Итак, ресурс божественный: время (вечность). Ресурсом «время» обладает Разум-Дух-Бог в процессе функционирования. И следствием обладания ресурсом «время», «стала» «иметь возможность» «жизнь».
До того, как начал функционировать Разум-Дух-Бог, всё было, но не стало живым и ещё не стало времени для мира и всего. Разум-Дух-Бог «находился» в состоянии «безвременья», то есть, не обладал временем, не обладал ресурсом «время», а значит «не использовал» ресурс «время», но как только «стал» «обладать» «временем», то мгновенно «стало время для», так по – явилось время и появилось время для мира, для жизни мира.
Так появилось время в мире и для мира, так появилось время для всего, для жизни всего.
Так «впервые» появилось время. И мгновение началось.
Самое важное то, что Разум-Дух-Бог «стал» «использовать» ресурс «вечность» для «всего» в мире или для жизни мира. Так «всё» «стало» «жить», так стал жить мир. Так появилась жизнь.
Итак,
Самый «начальный», то есть, тот, который «дал» или положил начало жизни: духовный мир. В нём «оперирует» понятиями «время», разум— «я» – дух. Причина всего, что в дальнейшем «станет» «возможно».
Следствием функционирования духовного мира, является пространство как форма энергии. Представляет из себя излучающую возможность. В пространстве уже «стало» «возможным». Стало возможным само пространство и стало возможным в пространстве.
Реализацией «жизни» в плоскости земной «стала» «жизнь» и на Земле, как материализация взаимодействия разумного источника и элемента. Мир физических тел.
Человек воспринимает «всё» исходя из своей точки обзора, то есть, проживая на Земле, человек «смотрит» на мир и всё в мире с земной плоскости. Но дело в том, что земной мир исходящ из духовного и пространственного и для большинства «невидим», «неощущаем» и обзор исключительно «с точки зрения земного» не открывает истинной картины мира и не позволяет «видеть» в полной мере законы и устройство его.
Для того, чтобы «видеть» «больше», надо «стать» «выше», выше земного. И только с высоты открывается «обзор» «видимости».
В земной сфере реализуется духовное и пространственное в настолько тесной взаимосвязи, что порой человеку очень сложно «разграничить» их.
Для познания устройства мира и принципов функционирования его, нужно всё – таки понимать, как устроен и «работает» каждый «винт» в механизме или лучше сказать: каждый орган в организме под названием «мир», каковы его цели и задачи, особенности «работы».
Для этого в дальнейшем все понятия и термины станем рассматривать разграничено по мирам. Каждое понятие и термин соответствует своему миру: духовному, пространственному, земному или, правильнее сказать, что каждое понятие и термин имеет своё «выражение» в духовном, пространственном и земном.
«Было» – это стационарное состояние, «стать», как начало функционирующего состояния разума. Перейти от ресурсного «было» к активному «стало» «живое», к состоянию живого разума.
Свойство. Характеристика. Показатель. / Качество. Мера. Количество.
Духовный мир- безмерен и в этом суть его бесконечности. Он такой, что его не счесть. Он «какой», «такой» «насколько».
Безмерность духовного мира явилось в пространстве формой, причем формой энергии и реализовалась в земном мире множеством. Бесконечность символизирует безмерность духовного мира эквивалентна ей.
«То, что не счесть». Это не «настолько много», сколько «какой». То, что не счесть- понятие прямого смысла, нет в нем иносказания. «Какой» – действительно «не счесть», относится к свойству «качественность». Но качество «являет» в пространственном мире характеристику и количество земное.
«Какой», «такой» и «насколько» – пропорционально зависимы, но процесс проходит только в одном направлении, в прямом. Сначала качество, из него характеристика и количество изойдет. Пространство- это мера явления свойства, качества. Так в пространстве появляется понятие «мерность» и мерности пространства. Мера характеризует энергетическое явление качества. Насколько какой, такого настолько станет много. Насколько какой в духовном мире, такой в пространственном и «столько» в земном.
В духовном мире «всё» обладает качеством. В духовном мире спрашивают: «какой?». Это единственный вопрос, которым «живет» духовный мир: КАКОЙ? В духовном мире имеет значение только это. Больше ничего не имеет ни значения, нет меры, «не измеряется». «Измеряется» только «качественность» состояния «какой». Каким обладает свойством.
В какой мере проявляется свойство, характеризуется в пространстве.
Когда, Светильник возгорелся и воспылал, «все» «стало». С началом функционирования Разумного Источника появилась жизнь.
Жизнь начал Он и Он- причина возникновения жизни.
И то, что стало, стало «пространство» для жизни в процессе излучения Светильника. Так стало пространство. Так свет, что стал, обрёл пространство, то есть, форму для жизни.
Пространство само по себе представляет из себя форму, как результат «рождения» в творческом состоянии сотворения «всего».
И в пространстве «всё» начинает иметь форму. Первым стал свет. так свет стал «мерным» пространственными мерностями, то есть, иметь пространственное измерение, такой свет возможно уже измерить пространственными мерностями, а в пространстве Земли— земными измерениями.
Пространственный мир «стал» «иметь» «форму», «такое», мерное, в «такой мере проявлено свойство». И пространственный мир- мир пространства, формы, мир имеет пространственные характеристики, мерности.
Пространственный мир является следствием качественности духовного мира, явление энергии, обретшую форму. Пространство не что иное, как форма энергии.
Основная «мера» «измерения» – форма энергии.
Да, пространство— это форма, но в первую очередь, основная характеристика его: форма энергии.
Пространственный мир- следствие духовного мира и являет энергетическую характеристику качества духовного.
Пространственный мир- форма энергии.
Из света можно «получить» или использовать энергию в пространстве.
Обладание качеством являет форму энергии, причем энергии для жизни.
Так «обладание» «качеством» «стало» «иметь» «возможность»: энергию.
Энергия: это «мера» «света» пространства.
В земном мире «всё», что стало, обретает уже земные мерности. Основная земная мерность «количество».
На Земле всё выражено уже в количественных показателях. Так «появляется» «число». Число существует исключительно на Земле.
В Земном мире всё, и духовное, и пространственное, выражено в количестве.
Вопрос «сколько» – «критерий» измерения земного мира.
Сколько у тебя есть? – основной вопрос «измерения» на Земле.
Безмерное духовное реализуется в пространстве мерой возможности и далее реализуется в земном мире бесконечным множеством. Число «показывает» насколько реализовано свойство в мире физических тел и насколько проявлено качество в «числе».
В земном мире «всё» – исчисляется. Исчисляется исключительно в земном мире, в пространстве имеет значения «один» и жизнь реализуется через «один».
Духовное «Я» в пространстве «стало» «один», индивидуальное, «личное» и далее исчисляется в земном множественном количестве.
Критерий «оценивания» духовного качества: «каким свойством обладает». В духовном мире «всё» обладает свойством, качеством.
В какой мере обладает качеством: критерий «оценивания» пространственного мира. Так появилась «мерность» пространства. В пространстве «мерой мерят». Мерят энергию, объём, но «объём личности», энергетическую характеристику.
Какими свойствами обладает, такую имеет характеристику. «Иметь характеристику». В пространственном мире «всё» имеет характеристику, первично энергетическую (меру возможности), которая проявляется в пространственной форме. Мера энергетической возможности являет форму пространства или сияние светильника рождает яркость сияния источника.
Критерий оценивания земного мира, показатель, количество. Производят измерение. Количественный подсчет различных показателей. На Земле реализуется духовное через пространственное, поэтому «всё» можно так или иначе измерить и подсчитать количественно, включая качественное свойство и энергетическую характеристику, которые «приобретают» земные мерности в земном мире или можно ещё сказать, что приобретают «земные измерения» в мире физических тел. Число измеряется в значениях и в величинах.
Итак.