великим стоянием на Угре завершилось 240?летнее ордынское владычество на Руси.

А. Седов. Стояние на реке Угре.

Главный итог правления Ивана III Великого – централизованное независимое Российское государство.

Двуглавый орёл стал гербом России и остаётся им до сих пор. Ещё один символ новой страны – краснокирпичный московский Кремль. Его строительство князь поручил итальянскому архитектору Аристотелю Фиорованти, который до этого перестроил Собор Успения Богородицы. Кремль превратился в неприступную крепость, символизируя внедряемое великим князем «новое мышление»: не подчиняться, держать оборону и в итоге победить!

А.М. Васнецов. Московский Кремль при Иване III.

Спустя пятьсот лет от прихода Рюрика в Новгород Василий III получил от Ивана III страну, о которой Карл Маркс, не отличавшийся симпатиями к России, писал: «Изумлённая Европа, в начале царствования Ивана едва замечавшая существование Московии, стиснутой между Литвой и татарами, была ошеломлена внезапным появлением на

её восточных границах огромной империи». За 28 лет великий князь Василий III закрепил достижения отца, продолжил собирание земель, поднял авторитет великокняжеской власти. Именно централизация власти стала основой будущих успехов России.

Святой Николай с фрески Дионисия в Ферапонтовом монастыре.

В сильной стране расцветают ремёсла и искусства. При Василии III достроены соборы Московского Кремля. На фото – Благовещенский, Успенский, Архангельский соборы и колокольня Ивана Великого (слева направо).

Интересные факты

Почему именно Москва стала центром объединения средневековой Руси? Ответ на этот вопрос – в 40летней «великой тишине», которую сумели создать на Москве Даниил Московский и его потомки. Завоевательные и междоусобные войны – обычное дело для тех времён. А на Москве было сравнительно тихо. И люди, спасаясь от войн и набегов, потянулись к Москве. Но не каждый решится сняться с насиженного места. Переселенцы были людьми смелыми, энергичными. Смешиваясь с коренными жителями, они образовали пассионарный, жизнестойкий социум, сумевший объединить и возглавить страну.

Москва достигла лидерства благодаря поддержке православной церкви. При Иване I Калите патриарший престол был перенесён из Владимира в Москву. А затем Святитель Алексий и Сергий Радонежский сделали всё возможное для объединения Руси под властью Москвы. Когда увещевания не помогали, строптивых удельных князей отлучали от церкви и закрывали храмы в непокорных городах. Русь была оазисом чистоты и гигиены. Наши предки мылись в бане, как минимум, раз в неделю – по субботам, а также перед праздниками. Для сравнения – в средневековой Европе мылись гораздо реже.

Сказывалась католическая этика, считавшая греховным любое обнажение тела. Во Франции для борьбы со зловонием тел изобрели духи. Средневековая Русь лидировала в Европе по трезвости. Крепкие напитки не употреблялись. Курение табака не приветствовалось,

а временами законодательно запрещалось.

Глава 3. РУСЬ СВЯТАЯ

В школьных учебниках рассказывается о деяниях правителей, сражениях и других событиях, но гораздо меньше говорится о том важнейшем, что определило не только жизнь Руси в те далекие годы, но и само чудо её выживания, сохранения государственности и в итоге величия. А ведь наша страна спаслась после страшного нашествия, окрепла и утвердила себя в веках как Великая держава, прежде всего, благодаря православию.

В современной России, наряду с православными, десятки

миллионов верующих других конфессий. Но в те века жизнь россиян от рождения до кончины была неотделима от православной церкви. С крестным знамением и благословением православного батюшки шли под венец, в бой, на любое важное дело. Закрытие церквей воспринималось как величайшее несчастье – ни покрестить, ни обвенчаться, ни отпеть умершего.

Что же это за сила такая – православие, которое в современной России исповедуют 50 миллионов, а во всем мире более 300 миллионов человек?

В первом тысячелетии центром христианства был Рим —

«город Святого Петра». В 1059 году единая Христова церковь разделилась на Западную (Римско-католическую) и Восточную (православную) с центром в Константинополе, основанном императором Константином Великим в 330 году. Противостояние церквей стало необратимым, когда в 1204 году рыцари-крестоносцы, посланные Римским папой Иннокентием III освобождать гроб Господень в Иерусалиме, изменили маршрут и штурмом взяли Константинополь. Они разграбили этот богатейший город и оставались в нём более

50 лет. После этого разгрома Константинополь не смог восстановить своё могущество. Между восточным и западным христианством не было согласия в вопросе о природе Фаворского света, который видели апостолы во время Преображения Христа на горе Фавор.

Католики утверждали, что Фаворский свет имел вещественную природу, а православные философы считали его проявлением божественной энергии. Самым известным выразителем этой точки зрения был греческий богослов Григорий Палама (1296–1359).