История экономики и экономических учений в кратком изложении ключевых событий

Итальянцы в совершенстве овладели такими инструментами кредитно-денежных отношений как вексель, кредит, торговые сделки на срок, займы и т. д. XIII веком датируют появление в Европе постоянно действующего рынка – биржи. Становление биржевого дела связывают со временем, когда в Голландии и Италии стала практиковаться оплата поставок через менял. Появление термина «биржа» связано с родом фон дер Берзе из Брюгге, дом которого был местом постоянных встреч купцов.

Первая товарная биржа была создана в Антверпене (1460 г.). Сначала это была специальная площадь для сделок, а в 1531 году возвели здание биржи. 1571 годом датируют открытие Лондонской биржи. В 1608 году на Амстердамской бирже впервые были введены в оборот акции.

Как акционерные общества, имеющие монопольное право на торговлю с колониями, были созданы Ост-Индские компании: в 1600 году Английская, в 1602 году Голландская и Французская компании.

Изменения, происходящие в социально-хозяйственной жизни стран Западной Европы, вызвали необходимость их теоретического обоснования и формирования целостной концепции экономической политики абсолютизма таким теоретическим обоснованием экономической политики, которая диктовалась происходящими процессами, и стал меркантилизм.

В XIV – XVII веках яркие личности, профессионалы своего дела (позже мы их назовем великими гуманистами эпохи Возрождения) в своих памфлетах самостоятельно друг от друга, не согласовывая между собой ни методы, ни принципы руководства страной, начинают предлагать «служебники» королям для улучшения устройства страны. Это и реальные рекомендации Никколо Макиавелли (1469—1527гг.) о государственном устройстве, это и прекрасные «Опыты…» нравственности Мишеля Монтеня (1533—1592гг.), это материализм Френсиса Бэкона (1561—1626гг.), оказавший влияние на естествоиспытателей и вообще на развитие «опытной науки» XVII века. Это критика реальной действительности и негативной стороны новых веяний рождающегося молодого класса буржуазии (торговцев и ростовщиков, тянущихся к власти и переживавших золотую лихорадку первоначального накопления капитала) ярко данная в утопиях англичанина Томаса Мора (1478—1535гг.) и итальянца Томмазо Кампанеллы (1568—1639гг.). Гуманист Кампанелла, будучи в застенках инквизиции выступил в защиту Г. Галилея и обосновал принцип свободы науки.

Адам Смит назвал эту эпоху хозяйственных отношений меркантилистической системой. «Различный характер развития благосостояния в разные периоды и у разных народов породил две неодинаковые системы политической экономии по вопросу о способах обогащения народа. Одна может быть названа коммерческой, а другая – системой земледелия. Эти две системы политической экономии: „торговой системы“, или системы меркантилистической и земледельческих системах» А. Смит излагает в четвертой книге «О системах политической экономии» своей фундаментальной работы «Исследование о природе и причинах богатства народов» (1776)[12 - Смит А. Исследование о природе и причинах богатства народов/А. Смит: [пер. с англ.: предисл. В.С.Афанасьева]. – М.: Эксмо, 2007. – С.418.].

Меркантилизм (от итал. mercante – купец, торговец), или меркантильная система, как ее называет французский историк А. Эспинас, способствовала появлению на свет утилитарной политической экономии[13 - Эспинас А. История экономических учений: Пер. с фр. – СПб., 1998. С. 56]. И как позже в XX веке скажет Пол Самуэльсон «эти так называемые „меркантилисты“, хотя мы и можем смеяться над их идеями и незрелостью их работ, совершенствовали методы политической экономии и проложили путь выступившему против них Адаму Смиту и классической школе, представляющий собой огромный шаг вперед»[14 - Самуэльсон П. Экономика: Пер. с англ.; В 2 т. – Т.2. – М., 1997. – С. 342]. Эта система отождествляла богатство государства с деньгами (а в роли денег тогда выступали золото и серебро). Накопление этого богатства может быть достигнуто с помощью государственной власти, а источником богатства считается неэквивалентный обмен только в результате торговли с другими странами (внутри страны один продает, другой покупает, а нация не богатеет).

В развитии меркантилизма можно выделить два этапа: ранний и поздний.

Ранний меркантилизм возник до великих географических открытий и изжил себя к середине XVI века. В соответствии с рекомендациями ранних меркантилистов государство, проводящее политику концентрации богатства внутри страны (чем больше в стране золота и серебра, тем богаче государство), чисто законодательным путем осуществляет следующие мероприятия:

– Запрещается свободный вывоз из страны золота и серебра (смертная казнь). Торговля валютой объявляется государственной монополией. Итальянец Гаспар Скаруффи (1519—1584гг.) вообще предлагал европейским государствам выработать общий тип монеты одной формы, состава и обозначения, а чтобы провести эту реформу собрать в 1582 году общеевропейскую конференцию государств.

– В целях привлечения денег из-за границы и государственного контроля за торговлей и деятельностью иностранных купцов, для торговли отводились специальные места («складочные места» для торговли иностранными товарами, ярмарки, биржи), где торговали негоцианты, и им вменялось в обязанность, на все вырученные деньги, закупать товары или сырье, ограничивался ввоз зарубежных товаров, устанавливались высокие пошлины и т. д.

В целях привлечения денег из-за границы правительство практиковало понижение вексельного курса, занималось порчей монет, полагая, что в результате обесценивания денег иностранцы за то же количество национальной монеты смогут приобрести больше товаров. Это была эпоха монетарной системы, эпоха активного денежного баланса. В качестве функции денег меркантилисты выделяют меру стоимости, функцию накопления и мировые деньги. Ярким представителем раннего меркантилизма следует назвать англичанина Уильяма Стаффорда (1554—1612гг.) Ему приписывается опубликованный в 1581 году памфлет «Краткое изложение некоторых жалоб наших соотечественников». В памфлете рыцарь, купец, ремесленник, фермер и богослов полемизируют между собой о том, что есть богатство. Решение многих экономических проблем Стаффорд видел в запрещении вывоза благородных металлов, в ограничении импорта, в поощрении хозяйственной деятельности, связанной с притоком в страну денег. Он осуждает порчу монет, видя в ней причину ухудшения материального положения населения.

Поздний меркантилизм получил название мануфактурной коммерческой системы – это политика активного торгового баланса. Уже в конце XVI века правительства передовых стран Западной Европы понимают, что тем богаче становится государство, чем больше разница между суммой стоимости вывезенных и ввезенных товаров, с этой целью уже разрешается вывоз денег за границу для посреднической торговли (купить дешевле в одной стране, продать дороже в другой); и второе – в вывозе товаров за границу предпочтение отдается готовым изделиям, а не сырью. Позднее все это вылилось в политику протекционизма, о котором будет более подробно сказано в следующей теме. В эпоху активного торгового баланса функцию денег сводили не столько к накоплению, сколько к средству обращения. Именно в этот период государства стремились заключать выгодные торговые договоры и вести энергичную колониальную политику. Следует также отметить, что во взглядах поздних меркантилистов происходит отход от чисто купеческого меркантильного подхода к источнику богатства, большее внимание уже обращается труду как источнику богатства.

Первым, кто дал ясное и системное изложение теории торгового баланса, был Томас Мен (1571 – 1641 гг.). Этот главный теоретик позднего меркантилизма был членом правления Ост-Индской компании и правительственного торгового комитета. В 1609 году вышла его работа «Рассуждение о торговле Англии с Ост-Индией», в которой он защищает английскую Ост-Индскую компанию от обвинения в том, что она постоянно вывозит деньги из Англии и тем самым ведет ее к гибели. Томас Мен отмечает, что «всем нам в целом и каждому в отдельности следует напрячь все силы ума и сообразительности для того, чтобы помочь увеличению естественного богатства страны с помощью труда и развития ремесел: ведь у нас достаточно сырых материалов для производства материй и других вещей, которые ежедневно ввозятся к нам из чужих стран к большой выгоде иностранцев и к неменьшему ущербу для нас. Не должны мы пренебрегать и богатствами, которые нам дают наши моря, тем более что другие народы своим трудом добывают из морей большие богатства».[15 - Меркантилизм Под ред. Плотникова И. С. – М. 1933., С. 139]

В 1664 году его сыном была издана книга «Богатство Англии во внешней торговле, или баланс нашей внешней торговли, как регулятор нашего богатства», в которой Томас Мен писал: «обычным средством для увеличения нашего богатства и денег является внешняя торговля. При этом мы должны постоянно соблюдать следующее правило: продавать иностранцам ежегодно на большую сумму, чем мы покупаем у них. …Очень выгодно было бы также вывозить наши деньги, как и товары, так как если это делается только в целях торговли, то это увеличивает наше богатство…»[16 - Меркантилизм Под ред. Плотникова И. С. – М. 1933., С. 155]

Именно с эпохой меркантилизма связано появление термина «политическая экономия». В 1615 году известный поэт-дворянин Антуан де Монкретьен (1575 – 1621 гг.) пишет «Трактат политической экономии» и посвящает его молодому Людовику XIII и его матери[17 - См.: Эспинас А. Указ. Соч.]. Вследствие дуэли, вынужденный бежать из Франции в Англию, и, прожив там более десяти лет, был поражен развитием торговли и промышленности этой страны. В своем трактате Монкретьен возвеличивает золото, считая его «подлинным богатством», но в то же время выходит за рамки меркантилизма: «Не обилие золота и серебра, не количество жемчуга и алмазов делает государство богатым, но наличие предметов, необходимых для жизни и для одежды; у кого их больше, у того больше благосостояние. Воистину мы стали богаче золотом и серебром, чем наши отцы; но не зажиточнее и не богаче». То есть, Монкретьен признает существование естественных богатств, отмечает французский историк А. Эспинас, и к их числу относит хлеб, соль, вино и т.п., считая их основными элементами богатства, имеющими большее значение, чем все золотые и серебряные рудники Испании. Но без приложения труда и промышленности естественные богатства ничего не значат, утверждает Монкретьен; только труд и промышленность могут им сообщить ценность. «Счастье людей заключается в богатстве, а богатство – в труде. Как у животных, когда есть сердце, есть и кровь, так и государства, у которых есть промышленность, есть и богатство».

Видя бедственное положение французского крестьянства, Монкретьен замечает французскому королю: «хлебопашцы – что ноги у государства, они поднимают и несут всю тяжесть его тела». Эспинас пишет: Монкретьен утверждает, что королевская власть должна руководствоваться в своих действиях интересами своих подданных, счастье которых и есть ее разумное основание.

Некоторые западные ученые-историки экономической мысли (в том числе и М. Блауг), а также наш соотечественник профессор В. Н. Замятнин, автор фундаментального учебника 60-х годов, утверждают, что меркантилизм получил развитие, прежде всего в Англии, затем во Франции, Италии и других странах, что именно английская политика была воспринята другими странами и идеи английских меркантилистов стали распространяться по всему миру. Да, следует признать, что идеи меркантилизма способствовали развитию капитализма в Англии. Однако история Европейской цивилизации свидетельствует о том, что условия для развития этого мировоззрения сложились сначала в Италии, Испании и Португалии, а лишь затем в Нидерландах, Англии и Франции. Другое дело, что Испания и Португалия, раздираемые феодальными распрями, борьбой за корону и власть, остались на уровне патриархального развития и политика меркантилизма дальше активного денежного баланса, накопления богатства не пошла. Италия, давшая миру науку кредитно-денежных отношений и бухгалтерию, представляла собой раздробленные королевства и города-республики, что также осложняло дальнейшее развитие капитализма в этих странах и проведение политики активного торгового баланса.