Мистерия

Страшно в театре.

Но исполнитель заговорил.

Заговорил певуче с декламацией, как на французской сцене произносятся красивые и благородные монологи.

И все исчезло.

Пение хора, восклицающего «Осанна!»[7 - «Осанна!» – молитвенный хвалебный возглас.], – покрыто аплодисментами наемной клаки, что хотите! «Почтенные люди», затратившие деньги на постановку, – только антрепренеры и должны позаботиться, чтоб завтра в газетах было напечатано:

– Успех огромный. Аплодировали много.

А в антрактах обычная болтовня в ложах. Я сидел около ложи бенуара.

– Где вы проводите весну? – спрашивала одна дама у другой.

– Мы едем на Пасху в Рим. Это очень интересно. А вы?

– Мы в Севилью. Это тоже очень интересно. Процессии и бой быков.

Конечно, аристократическая публика Сен-Жерменского предместья просмотрела пьесу прилично.

Но и только.

Картина ада, – эта картина, вероятно, потрясавшая в средних веках, – конечно, теперь не напугала никого.

Разумеется, ни один из этих элегантных кавалеров и ни одна из этих прекрасных дам не спали тревожно эту ночь.

Конечно, Сен-Жерменского предместья не давил в эту ночь кошмаром сатана в черном блестящем трико, среди огненных змей и огнедышащих драконов кричащий во все горло так, как на французской сцене кричат все злодеи свои злодейские монологи.

Конечно, он не носился кошмаром в эту ночь над Сен-Жерменским предместьем, как носился когда-то над средневековыми городами.

– Костюмы дьяволов недурны! – сказала дама даме.

– Да. И декорации эффектны.

Вот и все впечатление от ада.

Спектакль имел успех. Он очень, действительно, красив. Каждую минуту казалось, что перед вами ожившие и движущиеся картины великолепных мастеров.

Антрепренер в выигрыше, но аббат Жуэн потерпел поражение.

Мистерия невоскресима.

Это было хорошо в те времена, когда весь город готовился постом к мистерии. А исполнители почти с ужасом приступали к своим ролям.

Теперь на мистерию приезжают после позднего очень хорошего обеда – и все отлично знают, что перед ними актеры занимаются своим ремеслом.

– Мистерии не воскресить, как не воскресить средних веков! – должен был сказать себе с отчаянием в этот вечер аббат Жуэн, фанатичный проповедник церкви св. Августина.[8 - Августин Блаженный Аврелий (354—430) – христианский теолог и церковный деятель.]

Со странным чувством я выходил из театра.

Мне казалось, что я присутствовал при последних конвульсиях умирающего. И что этот умирающий – католичество.

Католичество, которое крепко держит в своих руках Испанию, наполовину Италию, – католичество, которое, благодаря своим миссионерам, страшно растет в новых, некультурных странах, – католичество, мне кажется, все проиграло в цивилизованном мире, если оно делает такие отчаянные попытки, идет на риск даже профанировать святыню, которую проповедует.

Это – попытка умирающего встать.

Одна из последних попыток, – сколько бы представителей Сен-Жерменского предместья ни явилось на мистерию, желая «подать хороший пример массе».

В конце концов, это был спектакль, как всякий другой. Сыгранный людьми, которым все равно, что ни играть перед людьми, которым все равно, что ни смотреть.

Единственное отличие этого спектакля от всякого другого состояло в том, что кавалеры были не в белых, а в черных галстуках.

– Мистерия! Надо надеть черный галстук!

Это – единственная мысль, которую пробудила мистерия.

notes

Примечания

1

Впервые – «Русское слово», 1902, 13 марта, No 70. Печатается по изданию – В.М. Дорошевич. Собр. соч. в 9-и томах. Т. 5. По Европе. М., 1905.

2

Или! Или! Лима савахвани! – Или! Или! Лама савахвани! (Боже мой! Боже мой! Для чего ты меня оставил!). (Матфей, 37,46). – Слова на сирийском языке, произнесенные Иисусом Христом на кресте и соответствующие еврейскому тексту псалма XX, 1.

3

Обераммергау – старинный городок в баварских Альпах, в котором издавна проводятся пасхальные представления.

4

…сыграл роль Пилата. – Пилат -римский прокуратор Иудеи, живший, согласно Библии, во времена земного воплощения Иисуса Христа, которого он отдал на казнь, умыв руки перед толпой и сказав: «Не виновен я в крови праведника сего» (Матфей, 27, 24).

5

Иди в Вавилон и проповедуй! – Согласно Священному Писанию, это означает – нести Слово Божие в царство антихриста.

6

Жорж Александр (1850—1938) – французский композитор.

7

«Осанна!» – молитвенный хвалебный возглас.