Оценить:
 Рейтинг: 0

Ключи к свободе. Лучшие практики, методики, упражнения для исполнения желаний

Год написания книги
2020
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 >>
На страницу:
4 из 6
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
1. Не знаю.

2. Наверное, потому, что боюсь сказать открыто, что мне надо.

Здесь уже можно было бы остановиться. В первом случае человек соприкоснулся со стенкой внутри себя. Он ее чувствует, хотя не может описать конкретно. Это тоже результат – почувствовать нечто внутри себя, в которое вы упираетесь. С этим уже можно иметь дело! Задавая себе дальнейшие вопросы, вы сможете разворошить свое подсознание и вывести интересующий вас блок на поверхность.

Во втором случае человек назвал конкретный страх – страх открыто заявить о себе, о своих нуждах. Страх определен! Как только свет сознания проливается на какой-нибудь страх, он начинает растворяться. Самое главное – это увидеть его и определить.

Существует множество методов работы с собственными страхами.

Один из них – идти на этот страх, имея с ним дело в каждый момент своей жизни.

Другой – каждый раз, попадая в подобные ситуации, видьте, чувствуйте страх, давайте ему течь. Просто чувствуйте его и отпускайте, отсоединитесь от него, давайте ему подниматься и утекать из вас. Постепенно, с каждым разом его будет оставаться все меньше и меньше, а вы будете чувствовать себя все увереннее.

Если вы сбегаете – видьте, как вы сбегаете. Если вы обманываете – видьте, как вы обманываете. Если вы лжете, видьте, как вы лжете. Если вы чувствуете себя неприятно в какой-то ситуации, видьте, как вы чувствуете себя неприятно.

Человек, попадая в подобные ситуации, обычно предпочитает оправдываться или уходить в себя, чтобы только не видеть, что происходит. Это самая главная наша ловушка – не хотеть видеть, что происходит. Пока мы не начнем смотреть правде в глаза, ничего в нашей жизни не произойдет. Отметьте себе, что происходит, и через некоторое время вы увидите результаты. Вы начнете меняться, становиться сильнее.

Вас пугают такие отрицательные человеческие качества, как обман, ложь, предательство, страх и т. п.? Вы вырабатывали эти качества в течение всего детства, чтобы защитить себя от давления внешнего мира, чтобы получать от этого мира то, что вам хочется.

Социальная мораль осуждает отрицательные качества человека. Вы стремитесь спрятать эти свои качества. Вы прилагаете усилия, чтобы соответствовать нормам морали. Вы надеваете маски. А маски в конечном итоге – это тоже ложь. Но, пряча отрицательные качества от общества, вы прячете их и от себя, потому что они «постыдны». Вы лишаете себя возможности действовать и преодолевать свои пороки. Вы никогда не сможете стать лучше и изменить свою жизнь, если не увидите их и не станете работать с ними.

Если честно посмотреть на себя, вы увидите, что устали носить все эти маски. Где-то глубоко внутри себя вы знаете, что это не вас любят люди, а ваши маски. И это еще больше осложняет вашу жизнь, ибо взамен настоящей любви, которая так необходима нам всем, вы получаете суррогат.

Что вы предпочитаете: чтобы вас любили таким, какой вы есть на самом деле, или чтобы вас любили за то, что вы поступаете так, как это нравится окружающим?

Все люди, которым я задавал этот вопрос, единодушно отвечали: «Мы хотим, чтобы нас любили такими, какие мы есть на самом деле». Следовательно, необходимо идти навстречу этой естественности, не предавать себя, иметь дело с собой таким, какой вы есть на самом деле. Это значит честно смотреть на себя, видеть, что вы делаете, и не осуждать себя, не обвинять, а говорить нечто вроде: «Ого! Что я в себе обнаружил/обнаружила! Никогда бы не подумал / не подумала! Ну что ж, будем что-то делать с этим». Мне кажется, другого пути нет. Загонять внутрь отрицательные качества или винить себя в них – значит никогда не решить их.

И этот процесс работы с собой разовьет в вас такое ценное качество, как сострадание.

Когда вы сумеете увидеть в себе негативные стороны, когда вы начнете с ними работать, выпуская их наружу и давая им течь, когда вы обнаружите скрывающиеся за ними страхи, боль перенесенных в детстве унижений, обид и непонимания, вы начнете понимать этот мир, людей, живущих в нем, и боль, которая живет в людях. И в вас проснется сострадание и любовь к ближнему.

Вопрос Второй.

А ЧТО БУДЕТ, ЕСЛИ?..

Если мы хотим стать такими, какие мы есть на самом деле, то это самый универсальный вопрос, который мы должны задавать себе.

А что будет, если я открою свое истинное лицо людям?

Чувствуете холодок, спазмы или чувство неприятия внутри себя? Это начал шевелиться страх. Отлично! Имейте дело с ним! Дайте ему подняться и течь и смотрите на все это, не сбегая.

Этот же универсальный вопрос вы можете задать себе и в любом другом случае, когда захотите освободиться от какого-то страха внутри себя.

Я не могу действовать эффективно.

А что будет, если я начну действовать решительно?

У меня не ладятся отношения с женщинами/мужчинами.

А что будет, если я подойду первым/первой и заговорю?

Вопрос «А что будет, если?» поднимает глубинные подсознательные страхи, он начинает их двигать и поднимать на поверхность нашего сознания. Здесь они оформляются в слова и чувства. Если это не произойдет сразу, повторите этот вопрос на следующий день или через день. Рано или поздно страхи или негативные эмоции начнут сдвигаться.

У каждого человека процесс выведения блока на сознательный уровень проявляется по-разному. Одни замрут, и им будет больно где-то внутри, других может начать тошнить от неприятия ситуации. Третьи будут чувствовать гнев и агрессию. В последнем случае будьте осторожны, давая этому блоку вытекать наружу. Постарайтесь, чтобы эта агрессия не повредила окружающим вас людям. Наша реакция на страхи и блоки очень разнообразна. Но в любом случае необходимо давать этим страхам течь, отпуская их.

И еще совет. Дозируйте время нахождения в своих страхах и блоках. Редко, когда блок может выделиться быстро, за один раз. Обычно требуется несколько подходов. Длительное нахождение внутри своих страхов может воздействовать разрушительно на ваше здоровье. Вы можете заболеть. Поэтому будьте осторожны и помните: постепенность и естественный подход – лучший метод работы с собой. Если форсировать выведение блока, он может оторваться и уйти обратно в подсознание, а тогда его будет труднее оттуда вывести. Придется ждать соответствующую ситуацию.

Иногда один блок может выходить полгода или год и даже больше. Ваши мысли и ситуации, в которые вы будете попадать, подскажут вам, когда снова начинать работу с этим блоком. Хочу вас здесь успокоить. Когда вы начинаете работу над определенным блоком, вы постепенно выходите из-под его влияния. Ситуации, которые вас ждут, будут куда более мягкими – другое дело, когда этот блок сам создает ситуацию, чтобы преподать вам урок. Будьте внимательны к ситуациям, и они подскажут вам, какой блок стоит на поверхности.

Вопрос «Что я должен/должна понять из этой ситуации?» обязан постоянно присутствовать в вас. Помните, блоки – это уроки, которые мы пришли изучить на этой Земле, и они никогда не выйдут, то есть проблема или болезнь никогда не разрешится, пока урок не закончен.

И еще одна обнадеживающая для вас информация. Боль и страдания всегда будут сопровождать вас в той или иной мере, просто после определенной ступени вы уже не будете относиться к ним как к таковым. Вы просто научитесь не замечать их или сразу распознавать их характер. Это не программирование вас на боль, а это факт, с которым надо смириться.

Когда человек накапливает блоки, болезни, естественно, следуют за ним, показывая, что ему необходимо понять о себе самом и окружающем его мире. Когда человек освобождается от блоков, он может заболеть, а может и не заболеть – как правило, он не заболевает. Но боли, более или менее интенсивные, будут всегда сопровождать высвобождение блока. Иногда это легкая тень боли.

Если мы не будем работать над собой, мы будем болеть, поскольку блоки, изменяя ткани, выходят на поверхность в виде той или иной болезни.

Когда человек начинает работать с собой, блоки начинают уходить и организм в той области, где был записан блок, начинает восстанавливаться. Иногда это сопровождается болью. Но мы будем чувствовать, что это не болезнь, а благо.

Вопрос Третий.

А КАК ДОЛЖНО БЫТЬ?

Третий и последний магический вопрос также помогает нам иметь дело с самим собой, помогает нам понять самих себя, правда, он больше имеет дело с нашими убеждениями.

Мы формируем убеждения с самого детства. Здесь же я хотел бы показать, как лишать убеждения силы с помощью вопроса: «А как должно быть?»

Но сначала ответьте, пожалуйста, на вопросы:

Если мы сформировали свои убеждения под влиянием окружающего мира, то каково наше истинное лицо?

Какие мы на самом деле?

Какие мы настоящие?

Вопрос «А как должно быть?» ставит нас непосредственно перед нашими страхами и убеждениями. Чтобы лишить страх/убеждение силы, надо поставить себе этот вопрос, привнеся в него сомнение. Как это происходит? Например, вы – мужчина, и вы говорите себе (услышьте, как вы себе это говорите!), что жена должна делать то-то и то-то по дому, потому что она женщина и ей это положено – женщины в тех или иных ситуациях должны вести себя определенным образом. Все вышесказанное уже было ответом на вопрос: «А как должно быть?» Теперь же вступает в силу сомнение.

Да? Ты это серьезно так считаешь? Ты думаешь, что все должно быть, как ты считаешь?

Да. Потому что так устроено общество.

Ты считаешь, что общество устроено идеально?

Нет.

Тогда почему ты считаешь, что так должно быть?

И обратная ситуация. Например, вы – женщина, и на вопрос «Как должно быть?» вы отвечаете, что муж должен зарабатывать и приносить деньги домой.

<< 1 2 3 4 5 6 >>
На страницу:
4 из 6