Убийство в трех актах

– Не узнаешь? – спросил он.

Эти тела принадлежали Соне и Черешеву.

Марк находился в шоке. Он до сих пор не понимал, что это – сон или реальность. Ведь все было так похоже на явь.

– Только тронь их! Я тебе все ребра выдерну!

– Ой, ой, ой. Как страшно! Ты видимо забыл, я – это ты! – ответил двойник. Пока что можешь не волноваться, ты им вреда не принес, пока что. Но кое-что сделать нужно будет. Девушку я не трону, а вот твоего напарника… Ты же веришь в Христа, ну так вот, пора бы тебе показать, что глупая вера не приносит ничего кроме боли и страданий.

– Да что ты, такое несешь вообще? Ты что психопат какой-то? – сказал Марк.

Двойник не ответил и, поставив рядом икону Иисуса, прибил руки Черешева к колоне.

– Как иронично и символично… Не находишь?

Увидев это, Марк начал бить стекло, но эти попытки были безуспешны. Потом Марк упал в отчаянии, просто надеясь, что это все сон.

Двойник подошел к стеклу и громко начал смеяться.

– И где твоя вера на этот раз? – сказал, усмехнувшись, он.

После этих слов Марк, наконец, проснулся. Около пяти минут он приходил в себя и только потом вспомнил о Соне.

Он посмотрел в сторону, где должна была спать Соня, и ее там не оказалось.

Марк решил позвонить Черешеву, но тот не брал телефон.

На этом моменте возникает множество вопросов, на которые нашему герою предстоит найти ответы.

Смотря на это все с высоты, Иисус наверняка подумал бы:

– Что за удивительна пьеса!

Но тут все глубже. Пьеса о том, что такое на самом деле вера и почему люди перестали думать о ней, как о чем-то помогающим им жить в этом мире.

Люди не меняются. Меняется все, кроме самого человека. На протяжении всего существования человечества, его привлекало только материальное. Но все же существовала и вера, которая была некой тонкой гранью между человечностью и животностью. Но в один момент человечество повернуло не туда, и вера перестала существовать, как что-то духовное, а просто стала *словом*.

И дело не в самом объяснении существования Бога, а дело в том, что люди верили в это, что придавало им сил. А теперь человек обезглавлен, нравственно потерян, и только второй приход поможет спасти этот мир.

Подтверждением этому, без сомнений, является Бунин и его всем известный рассказ, а также очень глубокая цитата в начале: Горе тебе, Вавилон, город крепкий. Апокалипсис.

Но гораздо глубже утрата веры была показана в сеансе разоблачения черной магии в театре Варьете.

И все же, не прав был пятый прокуратор Иудеи Понтийский Пилат.

Акт 3

Искупление.

Что же на самом деле представляет собой процесс искупления?

Без сомнений, в первую очередь, это вера в само искупление. Невозможно пытаться что-то изменить, не поверив в это.

Этот процесс долгий, многоуровневый и неуправляемый. Это такой акт самосожжения той стороны, которая совершила порок. Это ее изуродование. Это битва двух частей мира, одна из которых верит, а другая пытается убедить тебя в том, что ничего менять не надо.

Как раз в такие случаи, когда человеку трудно бороться с самим собой, он обращается к Богу.

Дело в том, что не важно, существует он или нет, в этом случае не важен рационализм. Тут просто нужно поверить, человеку, в принципе, нужна вера. Вопреки тому, каким сильным может быть человек, даже такой может отчаяться. Понимаете, жизнь очень легка, но мы – люди сделали ее сложной, мы построили систему. И теперь эта система – наша жизнь. Есть ли смысл жаловаться на то, что сделали мы сами? Я думаю, что нет. Конечно, можно приспособиться и жить системно, так делают большинство, и в этом ничего такого нет. Жизнь так устроена. В такой, то есть системной жизни мы не замечаем слабых, точнее мы их считает отродием, которое недостойно жизни. Но что если все куда глубже, чем может показаться просто на виду. Что если эти самые *отродия* потеряли веру, и не знают, что им делать. Конечно, мы исключаем из этого списка девиантов в роли алкоголиков, наркоманов, но даже они во многих случаях просто запутались и им нужна помощь.

Почему они им нужна помощь? Если откидывать материализм, как составляющую основу бытия, то обратимся к духовности. Эти люди забыли о вере и о Боге. Они стали такими, потому что забыли или просто не знают, что существует вера.

Конечно, наверно, найдутся те кто оспорят мою точку зрения, и скажут, что им просто нужно пахать и пахать, но понимаете, прежде чем это делать, нужно поверить, что у тебя получится выбраться из сложной жизненной ситуации. Как раз в такие моменты, жизнь появляется никак система, а как жизнь.

Если брать нашего героя, то он обращался к Богу за помощью, потому что верил, что вера вылечит его. И так в итоге и произошло. Соня – это праведник той веры, через которую Марк пытался искупиться. Он изуродовал себя, как будто является маньяком. Но это помогло ему, и он после самосожжения, как будто переродился, словно сам Христос.

Наш герой направился в полицейский участок, в надежде увидеть там Черешева, но его там не оказалось.

Тогда Марк очень испугался и подумал, что тот сон был реальностью.

К сожалению, детектив не знал, где работает Соня, поскольку был знаком с ней несколько дней. Но полюбить он ее успел настолько, что готов был отдать свою жизнь.

Тут он вспомнил о том, что во сне он видел Соню и Черешева в том монастыре, но удивительно будет то, если они там, правда, окажутся.

– Но это невозможно! – подумал Марк. Как они там могут оказаться, если там был и я? Это точно сон! Господи, что за чертовщина происходит! Но проверить стоит, по крайней мере, чтобы убедиться, что все это был сон.

Детектив направился к тому монастырю, который был в его сне. На его удивление, он был закрыт, и на двери была табличка, в которой говорилось, что здание находится на реконструкции.

– Странно – подумал Марк. Только недавно тут были, а теперь на реконструкции. Я точно еще не во сне?

Несмотря на эту табличку, детектив все же решился зайти, так как ему требовалось убедиться, что все, что он видел, является ложью.

Марк зашел, и его окружили колоны, которые были украшены фресками, а также повсюду были иконы разных святых. Посмотрев на потолок, детектив увидел фреску Иисуса Христа, которая защищала этот храм от нечистой силы и которая помогала людям прийти сюда и попросить помощи.

Пока Марк не заметил ничего странного и собирался уже уходить, но тут его глаза увидели бумажку, которая валялась на полу. Марк подошел и поднял ее. На ней были написаны следующие слова:

Настоящие заповеди.

1.БОГ – ЭТО ВЛАСТЬ.

2.ИИСУС – ЭТО ДИКТАТОР.

3.ВЕРА – ЭТО РАБСТВО.

4.РЕЛИГИЯ – ЭТО ВОЙНА.

5.БИБЛИЯ – ЭТО ПРЕСТУПНОСТЬ.

– Господи, что это такое? Какому сумасшедшему могло прийти это в голову? – подумал Марк.