Религиозные тексты

Излишне говорить, что Дхумавати - смертельно опасное Божество. Ведь её сущность – ужас, депрессия, голод, одиночество и пустота. Просто пережить Её присутствие и остаться в здравом уме получается…

В данном гимне Кали изображается танцующей танец Тандава. Тандава— это божественный танец, исполняемый богом Шивой. Тандава описывается как энергичный танец, который является источником цикла со…

Этот гимн – прославление богини Дхумавати, относящийся к текстам Урдхва Амнаи, стал широко известен, благодаря Шакта Прамоде - («Радость шакт») – объемному собранию ритуальных тантрических тексто…

Йогини, описываемая в Рудраямала тантре, локализованная в муладхара чакре, но при этом властвующая над всеми чакрами, как корень властвует над всем растением, отождествляется с Великой Йогини, оп…

Цель практики: обретение богаства, обретение сверхспособностей (сиддхи), обретение знания кулы (семьи садхаков), обретение кулы. Эта кавача имеет второе название «Якшини кавача», так как богиня Й…

Цель практики: является важной составляющей любой практики почитания Дхумавати, дающей практике полную силу и раскрытие. У каждого божества есть свои авараны – дословно «оболочки» - окружающие ег…

Калабхайрава Аштака - знаменитый гимн-восьмистишие, написанный Ади Шанкарачарьей (788—820), индийским мыслителем, ведущим представителем веданты, религиозным реформатором и полемистом, мистиком и…

Цель практики: обретение сиддхи (сверхспособностей), достижение успеха в Кундалини йоге, достижение четырёх цлей человеческой жизни: камы (наслаждения), артхи (успеха), дхармы (исполнения долга) …

Эта стотра посвящена редкой форме Шивы – Кирате (Охотнику). Образ крайне нетипичен для ортодоксального вегетарианского индуизма, не приемлющего убийство животных. Тем не менее, Кирата играет боль…

Здесь приводится перевод Крама стотры Абхинавагупты. Абхинавагупта — святой, философ, богослов, поэт и математик, живший в Кашмире около 10 в. В Кашмире Абхинавагупта почитается, как воплощение …

Цель практики: достижение четырёх целей человеческой жизни – Дхармы (долга), артхи (выгоды), камы (наслаждения) и мокши (Освобождения); обретение вак сиддхи (способности менять реальность своей р…

Имя Матанги (मातङ्गी) является одновременно патронимическим и родовым, т.е. означает одновременно «дочь Матанги (मातङ्ग)» и «происходящая из матанг». Матанги (मातङ्ग) дословно означает "слоновьи …

Матанги считается тантрической формой Сарасвати, богини музыки и обучения, управляет речью, музыкой, знаниями и искусствами. И в то же время Матанги часто ассоциируется с загрязнением, особенно о…

Цель практики: защита от врагов; избавление от болезней; обретение сверхспособностей (сиддхи); достижение славы и успеха; победа во всех видах состязаний; достижение Освобождения.

Кшетрапала Бхайрава – это Бхайрава в фоорме хозяина и защитника какого-то конкретного места. В первую очередь, конечно же, имеются ввиду места богопочитания: все храмы, питхи, святые места и свя…

Эта кавача (гимн-заговор на защиту) обращена к Лалите как предводительнице шодаши нитья шакти, олицетворению луннных фаз, составляющих светлую часть лунного диска. Лалита, также известная, как Т…

Мангала (Марс) – могучий и грозный бог войны, покровитель боевых искусств соревновательных видов спорта и в целом любых форм соперничества и соревнования. В человеческой психике он олицетворяет э…

Эта книга – мои записи во время трех поездок в Непал с 2008 по 2014 год. В первую поездку я открывал для себя эту страну, во вторую начал обучение тантрическому буддизму в школе Кагью, получил по…

В данном руководстве описывается краткий вариант ритуального чтения Мритью ракша карака квавчи (Кавачи, творящей защиту от смерти) из малоизвестной Кийоддиша тантры — священного текста, посвяще…

В данном руководстве описывается краткий вариант ритуального чтения Сурья Упанишад — священного текста, посвященного богу Солнца — вместе с практиками, предваряющими и завершающими чтение упаниша…