Многомерная психика. Внутренний мир личности

Для стандартизации представлений всем испытуемым предлагается воображать в картинах одно и то же максимально общее событие, например «как они умываются», «как чистят зубы», или «как принимают пищу» и т. п. Если испытуемый утверждал, что он «не умеет представлять образы» (безобразный тип мышления), то ему предлагалось представлять мнимые картинки.

Образно представляя эти события, испытуемый как-то их располагает в пространстве своего воображения. Одни образы ему представляются ближе, больше, ярче; другие дальше, меньше, туманнее. Далее испытуемый сообщает интересующие экспериментатора характеристики своих образов.

В результате мы получали информацию о следующих формальных особенностях мысленных образов прошлого, настоящего и будущего у каждого испытуемого.

– Субъективное местоположение образа в пространстве воображения. Где именно человек представляет ту или иную картину своей жизни относительно самого себя: впереди, позади или вокруг себя, справа или слева от себя, выше или ниже.

Выделялись: восходящая линия будущего (образы будущего последовательно поднимаются вверх), горизонтальная (образы будущего на одной прямой) и нисходящая (образы будущего опускаются вниз)

– Субъективное расстояние до образа. Как далеко от себя испытуемый представляет ту или иную картину своей жизни. Обычно оценивалось относительное расстояние: ближе или дальше от испытуемого представляется последующий образ относительно предыдущего.

– Субъективный размер образа. Насколько большими или маленькими представляются испытуемому эти картины. Оценивался также относительный размер: большим или меньшим представляет испытуемый последующий образ относительно предыдущего.

Выделялись: расходящая линия будущего (образы будущего последовательно увеличиваются) и сходящаяся (образы будущего последовательно уменьшаются).

– Цвет, яркость и четкость каждого образа.

– Представление себя в образе: диссоциированное или ассоциированное. Если испытуемый на задание экспериментатора «представить, как вы гуляете по улице 5 лет назад» представлял образ – изображение самого себя, гуляющего по улице, – это диссоциированный образ. Если же он представлял окружающую обстановку: улицу – глазами себя гуляющего, то это – ассоциированный образ.

– Объективированность образа, показатель описан Л. М. Веккером и Б. Ф. Ломовым. Он характеризует расположение образов во внешнем по отношению к себе пространстве (образ объективирован) или во внутреннем, «внутри головы» (образ необъективирован).

Кроме этого, у линии прошлого и будущего анализировались еще два параметра:

– Структурированность линии – закономерное представление образов во внутреннем пространстве. Структурированная линия представляет собой функцию от времени, образы располагаются во внутреннем пространстве максимально упорядоченно, каждая последующая картина появляется непосредственно после предыдущей, образуя линию. Обычно эта линия близка к прямой, но иногда может быть и более сложной формы. Неструктурированной считалась такая линия, внутренние образы в которой располагались во внутреннем пространстве психики беспорядочно. Иногда их место зависело от реального положения предмета, например, испытуемый представлял свою ванную комнату слева от себя, потому что она и на самом деле была в левой части квартиры.

Отдельно анализировались: «разрывы», «перегибы» в ровной последовательности образов и «особо выделяющиеся образы» (самые большие или самые маленькие). С их помощью на основе свободных ассоциаций давалась психологическая интерпретация событий.

– Сцепление между образами. Характерно для структурированных линий. После представления испытуемым ряда своих временных образов в пространстве воображения, испытуемому предлагалось «мысленно передвинуть крайний образ». При этом у части испытуемых остальные образы оставались неподвижными (отсутствие мысленного сцепления), а у других самопроизвольно перемещались вслед за первым (наличие сцепления). Если сцепление наличествует, то не имеет значения, какой именно образ двигать – все равно смещается вся линия.

С целью выявления взаимосвязи пространственно-временных характеристик образной сферы и собственно личностных особенностей испытуемым также предлагалась батарея вербальных тестов – опросников:

1. Миннесотский многофакторный личностный опросник (MMPI).

2. Тесты для определения психологического типа по К. Г. Юнгу, в число которых входили рисуночный тест Г. Рида [257, 388] и методики экспресс-диагностики соционики [227, 304]. Определялись главная и дополнительная функции.

3. Оригинальный опросник жизненного пути личности, включающий в себя показатель конвергентного-дивергентного мышления по Гилфорду.

4. Опросник планирования времени В. Ф. Серенковой.

5. У группы испытуемых дополнительно определялась ведущая рука (левая или правая) на основе предпочтений для письма и по тестам (сцепленные пальцы, аплодисменты, поза Наполеона), также определялось наличие связанных с правополушарностью феноменов («зеркальное письмо» и т. п.) по методикам Т. А. Доброхотовой и Н. Н. Брагиной [128].

Далее проводился качественный и количественный анализ полученного эмпирического материала с применением кластерного (метод кластеризации корреляция+гибкая) и корреляционного анализов (коэффициент корреляции Пирсона) из пакета унифицированных программ статистической обработки STADIA.

Эмпирическая база исследования. Выборка составляла 174 человека, мужчин и женщин в возрасте от 25 до 35 лет, у которых исследовалась организация времени описанной выше оригинальной методикой, позволяющей выявить характер интрапсихической образной пространственно-временной модели.

Выборку из 111 испытуемых мы разделили на две группы, резко различные по своему жизненному стилю. Первая группа – аспиранты – (57 %), предшествующий жизненный путь у них был достаточно насыщенным (поступление в вуз, защита диплома, поступление в аспирантуру), от них требовалось проявить свои способности, работоспособность. Вторая группа – лица без высшего образования – (43 %). Общая психологическая характеристика представителей этой группы была весьма своеобразной. Все они пришли на краткосрочные курсы (2–3 недели) для приобретения «современной, высокооплачиваемой специальности» (менеджмент, бухучет, массаж). Это разделение было сделано с целью проследить влияние фактора образования (прежде всего как характеристики, связанной с способностью испытуемых реализовывать долгосрочные планы) на образные репрезентации.

На выборке из 63 человек (студентов) проверялась гипотеза о связи структуры образного континуума с функциональной асимметрией полушарий (лево- и праворукостью).

Полученные результаты были проанализированы с точки зрения личностных детерминант топологии внутреннего пространства и с содержательной точки зрения (временная последовательность образов как модель жизненного пути индивида).

2.2. Топология внутреннего пространства

1. Предметные и личностные тенденции. Пожалуй первой важной характеристикой образного континуума, на которую мы обратили внимание, являлось соотношение субъективного и объективного в его структуре. Как известно, для сенсорного пространства – времени одним из свойств образа является «предметность» – отражение в образе свойств предмета, а не самого человека. Как было показано выше, это положение перестает быть таким однозначным при переходе к личностному пространству – времени, хотя, разумеется, и не исчезает полностью. Итак, что больше влияет на топологию образного континуума: объективное (реальные размер, форма и местоположение запомнившегося события) или субъективное (психофизиологические и психологические особенности личности, отношение к событию и переживания по его поводу)? Человек вспоминает важную для него встречу, перед глазами застыла картина… Почему изображение представляется ему слева от него и вверху? Потому что воспроизведенное на нем событие уже в прошлом (прошлое связано с левой стороной субъективного пространства [46, 52, 70, 127), потому что он очень уважает встреченного тогда человека (образ вверху). Или потому что в момент встречи значимый другой на самом деле сидел на столе (т. е. высоко) и слева от вспоминающего? Разумеется, влияет и то и то, но у разных людей по-разному. Рассмотрим подробнее две тенденции в формировании континуума – предметную и субъектную.

Предметная тенденция. В образах отражаются явления и предметы – так как человек их видел в момент запечатления. Слева, если действие происходило слева от него, справа – если справа. Если он в момент наблюдения находился внизу, то при вспоминании образ представляется над ним. Образы прошлого и настоящего практически всегда появляются на месте реально существовавших предметов. Все образы ассоциированы, то есть человек представляет «картины окружавшей его обстановки во время свершения действия); образа самого себя в этом действии он не визуализирует, потому что и в реальности в момент свершения действия себя он не видел. Образы могут быть большими и яркими, могут быть маленькими и тусклыми, это зависит от образности испытуемого (показателя, который в нашей работе мы не учитывали).

Следует учесть, что абсолютно предметно ориентированных континуумов у человека не бывает. Во всяком случае у наших испытуемых не было.

Во-первых, это, конечно, связано с необходимостью визуализировать образы будущего, т. е. представлять картины событий, которые человек еще не видел, поэтому и не отразил. Обычно для людей с предметной тенденцией это задание представляло определенную трудность («Как я могу представить то, что не видел?»). Некоторые испытуемые, представляя образы будущего, отказывались от предметной тенденции, другие справлялись с трудностью предметным способом – например, через визуализацию образов квартир, в которых они будут жить через год, пять или двадцать лет (при этом воображая эти квартиры под определенным углом зрения: «Смотрю от двери, люстра висит новая, давно собираюсь купить»). Образ себя в картинах будущего в этих случаях обычно не визуализируется. Но даже в самые предметно детерминированные образы будущего всегда вкрадывается личностное отношение, это выражается в цвете картин (надежда визуализируется в цвете, а страхи – в черно-белом ключе и т. д.).

Во-вторых, с выполнением задания «представить все образы прошлого одновременно» (или «все образы будущего одновременно»). Воссоздавая все образы в пространстве своего воображения, испытуемый был просто вынужден выразить в их расположении свое к ним отношение; образы каких-то событий приблизить, образы других отдалить. Хотя, конечно, при очень стойкой ориентации на предмет все образы могли поместиться в одном и том же месте (хотя такое встречалось довольно редко).

В-третьих, по мере развития воображения, человек может перемещать образы по окружающему его пространству («могу представить эту картину в любом месте»). В случае предметной тенденции при подобном перемещении приоритетным все равно является направление, в котором испытуемый впервые увидел предмет. Однако иногда при повторной визуализации образа тот может спонтанно сменить место. Отчего же зависит изменение местоположения образа? Уже не от качеств предмета, а от психического состояния субъекта, от изменения его отношения к визуализируемым событиям. Человек с удовольствием вспоминает, как он вчера провел день, – образ большой, яркий, прямо перед собой; человека поругали за вчерашние безобразия – образ сжался и переместился влево и вниз.

Предметная тенденция часто коррелировала с представлением неструктурированных временных линий (подробнее о неструктурированных линиях прошлого и будущего вы можете прочитать ниже). А все вместе – предметная тенденция и неструктурированные временные линии – сопровождалось слабым развитием целеволевых характеристик личности, неспособностью к долговременному планированию (составлением планов только на короткий срок или вообще отсутствием всяческого планирования). Предметная тенденция и неструктурированность временных линий преимущественно наблюдались в группе испытуемых со средним образованием, в то время как среди аспирантов преобладали структурированные линии времени и личностная тенденция. В выборке со средним образованием до половины всех испытуемых использовали в большей или меньшей степени предметную тенденцию при построении образной трансспективы. В группе аспирантов практически не было испытуемых с выраженной предметной тенденцией.

Личностная тенденция. В топологии образного континуума преимущественное выражение получили психологические и личностные особенности самих испытуемых, их ценностные ориентации и отношение к визуализируемым событиям. Местоположение образов определялось особенностями психической жизни человека, а не свойствами предмета. При повторной визуализации образы сохраняли свои основные пространственные характеристики (размер, месторасположение, дистанцию).

У разных людей в структуре образного континуума могли получать преимущественное выражение как спонтанные психические состояния, как и стойкие личностные черты. В первом случае при повторной визуализации у образов некоторые характеристики менялись в соответствии с изменением настроения. Во втором случае структурные характеристики образов были удивительно стабильными, даже при повторном тестировании через год общая структура образного континуума сохранялась неизменной. Кстати, стабильность выделенных нами характеристик была подтверждена специальным лонгитюдным исследованием; даже без учета приоритета той или иной тенденции наблюдается достаточно высокая корреляция между показателями образной сферы в исследованиях, разделенных целым годом (от r = 0,3 до r = 0,8) [54].

С развитием личностных тенденций увеличивается количество диссоциированных образов (наличие образа себя в картине). Вспоминая события прошлого, человек представляет не картину окружающей обстановки, а визуализирует образ самого себя, выполняющего то или иное действие. Следует учесть, что подобного образа человек не мог видеть, ведь никто из нас не видит самого себя со стороны. Поэтому все диссоциированные образы личностны. Наоборот, все ассоциированные образы предметны – неверно. При хорошем образном мышлении, высоком развитии сенсорных способностей тенденция представлять образы (особенно прошлого) в ассоциированной форме сохраняется у личности; просто ее субъектные характеристики находят другое воплощение в структуре внутреннего пространства.

Как мы уже отметили выше, наблюдается взаимосвязь между личностными тенденциями в формировании образного континуума и образованием испытуемых. В данной ситуации, конечно, важно не образование само по себе, а те психологические и личностные черты, которое оно подразумевает. Мы специально взяли для исследования две значительно отличающиеся по уровню образования группы: в первой – не просто люди без высшего образования, но те, кто к 25–35 годах не закончил даже техникума (отсутствие среднего специального образования); во второй – не просто выпускники вузов, но аспиранты, пожелавшие продолжить обучение. Естественно, что испытуемые из этих групп различались между собой по интеллектуальным и творческим способностям, по целеволевым качествам, по особенностям планирования времени и по мотивационной сфере.

Можно предположить, что предметность в формировании образного континуума связана с общим преобладанием у человека конкретного мышления над абстрактным. Соответственно развитие в человеке субъектных качеств, абстрактного мышления ведет к доминированию личностных тенденций в топологии внутреннего пространства. Этот вывод совпадает с данными, полученными другими исследователями. В известных исследованиях А. Р. Лурии [199] было показано, что у жителей отдаленных деревень не формируется понятийное логическое мышление; в мышлении преобладают конкретность, наглядность, слабо выражена способность к умозаключениям. Он просил неграмотных крестьян сделать вывод из предлагавшихся посылок: «На далеком севере, где снег, все медведи белые» и «Новая Земля – на далеком севере». На вопрос: «Какого цвета медведи на Новой Земле?» – часто следовал ответ: «Я не знаю, какие там медведи, я на Севере не был» или: «Мы всегда говорим только то, что видим, а того, чего мы не видели, мы не говорим» [по 110, с.152]. В описанном эксперименте показано проявление предметных тенденции в вербальной сфере («Чего мы не видели, того не говорим»), но суть их остается той же самой. Отсутствие личностного развития ведет к тому, что внутренний мир человека и действительно становится отражением мира внешнего («Мы говорим только то, что видим»), и это может проявляться как в вербальной (в исследованиях А. Р. Лурии), так и образной сферах.

Вообще идея того, что значимость субъективного по отношению к объективному усиливается по мере развития личности (самоактуализации), является основой гуманистической психологии. Важность субъективного подчеркивал К. Роджерс: «Любая попытка очистить наше представление о мире от всего субъективного, сугубо человеческого должна привести к абсурду» [252, с.8]. По мнению В. Н. Колесникова, главным признаком развития духовности у человека является именно приоритет субъективного над объективным, более того это приоритет субъективного пространства над объективным: «первый признак пробуждения духовности: субъективное пространство становится приоритетней объективного» [169, с.150]. И хотя в данном случае термин «пространство» – это только метафора, но все равно это метафора внутреннего пространства.

2. Типы образных континуумов. Особенно при преобладании субъектных тенденций могут возникать образные континуумы самых причудливых конфигураций, в зависимости от особенностей психической жизни индивида. По отношению к пространству носителя существует три основных способа формирования образного континуума. Первый – наиболее распространенный – «перед собой»; человек размещает зрительные образы (представленные в виде ограниченных по объему изображений) во внешнем по отношению к себе пространстве; при этом часто разные образы располагаются на различных участках поля зрения. Второй – панорамный – каждый образ представляется в виде объемного изображения, расположенного «вокруг самого человека»; образы как правило пространственно не ограничены и занимают весь окружающий человека объем. Третий – необъективированный – образы не вынесены во внешнее пространство, субъективно испытуемые представляют свои образы «внутри головы», а не вовне. Рассмотрим подробнее каждый континуум и те психические особенности человека, которые его порождают.

Ограниченный образный континуум (до 78 % испытуемых). Образы располагаются во внешнем к отношению к носителю пространству. В зависимости от собственных психологических особенностей и отношения к изображаемых событиях испытуемый может визуализировать мысленные картины в различных направлениях по отношению к себе. Для дальнейшего анализа мы соотнесли расположение образов прошлого и будущего с осями декартовой системы координат, где начальной точкой отсчета является сам субъект, а оси располагаются соответственно: сзади вперед, слева направо, снизу вверх. При выделении типичных форм мы преимущественно ориентировались на расположение линии будущего, поскольку она более структурированна, чем линия прошлого.

1. Расположение образов вдоль оси «спереди назад».

Область «прямо перед собой» соответствует направлению движения живущего, это направление цели. Образы, которые формируют эту часть внутреннего пространства, – репрезентации самых актуальных для человека дел, людей и событий. При этом если направление «вверх» часто несет ценностный смысл, отражает социальную значимость человека или события, то направление «вперед» больше говорит об актуальности запечатленного, желании постоянно «держать его перед глазами». Это то, чем человек реально живет, о чем постоянно думает, к чему стремится в каждодневном пути вперед. Образы, располагающиеся в этом направлении, могут нести как позитивную, так и негативную информацию. Впереди могут располагаться как фобические изображения из прошлого, от которых человек никак не может избавиться; так и образы лучшего будущего, которые человек стремится воплотить во что бы то ни стало.

В нейролингвистическом программировании направление «вперед» наряду с направлением «вверх» считается приоритетным, человеку свойственно держать образы наиболее значимых, актуальных для него событий прямо перед глазами [22]. В наших исследованиях расположение линии будущего в направлении «вперед» положительно коррелировало с интеллектуальной продуктивностью, уравновешенностью и отрицательно – с зависимостью. Расположение временных линий в направлении «прямо и вперед» говорит о субъективной значимости визуализируемых событий. О чем бы человек ни думал, сознательно или неосознанно, он будет «держать перед глазами» эти образы.

В ряде случаев моделирование образного континуума в пространстве «перед собой» имеет другое объяснение. Визуализация образов не строго «впереди себя», а примерно «перед собой», – довольно распространенное явление. Объяснение этому факту простое, глаза у человека также находятся впереди, и испытуемый представляет образ не столько «перед собой», сколько «перед глазами», где он раньше его и видел, в полном соответствии с данными психологии сенсорно-перцептивных процессов.

Однако, как мы отмечали выше, полное следование законам сенсорно-перцептивных процессов означает слабое развитие личности как субъекта собственной жизни. Изображение всех образов (прошлого, настоящего и будущего) практически в одном направлении и на одном расстоянии от себя говорит о преобладании предметной тенденции над личностной. Большинство неструктурированных временных линий часто располагались именно «перед собой», но это не строгое расположение «впереди», часть образов отклоняется немного влево, часть немного вправо, другие вверх, третьи вниз. В таких неструктурированных линиях отсутствует последовательность в представлении образов, при попытке представить все образы одновременно они часто «накладываются» друг на друга. Но различие между образными репрезентациями тех или иных событий жизни все равно существует; это различие в объективации в образах субъективного отношения к происшедшему и ожидаемому. Долгожданные события представляются больше, ярче, объемнее, негативные предстают в маленьких и тусклых картинах (подробнее о таких линиях в разделе, посвященном анализу образов жизненного пути). Можно сказать так, в расположении образного континуума в виде неструктурированных линий «перед собой» получают выражение не личностные или субъектные черты индивида, а особенности его жизненного пути, переживаний и отношений к событиям жизни.

Приоритет личностной тенденции ведет к усилению структурированности временной линии, ибо, по мнению К. А. Абульхановой, «личность все более организует обстоятельства и события в соответствии со своей жизненной линией, купируя воздействие тех, которые не отвечают этой линии, внутренним безразличием или активным сопротивлением; она выстраивает в последовательную линию совокупность своих поступков, решаемых жизненных задач» [4, с.36].

Чаще всего «прямо перед» собой человек располагал линию будущего. Это предполагало ориентацию человека на будущее время и особую актуальность данного периода (надежд на будущее или страхов перед ним) в субъективном переживании индивида.

Область «позади себя» или «строго за спиной» у большинства людей не заполнена какими-либо образами, многим даже трудно представить, что здесь также может что-то находиться. К. Г. Юнг, описывая образы сновидения, в рамках своей концепции характеризовал зону позади себя как область бессознательного. «Процесс начинает развиваться, и сновидец обнаруживает, что он удерживает свет от тех, кто стоит позади него, а именно подсознательных компонентов его личности. Мы не имеем глаз позади нас, следовательно, «позади» является зоной невидимого, бессознательного» [343, с.100].