Средние века: краткая история. Знания, которые не займут много места

Во-вторых, германцы… Нет, не так. «Германцы» – очень уж общее и расплывчатое название. Им обычно объединяют десятки племен, которые первоначально заселяли территории северной Европы, а потом начали активно расселяться южнее: саксы, англы, фризы, лангобарды, кимвры, маркоманы, тевтоны, готы, вандалы… Рим долгое время вообще был не в курсе, что где-то там, в затянутых туманом северных лесах, вызревает его неприглядное будущее. Первые серьезные столкновения римлян с германцами – в основном с тевтонами и кимврами – произошли в I веке до нашей эры. После этого Рим воевал с «лохматыми варварами», напиравшими с севера, практически непрерывно. Например, Юлий Цезарь в своих литературных произведениях уделяет им довольно много внимания.

Падение Рима. Французская миниатюра XV века

Оставим на минутку германцев, но позже обязательно к ним вернемся.

Без кого рассказ о варварах будет неполным? Конечно, это гунны. Кочевники, пришедшие из Центральной Азии и давшие жару всем – и германцам, и римлянам. Именно «гуннское цунами» стало одной из причин Великого переселения народов, которое косвенно поспособствовало и повышению активности германцев, и развалу Римской империи. Часто историки с восторгом пишут об основателе Монгольской империи Чингисхане, которому удалось, казалось бы, невозможное – создать довольно четко функционирующее государство из кочевых племен. Но значительно раньше, чем Чингисхан, живший в XII–XIII веках, сделал это вождь гуннов Аттила, в V столетии создавший державу «от Рейна до Волги». Правда – будем справедливы – она была недолговечна.

Германцы. Иллюстрация из книги 1913 года, посвященной истории костюма

Что представляли собой гунны в плане языка и культуры? Тут история довольно темная, и однозначного ответа на этот вопрос нет. Исследователи находят в их культуре и монгольские, и тюркские, и древнеиранские, и китайские черты.

Я, моя мама и государственный кризис

В общем, получается, что к моменту распада Римской империи контактам римлян с варварами исполнилось уже более полутысячи лет! В масштабах истории, конечно, это немного. Но и неожиданностью «варварское нашествие» не было.

Что могла бы написать Римская империя про свои отношения с варварами в социальной сети «ВКонтакте»? «Все сложно». То воевали, то торговали, то… Помните поговорку «не можешь предотвратить безобразие – возглавь его»? Примерно так поступали многие римские императоры. В частности, некоторые варварские военные вожди не только получали образование в Римской империи (и привозили туда учиться уму-разуму своих наследников), но и охотно нанимались на военную службу. Кто-то служил вполне верно и достойно, кто-то – лишь пока считал это выгодным и полезным для себя.

ВАРВАРСТВО КАК ПЕРИОД

В XVIII–XIX веках варварством также называли определенный период истории человечества. Например, по мнению Ф. Энгельса, варварство условно начинается с рождения примитивного гончарного дела в древнейшем обществе, а заканчивается изобретением письменности. Границы, прямо скажем, расплывчатые

Империю же к IV веку начало трясти, как на вулкане. Начинался упадок. Что стало его причиной? Нет, не только «безудержный разврат и падение нравов», как многие любят писать. Во-первых, такова, к сожалению, судьба практически всех древних государств с непомерно огромными территориями: управлять такой махиной, не имея качественных и быстрых средств связи, очень сложно. Особенно когда на границах непрерывно буянят не желающие покоряться племена… А «наместники» и прочие администраторы далеко не всегда решают проблему.

Во-вторых, по мнению многих ученых, империю сильно подкосило похолодание III–IV веков, из-за которого земледелие надолго пришло в упадок.

В-третьих, неразбериха во властных структурах: императоры, понятное дело, не хотели делиться полномочиями с Сенатом и другими административными органами, приближая к себе тех, кого считали благонадежными. Процветали родственные связи и бюрократия (хотя слова «бюрократия» тогда еще не было, но суть именно такова). Римляне подчас решали вопрос власти радикально: свергая неугодных императоров и назначая новых. Именно так началась «эпоха солдатских императоров», или «кризис III века», когда многие правители приходили к власти, как говорится, на плечах легионеров. А началась она, кстати говоря, с того, что в 235 году император Александр Север со своей мамой Юлией (мама там была дамой весьма решительной и даже участвовала в военных походах) не придумали ничего лучше, как попробовать откупиться от германского племени алеманнов, угрожавших Риму. Такой позорный поступок возмутил легионеров, тем более что им-то тогда платили уже не так регулярно. Они оказались еще более решительными, чем Северова мама, и император с родительницей были убиты…

Идеализированное изображение Александра Севера. Гравюра XVI века

Варвары «наши» и «не наши»

Дальше – больше. Те, кто в Риме боролся за власть, начали перетягивать на свою сторону «варварских» вождей. Например, когда в 390-х годах римский император Феодосий Великий отбивался от претендовавших на престол полководцев Флавия Евгения и Флавия Арбогаста (кстати, варвара по происхождению!), он обратился за помощью к вождю германцев-вестготов Алариху. Ничего странного в этом не было – вестготы на тот момент считались союзниками императора. Аларих спас ситуацию, прислав несколько отрядов (в итоге почти полностью истребленных в междоусобных сражениях), но ни наград, ни должностей не получил. Как говорится, всем спасибо, все свободны. Разграбив с досады практически всю территорию Греции, Аларих начал вынашивать планы мести.

СТОЛИЦА ПЕРЕЕХАЛА

После того как Римская империя развалилась на Западную и Восточную, в Западной Римской империи столичные функции некоторое время выполнял город Медиолан (ныне Милан)

В 395 году Феодосий скончался, напоследок разделив империю на Западную и Восточную и передав эти части сыновьям – соответственно Гонорию и Аркадию. Оба наследника талантами управленцев не блистали – и разделение громадной некогда державы послужило врагам сигналом: «Надо брать!» И в начале IV столетия на земли Западной Римской империи вторгается настоящее «варварское ассорти»: вандалы, остготы, бургунды… А в 410 году Аларих исполняет свою мечту и берет Рим, после чего на несколько дней отдает его на разграбление войскам. Правда, Западная империя как таковая тогда все же уцелела: Аларих решил отправиться в очередной поход, но вскоре умер. При этом все ближе и ближе к римским холмам подбираются «варварские королевства», которые начинают расти как грибы после дождя: королевство вестготов, вандалов, бургундов… Правда, «короли» того времени – по сути своей просто военные вожди, захватившие определенные территории и установившие на них свои законы. Но именно эти примитивные государственные образования становятся «бабушками и дедушками» будущих стран Европы.

РОДОСЛОВНАЯ ОДОАКРА

Кем по происхождению был Одоакр, положивший конец Западной Римской империи? Его называли и готом, и скиром, и даже гунном. Скиры – германский союз племен, родственный готам и в V веке уже почти ассимилированный более крупными германскими племенами

Рим громили еще несколько раз, пока, наконец, в 476 году Одоакр, предводитель отряда наемников-варваров на службе Рима, не сверг последнего императора Западной Римской империи Ромула Августула и не основал на территории рухнувшего государства свое собственное. Западная Римская империя перестала существовать, история античного мира завершилась – начиналось Средневековье.

Заглянем теперь в Византию – Восточную Римскую империю!

Глава III

Власть земная и небесная: раннее Средневековье

Не странно ли, что люди так часто воюют за религию и так редко живут по ее предписанию?

    Г. Лихтенберг

«Огромное влияние церкви» – это короткое словосочетание очень часто используют для характеристики средневекового общества. Как христианство пережило падение Римской империи, на территории которой родилось? Насколько серьезным было влияние религии во времена того же Карла Великого? И насколько широко толковали христианские ценности первые средневековые короли?

Константин Великий. Изображение XVII века. Византийский музей, Афины

Вот вам крест!

Византия имеет огромное значение для истории Средневековья. После распада Римской империи она стала «хранительницей» греко-римской традиции – это можно отнести и к области искусства, и к сфере законодательства и политического управления.

Византийцы называли свое государство «Романия» или «Римская империя», а себя – «ромеями» (римлянами). Современники же чаще именовали Византию империей греков. Впрочем, название «Византия» тоже было популярно. В исторической науке в итоге закрепился именно такой вариант: государство Византия со столицей Константинополем.

– Минуточку, – скажете вы, – а почему Византия-то? Откуда появилось это наименование?

Все очень просто. В 330 году правитель тогда еще единой Римской империи Константин Великий объявил, что переносит столицу в Византий – древний город на Босфоре, основанный греками почти за тысячу лет до того. Византий стали называть Константинополем (городом Константина), сам же император обычно называл его Новым Римом.

Именно в Византии окончательно сформировался восточный вариант христианства, который впоследствии станет известен как православие и окажет огромное влияние на культуру и историю Древней Руси.

МАЛЕНЬКОЕ УТОЧНЕНИЕ

В XVI столетии немецкие историки заявляли, что наследница Рима – это вовсе не Византия, а Священная Римская империя германской нации! Этот союз государств существовал с Х по XIX век и первоначально назывался просто Священной Римской империей. Ядром его были Германия, Италия, Чехия, частично в него входила Франция и другие государственные образования

Кстати, о христианстве. В каком состоянии находилась эта религия в то время, когда рушилась многовековая Римская империя и создавались основы для средневековой Европы?

Первые христиане появились на территории Иудеи, которая была тогда римской провинцией, в начале нашей эры. Они долгое время подвергались гонениям – и в этом одна из причин того, почему в раннем христианстве появилось так много разнообразных символов, на первый взгляд, вообще никак не связанных с религией. Например, на территории Римской империи одним из «опознавательных знаков» христиан было изображение рыбки. В частности, его можно увидеть в помещениях римских катакомб, где собирались первые верующие. Причина проста: по-гречески «рыба» звучит как «ихтис» (?????), а еще это слово является аббревиатурой греческой фразы «Иисус Христос, Божий Сын, Спаситель». Иногда даже привычные образы греческой и римской мифологии «разворачивали» в нужную сторону: скажем, Иисуса изображали в виде Орфея, легендарного певца, который мог своим искусством даже усмирять диких зверей. Почему? По преданию, супруга Орфея – Эвридика – была ужалена ядовитой змеей и оказалось в подземном царстве мертвых. Орфей отправился вызволять ее… И с распространением христианства этот образ начали воспринимать как олицетворение веры, выводящей человеческую душу из вечного мрака к свету.

НАСЛЕДИЕ

До наших дней сохранилось не так уж много первых христианских храмов Рима. Да и те, что остались, практически не сохранили свой облик, так как много раз перестраивались. Пример – базилика Святого Иоанна на Латеранском холме в Риме или базилика Святого Павла в южной части Рима

Постепенно христиан в Риме становилось все больше, но ни о каком делении на католичество и православие тогда еще, конечно, речи не было. К новой вере обращались многие представители знати – до нас дошли, например, римские саркофаги, украшенные резными изображениями сюжетов из Священного писания. Будущие «обитатели» этих саркофагов заказывали их для себя еще при жизни.

При императоре Константине Великом был издан так называемый Миланский эдикт, согласно которому на территории империи провозглашалась религиозная терпимость, а христианство становилось государственной религией. Так что к моменту раздела (и уж тем более гибели) Римской империи христиан там было предостаточно. Кстати, эта религия в IV–V веках была достаточно широко распространена и среди представителей варваров, особенно «романизированных» – воспитанных в римских традициях и служивших империи.

Уже в первые десятилетия нашей эры римские христиане в своей среде избирают так называемых епископов, управлявших делами общины и наиболее сведущих в вопросах веры. Само слово обозначало «надзирающий» – и именно из первых епископов «вырастут» впоследствии практически все церковные чины и должности! В том числе и римские папы, и константинопольские патриархи. Кстати, термин «папа» (от греческого ?????? – «отец») применялся изначально практически ко всем представителям духовенства на всей территории империи. Так же как патриархом могли назвать практически любого заметного религиозного деятеля. Но позже слово «папа» начали применять к римским церковным владыкам, тогда как «патриархи» закрепились в восточной христианской церкви… Мы сейчас несколько упрощаем историю для удобства читателя, но суть была именно такова.

ИЗ МАЛОГО – ВЕЛИКОЕ

Искусство мозаики – создания изображений из маленьких кусочков цветного камня, керамических плиток или кусочков специального стекла – было очень популярно в Византии. Но родилось оно не там, а, скорее всего, в древнем Двуречье, за много веков до нашей эры

Вера и власть: совместить нельзя разделить

Когда империя разделилась на Западную и Восточную, главными религиозными центрами бывших римских владений стали… конечно, Рим и Константинополь. Но открытого противостояния тогда еще не было. Хотя разночтения и противоречия потихоньку назревали. Кто важнее, кто главнее, у кого больше влияния на умы верующих?

Прекрасным способом воздействия на паству становится архитектура и искусство. И священнослужители, и поддерживавшие их правители понимали: одними проповедями народ вряд ли привлечешь! Хотя первым апостолам, говорят, это удавалось.