Особенности возникновения словянорусов и развития Руси и России

Те же племена, которые оставались на Русской равнине в эпоху похолодания и пережили ледниковый период, обогатились новыми качествами необходимыми для выживания – это прежде всего решительность, упорство, смелость, стойкость, организованность, взаимопомощь и взаимозависимость всех членов коллектива.

Один из способов выживания показал анализ, проведённый исследователями из России, Великобритании и США: древние люди примерно 20 тыс. лет назад для своего спасения и обогрева строили жилища из костей мамонтов, которые и помогли им пережить ледниковую эпоху. Своими выводами учёные поделились в одном из научных журналов Antiguity.

На территории Украины и западной части России учёные нашли более 70 сооружений из костей животных, выполненных в форме кругов. До этого учёные не до конца понимали их предназначение, происхождение самих костей, а также их возраст. В настоящее время группа археологов, антропологов и палеонтологов вновь проанализировала кости на одном из таких объектов и пришла к следующему выводу: большинство костяков, найденных на одном участке Среднерусской равнины, принадлежат мамонтам. В общей сложности авторы откопали 54 единицы нижней части челюсти и 64 целых черепов мамонтов. Все они использовались для строительства стенок жилища диаметром девять метров и часть из них были разбросаны внутри его. Кроме того, ими было найдено небольшое количество костей северного оленя, лошади, медведя, волка, рыси, рыжей лисицы и песца.

Впервые специалисты обнаружили останки обуглившейся древесины и других мягких, не древесных растительных материалов внутри предполагаемого жилища. Из этого сделаны выводы, что люди использовали древесину, а также кости в качестве топлива. Находки ещё говорят о том, что жители знали, где искать съедобные растения во время резкого похолодания. Там же были обнаружены более 50 мелких семян различных растений, произрастающих в этом регионе и используемых в пищу. Большая часть подобных жилищ в Европе была покинута к этому времени, но люди в исследуемой местности смогли приспособиться к погодным условиям, найти себе пропитание и выжить.

В это время значительно повышалась роль старейшины, вождя, и волхва за создание и поддержание определённых правил поведения индивида в коллективе и выработку норм морали. Так были положены первоначальные ростки верований во всевышние небесные силы и духов, которых необходимо было всячески задабривать и отдавать им хвалу в виде гимнов, а в последующем и молитв.

Хочу выделить особую роль волхвов, сыгравших исключительно важнейшую роль на раннем этапе формирования мировоззрения и становлении человечества. «Волхв – старый мудрец, звездочёт, астролог, чародей, колдун, знахарь, ворожея, чернокнижник, волшебник…» (В. Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. М., 1912–1998. Т. 1. С. 582).

Историки считают, что понятие «волхв» объединяет множество значений. Так называли тех людей, которые вели наблюдение за звёздами и по ним предсказывали предстоящие события. Под этим словом понимали волшебников и чародеев, знавших заклинания, а также их отождествляли с теми, кто умел лечить, ворожить и выполнял различные ритуалы, обряды при жертвоприношении под видом общения с богами и т. д. По древним понятиям, волхвы обладали широким спектром самых разных знаний и умений.

Кем же они были на самом деле? По мнению исследователей древней славянской культуры, это был особый слой общества на раннем этапе своего развития. Это были люди, которые находились в статусе духовных учителей и хранителей традиций и культуры предков. Волхвом могли стать только особо одарённые от природы люди, и начинали их учить с детства, т. е. молодому поколению передавался опыт отцов и дедов.

Славянские волхвы не просто проводили различные ритуалы, а умели реально помогать своему роду в благополучии и защите от врагов. Также они знали, как «связаться с духами природы» и вызвать дождь или тёплую погоду для того, чтобы получить хороший урожай. Они действовали строго на благо общества, в котором жили. Волхвы принимали активное участие в проведении значимых мероприятий: свадьбах, рождении ребёнка и смерти человека. Их знания использовались в лечении людей и домашнего скота.

Волхвы были не только у славянорусов или индоевропейцев. Ещё Геродот писал, что волхвы и маги – особенный общественный класс у персов и мидян. С точки зрения этимологии слово «волхв» имеет славянское происхождение и исходит от бога Белеса, которого в народе называли «Валах», или волосатый. У древних славян считали, что через волосы происходит связь со своим родом.

Так в древности появились особые люди, «носители» природных тайн, которые по звёздам, полётам птиц, внутренним органам животных и иным способам предсказывали не только предстоящие природные явления, но и выдавали советы старейшинам и вождям на принятие решений и поведение людей в конкретных случаях. Важно ещё и то, что в большинстве случаев их рекомендации находили подтверждение. Они знали, чем можно снять боль, облегчить роды, вылечить ребёнка, как уходить далеко в лесные чащи на охоту и путешествовать по рекам используя звёзды на небе. Они стали духовными вождями семьи, рода и племени.

Среди волхвов появились астрологи и астрономы, авгуры, колдуны и другие предсказатели будущего, действия или последствий природных явлений; вместе с тем они были основными идеологами и носителями язычества. Опережая события, надо сказать, что они стали основными противниками христианства, основанного на принципе веры, в то время как ведизм основан на знании.

Отечественные учёные A. B. Арциховский, А. И. Асов, А. Г. Кузьмин, Ю. Д. Петухов и В. В. Седов в своих трудах обосновали, что эти люди представляли основной стержень многочисленных народов и народностей, которые существуют до настоящего времени. Из корня Русской равнины разрослось огромное количество групп, давших разные языковые ветви, такие как италийская, хетто-лувийская, индийская, иранская, балтийская, германская и славянская. Носителями этих языков стали более 40 национальностей и народов, в том числе и русские. Надо заметить, что славянская группа отошла от этого корня в завершающий период, и, следовательно, на сегодняшний день она стала самой молодой по отношению к другим языкам и народам этого корня. «Большая часть исследователей сходятся на том, что индоевропейцы, как единая языковая и этническая общность, существовали в хронологических границах 5–4 тыс. лет до н. э.» (Ю. Д. Петухов. Дорогами богов. М., 1998. С. 13).

В данной теме нас интересует группа индоевропейцев. К сведению читателя: индоевропейская языковая семья, она же индогерманская, она же и арийская, к ней и относится праславянский язык. На сегодняшний день это самая крупная языковая группа в мире – более 2,5 млрд людей говорят на этом языке. Процесс превращения индоевропейских языков растянулся почти на 3 тыс. лет – с 2 тыс. до н. э. до I века нашего летоисчисления, когда все языки данной группы приобрели письменность. Самыми первыми их них стали хетты, которые оставили свои письменные памятники на современном индоевропейском языке. На сегодняшний день данным языком уже никто не пользуются.

Часть индоарийской группы из Среднерусской равнины двинулась на Восток, и мы увидим их следы в трипольской культуре, а вторая направилась на юг, и их следы установлены в ямной и андроновской культурах.

A. A. Клёсов в работе «Занимательная ДНК-генеалогия» писал: «Наконец, ещё одна волна представителей рода R1a отправилась на юг и достигла Аравийского полуострова, Оманского залива, где сейчас Катар, Кувейт, Объединённые Арабские Эмираты, и тамошние арабы, получив результаты тестирования ДНК, с изумлением смотрят на сертификат тестирования с гаплотипом и гаплогруппой R1a. Арийский, праславянский, индоевропейский – назовите как хотите, но суть та же… В настоящее время гаплогруппа R1a среди арабов достигает 9 % среди мужского населения, в том числе в таких знаменательных кланах, как клан Курейш, из которых вышел пророк Магомед (Мухаммед), основатель ислама». Подобные группы носителей такой же гаплогруппы продвигались и в других направлениях.

Об индоевропейцах стало известно только в XVIII столетии нашего времени, с момента завоевания Англией Индии, а с Россией утвердились самые обширные и всесторонние связи с этой уникальной и родственной по истории и духу страной только в середине прошлого столетия. Древнейший язык народа этой страны санскрит оказался родственным или первоисточником многих языков Европы. Поэтому учёные и назвали группу этих языков индоевропейской. По содержанию он ближе всего стоит к русскому языку. В трактатах учёных приводится очень много примеров, когда представители из Индии очень хорошо понимали русский язык, особенно это было заметно среди народов, проживающих в северных районах, где разговорный язык менее всего пострадал от иностранного вмешательства.

Масштабный генетический анализ останков древних людей позволил учёным-генетикам доказать, что первые индоевропейцы действительно проживали на огромной территории от Днепра до Урала, Северного Казахстана и Сибири. Они были представителями позднего медного и раннего бронзовых веков. На данный момент лингвисты и историки сходятся на «каспийской» гипотезе происхождения индоевропейской языковой семьи. Родина этой языковой семьи расположена на территориях трёх государств: Северного Казахстана, юга России и Украины.

Учёные Германии, Франции, Швейцарии и Австралии во главе с исследователями Тюбингерского университета провели рассмотрение 96 древних геномов из находок в 13 местах Швейцарии, на юге Германии и Франции, относящихся по времени к позднему неолиту и раннему бронзовому веку. Анализ их работы показал, что в конце неолита в Европу пришло много индоевропейцев из Причерноморско-Прикаспийской степи, которые смешались с местным населением и тем самым заложили основу европейской народности. Первые генетические представители появились уже к 2800 году до н. э. Их распространение происходило быстро. Не случайно в этот период в Центральной Европе заметно возросло количество населения. Поселения этого периода учёные находят повсюду – от берегов озёр и болот до внутренних альпийских долин и высоких горных перевалов Западной Европы.

Особенно богата находками Швейцария. К концу неолита по всей Центральной Европе – от Франции до Центральной России – распространилась культура боевых топоров или шнуровой керамики. Её развитие совпадает с прибытием в Европу большого количества скотоводов из Причерноморско-Прикаспийской степи. Приход новых степных народов и их ассимиляция с местным населением были одними из важнейших событий в древней европейской истории.

В пользу этого вывода говорит и то, что ямная культура была генетически связана с так называемой афанасьевской культурой, чьи представители населяли Алтай и Южную Сибирь в бронзовом веке. В это время шло расселение индоевропейцев по всей Евразии и даже на американский континент. Эта генетическая связь, как объясняют учёные, позволяет объяснить недавно открытый генетический парадокс, указывающий на то, что индейцы Америки генетически связаны с современными европейцами, имея около 20 % общих генов, хотя внешне и не похожи на коренных жителей Чукотки и Сибири.

Представители ямной археологической культуры, как показал более глубокий генетический анализ, принесли ряд новых черт, которые были большой редкостью для жителей Европы до пришествия туда индоевропейцев. Основные элементы, которые они добавили в обще-евразийский генетический фонд, это ген, связанный со светлым цветом кожи, карими глазами, и участки, отвечающие за способность переносить лактозу в молоке во взрослые годы жизни.

Последнее открытие стало большой неожиданностью для учёных, так как длительное время генетики и антропологи считали, что человечество научилось пить молоко примерно 13–11 тыс. лет назад, когда люди переходили от собирательства и охоты к скотоводству и земледелию. Получается, что молочное скотоводство пришло в Европу из Азии не вместе с мирными ближневосточными земледельцами, а вместе с воинственными кочевниками-скотоводами из приазовских и прикаспийских степей.

В подтверждение этой версии говорит и трипольская археологическая культура. В 1960-х годах археологи Румынии, Молдовы и Украины обнаружили огромные поселения, построенные представителями этой культуры, возникшей 6 тыс. лет назад. Как отмечает в своей статье Татьяна Пичуг, её территория включает сотни гектаров, десятки тысяч домов. Возможно, это были прямые предшественники городов Междуречья. На рубеже каменного и бронзового веков плодородные земли между Днепром и Южным Бугом более 5 тыс. лет занимали земледельцы и скотоводы, оставив после множество артефактов в виде жилищ, курганов, утвари, предметов искусства, орудий труда. Археологи объединяют их в культуру «Триполье – Кукутень». Первые трипольцы были светлыми европиодами. Обитая на плодородных почвах, основным их занятием было земледелие, но они держали и домашний скот, среди которого преобладали свиньи. Разводили также коров, быков и лошадей.

Трипольцы, как и все протославянорусы засыпали усопших красной охрой. Подобное можно наблюдать в Костёнках, Сунгири и Межиричах. Поклонялись Велесу-Волу в образе вола-быка как основного производителя. Был развит культ Матери Земли и Лады – найдено очень много утончённых скульптурок с их изображением. Всё это типичный культовый знак протославянорусов, засеянное поле изображено на их животе. Как отмечает Ю. Д. Петухов, аналогичные фигурки-идолы широко распространены по всем ареалам расселения индоевропейцев, в том числе на Кипре, Крите, в Малой и Средней Азии. То, что трипольцы были носителями культуры протославянорусов-ариев, можно убедиться по свастическим узорам, крестам в кругах, сплетающихся змеевидными спиралями по изображениям «засеянное поле», крестовым и спиральным печатям, височным кольцом, шейным гривнам.

Кроме свастики, характерными знаками ариев являются ещё и изображения W на керамических изделиях. Этот знак, как и свастика, встречается не только на Балканах, но и на китайской керамике, а также на керамике таиландской культуры Бан-Чанг. Это не просто совпадение, т. к. в этих регионах была обнаружена так же группа ДНК – R1a. Это свидетельствует только о том, что носители трипольской культуры освоили земли от Чёрного и Балтийского морей и далее до Тихого океана.

Все эти артефакты подтверждают общие истоки некогда существовавшей близости индоевропейцев – ариев, единой семьи Среднерусской равнины, скрытой пластами тысячелетий. Есть мнение, что у них были и примитивные знаки простейшего письма, т. к. на многих артефактах были обнаружены знаки и их ряды, сходные с прописью табличек из археологических находок загадочной и древнейшей цивилизации Винчи. Отдельные археологические находки схожи с трипольской археологической культурой.

До этого советские учёные с помощью аэрофотосъёмки обнаружили следы крупных архитектурных памятников, напоминающих поселения. Раскопки подтвердили гипотезу. Среди них крупнейший на Украине объект – Небелёвка, объединяющий три тысячи деревянных домов на площади 320 гектаров. Такого же порядка поселения обнаружены в Румынии и Молдове. Эти поселения были спроектированы по принципу: в центре – большое и пустое пространство, окружённое двумя линиями построек с буферной зоной между ними. Дома располагаются по окружности, геодезическими методами установлены чёткие внешние границы в некоторых поселениях.

Например, в Небелёвке протяжённость рвов – шесть километров. Сенсационную находку здесь сделали в ходе раскопок в 2012 году – двухэтажный дом 20 на 40 метров с большим открытым двором. Шпиль над входом венчал полумесяц рогами вверх – символ, постоянно вращающийся на ветру. Во всей Европе в ту эпоху не было более грандиозной постройки, чем эта. На первом этаже находился большой алтарь, ориентированный по четырём частям света, несколько сосудов-кубков, различные формы для выпечки хлеба, много различной посуды, фигурок, костей животных в культурном слое, указывающих на проведение обрядов и жертвоприношений. Большинство построек, включая и дом-храм, находят сгоревшими. Это одна из неразгаданных загадок трипольской культуры. Украинские и Британские учёные доказали, что дома сжигали умышленно.

Небелёвка – самое крупное поселение медного века в Европе, а возможно, и в мире, оно существовало почти семьсот лет. Его значение и функции пока не вполне ясны. Исследователи Даремского университета (Великобритания) обращают внимание на следующий парадокс: с одной стороны, масштаб, множество построек, якобы следы планирования свидетельствуют о фундаментальном и постоянном характере поселения; а с другой стороны, там нет признаков управленческой и религиозной бюрократии, социального неравенства, характерных для других городов. Дома все одинаковые, ничто не говорит о делении на бедных и богатых. Удивительно, что вокруг строений не нарушена природная среда, чего следовало ожидать при строительстве большого, постоянно действующего города.

Авторы исследования приходят к выводу, что Небелёвка функционировала только летом, как место ритуальных собраний. Сюда стекались целыми семьями жители небольших посёлков в радиусе ста километров. Они приносили с собой вещи, посуду, еду, пригоняли домашних животных и совершали совместные ритуалы. Предварительно возводили дома собраний, храмы, оборудовали площадь для всенародных торжеств, сооружали заградительный ров. С наступлением холодов в Небелёвке оставалось небольшое постоянное население, сохранявшее основную инфраструктуру до следующего года.

Трипольцы, как и все земледельцы, не были воинственны и свои поселения не укрепляли защитными сооружениями. Им была чужда психология кочевника. Они и представить не могли, откуда придёт беда и как она будет выглядеть. Поэтому и стали жертвой чуждого культурного и традиционного элемента. Не установлено не только широкомасштабных истребительных войн, но и ни одного доказательства открытого военного противостояния.

Автохтоны триполья просто не выдержали массового давления и проникновения новых людей, которые по духу, быту и культуре были им чужды и не могли быть приняты за сородичей. Наиболее пассионарные из них покинули места проживания и земли своих предков в поисках лучшей доли. Основная же масса осталась и приняла участие в этногенезе данной территории, породив новые народы, в том числе румын, молдаван и даже часть юго-восточного славянства.

Таким образом, трипольцы стали частью многочисленного, антропологически неоднородного праславянства. Этим и выделяется данная культура в мировой истории. Читателю следует помнить, что этнос и понятие «славяне» сформировались только в VI веке новой эпохи, когда отчётливо стало заметно их разделение на три ветви: западную, восточную и южную.

Но остаётся не полностью раскрытый вопрос: кто же поглотил, ассимилировал трипольскую культуру? По этому вопросу большинство исследователей сходятся на том, что это были носители западной культуры колоколовидных кубков. По данным ДНК-генеалогии датировки обнаруженных захоронений гаплогруппы R1b, являющихся носителями запада с Пиренейского полуострова и Германии. Изменения ДНК произошли примерно 5 тыс. лет назад. Следов «ямников», на которые ссылаются отдельные учёные, в Европе вообще в этот период не обнаружено.

Есть мнение отдельных учёных, что археологическая культура шнуровой керамики могла возникнуть, когда в Европу с востока пришли представители ямной культуры, которые до этого расселялись на землях от Приуралья до Днестра. И она включает фатьяновскую культуру, а все вместе они подтверждают гипотезу о расселении в древности индоевропейской, считай арийской группы, или далёких пращуров славянорусов. Фатьяновцев, которых специалисты знают по захоронениям, подробно рассматривает знаменитый археолог-славист, известный по исследованиям новгородских берестяных грамот, записок и иных материалов древности, A. B. Арциховский. В своих работах по археологии он указывает, что захоронения фатьяновцев говорят об их принадлежности к арийской культуре. Они ближе всего стоят к предкам славянорусов. Фатьяновская археологическая культура бронзового века 2 тыс. до н. э. располагалась на территории Центральной России.

Археологи знают о внешности фатьяновцев благодаря их захоронениям, но почти не имеют представления об их поселениях. Очевидно, фатьяновцы жили в подобиях чумов или ярангах, которые перевозили с места на место в телегах и на двухколёсных колесницах. Они вел и кочевой образ жизни, охотились и рыбачили, разводили скот и много воевали и пользовались копьями, луками и боевыми ладьевидными топорами из камня, бронзы и меди. Они были искусны в медицине, проводили даже операции по трепанации черепа и носителями гаплогруппы R1a. Арциховский считает, что фатьяновцы поклонялись солнцу и луне. В кладах этого периода, найденных под Костромой, содержались бронзовые статуэтки богов. Они изображали мужчин, на голове которых имелись три полумесяца, – это, очевидно, было божество луны или лучевидные ответвления, имитирующие солнце. В Сейменском могильнике, датируемом концом 2-го тыс. до н. э., были обнаружены останки, предположительно принадлежащие потомкам прямых фатьяновцев. Он расположен вблизи слияния рек Волчи и Оби. Там археологи обнаружили богатейший материал, свидетельствующий об их многочисленных торговых связях. Здесь были обнаружены копья особой конструкции, которые встречались на Енисее и на Черноморском побережье, бронзовые топоры и кинжалы с рукоятками, украшенные головами лосей и лошадей. Самой существенной находкой стали браслеты из белого нефрита, привезённого с далёкого Байкала. Больше всего очагов данной культуры обнаружено возле современного города Чебоксары. Вообще захоронения фатьяновцев встречаются на огромной территории, начиная с Эстонии и Латвии и заканчивая Татарстаном. Это были высокие, красивые люди с продолговатыми черепами и вытянутыми лицами.

Известный биолог и генетик мирового уровня A. A. Клёсов в интервью корреспонденту отметил, что история Русской равнины связана с фатьяновской культурой шнуровой керамики. Половина современных этнических русских сегодня являются носителями и ДНК R1a.

На вопрос корреспондента «Почему же людей фатьяновской культуры не называют древними русами?» A. A. Клёсов ответил:

«Да только потому, что важные начальники исторических институтов не дали свою санкцию на термин. Названия вводят люди, облеченные полномочиями. А они, во-первых, не знают о том, что фатьяновцы – прямые предки половины современных русских, а во-вторых, ничего не хотят менять, потому что либералы их тут же обзовут националистами, а это для академических историков страшнее войны – прощай зарубежные гранты, у кого они есть. Тем не менее ДНК-тесты однозначно показывают прямую связь между этническими русскими и фатьяновцами, и это я считаю одним из недавних важнейших достижений ДНК-генеалогии».

Следует иметь в виду, что и рождение индоевропейских языков началось с этих культур. Ключом в лингвистике является утверждение, что возникновение и расхождение данного языка по всей Европе началось с этой территории примерно 6–5,5 тыс. лет назад. И сегодня понятно, что иных кандидатов на эти языки в Европе, кроме носителей гаплогруппы R1a, просто нет.

Этот район сотрясали постоянные переселения народов. В эпоху неолита и бронзы избыточное население направлялось отсюда в разные стороны. Здесь пересекались лес, степь и разные формы хозяйствования. Уже в эпоху неолита население принадлежало к индоевропейским языкам. Учёные предполагают, что в зоне трипольской культуры это были языки балкано-средиземноморского типа. На огромной территории Левобережья Днепра, вплоть до заволжских степей, формировалась и ещё одна группа племён, благодаря которой позже возникли языки народов Прибалтики, Причерноморья, частично Малой Азии и других регионов Европы, туда и придвинулись вновь образованные пассионарии.

Выше мы упомянули одну из десяти загадочных и малоизвестных древнейших цивилизаций мира, в число которых входит Винча, располагавшаяся вдоль реки Дуная около одноимённого городка близ сербской столицы Белграда. Первые археологические находки были обнаружены в начале XX века. Семь тысяч лет назад на Балканах от Дуная до Адриатического моря господствовала одна из древнейших цивилизаций. Об этом нам поведали в своих трудах В. Манягин и В. Сафронов. Считается, что цивилизация просуществовала более тысячу лет, а потом её следы теряются на просторах постоянных переселений. Для неё характерна самая ранняя система письменности в мире, насчитывающая около 700 знаков и различных символов, большинство из которых были изображены на глиняной посуде. Хотя они и не были расшифрованы полностью, но принято считать, что среди букв указываются и цифры.

Вначале учёные полагали, что встретились с древнегреческой культурой, но когда в 1968 году были найдены идентичные таблички с записями на незнакомом языке, керамика и другие предметы быта, то пришли к однозначному выводу, что эта таинственная культура имеет общие черты, обнаруженные на предметах практически во всех балканских странах: Сербии, Греции, Македонии, Болгарии, Румынии и Венгрии. Постепенно перед учёными вырисовывалась захватывающая дух картина великой цивилизации, о которой они до второй половины прошлого века даже не подозревали.

В каждом населённом пункте размещалось несколько тысяч человек, живущих в домах из переплетённых прутьев, обмазанных толстым слоем глины. Подобные строения мы можем видеть в ряде сельских мест и в настоящее время. Планировка населённых пунктов удивительно похожа и на планировку Аркаима на Южном Урале, и на всю синташтинскую культуру (о ней мы будем говорить позже), а также на средневековые города Древней Руси. Удивили исследователей и гигантские дворцы винчанских правителей, которые по площади почти в два раза превосходили самые большие аналогичные постройки древнегреческой эпохи, и дома простых граждан со значительными строениями и большим количеством комнат.

Была продвинутая система земледелия с использованием уже плуга, и люди держали домашний скот. Среди характерных артефактов следует выделить медную посуду, ее повсеместно использовали здесь примерно на тысячу лет раньше, чем в Западной Европе. Доказательства, найденные вдоль берегов Дуная, позволяют предположить, что эта культура существовала задолго до великих цивилизаций Месопотамии и Египта. Корни вновь открытой культуры уходили в седую древность неолита, а её источником стала ещё древняя культура Фикиртепе, которая процветала на территории нынешнего Стамбула, то есть за тысячу лет до культуры Винча. В свою очередь, культура Фикиртепе является дочерней от более древней культуры, распространившейся ещё за тысячу лет до неё, в районе городища Читал-Гуюк на юге Малоазийского полуострова (современная Турция).

Характерными чертами культуры Винча, в отличие от её малоазийских предшественников, стали наличие письменности и развитой для тех времён городской цивилизации. Винчанское письмо до сих пор считается не поддающимся расшифровке. Многие из букв схожи с письмом этрусков и пеласгов, что позволяет говорить о возможном родстве этих трёх народов, населявших смежные регионы Балкан, побережья Эгейского и Адриатического морей.

После расцвета ряда археологических культур учёные прослеживают постепенный их распад на ряд других групп, создающих уже в других местах новые цивилизации. Народы, населявшие семь тысяч лет назад Балканы и бывшие носителями высокой культуры, по большей части никуда не ушли, а стали основой этногенеза южных славян. А винчанская культура легла в основу славянской культуры древности и раннего средневековья славян. Сходство культуры Винча и культуры пеласгов, этрусков, венедов и древних славянских народов Центральной Европы и Балкан в целом позволяет это утверждать.

Лингвисты этот процесс прослеживают по распространению и распаду единого и самого обширного индоевропейского языка на ряд других. Кстати, такое название «индоевропейский» получила группа языков после совместного изучения лингвистов Индии, России, Англии, Германии и Италии. Лингвистическое единство завершилось распадом, отголоски которого звучат в библейской легенде о Вавилонской башне. Ю. Д. Петухов назвал это разъединение отпочкованием отдельных предэтносов от мощного языкового древа.

Ведь и в большой семье неизбежно возникает проблема отселения перезревшего чада, которому ничего не остаётся, как уходить из отчего дома на более пригодные для жизни территории, а при возможности расшириться, ассимилироваться или завоевать ближайших соседей во имя того, чтобы строить свою дальнейшую судьбу отдельно от родителей.