Оценить:
 Рейтинг: 0

Техника исполнения желаний

Год написания книги
1910
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 10 >>
На страницу:
4 из 10
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Как богатство придет к вам

Когда я говорю, что вы не должны заключать рисковых сделок, я не имею в виду, что вы вообще не должны заключать никаких сделок или что вам не нужно иметь никаких дел со своими собратьями. Я имею в виду, что вам не нужно будет обращаться с ними несправедливо. Вы не должны получать что-то даром, но можете дать каждому человеку больше, чем берете у него.

Вы не можете дать каждому человеку больше рыночной стоимости, по которой покупаете у него, но вы можете дать ему больше, чем денежная стоимость вещи, которую вы у него берете. Бумага, чернила и другие материалы в этой книге могут не стоить тех денег, которые вы за нее платите, но если идеи, предложенные книгой, приносят вам тысячи долларов, то вы не были обижены теми, кто продал ее вам, значит они дали вам большую потребительскую стоимость за меньшие деньги.

Предположим, что у меня есть картина одного из великих художников, которая в любом цивилизованном обществе стоит тысячи долларов. Я отношу ее к Баффину Рэю и "умением продавать" заставляю эскимоса отдать за нее связку мехов стоимостью 500 долларов. Я действительно обидел его, потому что ему не нужна эта картина, она не имеет для него никакой ценности, она не прибавит ему жизни.

Но, предположим, я дам ему ружье стоимостью 50 долларов за его меха. Тогда он заключит выгодную сделку. Ружье ему пригодится, оно даст ему еще много мехов и много пищи, оно всячески прибавит ему жизни, оно сделает его богатым.

Когда вы поднимаетесь с конкурентного плана на творческий, вы можете очень точно сканировать свои деловые операции, и если вы продаете любому человеку что-то, что не добавляет к его жизни больше, чем то, что он дает вам взамен, вы можете позволить себе остановить это. Вам не нужно никого побеждать в бизнесе. И если вы находитесь в бизнесе, который действительно уничтожает людей, выходите из него сразу.

Дайте каждому человеку больше потребительской стоимости, чем вы берете у него в денежной форме. Тогда вы добавите каждую деловую операцию к жизни мира.

Если у вас есть люди, работающие на вас, вы должны брать от них больше наличной стоимости, чем вы платите им в виде заработной платы, но вы можете так организовать свой бизнес, что он будет наполнен принципом продвижения, и так, чтобы каждый работник, который хочет сделать это, мог продвигаться немного каждый день.

Вы можете заставить свой бизнес делать для ваших сотрудников то, что эта книга делает для вас. Вы можете так вести свой бизнес, что это будет своего рода лестница, по которой каждый сотрудник, который возьмет на себя труд, сможет подняться к богатству сам, и, если он не сделает этого, это не ваша вина.

И, наконец, из того, что вы должны создавать свои богатства из Бесформенной Материи, которая пронизывает все ваше окружение, не следует, что они должны принимать форму из атмосферы и возникать на ваших глазах.

Например, если вам нужна швейная машина, я не хочу сказать, что вы должны впечатывать образ швейной машины в мыслящую субстанцию до тех пор, пока машина не будет сформирована без рук, в комнате, где вы сидите, или в другом месте. Но если вам нужна швейная машинка, держите ее мысленный образ с самой положительной уверенностью в том, что она сделана или находится на пути к вам. Однажды сформировав мысль, имейте самую абсолютную и беспрекословную веру в то, что швейная машина придет. Никогда не думайте о ней и не говорите о ней иначе, как о том, что она обязательно придет. Утверждайте, что она уже ваша.

Она будет принесена вам силой Высшего Разума, воздействующего на умы людей. Если вы живете в штате Мэн, вполне возможно, что человек приедет из Техаса или Японии, чтобы участвовать в какой-то сделке, которая приведет к тому, что вы получите то, что вы хотите.

Если так, то все это будет в такой же степени выгодно этому человеку, как и вам.

Не забывайте ни на минуту, что мыслящая субстанция проходит через все, находится во всем, общается со всеми и может влиять на всех. Стремление мыслящей субстанции к более полной жизни и лучшей жизни привело к созданию всех уже изготовленных швейных машин, и оно может вызвать создание еще миллионов, и создаст, когда люди приведут его в движение желанием и верой, и действуя определенным образом.

Вы, конечно, можете иметь швейную машину в своем доме. Так же несомненно, что вы можете иметь любую другую вещь или вещи, которые вы хотите, и которые вы будете использовать для продвижения своей собственной жизни и жизни других.

Вам не нужно стесняться просить об этом. "Это удовольствие вашего Создателя – дать вам Царство", – сказал Иисус.

Изначальная субстанция хочет жить всем, что возможно в вас, и хочет, чтобы у вас было все, что вы можете или будете использовать для жизни в самом изобилии.

Если вы фиксируете в своем сознании тот факт, что желание обладать богатством едино с желанием всемогущества для более полного выражения, ваша вера становится непобедимой.

Однажды я увидел маленького мальчика, сидевшего за пианино и тщетно пытавшегося вывести гармонию из клавиш. И я увидел, что он огорчен и раздражен своей неспособностью играть настоящую музыку. Я спросил его о причине его досады, и он ответил, – я чувствую музыку во мне, но я не могу заставить свои руки правильно двигаться.

Музыка в нем была побуждением изначальной субстанции, содержащей все возможности всей жизни. Все, что есть в музыке, искало выражения через ребенка.

Бог, единая субстанция, пытается жить, творить и наслаждаться вещами через человечество. Он говорит, – я хочу, чтобы руки строили чудесные сооружения, играли божественные гармонии, рисовали великолепные картины, я хочу, чтобы ноги выполняли мои поручения, глаза видели мою красоту, языки говорили великие истины и пели чудесные песни и так далее.

Все, что возможно, – это поиск самовыражения через людей. Бог хочет, чтобы у тех, кто умеет играть на музыкальных инструментах, были пианино и все другие инструменты, и чтобы у них были средства для развития своих талантов в полной мере. Он хочет, чтобы те, кто может ценить красоту, могли окружать себя красивыми вещами. Он хочет, чтобы те, кто может различать истину, имели все возможности путешествовать и наблюдать. Он хочет, чтобы те, кто может ценить одежду, были красиво одеты, а те, кто может ценить хорошую пищу, были роскошно накормлены.

Он хочет всего этого, потому что сам наслаждается и ценит это. Это Бог хочет играть, петь, наслаждаться красотой, провозглашать истину, носить красивую одежду и есть хорошую пищу. "Это Бог действует в вас, чтобы хотеть и делать", – сказал Павел.

Желание, которое вы испытываете к богатству, – это бесконечность, стремящаяся выразить себя в вас, как он стремился найти выражение в маленьком мальчике за роялем.

Так что вам не нужно стесняться спрашивать.

Ваша задача-сконцентрироваться и выразить желание Богу.

Это трудный момент для большинства людей. Они сохраняют что-то от старой идеи, что бедность и самопожертвование угодны Богу. Они рассматривают бедность как часть плана, необходимость природы. У них есть идея, что Бог закончил свою работу, и сделал все, что он может сделать, и что большинство людей должны оставаться бедными, потому что не всем хватает. Они так сильно придерживаются этой ошибочной мысли, что им стыдно просить о богатстве. Они стараются не желать большего, чем очень скромная компетентность, достаточная лишь для того, чтобы им было достаточно комфортно.

Я вспоминаю теперь случай одного студента, которому сказали, что он должен построить в уме ясную картину желаемых вещей, чтобы творческая мысль о них могла быть запечатлена на бесформенной материи. Он был очень бедным человеком, жил в арендованном доме и имел только то, что зарабатывал изо дня в день, и он не мог понять, что все богатство принадлежит ему. Поэтому, поразмыслив, он решил, что вполне может попросить новый ковер для пола в своей лучшей комнате и антрацитовую угольную печь, чтобы обогревать дом в холодную погоду. Следуя инструкциям, приведенным в этой книге, он получил эти вещи в течение нескольких месяцев, и тогда его осенило, что он попросил недостаточно. Он обошел дом, в котором жил, и спланировал все улучшения, которые хотел бы в нем сделать. Он мысленно добавил эркер здесь и комнату там, пока он не был завершен в его уме как его идеальный дом. Затем он спланировал его обстановку.

Держа в уме всю картину, он начал жить определенным образом и двигаться к тому, чего хотел, и теперь он владеет домом и перестраивает его по форме своего мысленного образа. И теперь, с еще большей верой, он идет дальше, чтобы получить больше. Ему было дано по вере, как и нам с вами, как и всем остальным.

ГЛАВА 7

Благодарность

Примеры, приведенные в последней главе, убедят читателя в том, что первый шаг к обогащению – донести идею своих желаний до Бесформенной Материи.

Это верно, и вы увидите, что для этого необходимо гармонично соотнести себя с Бесформенным Разумом.

Создание гармоничного отношения является вопросом такой первостепенной и жизненной важности, что я немного порассуждаю здесь над этим вопросом и дам вам инструкции, которые, если вы будете им следовать, несомненно помогут вам объединиться с Богом.

Весь процесс ментального регулирования и искупления можно выразить одним словом-благодарность.

Во-первых, вы верите, что существует одна разумная субстанция, из которой происходят все вещи; во-вторых, вы верите, что эта субстанция дает вам все, что вы желаете; и в-третьих, вы относитесь к ней с чувством глубокой и преглубокой благодарности.

Многие люди, которые правильно распоряжаются своей жизнью во всех других отношениях, остаются в нищете из-за отсутствия благодарности. Получив один дар от Бога, они перерезают провода, связывающие их с ним, не сумев сделать признание.

Легко принять, что чем ближе мы живем к источнику богатства, тем больше богатства мы получим, и легко также понять, что душа, которая всегда благодарна, живет в более тесном контакте с Богом, чем та, которая никогда не смотрит на него с благодарностью.

Чем с большей благодарностью мы фиксируем свой ум на Всевышнем, когда к нам приходят хорошие вещи, тем больше хороших вещей мы получаем, и тем быстрее они приходят. И причина лишь в том, что ментальная благодарность толкает ум к более тесному контакту с источником, из которого исходят благословения.

Если для вас мысль о том, что благодарность приводит весь ваш ум в более тесную гармонию с созидательными энергиями Вселенной, нова, то рассмотрите ее хорошо, и вы увидите, что это правда. То хорошее, что у вас уже есть, пришло к вам по линии подчинения определенным законам. Благодарность поведет ваш ум по путям, по которым приходят вещи, и она будет держать вас в тесной гармонии с творческой мыслью и не позволит вам впасть в соревновательную мысль.

Только благодарность может заставить вас смотреть на все и не дать вам впасть в заблуждение, думая, что запас ограничен. Поступить так было бы фатально для ваших надежд.

Существует закон благодарности, и совершенно необходимо, чтобы вы соблюдали этот закон, если хотите получить желаемые результаты.

Закон благодарности – это естественный принцип, согласно которому действие и реакция всегда равны и направлены в противоположные стороны.

Благодарное обращение вашего ума в благодарной хвале Всевышнему – это освобождение или расходование силы. Оно не может не достичь того, к чему обращено, а реакция – это мгновенное движение к вам.

Приблизьтесь к Богу, и он приблизится к вам, – это утверждение психологической истины.

И если ваша благодарность сильна и постоянна, то реакция Бесформенной Материи будет сильной и непрерывной. Движение вещей, о которых вы думаете, всегда будет направлено к вам. Обратите внимание на благодарное отношение, которое принял Иисус. Кажется, что он всегда говорит, – я благодарю Тебя, Отец, что ты слышишь меня. Вы не можете обладать силой без благодарности, потому что именно благодарность связывает вас с силой.

Но ценность благодарности состоит не только в том, чтобы получить больше благословений в будущем. Без благодарности вы не сможете долго удерживаться от неудовлетворенных мыслей о вещах, как они есть.

В тот момент, когда вы позволяете своему уму с неудовлетворенностью останавливаться на вещах, как они есть, вы начинаете терять почву под ногами. Вы сосредоточиваете внимание на обычном, обыденном, бедном, убогом и скупом, и ваш ум принимает форму этих вещей. Затем вы передадите эти формы или ментальные образы Бесформенной Материи, и получите обычные, бедные, убогие вещи в ответ.

Позволить своему уму задержаться на низшем – значит стать низшим и окружить себя низшими вещами.

С другой стороны, сосредоточить свое внимание на лучшем-значит окружить себя лучшим и стать лучшим.
<< 1 2 3 4 5 6 7 8 ... 10 >>
На страницу:
4 из 10