Латинская Романия, или Константинопольские императоры

Территория, контролируемая крестоносцами, сильно уменьшилась, протянувшись узкой полосой от Яффы до Бейрута с незначительными анклавами вокруг Триполи и Антиохии.

Поэтому вступивший на папский престол в 1198 году Иннокентий III считал своей главной обязанностью освобождение Иерусалима. Он развернул агитацию среди христиан, призывая монархов к новому походу. Однако энтузиазм в Европе уже пошёл на убыль. Короли и герцоги не желали проливать кровь своих вассалов в далёких землях. Они были заняты своими внутренними проблемами и не желали «брать крест».

Но один французский священник Фульк Нейльиский своими проникновенными проповедями вновь возбудил у многих французских рыцарей желание отправиться в «Святую Землю». Многие священники и монахи во Франции подхватили проповедь нового крестового похода. Для поддержки пропаганды крестоносного движения папа Иннокентий III направил во Францию кардинала Пьера де Шаппа.

Усиленная агитация вскоре принесла успехи. В 1199 году на рыцарском турнире в замке Экри в Арденах могущественный французский феодал граф Тибо III Шампанский (1177 – 1201) «принял крест». Его примеру последовали многие графы и бароны.

Крестоносцы собрались на совет в Суассоне, чтобы назначить время начала похода и решить финансово-хозяйственные вопросы. Совещания проходили почти год. Так как сухопутный путь был долог и изнурителен, было решено отправиться в Палестину морем, воспользовавшись услугами Венецианской республики. Выступление было намечено на 1202 год. Целью похода был выбран город Каир. Поскольку именно Египет на то время был главным соперником крестоносцев, было решено ударить в самое сердце врага.

В Венецию было направлено посольство, обсудившее условия перевозки войска. Совет республики обязался перевести 45 тысяч рыцарей столько же лошадей и 20 тысяч пехотинцев. Обеспечить крестоносное воинство провиантом и фуражом в течение девяти месяцев. Более того, «из любви к Богу» венецианцы со своей стороны обещали выставить пятьдесят военных галер. За свои услуги по перевозки войска венецианцы потребовали 94 тысячи марок.

Во время подготовки похода, 24 мая 1201 году неожиданно умер граф Тибо III Шампанский. Поэтому в сентябре месяце 1201 года новым предводителем крестоносцев был избран знатный итальянский феодал маркиз Бонифаций Монферратский (около 1150 – 4.09.1207), состоявший в близком родстве с королём Филиппом II Августом Французским и королём Германии Филиппом Швабским. Так же он был связан родством с родом Шампанских графов и Византийскими императорами.

Маркиз Бонифаций Монферратский владел небольшой сеньорией на Севере Италии и происходил из семьи с сильными крестоносными традициями. Его отец Гульельмо III Старый был участником второго крестового похода 1147 – 1149 годов. Старший брат – Гульельмо Длинный Меч, был графом Яффы и Аскалона в Палестине. Он был женат на дочери Иерусалимского короля Амори I – Сибилле. Его младший брат Раньери был женат на византийской принцессе Марии, дочери императора Мануила I Комнина. Получил в Византии титул кесаря и в управление город Фессалоники. Ещё один брат Коррадо (Конрад) женился на принцессе Феодосии, сестре Византийского императора Исаака II Ангела. А после, женившись на дочери короля Амори I Иерусалимского – Изабелле стал Иерусалимским государем.

В течение лета начало осени 1202 года отряды крестоносцев начали пребывать в Венецию. Тогда же между военными лидерами возникли первые разногласия. Особенно выделялся граф Бодуэн Фландрский, претендовавший на верховное командование. Тогда же выяснилось, что рыцари не обладают ранее оговорённой с венецианцами суммой для оплаты транспортировки войск.

Решение финансового вопроса было предложено венецианцами, пожелавшими использовать боевую мощь крестоносной армии в своих целях. Венецианцы предложили крестоносцам отвоевать для республики город Задар. После чего венецианцы перевезут «Христово воинство» на Восток, предоставив отсрочку для уплаты недостающих 34 тысяч марок «до тех пор, пока Господь дозволит… заработать их». При этом венецианцы выторговали у крестоносцев права на половину военной добычи.

Задар крупный торговый город, расположенный на восточном побережье Адриатического моря в Далмации, ранее контролируемый венецианцами. Но в 1183 году король Венгрии Бела III установил в городе свою власть и возвёл вокруг города мощные укрепления. Венецианцы в 1192 и 1193 годах пытались силой вернуть контроль над городом, но потерпели неудачу. Тогда-то они и решились воспользоваться услугами крестоносцев.

Оказавшись в безвыходном положении, после долгих переговоров, поскольку часть рыцарей считала подобную акцию святотатством, и высказывалась за немедленную отправку на Восток на собственные средства, крестоносцы согласились с предложением венецианцев. Примерно в августе – сентябре 1202 года было достигнуто соглашение между лидерами крестоносцев и советом республики «Святого Марка».

Перед отправкой к Задару к крестоносцам присоединился большой отряд из Германии. 1 октября 1202 года войска начали переправляться в Далмацию. К 10 ноября, накануне праздника Святого Мартина, рыцари прибыли к Задару.

Большой и хорошо укреплённый город вызвал у крестоносцев изумление, и даже робость. Некоторые рыцари зароптали, не желая рисковать своей жизнью, ради корыстных интересов Венеции и предпочли самостоятельно отправиться на Восток.

Тем не менее, значительная часть рыцарей осталась в Далмации, и 13 ноября 1202 года приступила к осаде. Задар окружили с суши и моря. Пять дней более 150 камнеметательных машин забрасывали город камнями. Рыцари вызывали у горожан большой страх. Задарцы были готовы сдаться венецианцам, лишь бы не пустить рыцарей в город и тем избежать грабежей и убийств. Поэтому горожане 24 ноября 1202 года сдались на милость венецианского дожа при условии сохранения жизни и имущества горожан. Венецианцы вступили в город, не допустив его разорения.

Таким образом, рыцари лишились военной добычи, необходимой для оплаты долга Венеции. Они потребовали переправить их на Восток. Но дож Энрико Дандоло заявил, что не сможет выполнить требования рыцарей, так как наступает зима. И отправка войск будет возможна лишь с наступлением весны. Крестоносцам пришлось уступить.

Войска были размещены в Задаре на постой. Венецианцы заняли примыкающую к гавани часть города, где стояли их корабли. Во второй половине города разместились крестоносцы. Все тяготы содержания войск легли на жителей Задара. Кроме финансовых затрат задарцы сталкивались с открытым насилием и частыми военными столкновениями. Так в результате одного конфликта между венецианцами и рыцарями на улицах города разгорелось настоящее сражение. Погибло около ста человек. Руководителям крестоносцев и венецианскому дожу стоило большого труда установить мир.

Отлучение

Вооружённые действия «принявших крест» рыцарей по захвату христианского города вызвали негодование части крестоносцев и церковных служителей. Ещё перед началом осады аббат Ги де Во де Сернэй и могущественный северофранцузский граф Симон IV де Монфор-Амори выступили против осады Задара. Граф Монфор-Амори вообще отвёл своих людей из лагеря крестоносцев. Знатный пикардийский рыцарь Ангерран де Бов, в знак протеста вообще покинул воинство и уехал в Венгрию. Так поступили и другие рыцари. А аббат Ги де Во, на совете порицал вождей крестоносцев и прочёл им послание папы Иннокентий III запрещавшее осаду христианского города.

Римский папа был заранее извещён о намерении крестоносцев захватить город Задар, так как при войске было множество папских легатов. Могли писать папе и некоторые возмущённые венецианским планом рыцари.

Кроме обращения к крестоносцам с запретом к осаде города, Иннокентий III направил своё послание и к задарцам, сообщая, что отлучит от церкви всякого, кто нападёт на город. Задарцы переправили это послание вождям крестоносцев и венецианскому дожу. Кроме того, чтобы убедить рыцарей в том, что Задар христиански город, горожане развесили на башнях и городских стенах иконы и флаги.

Однако ни какие папские запреты не спасли горожан. Венецианцы настроены были весьма решительно. Задар был главным торговым конкурентом, а для торговой республики «Святого Марка» власть денег была куда важнее папской немилости.

Позицию Венеции наиболее ясно выразил дож Энрико Дандоло, заявив: «…я ни под каким видом не откажусь отомстить им, даже ради апостолика». Видимо, венецианского дожа поддержало много рыцарей. Предвкушение возможной богатой добычи перевешивало все христианские добродетели.

Однако формально находясь на папской службе, крестоносцы нуждались в Божьем благословении. В феврале 1203 года лидеры войска направили в Рим своих послов, за прощением. Папа был строг. Он отлучил от церкви венецианцев, но простил крестоносцев. У него не было другого выхода. Предать анафеме войско Иннокентий III не мог. Он хотел сохранить армию, для продолжения борьбы с мусульманами на Востоке. Его порицания против крестоносцев могли охладить религиозный пыл у рыцарей, и они могли отказаться от продолжения крестового похода. А это не входило в планы понтифика. Поэтому он был милостив с «христовым воинством».

Папа Иннокентий III поручил своему легату кардиналу Пьетро Капуанскому взять с крестоносцев клятвенное обещание, что впредь они будут неукоснительно повиноваться апостольскому престолу. А наложенное на венецианцев отлучение от церкви не должно было, по мысли понтифика, помешать крестоносцам, воспользоваться их флотом.

События в Византии

В 1185 году была свергнута императорская династия Комнинов, спровоцировавшая начало крестовых походов на Восток, и на волне народных выступлений к власти пришёл Исаак Ангел, представитель аристократического рода, выдвинувшегося при Комниных и связанный с прежней династией родством. 12 сентября 1185 года он короновался императорской короной под именем Исаака II.

Смена правящей династии ещё более ослабило государство и центральную власть. Новому монарху пришлось бороться с внешними и внутренними врагами. Было утеряно много территорий. Правда, Исааку II удалось справиться с крестоносцами участниками третьего похода на Восток 1189 – 1190 годов. Он удачно использовал германскую армию императора Фридриха I Барбароссы в Малой Азии против турок-сельджуков.

Однако Исаак II, прославившийся своей жестокостью и кутежами, не смог снискать любовь народа и знати. Он был свергнут заговорщиками 8 апреля 1195 года. Его ослепили и поместили в столичную тюрьму. Во главе заговорщиков стоял родной брат свергнутого императора Алексей Ангел. Он и стал новым государем под именем Алексея III.

Новый византийский монарх оказался слабым правителем. Для утверждения своей власти он щедро раздавал деньги горожанам, поместья и должности знати. Но этим только обострил раздоры внутри страны.

Государственное нестроение умножалось и внешнеполитическими неурядицами. Алексей III был вынужден признать себя данником Германского императора Генриха IV, сына погибшего в крестовом походе императора Фридриха I Барбароссы, грозившего отторгнуть Эпир.

Положение Алексея III на троне ещё более осложнилось после того, как удалось бежать из Константинополя находившемуся под надзором сыну свергнутого императора Исаака II – принцу Алексею Ангелу.

Царевич бежал в Германию к своему зятю Филиппу Гогенштауфену (1177 – 1208), королю Германии, правившему в 1198 – 1208 годах. Король Филипп был младшим сыном императора Фридриха I Барбароссы. Он в 1197 году женился на дочери свергнутого Византийского императора Исаака II Ангела – Ирине (1181 – 1208), в католичестве принявшей имя Марии.

Итальянские купцы из города Пизы, недовольные торговой политикой императора Алексея III, предоставив беглецу свой корабль, помогли добраться до Рима. Оттуда принц Алексей перебрался в Германию к сестре.

Королева Мария стала хлопотать за брата и, находившегося в темнице отца перед супругом. Сам Филипп какой-либо существенной поддержки оказать принцу Алексею не мог, так как был занят борьбой с герцогом Оттоном Брауншвейским. Но он посоветовал шурину обратиться за помощью к крестоносцам, собирающим свою армию в Венеции. И помог в переговорах с рыцарями.

Первые контакты царевича Алексея с крестоносцами произошли ещё в Италии, то есть до отправки рыцарей в Задар, в августе 1202 года. В это время король Германии Филипп Гогенштауфен находился на севере Италии в ломбардском городе Вероне. Король направил своего посла епископа Конрада фон Крозига Гальберштадтского в Венецию к руководителю крестоносцев маркизу Бонифацию Монферратскому. Епископ убеждал военных лидеров помочь византийскому царевичу вернуть трон, со своей стороны, обещая уговорить принять участие в походе немецких рыцарей. Видимо уже тогда были оговорены главные условия, при которых крестоносцы были готовы поступить на службу к византийскому принцу. Поскольку король Филипп советовал шурину исполнить все требования крестоносцев.

Предложение царевича Алексея заинтересовало лидеров крестоносцев, в особенности венецианского дожа Энрико Дандоло. Венецианцы были не прочь вовлечь византийского принца в свою политическую игру, как они ранее поступили с крестоносцами, разработав план действий. Первым пунктом, в котором была ликвидацию города Задара, главного торгового конкурента. Константинопольский поход был включён в план под вторым номером. Такая нежданная удача только разжигала аппетит у венецианских патрициев и купцов, которые не понаслышке знали о несметных богатствах Константинополя. Поэтому выдвигали завышенные требования за помощь в обретении власти.

Посол Германского короля епископ Конрад Гальбертштадтский прибыл в лагерь крестоносцев уже после того, как рыцари заключили договор с венецианцами о походе на Задар. Поэтому Константинопольский поход пришлось отложить. Заинтересованные в этом венецианцы стали затягивать переговоры, чтобы не спугнуть клиента и выторговать для себя высокую плату.

Ликвидировав независимость Задара и, оставшись в поверженном городе на зимовку, лидеры крестоносцев были готовы продолжить переговоры с беглым царевичем Алексеем Ангелом.

Переговоры возобновились в январе 1203 года. Сторону царевича Алексея сразу же принял дож Венеции. Зная о финансовой необеспеченности рыцарей, Энрико Дандоло именно этот аспект сделал главным козырем убеждений. Он рисовал большие перспективы, которые приобретут крестоносцы после оказания помощи византийскому принцу. Тогда рыцари пополнят запасы провизии и продовольствия и смогут продолжить свой поход на Иерусалим. Венецианского дожа поддержал маркиз Монферратский, связанный с Германским королём кровными узами, оперируя к рыцарям исполнить священный долг, оказать помощь незаконно лишённому власти Византийскому царевичу.

Однако, справедливости ради, следует отметить, что далеко не все рыцари и состоявшие при воинстве священники были готовы принять новое изменение направления похода. В переговорный процесс был втянут и Рим. Поскольку первоначально за военной помощью царевич Алексей обращался именно к папе. Понтифик был в курсе просьбы царевича и следил за ходом переговоров.

Ещё по прибытии в Венецию в феврале 1202 года королевский посол епископ Конрад фон Крозиг получил подробные инструкции от папского легата Пьетро Капуанского о линии поведения на переговорах. Церковь признавала правомерность использования крестоносной армии во внутриполитической борьбе в Византии. Поэтому вновь прибыв к рыцарям в январе 1203 года Гальберштадтский епископ, ревностно выполнявший поручение короля, от имени церкви убеждал колеблющихся рыцарей, что поход на Константинополь вполне законен с точки зрения веры и не нарушает их обета сражаться с мусульманами за освобождения «Гроба Господня».