Церковные каноны - ТОП 50 лучших книг
Труды о. Михаила Арранца SJ можно без преувеличения назвать подвижническими. Поражает всё: и колоссальный объём исследованного материала, и дотошность текстологической работы по сличению рукописей, и всестороннее знание предмета, вложенное в исторические и реальные комментарии. Можно смело сказать, что о. Михаил – один из немногих, кому удалось стать живым воплощением экуменизма, предполагающего не механическое подвёрстывание всего и вся под одну мерку, но глубокое уважение к древним традициям других Церквей, и, прежде всего, – к традициям литургическим.
Предлагаем вашему вниманию третий том избранного собрания сочинений: «Евхологий Константинополя в начале XI века и Песенное последование по требнику митрополита Киприана»
Каноны – правила, регулирующие жизнь всех членов Церкви, церковное законодательство, которым устанавливается норма бытия христианского общества. Эти законы обязательны для всех членов Церкви, так же как для всех граждан обязательны для исполнения законы государства, в котором они живут. В идеале жизнь всех православных христиан должна основываться на церковных канонах. Но для этого их как минимум нужно знать. К сожалению, далеко не все знают эти законы. Книга, которую вы держите в руках, представляет собой попытку хотя бы частично восполнить этот пробел. Под одной обложкой нами собраны апостольские правила, а также правила Вселенских и Поместных Соборов и святых отец, объединенные темой священства. Текст правил приводится по изданию: Книга правил святых апостол, святых Соборов Вселенских и Поместных и святых отец. – М., 2004.
Книга будет полезна священнослужителям, тем, кто готовится принять священный сан, а также всем интересующимся церковным правом. Может использоваться как справочник.
«Советы “колдуна”» — своеобразная энциклопедия повседневной жизни человека, сборник полезных сведений-советов на каждый день. Например, как вести себя в церкви – с одной стороны; и какие заговоры помогут в беде, каким приметам и снам можно верить – с другой. В отдельных разделах книги речь идёт о сумасшествии, самоубийстве, алкоголизме, «стыдных» болезнях… И ещё — это просто увлекательная книга: она написана доступным языком, живым слогом, читается легко. С этой книгой, как с умным, компетентным и внушающим доверие человеком, можно посоветоваться в любом трудном деле… Для широкого круга читателей, интересующихся вопросами целительства, психологии, душевного и телесного здоровья. Книга впервые была издана в издательстве «Феникс» под названием «Как исцелить душу и тело. Полезные советы знахаря» в 2004 году.
Администрация сайта ЛитРес не несёт ответственности за представленную информацию. Могут иметься медицинские противопоказания, необходима консультация специалиста.
Со здоровым цинизмом и при помощи естественных наук автор рассуждает о канонах христианской религии, приводя свои размышления и доводы, которые не всегда совпадают с официальной политикой Церкви. Примеры из жизни заставляют задуматься.
Книга адресована широкому кругу читателей.
Протоиерей Павел Адельгейм – священник Русской православной церкви, исповедник веры. 5 августа 2013 года претерпел мученическую кончину. Был преподавателем Свято-Филаретовского православно-христианского института, членом его Попечительского совета.
Свято-Филаретовский институт продолжает публиковать материалы из архива о. Павла Адельгейма. В данном сборнике собраны рассуждения о. Павла о подлинной церковной традиции и проблемах ее воплощения в жизни современной церкви. Архивные записи о. Павла свидетельствуют о его неотступной заботе о Церкви и постоянных размышлениях о том, как стать настоящим христианином, как высокое звание христианина должно освящать жизнь человека. Вниманию читателей представлены заметки о. Павла о церковной традиции и ее искажениях, доклады «Христианская община как осуществление Церкви Христовой на земле» и «Принципы современного устройства РПЦ и возможные пути их совершенствования», рукопись «Воцерковление русского языка неизбежно», опубликованная в газете «Псковская правда» в сокр…
Пасхальный канон, Стихиры и Часы Святой Пасхи – творения преподобного Иоанна Дамаскина – составляют существеннейшую часть пасхальной утрени «Праздника Праздников» и представляют собой выдающиеся произведения церковной словесности не только со стороны торжественности своей внешней формы, но и по своим внутренним достоинствам, по силе заключающихся в нем мыслей, по возвышенности и богатству содержания. Они вводят нас в дух и смысл самого праздника Воскресения Христова, побуждая всесторонне пережить душой это событие, когда, по словам святителя Иоанна Златоустого, «люди соединились с Ангелами и, обложенные плотию, вкупе с бесплотными Силами, возносят хвалебные песни Богу».
Божественной славе Воскресшего Господа и величию светлого праздника Пасхи соответствует высокая торжественность, с которой совершается богослужение и в первый день Пасхи, и во всю Светлую седмицу.
Богослужение на Пасху и в продолжение Светлой седмицы совершается при открытых царских вратах в ознаменование того, что Воскресением Господа Иисуса Христа открыто всем Царствие Божие. Царские врата не закрываются даже во время причащения в алтаре священнослужителей, а также тогда, когда в храме нет службы.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Молебный канон с акафистом преподобной Марии Египетской. Празднование 1/14 апреля и на 5-й Неделе Великого поста.
Автор данной книги – монах, долгое время являлся священнослужителем РПЦ в различных её епархиях. Эта книга предназначена для думающих людей, ищущих ответы на самые главные вопросы, возникающие у человека. Человек, начинающий свой духовный путь – неизменно обратится за ответами к той или иной религии. Но чем глубже человек узнает суть своей религии, тем больше у него возникает «неудобных» вопросов, на которые ему не ответит ни один служитель религиозных культов.
Чтения расположены согласно богослужебному календарю, т. е. Апракос: сначала рядовые чтения на каждый день, начиная от Пасхи, а затем неподвижного круга. В конце даются чтение общие различным святым и для различных таинств и треб.
Рядом с чтениями приводятся прокимны и аллилуарии на церковнославянском языке.
Использован русский Синодальный перевод, а для воскресных чтений и чтений великих праздников – перевод архимандрита Ианнуария (Ивлиева).
Почти во всех словах расставлены ударения.
Литургия апостола Иакова совершается в Феодоровском соборе, как и в некоторых других храмах Русской Православной Церкви и других Православных Церквей, в дни памяти святого апостола Иакова – 5 ноября и в неделю по Рождестве Христовом, а также в дни памяти других святых Иерусалимской Церкви (например, 18 декабря, память преподобного Саввы Освященного, или 25 декабря, память священномученика Александра, епископа Иерусалимского). Чинопоследование Литургии восходит к богослужебной традиции древней Иерусалимской Православной Церкви.
Автор этой книги митрополит Киккский и Тиллирийский Никифор (Киккотис) ставит перед собой единственную задачу – объективно, без предрассудков, симпатий или антипатий разъяснить читателям суть и основные составляющие украинского вопроса с точки зрения канонов и Предания Православной Церкви и ответить на вопрос, по праву или ошибочно была предоставлена «автокефалия» «Православной церкви Украины». «Полагаю, что всякий верующий, всякий духовный, религиозный человек, если он хочет дать верную оценку этому вопросу, обязан знать правду о нем. В противном случае он будет вынужден пользоваться тем самым туманным, невнятным и искаженным представлением, которое ему озаботятся подсунуть необъективные, предвзятые оппоненты», – говорит о своем труде митрополит Никифор.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Монументальный труд – издание собрания древних источников канонического права «Правила Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных и святых отец с толкованиями», изданный до революции и единожды переиздававшийся, содержит, помимо церковнославянского перевода, оригинальный греческий текст «Правил» и русскоязычный перевод их толкований, принадлежащих трем выдающимся византийским канонистам XII века: Алексею Аристину, Иоанну Зонаре и Феодору Вальсамону. Эти «Правила», вкупе с изъяснениями трех названных комментаторов, составляют сердцевину православного церковного права, нормы и правила которого регулируют как внутреннюю, так и внешнюю жизнь земной Церкви. По словам прп. Иустина Поповича, «святые каноны – это святые догматы веры, применяемые в деятельной жизни христианина, они побуждают членов Церкви к воплощению в повседневной жизни святых догматов – солнцезрачных небесных истин, присутствующих в земном мире благодаря Богочеловеческому телу Церкви Христовой». Данный – 1-й том собрания содержит «Пр…
Со здоровым цинизмом и при помощи естественных наук автор рассуждает о канонах христианской религии, приводя свои размышления и доводы, которые не всегда совпадают с официальной политикой Церкви. Примеры из жизни заставляют задуматься.
Книга адресована широкому кругу читателей.
Молебный канон с акафистом преподобной Марии Египетской. Празднование 1/14 апреля и на 5-й Неделе Великого поста.
Почему послания, написанные разными авторами, объединены в одну книгу? В обоих посланиях поднимаются и рассматриваются одни и те же темы. В них говорится о том, что лжеучителя, которые занимают важные посты в церквах, разрушают общины и сеют раздоры в среде христиан. Лжеучителя насмехаются над самой сутью Евангелия, а извращение Благой вести ведет к искажению христианской морали. Времена, на которые указывает Иуда, похожи на нашу современность; и сегодня многие противоборствующие силы сеют в церквах раздоры, лишают их мира и покоя.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Монументальный труд – издание собрания древних источников канонического права «Правила Святых Апостол, Святых Соборов Вселенских и Поместных и святых отец с толкованиями», изданный до революции и единожды переиздававшийся, содержит, помимо церковнославянского перевода, оригинальный греческий текст «Правил» и русскоязычный перевод их толкований, принадлежащих трем выдающимся византийским канонистам XII века: Алексею Аристину, Иоанну Зонаре и Феодору Вальсамону. Эти «Правила», вкупе с изъяснениями трех названных комментаторов, составляют сердцевину православного церковного права, нормы и правила которого регулируют как внутреннюю, так и внешнюю жизнь земной Церкви. По словам прп. Иустина Поповича, «святые каноны – это святые догматы веры, применяемые в деятельной жизни христианина, они побуждают членов Церкви к воплощению в повседневной жизни святых догматов – солнцезрачных небесных истин, присутствующих в земном мире благодаря Богочеловеческому телу Церкви Христовой».
Данный – 2-й том собрания содержит «Пр…
В книге «Основы православного вероучения» представлено краткое изложение основ православной веры: что есть православная вера; что представляют собой источники знания о ней – Священное Писание и Священное Предание; основополагающее учение о Триедином Боге; учение о сотворенном Богом мире; учение о человеке, сотворенном по образу Божию, и о Богочеловеке Иисусе Христе и совершенном Им искуплении человека; учение о Втором Пришествии Христа, конце мира и посмертной участи человека.
Книги «Основы православного вероучения», «Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви» и «Основы православного нравственного учения» предназначены для использования в качестве учебного пособия в системе дополнительного религиозного образования, в процессе катехизации, а также для просветительской деятельности на приходах и за пределами церковной ограды.
Особенность этого молитвослова в том, что он, помимо обычных правил: утреннего, вечернего и молитв на всякую потребу, содержит канон ко Святому Причащению на четыре тропаря.
«Наше богослужение – высокохудожественное произведение, сложный механизм тонкой работы. И если нам иногда не ясен смысл той или иной детали богослужения, – это не значит, что его вовсе нет. Это значит только, что мы пока еще не умеем понять его». Эти слова принадлежат выдающемуся литургисту, исповеднику и святителю Русской Церкви Афанасию, епископу Ковровскому (1887–1962). Для тех, кто хочет лучше узнать православное богослужение и предназначена эта книга.
Блаженный Иероним Стридонский – один из великих подвижников и учителей Древней неразделенной Церкви, крупнейший богослов, экзегет, защитник Православия, создатель канонического латинского текста Библии, оставивший после себя богатое наследие в виде своих литературных произведений. Известно также и его обширное эпистолярное наследие, которое составляют письма о духовной жизни, адресованные разным лицам. Некоторые из них выходят за рамки частной переписки и становятся общественной проповедью. Публикуемые в данном сборнике письма отличаются изысканным стилем, богатством и разнообразием содержания.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Этот сборник канонов – второе, исправленное и дополненное издание – предлагается для келейного (домашнего) употребления.
Каноны, вошедшие в него, – о самых насущных духовных и житейских нуждах.
Да услышит Всеблагий Господь наши молитвы.
Труды о. Михаила Арранца SJ можно без преувеличения назвать подвижническими. Поражает всё: и колоссальный объём исследованного материала, и дотошность текстологической работы по сличению рукописей, и всестороннее знание предмета, вложенное в исторические и реальные комментарии. Можно смело сказать, что о. Михаил – один из немногих, кому удалось стать живым воплощением экуменизма, предполагающего не механическое подвёрстывание всего и вся под одну мерку, но глубокое уважение к древним традициям других Церквей, и, прежде всего, – к традициям литургическим.
Предлагаем вашему вниманию второй том избранного собрания сочинений: «Таинства Византийской Традиции»
Чудотворная Коневская икона Божией Матери покинула Коневской Рождества Пресвятой Богородицы монастырь во время советско-финской кампании 1939–1940 годов. Она пребывает ныне в Ново-Валаамском монастыре в Финляндии. Образ, которым на Афоне был благословлен преподобный Арсений, прославился особым благодатным действием: от бесов, милостию Пресвятой Богородицы, был очищен Коневец; исцелялись болящие, притекающие за помощью к чудесной иконе; получали помощь страждущие и немощные.
Данное издание канона сопровождается историческим описанием образа, краткими сведениями из истории монастыря. В июле 2006 года святыня на некоторое время возвращалась в Россию, в Коневский монастырь.
В книге кратко изложено православное нравственное учение: рассматриваются основы христианской нравственности – заповеди, которые даны человеку Богом сначала в Ветхом Завете (Декалог, или Десятисловие), а затем в Нагорной проповеди Господа Иисуса Христа (заповеди блаженств); объясняется соотношение ветхозаветного Закона, естественного нравственного закона и Закона Христова; разбирается понятие греха – как в его сущности, так и в конкретных проявлениях; рассматриваются основы православной аскетики – учение о путях противостояния греху и достижения духовного состояния, согласного с волей Бога о человеке, молитва.
Книга «Основы православного нравственного учения» вместе с двумя другими – «Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви» и «Основы православного вероучения» – предназначена для использования в качестве учебного пособия в системе дополнительного религиозного образования, в процессе катехизации, а также для просветительской деятельности на приходах и за пределами церковно…
В книге собраны краткие сведения о богословском понимании Церкви, каким оно раскрывается в Священном Писании и православном вероучении; об устройстве Церкви и каноническом праве, а также формах церковной жизни на всемирном и поместном уровнях, в том числе об устройстве Русской Православной Церкви; об устройстве и символизме православного храма, используемых при богослужении священных предметах и священнических облачениях; о православном богослужении.
Книга «Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви» вместе с двумя другими – «Основы православного вероучения» и «Основы православного нравственного учения» – предназначена для использования в качестве учебного пособия в системе дополнительного религиозного образования, в процессе катехизации, а также для просветительской деятельности на приходах и за пределами церковной ограды.
Природа ереси, возникшей в Колоссах, обсуждалась более века, но до сих пор так и не определено до конца то «ложное учение», которое угрожало миру и стабильности колосских христиан и их ближайших соседей. Автор этой книги считает, что христиане должны понимать природу этой ереси, так как она угрожает и современным церквам. Он предлагает проанализировать послания Павла, в которых звучат исполненные любви предостережения, приводится ясное учение и дается четкий анализ ситуации.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Анализируя послания Иоанна, автор этой книги доказывает, что они, «так же как и Библия в целом, были написаны с целью научить нас отличать истину от заблуждения».
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
По мнению автора, ценность посланий к фессалоникийцам состоит в том, что они, во-первых, открывают нам истинного Павла; во-вторых, адресованы поместной церкви, а ее жизнь является сегодня предметом все более растущего интереса для многих людей; и, в-третьих, позволяют увидеть церковь в теологическом и даже в эсхатологическом контексте.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Автор книги считает, что в этом Послании есть еще много неисследованных вопросов, которые обращены к современной церкви. Очень важно, чтобы изложенные в Послании поучения о единстве церкви и о ее служении были услышаны и приняты к сведению. В этих областях мы слишком долго задаем неверные вопросы и идем ложными путями. Однако призыв к единению, учение о служении и т. д. мало что будут значить, если мы не вернемся к познанию Его, нашего Господа Иисуса Христа, к пониманию того, Кем и чем Он является, и не осознаем, что только в Нем мы можем найти совершенную радость.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Канонический текст Всенощного бдения и Литургии Иоанна Златоуста на церковнославянском языке. Текст набран гражданским шрифтом. Текст Литургии включает и т. н. «тайные» священнические молитвы.
Рассмотрены проблемы взаимоотношений Русской православной церкви и Российского государства в историческом и правовом аспектах. Дан анализ канонического права XI–XXI вв. Представлено развитие гражданского законодательства по вопросу «Религия и право» в России и пр.
Юристам и тем, кто интересуется историей канонического (церковного) права и деятельностью РПЦ.
В основе молитвенного сборника, составленного по образцу греческих молитвословов, лежат последования суточного круга, которые предлагается дополнять избранными текстами седмичного круга, двунадесятых праздников и Пасхи. Впервые приводится полное собрание молитв ко Святому Причащению. В издание также включены последования о болящем, об усопшем, о православных правителях и помянник вседневный (редкие тексты приводятся по русскому старопечатному Каноннику). Сборник предназначен для домашней молитвы или – в отсутствие священника – для молитвенных собраний в храме, часовне, молельной комнате.
В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Антология святоотеческих творений на Рождество Пресвятой Богородицы включает произведения разных традиций и эпох, византийских, русских и сербских авторов – от святителя Андрея Критского и преподобного Иоанна Дамаскина до святителя Иоанна Шанхайского и преподобного Иустина (Поповича). Издание предваряет вводная статья П. Ю. Малкова, призванная в ясной и доступной форме познакомить читателя с важнейшими богословскими и нравственными особенностями святоотеческого учения о событии Рождества Пресвятой Богородицы.
«Сего ради Бог на землю сниде, да нас на небеса возведет», – поет Церковь в одном из своих песнопений. И церковный богослужебный год, наполненный воспоминаниями о священных для христианина событиях и о множестве святых, угодивших Богу своей жизнью, – это путь на небо, предлагаемый нам Церковью.
Фундаментальный труд протоиерея Г. С. Дебольского (1808–1872) «Дни богослужения Православной Кафолической Восточной Церкви» – на настоящее время самое полное описание богослужебного года. В нем автор дает сведения о важнейших церковных праздниках, об их догматическом и символическом значении и истории их появления в Церкви.
«Дни богослужения» издаются в трех книгах для удобства восприятия заключенного в нем весьма обширного материала. В первую книгу вошли праздники Господни и Богородичные, включая также и дни, посвященные чудотворным иконам Пресвятой Богородицы.
Труд епископа Виссариона носит церковно-учительный характер и адресован широкому кругу читателей, желающих понять духовное содержание молитв, песнопений, богослужебных изречений и действий, входящих в состав Божественной литургии.
Автор данной книги – монах, долгое время являлся священнослужителем РПЦ в различных её епархиях. Эта книга предназначена для думающих людей, ищущих ответы на самые главные вопросы, возникающие у человека. Человек, начинающий свой духовный путь – неизменно обратится за ответами к той или иной религии. Но чем глубже человек узнает суть своей религии, тем больше у него возникает «неудобных» вопросов, на которые ему не ответит ни один служитель религиозных культов.
Simpson, p. 103.
Круг тем, которые охватывают эти два послания, чрезвычайно широк. К Первому посланию к Тимофею автор дал подзаголовок «Жизнь поместной церкви», так как, по его мнению, оно содержит наставления апостола о молитве, о роли мужчин и женщин в богослужении, о взаимоотношениях Церкви и государства и о библейской основе всемирной евангелизации.
Послание к Титу имеет подзаголовок «Учение и обязанности», поскольку главный интерес Павла теперь лежит в трех сферах: церковь, домашний очаг и окружающий мир. Но лейтмотивом всех трех Пастырских посланий остается верное следование истине. Актуальность этой темы в конце XX в., когда современная культура пронизана духом постмодернизма, очевидна.
Автор этой книги попытался по возможности полно рассмотреть проблемы, которые Нагорная проповедь поднимает перед современными христианами.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«Конференция католических епископов России предлагает читателям оригинальный текст и перевод на русский язык „Кодекс канонического права“.
Настоящее издание призвано прежде всего помочь верным католикам углубить знания об их правах и обязанностях как членов церковной общины, причем как во внутренней, так и во внешней подсудности. Но мы, кроме того, надеемся, что изучающие эти тексты смогут обнаружить в них и то, что привнесли в церковное законодательство милосердная любовь, справедливость, умеренность и гуманность, а также оценить богатство и разнообразие служений и должностей, порождаемых живой жизнью Церкви, мистического Тела Христа.
Настоящий Кодекс станет также значительным подспорьем для исследователей, юристов, студентов и вообще всех желающих глубже ознакомиться с юридическим устройством Католической Церкви и с ее миссией в этом мире. Благодаря этому он может оказать помощь в нашем диалоге с другими христианскими Церквями и углубить наши отношения с другими религиями, существующими в России.
Выр…
В этой книге Майкл Уилкок предлагает рассмотреть «Откровение Иоанна Богослова» как драму в восьми сценах. Такой подход поможет многим читателям разобраться в тайнах Откровения, понять его символику и увидеть его непреходящее значение для христиан всех эпох.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Автор книги «Современные проблемы каноники и экклезиологии в Русской православной церкви» прот. Павел Адельгейм был одним из лучших в Русской церкви специалистов по церковному праву. Начиная с 2008 года он читал в Свято-Филаретовском православно-христианском институте курс лекций по проблемам каноники и экклезиологии, посвященный сложным вопросам применения канонов в современной церковной жизни. Курс затрагивал темы канонического статуса священника в епархии, роли и ответственности мирян в церкви и их канонического статуса, проблемы исполнения решений Поместного собора 1917–1918 гг., деятельности общецерковного суда и др.
5 августа 2013 года о. Павел был убит. Книга была подготовлена к печати на основе архивных материалов, переданных Свято-Филаретовскому институту для публикации матушкой Верой Михайловной Адельгейм.
Для широкого круга читателей, интересующихся вопросами канонического права и современной церковной жизни.
В этой брошюре рассказывается о первых шагах человека в познании сути православной веры: крещении, заповедях, молитвах, поведении в храме и т. д. Отдельное место уделено повествованию о церковных Таинствах и обрядах: их количеству, назначению, важности для христианина. Важной частью данной работы является раздел о Православной Церкви и ее членах: святых, священнослужителях, мирянах. В заключение освещается тема христианских праздников: двунадесятых и великих.
В книге собраны краткие сведения о богословском понимании Церкви, каким оно раскрывается в Священном Писании и православном вероучении; об устройстве Церкви и каноническом праве, а также формах церковной жизни на всемирном и поместном уровнях, в том числе об устройстве Русской Православной Церкви; об устройстве и символизме православного храма, используемых при богослужении священных предметах и священнических облачениях; о православном богослужении.
Книга «Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви» вместе с двумя другими – «Основы православного вероучения» и «Основы православного нравственного учения» – предназначена для использования в качестве учебного пособия в системе дополнительного религиозного образования, в процессе катехизации, а также для просветительской деятельности на приходах и за пределами церковной ограды.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Антология святоотеческих творений на Рождество Пресвятой Богородицы включает произведения разных традиций и эпох, византийских, русских и сербских авторов – от святителя Андрея Критского и преподобного Иоанна Дамаскина до святителя Иоанна Шанхайского и преподобного Иустина (Поповича). Издание предваряет вводная статья П. Ю. Малкова, призванная в ясной и доступной форме познакомить читателя с важнейшими богословскими и нравственными особенностями святоотеческого учения о событии Рождества Пресвятой Богородицы.
Опубликованная незадолго до революционных перемен в России, Постная Триодь Синодального издания 1915 года стала первым, но впоследствии надолго забытым плодом деятельности Комиссии по исправлению богослужебных книг. Сегодня, как и сто лет назад, этот текст, не переставая быть церковнославянским, существенно легче для восприятия современным человеком, чем прежняя его редакция, доныне повсеместно распространенная.
Митрополит Ленинградский и Новгородский Никодим (Ротов; 1929–1978) был не только выдающимся иерархом Русской Православной Церкви в непростой советский период нашей истории, но и большим знатоком и ценителем православного богослужебного наследия. Его перевод Великого канона Андрея Критского – один из ярких примеров литургического творчества, в котором чувствуется и глубокое проникновение в смысл церковного текста, и желание сохранить его богослужебную поэтику, и забота о том, чтобы смысл читаемого как можно лучше дошел до умов и сердец всех молящихся в храме.
Оказавшись на православном богослужении, человек чаще всего ощущает его величие и глубину, но не до конца осознает его смысл. Для того, чтобы богослужение стало неотъемлемой частью жизни верующего, необходимо разобраться в устройстве церковной службы, понять значение звучащих в храме слов и действий священнослужителей.
Книга приоткрывает мудрую логику церковного Устава и красоту молитвы Церкви. Она рассказывает о системе церковного времяисчисления: о суточном, седмичном и годовом богослужебных кругах, создающих неповторимое наполнение каждого дня. Помогает осмыслить «необъятное» всенощное бдение и почувствовать место литургии в богослужебном времени – место явления вечного во временном.