Величие и героизм женщины

Должны быть вера и любовь, чтобы были смелость и мужество, и чтобы они росли!

Пусть будут вера и любовь, чтобы была надежда, надежда на жизнь в Правде, Благе, Добре, Красоте и Свободе!..

Свет, исходящий из Сердца женщины, остр как меч и в то же время милосерден! Этот Меч Света заставит трепетать любого, кто посмеет приблизиться к нему с насилием! Милосердие этого Меча Света может научить Красоте, Возвышенному и Истине даже того, кто пребывает в самой глубокой тьме!

Ни одно насилие, направленное против женщины и представляемое как желание Бога, не является правильным! Ибо Бог создал женщину не для угнетения! Бог создал женщину со способностью давать новую жизнь, чтобы это было примером Его Собственного Творчества, и чтобы она жила этим и давала жить другим…

Без чувства Возвышенного не может быть Героической смелости и Героического Энтузиазма. А Возвышенное воистину пребывает в сущьности человека – в его Божественной природе! Возвышенное проявляется в каждом человеке по-особому и в разных людях по разному. Как нет определенного одного направления или вида Героизма и Подвига, так же и Возвышенное бывает в каждом человеке свое особенное.

Возвышенное, прежде всего, проявляется в человеке как его Истинная, Высшая Природа вместе с осознанием им своего Духовного Сердца. Героизм, основанный на Возвышенной, Божественной Истине не содержит в себе насилия. Если человек действует ради своего эго и действует своей личностью, что бы он ни делал, его действие не будет считаться героическим подвигом. Ибо не бывает героизма и подвига ради своей собственной выгоды и пользы.

Целью Героического Подвига является бескорыстное и самоотверженное служение другим, обществу, Общему Благу, природе планеты и Богу, и обеспечение защиты важных для жизни общества и планеты материальных, духовных и культурных ценностей. Подвиг – это, прежде всего, основанный на чувстве Возвышенного, сдвиг в собственном сознании, способствующий сдвигу сознания и в других людях и в обществе в целом для дальнейшего эволюционного продвижения в духовной, культурной и материальной жизни человечества!..

Именно по этой причине, человечество и в первую очередь женщины, должны уже проснуться! Разве время для этого не настало? Разве не настало время со всей осознанностью и милосердием начать служить своему Духу – Истинному своему Духовному «Я», и всему человечеству и самой планете Земля?..

ВЕК ЖЕНЩИНЫ – ЭТО МИР БЕЗ НАСИЛИЯ

Противостоять давлению, угнетению и насилию – не значит отвечать тем же, не значит пробуждать такие чувства как гнев, злость или агрессия. Здесь речь категорически не идет о том, чтобы сделать женщину или мужчину мятежными и агрессивными. Отнюдь нет! И это все должны хорошо понять! И прежде всего те, кто привык к силовым мерам в решении проблем! Всем миром надо сказать – Нет! Нет лжи, ограничениям и насилию!.. Ибо ложь так же является одной из самых распространенных форм насилия над сознанием человека!..

Главной Особенностью Нового Века, в который вошло человечество, является льющаяся с Небес на Землю Энергия Женственности и Любви. Она всему предлагает решения, ведущие к Духовности, Истине, Красоте и Единству. Для проблем разных типов имеется много разных решений; эти решения меняются в соответствии с творческими способностями каждой души и ее чувством Возвышенного. Но в основе всех решений есть и общее стороны: не разрушать, а ТВОРИТЬ И СОЗИДАТЬ, не разделять, а ОБЪЕДИНЯТЬ, не совершать некрасивые поступки, а напротив, ПОСТИГАТЬ КРАСОТУ И ЖИТЬ ПО ЗАКОНАМ НРАВСТВЕННОСТИ И КРАСОТЫ…

Ибо во всех видах знаний, начиная с законов физики и до космических законов, есть одна важная закономерность: действие и противодействие тождественны, насилие порождает насилие. По этой причине, насилие невозможно уничтожить насилием! НАСИЛИЕ МОЖНО УНИЧТОЖИТЬ ТОЛЬКО ДУХОВНЫМИ МЕТОДАМИ: ОТСУТСТВИЕМ НАСИЛИЯ, МИРОМ, ГАРМОНИЕЙ, ЛЮБОВЬЮ, ВОЛЕЙ К ДОБРУ, РЕШИМОСТЬЮ И СОТРУДНИЧЕСТВОМ! ДУХОВНЫЕ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМ ЕСТЬ ИСТИННЫЕ РЕШЕНИЯ, ИБО ОНИ БОЖЕСТВЕННЫ!

Женщина – это Мать, Мать человечества и первый Учитель человечества. Женщина должна сама в своем Духе осознать свою Духовность и Истинную Свободу, и научить этому все человечество. Так возвысятся дух и сознание человечества, и появится множество героев для того чтобы утвердить Новый Век и построить Новую Жизнь на Новой Земле – жизнь без лжи, угнетения и насилия! Жизнь в Мире, Любви и Радости!..

Глава 5. ГЕРОИЧЕСКИЕ ЖЕНЩИНЫ ТУРЦИИ

1. БАХРИЕ УЧОК

2. ГУЛЬ ЭСИН

3. НАЗИФЕ КАДЫН

4. НЕЗАХАТ ОНБАШИ

5. НЕНЕ ХАТУН

6. РАХМИЕ ХАНЫМ

7. САБИХА ГЁКЧЕН

8. СЮРЕЙЯ АГАОГЛУ

9. ФАТМА СЕХЕР ЭРДЕН

10. ХАЛИДЕ ЭДИП АДЫВАР

1. БАХРИЕ УЧОК

Бахрие Учок (1919 – Октябрь 1990) родилась в городе Трабзон. Окончила Отделение Средневековой Истории Турецкого Ислама на Факультете Языка, Истории и Географии Анкарского Университета. И одновременно она закончила Оперное Отделение Государственной Консерватории.

Бахрие Учок одиннадцать лет работала преподавателем лицея в городах Самсун и Анкара. В 1953 году стала первой женщиной – преподавателем Факультета Богословия Анкарского Университета. В 1954 году с успехом защитила диссертацию на тему «Женщина Правитель в Исламских Государствах» и получила степень доцента.

Будучи современной, образованной, культурной женщиной и несмотря на свою горячую любовь к музыке, особенно к классической, оперной музыке, Бахрие пожертвовала карьерой оперной певицы ради просвещения Турецких женщин и всего общества.

Владеющая персидским и арабским языками, Баxрие Учок, оставаясь последовательницей оригинального, чистого от искажений Корана, дала современный и реалистичный комментарий Ислама, как религии…

По этой причине, начиная с 1960 года, она начала получать запугивающие угрозы. И все же, не испугавшись угроз, она продолжала свою просветительскую деятельность, публикуя свои книги, исследовательские очерки и статьи в газетах…

Некоторые из ее книг имеют такие названия: «Репатрианты из Ислама и ложные Пророки», «Женщины – Правительницы в Исламском Государстве», «История Ислама» и т.п..

В своих речах Учок подчеркивала, что религия Ислама неправильно интерпретируется, что соблюдать пост не обязательно, что в Исламе нет понятия необходимости прикрытия головы… Она доказывала, что истинный Ислам был искажен в течении многих веков (например, во время многочисленных переводов с одного языка на другой), и что его необходимо очистить от неправильных наслоений…

В 1989 году в одной из открытых бесед на телевидении она так же отстаивала свою позицию. После чего она начала получать сильные угрозы со стороны организации «Исламское Движение».

После различных угроз и запугиваний, 6-го октября она получила посланный ей домой книжный пакет. В пакете была спрятана бомба. Когда Бахрие у дверей своего дома пыталась открыть пакет, бомба взорвалась. Так была убита эта мужественная защитница истины!

Несмотря на постоянно преследовавший ее смертельный риск, Бахрие Учок всю жизнь решительно защищала истины, в которые верила и героически трудилась во имя просвещения людей.

2. ГЮЛЬ ЭСИН

Гюль Эсин Айдын – первая женщина Турецкой Республике, ставшая независимым старостой. Основатель современного турецкого государства и первый президент Турецкой Республики – Ататюрк высоко оценил ее деятельность и лично сам наградил ее.

В 1930 года впервые Турецкие женщины на выборах получили право выбирать и быть избранными в муниципалитет. И 26 октября 1933 года по новому закону женщины получили право выбирать и быть избранными в совет старейшин деревни, села или городского района.

В первые же годы Турецкой Республики, когда к женщине было проявлено чувство уважения и по достоинству дано право участия в выборах, Гюль Эсин стала старостой административной единицы.

11 декабря 1933 года в газете «Народный Дом» передовое сообщение под заголовком «Женщина – районный (городской) староста Великой Революции, пусть будет благославенной и счастливой твое назначение и твой труд» стало известно всей стране. Получив около 500 голосов Гюль Эсин в свои 32 года была избрана старостой в деревне Карпузлу, района Чине Айдынской области и приступила к своим обязанностям.

Став деревенской старостой Гюль Эсин внесла немало важных новых реформ. Она запретила азартные игры в кафейнях. Это смелое решение сделало ее известной всему народу. Она также боролась с изжитой традицией похищения невест и запретив похищение девушек она установила процесс законной регистрации брака т.е. фактически узаконила процедуру светского бракосочетания.

Это был большой успех молодой женщины в строительстве основ социальной жизни современной Турции.

Узнав о деятельности Гюль Эсин, Ататюрк высоко оценил ее социальное творчество, назвав Гюль Эсин «женщиной республики» и сам лично наградил ее!

Гюль Эсин в деревне того периода, когда женщина была унижена и угнетена, мужественно защищала достоинство женщины, старалась установить лучшие взаимо отношения в обществе, смело указывая пути к новому более правильному образу жизни, внося в жизнь своего народа красоту и гармоничное общественное устройство, одним словом – культуру! Несмотря на то, что многие жители ее деревни и окрестных деревень выступали против, Гюль Эсин, как староста, смогла поднять уровень жизни своего народа до уровня культуры и цивилизации современного общества. В те годы строительства молодой Турецкой Республики это было настоящим подвигом!..

3. НАЗИФЕ КАДЫН

Назифе Кадын, родилась в деревне Каваконю. Во время Войны при Чанаккале (на проливе Дарданелла) она сама в домашней пекарне пекла хлеб и раздавала его солдатам, находившимся на линии фронта.

9 марта 1922 года Чанаккале – Бигадич были захвачены греками. Греческие командиры узнали, что Назифе Кадын носит хлеб солдатам на линию фронта, и догадались что, следовательно, она знает расположение турецких войск.

Ее схватили и начали допрашивать. Назифе Кадын мужественно сопротивлялась грекам, которые хотели силой получить у нее эти сведения и не выдала своих. Она говорила, что не знает ничего и передает хлеб через одного не военного человека, который приходит и забирает хлеб у нее…

Но потом, чтобы покончить с мучительным допросом, она бесстрашно сказала, что если бы даже знала что-то о расположении турецких войск, то все равно ничего бы не ничего сказала! В ответ на это ее ужасно пытали пока она не умерла от убийственных пыток, а потом сожгли в хлебной печи ее же пекарни.

Бесстрашная Назифе Кадын, глубоко преданная своей Родине и верящая в ее освобождение, предпочла смерть от руки врагов, но не выдала важные сведения о расположении Турецких войск. Ее подвиг навсегда останется примером стойкости, преданности и героизма!..