Духовно-нравственное воспитание детей, подростков и юношества

Духовно-нравственное воспитание детей, подростков и юношества
А. В. Иванов

В учебном пособии раскрывается авторская концепция духовно-нравственного воспитания, включающей понятия, цели, задачи, ценности, научные подходы, закономерности, принципы и др., методические и практические характеристики воспитания, существенно дополняющие отечественную теорию духовно-нравственного воспитания, раскрывающие его содержание, направления деятельности, формы, методы, технологии, условия эффективности на основе современных космоэнергетических знаний. В пособии предложена новая модель психолого-педагогического водительства развитием духовного сознания детей и юношества.

Учебное пособие предназначено для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению психолого-педагогического образования и педагогического образования для бакалавриата и магистратуры, для руководителей, профессиональных работников в сфере воспитания: воспитателей, социальных педагогов и других в образовательных учреждениях. Может быть полезно исследователям теории и практики воспитания.

А. В. Иванов

Духовно-нравственное воспитание детей, подростков и юношества

© Иванов A. B., 2021

Предисловие

Учебное пособие «Духовно-нравственное воспитание детей, подростков и юношества» может быть использовано во всех педагогических вузах по направлению «Психолого-педагогическое образование» и «Педагогическое образование» для бакалавров в рамках дисциплины «Общая педагогика» (Блок 1. «Гуманитарный, социальный и экономический цикл»), а также для магистратуры (дисциплины по выбору, например, «Воспитание в современной России», или как элективный курс).

В учебном пособии, включающем семь глав, раскрываются теоретико-методологические основы духовно-нравственного воспитания в аспекте развития духовного сознания как космического на основе принятия духовных ценностей: понятия, цели, задачи, ценности, научные подходы, закономерности, принципы и др., аксиологические основания, деятельностные основы, основные методические и практические характеристики, раскрывающие содержание, направления деятельности, формы, методы, технологии, методики, условия эффективности, существенно дополняющие отечественную педагогику и педагогическую психологию. Впервые представлена модель психолого-педагогического водительства развитием духовного сознания детей, подростков и юношества. В конце пособия представлен терминологический словарь, а также приложения, включающие описание тренинговых занятий и сценарии познавательных игр, список использованной и рекомендуемой литературы.

Рассматривается сущность и содержание понятия «сознание», педагогическая поддержка как основа и как средство воспитания, развитие качеств как средства развития духовного сознания человека и многое другое.

В пособии использованы материалы авторских монографий: «Педагогика социальной среды как отрасль социальной педагогики» (Saarbrucken: Palmarium Academic Publishing, 2013), «Педагогика сознания» (М.: Перо, 2019), «Развитие энергетических качеств юного человека в педагогике сознания» (М.: Перспектива, 2019), «Проблемы коллектива в новых социокультурных условиях: интеракционистская и когнитивистская ориентации» (М.: Перспектива, 2017), «Исследование теоретико-методологических основ и разработка модели духовно-нравственного воспитания детей, подростков и юношества» (М.: «Перо», 2021), а также авторских статей в отечественных и зарубежных журналах.

Пособие не претендует на полное раскрытие всех аспектов духовно-нравственного воспитания детей и юношества в силу ограниченности ее объемов.

Учебное пособие предназначено для студентов высших учебных заведений, обучающихся по направлению психолого-педагогического образования и педагогического образования для бакалавриата и магистратуры, для руководителей, профессиональных работников в сфере воспитания: воспитателей, социальных педагогов, педагогов-психологов и других в образовательных учреждениях.

Может быть полезно исследователям теории и практики воспитания.

Приносим извинения за возможные недочеты и ошибки. Мы благодарим рецензентов за плодотворную работу.

    С уважением, А.В. Иванов.

Глава 1. Теоретико-методологические основы духовно-нравственного воспитания

1.1. Философские и методологические основания духовного развития человека

Самым важным в современный период развития человечества является то, что оно переживает появление новых взглядов, идей, смыслов, идущих от проникновения в поле Земли новых энергий, изменяющих нейропсихические процессы в мышлении человека, изменяющие восприятие, обработку и принятие информации как внешней, так и внутренней, что формирует новое сознание. Этот тип мышления отличается от предыдущего тем, что стремится осмыслять окружающий и внутренний мир не только путем концентрации на земных личностных устремлениях, но и на пространственно-космических.

Человек пока еще нервно хватается за свои эгоистические устремления, обеспечивающие удовлетворение его потребностной сферы. Однако при этом нарастает неудовлетворенность от полученных результатов. Новое сознание, после периода развития только интеллектуального мышления на протяжении 300 лет, благодаря новым энергиям, строится на синтезе мыслительных процессов ума и сердца. Наше сердце нужно рассматривать не как орган по перекачке крови в организме, а как средоточие осознаваемых высших чувств, который начинает работать не только как ранее инстинктивно (бессознательно), но и осознано интуитивно. Поэтому мы можем говорить не только о сознании ума в мозгу, но и сознании сердца, что обеспечивает развитие космического мышления, устремленности к познаванию дальних миров. Не случайно, что не только современные ученые, такие как академики Е.П. Велихов и М.В. Ковальчук, академик РАМН и РАЕН В.П. Казначеев, академик РАМТН П.П. Горяев, доктор сельскохозяйственных наук Э.К. Бороздин, доктор психологических наук И.П. Волков, профессор К.Г. Короткова, академики Г.И. Шипов, А.Е. Акимов, Н.А. Козырев, М.А. Марков и многие другие, но и представители творческих профессий (художники-космисты – Н.К. Рерих, писатели-фантасты – С. Лем («Солярис», А. и Б. Стругацкие «Полдень, XXII век», И. Ефремов «Туманность Андромеды» и многие другие), создатели художественных фильмов («Звездные войны», «Пришелец», «Вратарь Галактики» и др.) и мультфильмов («Леди Баг и супер-Кот» и др.)) развивают идеи космического порядка, изучают различные виды космических энергий, в том числе тонких энергий, преобразующих человека и пространство.

В современном мире активно развиваются информационные технологии, разрабатываются приборы и техника (адронный коллайдер, прибор для измерения энергии в пучок ускорителя с энергией Е0, информационно-измерительная техника, фазоаурометр, А-СКАН, ауробук и многие другие) по использованию информационных потоков, исследованию космических лучей, изучению тонких энергий, излучений ауры человека, открытий в области астрофизики, биохимии, биофизике, исследованиям по подготовке к экспансии новых планет, принятию идей разумного космоса, изучению возможностей человека (левитиция, материализация предметов, гипноз и пр.). В мире развивается информационная система жизнедеятельности, информационные сети, электронное обслуживание экономики, производства, робототехника, искусственный интеллект и т. д. Все эти открытия популяризуются в художественной фантастической литературе, фильмах и анимации, что обеспечивает привыкание к ним и принятие их естественно существующих. В школах и вузах повсеместно используются смарт-доски, компьютеры, дистанционное обучение, интернет-площадки, интернет-конференции, вебинары и пр. Поэтому процесс освоение информационных полей, различных видов энергий, в том числе космических, и их применения в практике земной жизни будет только усиливаться.

Благодаря активному развитию туристической сферы, миграционным процессам в мире, человек уже спокойно охватывает своим сознанием пространство всей планеты с ее народами, традициями (планетарное сознание, развитие ноосферы Земли по В.И. Вернадскому). Все это подготавливает к развитию космического сознания. Люди спокойно осознают пространство солнечной системы с ее планетами, имеют представление об удаленности этих объектов, а также некоторые характеристики звезд и галактик (из курса астрономии в школе и в процессе самопознания). Так идет процесс расширения сознания. Еще каких-то сто лет назад большинство населения знала только пространство своей деревни и ближайших населенных пунктов. Для многих жителей российской провинции Петербург и Москва были сказочными городами, такими же как планеты Луна и Марс.

Процесс космической эволюции при возможных периодах отступлений (инволюций) непреклонно движется по восходящей спирали вперед. Человечество подходит к Новому Миру. Однако в Новый Мир можно вступить только с Новым сознанием.

Но и сегодня мировое сообщество продолжает всячески цепляться за старые традиции и устои, старое мировоззрение. Социальный эксперимент в СССР оказался незавершенным, хотя его задачей и было подготовка страны и всего человечества к переходу в Новый Мир, основанный на творческом свободном труде, радостном движении в Светлое Будущее, кооперации, основанной на сотрудничестве, развитии лучших нравственных качеств и многое другое. Но неподготовленность сознания к свободному принятию этих идей, низкий уровень знаний, враждебность «цивилизованного мира», скрытая собственническая психология человека (неизжитая, а зажатая как пружина для того, чтобы потом распрямиться и превратиться в главный смысл жизни, что мы наблюдаем с начала 90-х гг. по настоящее время), создание земных кумиров, беспрекословность подчинения, чиновничий бюрократизм и произвол, насилие одной идеологии, вседозволенность власть имущих и рабское подчинение низов ради великой цели, отсутствие возможностей для нормального обеспечения питанием населения, ложь и обман, волюнтаризм и многое другое подорвало развитие такого масштабного проекта, выплеснув в конце своего существования нереализованные «звериные» собственнические инстинкты. Но захватывая себе собственность путем грабежей, обмана, воровства и пр., большинство из них не знают, что с ней делать. Продолжать наращивать свою собственность в своих сугубо эгоистических планах или выходить на новый уровень сознания? Пока большинство еще пытается двигаться в контексте потребительской психологии (максимальное насыщение себя собственностью и ее трата только в своих интересах). Даже обычный слесарь из ДЭЗа придумывает способы как «содрать с клиента дополнительные средства», а если специалист работает на производстве, то срабатывает часто психология мелкого воровства, отображенная в формуле «Все воруют. Им на верху можно воровать, а мне что нельзя взять немного, чтобы семью прокормить». Эгоистическая психология самости свойственна не только нашей стране, но и всему миру. Борьба за рынки сбыта, передел сфер экономического и политического влияния при стравливании народов, надуманное объявление войн с гибелью людских и материальных ресурсов, объявлений санкций и пр.

Огромной проблемой остается невежество многих людей. Оно проявляется в бытовом сквернословии, в необузданных отрицательных эмоциях, приводящих к дракам, хулиганству, преступлениям (увечьям, убийствам), распаду семей, горю родных и близких. Ученые установили, что человек употребляющий в обиходе нецензурную лексику (например, эксперимент с цветами, которые быстро вянут при употреблении ненормативных слов) окружен полем низких вибраций, притягивая к себе тем самым подобных людей, негативно влияет на окружающее пространство (природу, людей, осуществляемую деятельность), перекрывает доступ высоких энергий, тем самым ведет к нарушениям на генном уровне психического и физического здоровья, лишает себя возможности духовного развития и самосовершенствования (исследования «Центра медицинской профилактики» Астраханской области Е. Одинцовой, а также И. И. Белявского и многих других).

К невежеству человечества можно отнести различные аддикции (наркомания, алкогольная зависимость, шопингомания, интернет-зависимость, игромания, пищевая зависимость, любовная зависимость, сексоголизм, трудоголизм и пр.), идущие от эгоистических устремлений получения удовольствия для себя и безразличие к другим. Аддикции приводят к разрушению личности человека, вплоть до его физической смерти.

Невежество проявляется и в попустительстве сообщества к таким явлениям. Невежество отражается на качестве труда, выраженном в безразличном отношении к людям (некачественные товары и продукты, незаконная вырубка леса, безразличие чиновников к нуждам граждан и пр.). Невежество – это примитивность, низкий уровень сознания (при этом может быть даже высокий уровень интеллекта), характеризующееся непониманием наносимого вреда себе и сообществу, отражающегося на качестве Будущего.

Все это «пена» старого мышления, старого сознания стала понятна уже многим людям. Скоро его время закончится. Борьба со старым сознанием подготавливает человечество к развитию нового Космического мышления, основанного на Космическом знании и Законах.

Поэтому важно осознать основополагающие идеи Космической эволюции, принятие которых определит новое космическое (духовное) сознание.

1. Идея Беспредельности.

Принятие идеи Бесконечности является фундаментом человеческого Бытия. Сегодня активно развиваются духовные идеи религий, стараясь идти в ногу с современными открытиями. Создаются научные центры при монастырях (буддийские монастыри), православные и католические университеты, где работают ученые для определения взаимосвязи духовных идей с научными открытиями, проводятся многочисленные симпозиумы, конференции представителей светской науки и религий.

В нашем государстве приняты поправки в Конституцию РФ, где в ст. 67 дополнено следующим содержанием: «2. Российская Федерация, объединенная тысячелетней историей, сохраняя память предков, передавших нам идеалы и веру в Бога,…», что подчеркивает идею взаимосвязи видимого и невидимого мира и их беспредельности. В светских школах преподаются «Основы православной культуры», «Основы религиозных культур и светской этики» (wikipedia.org.ru.). Повсеместно возводятся храмы разных религий. На телевидении есть каналы, раскрывающие основы религиозного духовного знания, печатается большое количество книг религиозного содержания, созданы соответствующие Интернет-сайты. Люди свободно посещают храмы.

Однако при этом большинство населения России продолжает воспринимать духовное знание утилитарно. Прийти в храм и «поплакаться» иконам или священнику как психотерапевту, попросить для себя и близких благ (удачи в делах, богатства, преданности мужа-жены, здоровья и пр.). Сознание работает только на личном или низком уровне, которое ограничено рамками только Земли.

Признать бесконечность Космоса и себя в нем – это не умещается в привычном сознании. Мифологическое и религиозное сознание изжито прошлыми веками, материалистическое земное сознание не помогает в обретении внутреннего психического равновесия, радости жизни. «Лучше о беспредельности не думать, а то с ума сойдешь» – говорят многие обыватели. Светские науки, такие как астрономия, астрофизика, астрохимия утверждают идею Бесконечности Космоса. Однако обыватель закрывается от этих мыслей, ограничивая себя рамками земного существования, тем самым привязывая свое сознание к материи Земли. Новое мышление предполагает осмысление Бытия как бесконечный космический процесс, бесконечное движение, в том числе и человеческое развитие. Современная наука высказала гипотезу, что открытие тонких энергий позволяет предположить, что наш духа и душа состоят именно из этих разного уровня и качества сочетаний тонких энергий, неподвластных уничтожению, а только изменению в процессе бесконечного развития. Дальнейшее научное исследование позволит объединить взгляды науки и религиозных учений по данному вопросу, что повлияет на развитие Космического сознания и принятие идеи Беспредельности, переосмыслено будет и соотношение понятий идеального и материального, т. к. дух будет рассматриваться как особый вид материи.

Таким образом, принятие идеи Бесконечности в сознании обеспечивает его расширение, способствует осознанию бесконечности познавания, ломая преграды, установленные земным сознанием.

2. Идея развития человеческого общества осуществляется в соответствии с Космическими законами. Каждый человек при наличие общих психических процессов по-разному исторически и в соответствии с особенностями данного общества раскрывает свои психические свойства, отраженные в особенностях его характера, оперативности и качества мышления, уровня сознания, которые заложены в генетическом коде человека. Признание многократности воплощения человека на Земле объясняет условия его рождения, количество трудностей и испытаний, характера их преодоления, качество развития, мышления, сознания. Стремление общества через свои социальные институты (социальной помощи, образования, здравоохранения) обеспечить полноценное развитие и воспитание человека, способствует выполнению жизненных задач, заложенных Космическим Разумом в сознание человека.

Идея взаимосвязи духа и материи. Необходимо понимание, что все окружающее нас на Земле и в Космосе есть материя в видимом или невидимом виде; что нет противоречия между духом и материей, т. к. дух есть тоже материя, состоящий из тончайших энергий. Импульсом к развитию духа и материи выступает Космическая Воля.

Воля является динамическим отражением силы духа. Увеличение силы духа зависит напрямую от духовных накоплений человека и волевых усилий как стимула достижения, как энергетического ускорителя развития духовного сознания. Можно использовать даже знаменитую физическую формулу Второго закона Ньютона, которая имеет космическое значение: F= ma, где F – сила духа, m – масса духовных накоплений в течении жизней человека, а – воля как ускоритель энергий.

Дух человека осуществляет воздействие на грубую материю с целью ее преображения на основе Любви, Красоты и устремления к познанию Космического Знания, тем самым стремится к совершенствованию человека, одухотворению материи. Культура является средством одухотворения материи, т. к. своим искусством, раскрытом в литературных произведениях, живописи, архитектурных сооружениях и пр., транслирует высокие энергии, которые по созвучию с человеком насыщают его, устремляют его самосовершенствованию.

3. Идея устремленности к Высшему.

Человек на основе жизненного опыта Высшее начало воспринимает как Бога, изображенного на иконах и фресках храмов. Однако понятие Высшего Я активно используется в научной психологической литературе, трудах З. Фрейда, гуманистической психологии (К. Роджерс, А. Маслоу, В. Франкл и др.), российских ученых (Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев и др.), тем самым подчеркивая в сущностном основании человека того Высшего, которое устремляет человека к развитию. Высшее Я имеет непосредственную связь с Высшим в Космосе. Атеистическое мировоззрение отбрасывает Высшее Космоса как Бога, тем самым подталкивает простого человека искать его на Земле, создавая кумиров (покровителей, вождей), которому нужно полностью доверять, беспрекословно выполнять его волю, преданно любить и верить в его непогрешимость.

В человеке заложено устремление к поиску Идеала и подражание ему. Создание кумира на Земле всегда приводило к тяжелым последствиям, где разочарование становится самым слабым их проявлениям (Сталин, Гитлер, руководители псевдорелигиозных сект и пр.). Устремление к Высшему во внешнем пространстве человека может быть только к Высшим сущностям Космоса, находящихся на другой ступени эволюционного развития, лишенных личностных смыслов, изживших в себе самость, устремленных к развитию Индивидуальности во имя Общего Блага, которые стремятся к взаимосвязи с Высшим Я человека на Земле. Все, в том числе и Высшие сущности, стремятся к бесконечному развитию. Обращение к своему внутреннему Высшему Я, путем его принятия, осознания и устремления через него к Высшему Космоса обеспечивает человеку его духовное развитие, уничтожение в себе низменных стремлений, невежества, борьбу с темной стороной своей личности.

4. Идея Будущего. С древнейших времен человечество устремлялось в Будущее, строя прогнозы на перспективу развития общества («Государство» Платона, Утопия Т. Мора, идеи Р. Оуэна, идеи, отраженные в произведениях писателей-фантастов и пр.), тем самым закладывались основы Бытия человечества в новом периоде жизни. Исходя из положений современных ученых, что мысль – это информационная энергия, а значит, материальна, то такие мысли закладывают магниты (притяжения) для нового периода.

Движение человека в своих мыслях в Светлое Будущее, окрыляет его, делает его жизнь радостней, формирует характер оптимиста. И даже в суровых условиях жизни вокруг него создается позитивное пространство, даются силы для преодоления трудностей, которые переносятся легче. Поэтому к такому человеку тянутся другие люди. Пессимистическое и удрученное состояние человека отталкивает людей, т. к. они на интуитивном уровне не хотят испытывать отрицательных эмоций. Они могут пожалеть, но находиться долго около человека-пессимиста они не могут, т. к. это начинает разрушать их энергетическое поле, их сущность. Поэтому необходимо строить свою жизнь не на прошлом и настоящем, а на мыслях о радостном и светлом Будущем, тем самым притягивая все лучшее, что может быть для данного человека в настоящем. Чем более высокие цели и задачи ставит перед собой человек, тем больше возможностей для его самосовершенствования.

Из прошлого в Будущее нужно переносить только то, что способствует развитию этого Будущего, что несет в себе элементы Нового Мира (произведения искусства, наполненные высшими смыслами и энергиями, идеи и духовные Учения, идеи, отраженные в классической художественной и научной литературе, технические устройства и пр.).

Таким образом, идеи Будущего обеспечивают восхождение человечества по пути совершенствования в Космическом эволюционном процессе.

5. Идея Единства и сотрудничества. Человечество не может преодолеть в одиночку трудности и испытания в процессе своего эволюционного развития. Объединение созвучных энергий (вибраций) в десятки раз усиливает выполнение задач социального развития, так и космического восхождения человечества. Создание человеческих сообществ, устремленных к развитию коллектива, объединенных общей идеей, духовной целью, коллективным сознанием, возможно при следующих условиях:

– цель должна быть направлена не против кого-то или группы, не иметь чисто утилитарного группового значения (например, построить дом, создать какой-нибудь продукт);

– объединение должно быть построено не для реализации только сугубо личностных интересов, т. к. это закладывает противоречия, которые довольно быстро разрушают сообщества;

– построение группы должно быть основано на сотрудничестве как сочетание схожих мыслительных вибраций, на сотворчестве, где каждый свободно определяет что и как он может привнести (свой вклад) в развитие общей идеи, исходя из своих возможностей и интересов;