К российским правам и свободам

К российским правам и свободам
Альберт Савин

Это на западе топчутся от кризиса к кризису на одной и той же частной тропе. Россия же пройдя через горнило и авторитарного централизованного управления – получила больше шансов по выходам из кризисов. Она пережила нашествия агрессоров, голода и разрухи, а нашествие «изобилия» вне всякого сомнения – переживёт! (© Copyright: Савин А. Ф., 2009. Свид-во о публикации №209092201104)

К российским правам и свободам

Автор-составитель Альберт Савин

ISBN 978-5-0053-6197-4

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

1. Объективность предпосылок

1—1. Национальная идея России

Интрига с правами и свободами закручена от известного раскола Российской Империи на два противоборствующих социума в ходе политической и социальной нестабильности, побудившей принудительную смену собственности и власти в пользу большинства трудового малоимущего народа!

Однако, принудительная вина большевиков всего-то оказалась в том, что за политизированными понятиями о марксизме и коммунизме, идея которых исходила отнюдь НЕ из русского православия, а, наоборот, от известных Европейских философов-материалистов, провозгласивших вообще – м и р о в о е принуждение к революции – объединённым пролетариатом всех стран, с попутным отрицанием Бога с его чудесами мистических перевоплощений.

А если начинать судить о варварстве большевиков на современном мировом уровне, то варварство вообще следовало бы считать исключительно благим деяниями с реформацией авторитарных обществ – к демократии аристократического типа по выбору наиболее цивилизованных стран.

А как впоследствии оказалось – подлинной целью большевиков была и осталась принципиальная позиция по изменению прежнего барствующего уклада монархии – на приоритетное и первоочередное восстановление и укрепление прежде всего самых слабых социальных звеньев российского государства!

Причём: – а) всего лишь в одной, отдельно взятой стране, с тем, чтобы в сравнительно короткие сроки достигать международных уровней, и только затем состязаться с возможными конкурентами «на равных», с передачей передового опыта другим – во имя общих международных успехов;

– б) непременно через к о л л е к т и в и з а ц и ю, которая затем вылилась в удивительный феномен преобразующей силы, когда все вместе – единой целью на совместные достижения успехов;

– в) а, исходя из этого и централизованным управлением с государственной защитой и регулированием различных объединявшихся интересов.

Отказ от революционных успехов мог быть в любой другой стране – рядовым событием с приватизацией и частным правом на свободу Личности – но только не в России, потерпевшей фиаско от безконституционного монархического режима с массовым исходом за рубеж и, конечно же, затаившей любую возможность реванша с возвратом частных вотчин уже из общенародного государства. И, похоже, до большинства российского трудового народа так и не дошли уроки 90-х с новым делением на классы малоимущих и имущих с избытком, никак не отвечающим равенству прав перед Законом и Судом, принадлежащих каждому от рождения и не отчуждаемых. (Конституция РФ, ст. 19. Принято 12 декабря 1993 года всенародным голосованием)!

А достижения Советской России в том и состоялось, что благодаря массовому беспрецедентному доступу к образованию – она в кратчайший по историческим меркам срок увеличила научно-аналитический потенциал, способный сегодня разработать суверенные сферы и направления отечественных концепций развития – с обобщением лучшего позитивного мирового опыта и изменившихся национальных особенностей России!

Которые в принципиальное отличие от барствующей Монархии и прозападной аристократической демократии – обрели подлинно народную власть, с иной сутью и смыслом демократии; подлинно народное потомственное государство-Отечество, перешедшее от единоличного Монарха – ко всему трудовому народу России, с первой официальной народной Конституцией и народными Советами по выработке коллективных решений на приоритетное развитие прежде всего малоимущего народа.

И все эти особенности исходили всего лишь от одной общенациональной славянской идее о том, что Русское-Российское государство – как образовывалось изначально, так и выстаивало на самых крутых поворотах Истории – благодаря превалированию объединительной тенденции народа из отдельных удельных княжеств, с исходящим из этого централизованным регулированием и защитой различных объединявшихся интересов – в глубокое и принципиальное отличие от консервативной вестерн-концепции на личной (частной) эгоистической основе, в тесном сочетании с российскими царскими домами и зарубежными принцессами на тронах, со всеми тронными прибылями из простонародной России.

Только в том и дело, что подлинное консолидирующее начало – невозможно иначе, как на нравственной основе. Общественная нравственность – она ведь необходима не потому, что мешает свободе, а оттого, что без неё все самые высшие качества человечества, такие, как активность, талант, креативный ум и сама свобода – имеют совершенно равные права – как созидать, так и разрушать, как любить, так и убивать, как сочувствовать в беде, так и наживаться на беде.

1—2. Кто они – сплочённые?

СплочЁнный – прилагательное. В русском языке в качестве синонимов к слову – чаще всего используются: единый, взаимосвязанный, дружный организованный! А в более прочных связях: солидарный, спаянный, монолитный, сомкнутый, единодушный. (Из современных интернет источников энциклопедической информации).

Правовой статус общества сформировался в качестве Международного – в Европе, после завершения 2-й мировой войны о б щ и м и (заметим!) усилиями стран антигитлеровской коалиции.

Но на этом всё прежнее общее, вызванное потенциальной угрозой и общей безопасности – закончилось. А декларация прав и свобод с 1948 года – вернулась к чисто западной юридической защите частных деяний на частной собственности со свободным рынком, но закрытыми тайнами коммерческого свойства и невмешательством государства в личные и частные дела.

Однако, даже идеальный свободный рынок не может иметь места с одними только личными и частными отношениями и, как правило, может получать право на коллективное участие от имени и во имя своего государства потомственного отечественного типа.

Ярким свидетельством чему послужила российская революция и гражданская война со сменой частной власти и собственности прежнего Монархического режима – на собственность и власть н а р о д н ы е, имея под этим ввиду реальное превалирующее большинство простого трудового народа.

Тогда на международной арене и вскрылась принципиальная разница между «общим», только что победившим отдельные частности, и вновь возрождаемыми частными деяниями – уже в ранге доминирования над всеми национальными законами и договорами.

С возвращением личных (частных) прав и свобод – в прямую пику сплочению российского народа – с возвратом к поляризации на супербогатых и нищих, по самому решающему в определении качества жизни и реализации прав и свобод – имущественному признаку.

Сплочением, которое естественным образом началось обеспечиваться прямым изменением внутренней политики на приоритетное укрепление прежде всего самых слабых социальных звеньев государства и заменой свободно-рыночных финансово-экономических расчётов – на плановое обеспечение государственными общественными фондами, собственно зарабатываемыми общим трудом на максимально доступные по деньгам товарно-продуктовые блага и все социальные сферы (направления) роста и развития каждого россиянина.

И самое существенное в том и состоялось, что продираясь сквозь ошибки и просчёты – рады были отнюдь не индивидуальным денежным доходам, а максимально доступным каждому россиянину – товаров и продуктов, энерго-ресурсов для быта и производства, образования и культуры здравохранения, спорта и досуга – не б е с п л а т н ы м и, а своим трудом заработанными на все эти блага в общественных фондах, после того, как начали строить новую Россию, с объявлением природных кладовых – общенародными!

Оказалось, что с подобным регулированием – не требуется больших наличных индивидуальных доходов деньгами, кроме как на ежемесячное проживание в построенном народным государством ж и л ь е для в с е х, с обменом на него организованного народным государством: образования, культуры, спорта, и иных услуг д л я в с е х, независимо от состоятельности и в целях дальнейшего беспрепятственного роста и развития каждого россиянина от самого безденежного малолетства.

Что для начала движения к развитию малограмотного, безденежного и неимущего населения оказалось просто б е с п р е ц е д е н т н ы м по сравнению с Западом и достойным подражания во всём простонародном мире.

Вопреки инсинуациям о крахе и варварском закате тысячелетней истории государства Российского – вместо обновлённого общенародного продолжения её исторического развития.

А для этого было достаточно из всех направлений социального развития доступных от самого малолетства – выделить приоритетными все формы образования из государственных фондов, которые наряду с физическим созиданием формировали и отечественные таланты предпринимателей с наиболее эффективной, кроме ломового повышения производительности, организацией труда.

И таким образом замыкался непрерывный цикл общественного развития сплочённым большинством трудового народа в совместном единстве физического силового и умственного творческого труда, не исключая и естественно-природные творческие таланты, добровольно принявшие революционный энтузиазм!

И в любом случае совместный труд перестал становиться рабским и принудительным по той простой (но непонятной западу) причине, что силовые Империи, покоряющие коренных аборигенов – именно в России продолжили с энтузиазмом трудиться на потомственные ветви своих же дедов и прадедов, теперь поменявших труд от чужой частной барщины на своё Отечество – Россию.

А в самом общем случае – применение силы тоже разделилось на два противоположных направления: покоряющее – всех более слабых, но и содействующее более слабым до сидьного, и конкурирующих в равной для них состязательности за преференции. И с открытым, кстати, распространением передового, в том числе коммерческого опыта!

1—3. Первые правовые народные начинания

(Здесь и далеес правовые тексты приводятся из открытого сетевого доступа статей – с целью более широкого ознакомления и сравнительной оценки словесных деклараций гуманного и исключительно позитивного свойства – и потенциальных возможностей по реализации прав и свобод мерой материальной состоятельности каждого).

а) Декларация прав народов России. 2 (15) ноября 1917 год —

один из первых документов Советской власти, принятый Советом народных комиссаров РСФСР 2 (15) ноября 1917 год. Была подписана председателем Совета Народных Комиссаров Лениным Владимиром Ильичом и народным комиссаром по делам национальностей И. В. Сталиным. В Декларации были провозглашены четыре основные принципа национальной политики :

– равенство и суверенность народов России;

– право народов России на свободное самоопределение вплоть до отделения и образования самостоятельного государства;

– отмена всех и всяких национальных и национально-религиозных привилегий и ограничений;

– свободное развитие национальных меньшинств и этнографических групп, населяющих территорию России.

В соответствии с декларацией сов. правительство признало независимость Финляндии (18 (31).12.1917) и образование на территории быв. Рос. империи независимых сов. республик (позднее вошли в состав СССР), а также создало нац.-гос. образования в рамках РСФСР: Трудовую коммуну немцев Поволжья (19.10.1918), Автономную Башкирскую Советскую Республику (20.3.1919), Автономную Татарскую Социалистическую Советскую Республику (27.5.1920), Карельскую трудовую коммуну (8.6.1920), Чувашскую АО (24.6.1920) и др.

Но вскоре большевики, лишившись контроля над огромными территориями, были вынуждены вернуться к прагматичной политике воссоздания унитарного государства.

б) Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа 18 (31) января 1918 года

Декларация прав трудящегося и эксплуатируемого народа – конституционный акт Советской республики, законодательно закрепивший завоевания Октябрьской революции и провозгласивший основные принципы и задачи социалистического государства. В декларации Россия объявляется Республикой Советов Рабочих, Солдатских и Крестьянских Депутатов, называется Советской Российской Республикой, которая учреждается как федерация советских национальных республик.

Проект Декларации был написан Лениным, и 3 (16) января 1918 года её первоначальный проект был одобрен ВЦИК. Для редактирования Декларации была выбрана комиссия.