«Зима в медвежьей шубе стучится, будит хозяек печи топить»
Ритуальную кашу подносили в древности богиням Макоши и Ладе. Поскольку этот день вошел в историю еще и как Праздник Каш стоит немного рассказать об этом. Каша известна славянам как ритуальное блюдо с незапамятных времен. Вряд ли есть более исконное славянское или русское блюдо. Есть версия, что слово каша происходит от санскритского «каш» дробить, тереть. Именно МАТЕРИ СЫРОЙ ЗЕМЛЕ МАКОШИ подносили первую кашу земледельцы после сбора урожая. И Солнцу Красному подносили кашу славяне, и Отца Рода благодарили священной кашей, и Матери Ладе подносили с просьбой или благодарностью. Воинов, провожая на битву, кормили кашей и встречали с победой также кашей. При заключении мирного договора также готовили «мирную кашу». По случаю начала большого и важного дела обязательно варили кашу. Кашей кормили рожениц, новорожденных, молодоженов на свадьбе и поминали усопших родичей тоже кашей. В летописях сами пиры и застолья часто называются «кашей». А знаменитая фраза «с ним кашу не сваришь» говорит сама за себя. Жизнь славян и ритуальная каша неразрывно связаны. Отсюда поговорка – каша – кормилица наша
Также в этот день очень эффективно чтение заговора на счастье
После полуночи нужно выйти на улицу и трижды прочесть заговор:
Рожаницы Матери – Берегини
Земные и Небесные Богини
Слава вам в ПРАВИ, в НАВИ и в ЯВИ
Небо зимнее в вышней вышине
откройте, Матушки мои
путь к Счастию моему мне
Как звездам светлым на небе ночном нет числа
Как бесконечна ночная мгла
Так бы и Судьба моя счастливая
Доля моя все время со мною была
Малышей в этот день отец или мать поднимали вверх над головой, произнося особые слова
Род свят, Вышень свят, Свет свят
А чаду нашему лад!
Дитятке расти, как цветку цвести
С бедами не знаться
Силушкой и радостью наполняться!
В этот день благоприятно исцелять от сглаза и порчи, снимать проклятие материнское, восстанавливать отвернувшуюся от человека удачу возвращать его счастливую Судьбу Долю, лечить бесплодие, снимать неудачу, делать обряды на то, чтобы женщина (после 30 лет) удачно и скоро вышла замуж
В этот день наши предки не покупали, не плели веревок и ниток, чтобы не притянуть зло и ничего не запутать. А также не варили и не ели киселя, чтобы не зазвать ненароком навьев.
11 ЯНВАРЯ – ВЕЧЕР ЗАГАДОК
Кощун ДОБРОДЕЯ
Работа с этим кощуном поможет гармонизации отношений с детьми
Кощун Добродея (Делающая, Деющая Добро) ладит пространство семьи и дома, гармонизирует отношения между родителями и детьми
В этот день особое внимание уделяли детям: им рассказывали интересные и поучительные истории, загадывали загадки, говорили прибаутки
Знакомство с фольклором позволяло детишкам лучше узнавать традиции и обычаи своего народа. Даже одна загадка, разгаданная или рассказанная в этот день, сулит добро – такая вот связь с кощуном Добродея. Загадка в этот день обладает волшебным даром приносить удачу
Летом спят, а зимой бегут
В гору деревяшка, под гору – коняшка. (Сани)
Упрятались голышки во мохнатые мешки
Четверо вместе, один на шесте. (Рука в рукавичке)
Идет Егорка – бела шубенка (Снег)
Глянули в оконце
Лежит белое суконце (Снег)
Трескучий ядрен
Намостил мостен
По дворам пробежал
Все окна расписал (Мороз)
Текло, текло и легло под стекло. (Лед)
Я вода да по воде же и плаваю. (Лед)
Гуляет в поле, да не конь
Летает на воле, да не птица. (Метель, вьюга)
Белый Тихон
С неба спихан
Где пробегает —Ковром устилает. (Снег)
Ведающие люди 11 января занимались волшбой, чтобы свести вместе мужа и жену, снимали с человека сердечную печаль, лечили от тоски по усопшему, занимались соединением судеб парня и девушки, привораживали и отвораживали, унимали сильные морозы
В этот день заговаривают на защиту, если ребенок вынужден жить с неродными родителями (мачехой, отчимом, в интернате)
Считалось, что если в этот день постучали в дверь, нельзя было открывать сразу, иначе тяжкая болезнь могла просочиться в дом. Впускать гостей можно было только после второго стука в дверь.
11 Января – Порезуха. Гаданья по животным