Обретение святых – 2021

Кроме университетов, также, следует отметить и другие учреждения Российского государства данного периода, заинтересованные в исторических исследованиях. Это, в первую очередь были: архивы, научные общества и журналы. Россия до революции 1917 г. была весьма богата государственными и частными архивами. Государственный архив в столице Российского государства, два архива Министерства иностранных дел (для хранения документов до 1800 г.) в Москве; Архив Министерства юстиции и Архив имперского двора (в Москве); Архив Государственного совета, Сенатский архив, Архив Священного Синода, Совета министров, Генерального штаба армии, флота, Министерства внутренних дел, земледелия и финансов (в Петербурге).

Помимо этого, существовали крупные губернские архивы: в Киеве, Харькове, Тифлисе, Варшаве, Вильно. Многие из них публиковали сборники документов. До 1917 г. личные архивы принадлежали многим знатным российским дворянским фамилиям: Куракины, Раевские, Тургеневы, Шереметьевы, Шуваловы, Воронцовы, Вяземские и многие другие. Некоторые из них были опубликованы, так например, начиная с 1870 г., архив Воронцовых издал 40 [5], архив Куракиных – 10 объемных томов [6] и так далее.

В кон. XIX-нач. ХХ в. развитие исторических и общественных наук в России вызвало большой интерес к архивам. Однако доступ к архивам был часто невозможен. Дело в том, что в стране тогда все архивы были ведомственными. Они хранились в организациях, на предприятиях, в учреждениях, часто в неприспособленных помещениях, нередко без ответственного за хранение. Естественно, что это затрудняло использование архивных документов в научных и практических целях. Так, например, в г. Вятке в 1917 г. было 33 архива. Многие архивы гибли при ликвидации учреждений, при переезде в другие помещения [7].

Большое значение в судьбе Вятских архивов имела деятельность Вятской губернской ученой архивной комиссии (ВГУАК), созданной в 1904 г. по инициативе А. С. Верещагина. В Положении о губернских исторических архивах и губернских ученых архивных комиссиях, утвержденном Императором 13 апреля 1884 г., определялись состав, функции и обязанности ученых архивных комиссий. Одной из задач было «охранение бесследно исчезающих письменных и вещественных памятников старины и разработка истории и археологии Вятского края». (8) Сотрудники ВГУАК А. С. Верещагин, В. Д. Емельянов, Г. А. Замятин, Н. В. Кибардин, И. М. Осокин, Н. А. Спасский, А. А. Спицын, Д. В. Фаворский, М. Г. Худяков, В. И. Шабалин и другие активно занимались поиском и публикацией источников по истории края, разработкой ряда научных вопросов, просветительской деятельностью. Было издано более 40 выпусков Трудов ВГУАК, в которые вошли архивные документы, исследования, каталоги, описи и другие материалы по истории Вятского края [9].

Для подготовки квалифицированных специалистов архивного дела в 1877 г. в Петербурге был создан (наподобие Парижской школы хартий, основанной для подготовки архивных работников) Археологический институт. Его основателем и первым ректором стал профессор-юрист, сенатор Николай Васильевич Калачев, издававший «Сборник Археологического института». В 1885—1918 гг. в Петербурге издавался «Вестник археологии и истории» – издание Археологического института. В данном историко-археологическом журнале публиковались отчеты губернских ученых архивных комиссий (Владимирской, Калужской, Рязанской и др.), отчеты о раскопках, тексты древних грамот, юридических актов, письма исторических деятелей, описания старинных монет, также доклады, прочитанные на заседаниях института, и др.

Археологические комиссии, наряду с архивами так же проводили исторические исследования и осуществляли публикации исторических документов. Верещагин Александр Степанович, служа в Вятских духовно-учебных заведениях, после открытия в Вятке ученой архивной комиссии редактировал ее «Труды». Наиболее крупные его статьи: «Древние акты Вятского края» (Вятка, 1881), «Заселена ли Вятка новгородскими выходцами в XII веке». Так же, им было издано много исторических материалов: «Челобитная Лаврентия Горки 1736 г.», «Материалы для истории Пугачевского бунта» (в в «Вятских Губернских Ведомостях», 1864), «Вятские стихотворцы XVIII в.» (Е. И. Костров, его предшественники и эпигоны). В «Трудах» архивной комиссии А. С. Верещагиным напечатаны: «Грамота и акты вятского архиерейского дома 1551—1699 годов» и «Грамоты и акты Вятского Успенского Трифонова монастыря 1580—1764 годы» с послесловием издателя и с объяснением старинных слов [10].

Научно-изыскательская деятельность А. С. Верещагина началась ещё тогда, когда он работал педагогом, преимущественно в каникулярное время. Он изучал местные и столичные архивы: архив Святейшего Синода, архив Министерства юстиции, отдел рукописей Императорской публичной библиотеки в Петербурге, архив Румянцевского музея Москвы. Работы А. С. Верещагина удостоились положительных отзывов на страницах «Журнала Министерства народного просвещения» и «Исторического вестника». Начало признания А. С. Верещагина как историка произошло в 1887 г. в Ярославле на VII Археологическом съезде, куда он был командирован Вятским статистическим комитетом. За свои служебные отличия был награжден орденами Святой Анны 3-й степени и орденом Святого равноапостольного князя Владимира 4-й степени [11].

Список источников:

1. «Православный собеседник» («Православный Собес?дникъ») – российский православный богословский журнал, ежемесячно издававшийся при Казанской духовной академии в 1855—1918 гг. В журнале публиковались материалы по библейской и церковной истории, догматическому и нравственному богословию, апологетике, гомилетике, литургике и другим богословским дисциплинам, а также церковной истории, исламу и буддизму.

2. Порфирьев, Иван Яковлевич // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: в 86 т. (82 т.). СПб. 1890—1907.

3. Шубин А. А. Александр Степанович Верещагин: Некролог // Труды Вятской учёной архивной комиссии. 1999. Вып. 1. С. 1—20.

4. Сидоренко О. В. Историография IX-нач. XX вв. Отечественной истории (учебное пособие). Издательство Дальневосточного университета. Владивосток, 2004. 299 С.

5. Архив Князя Воронцова. Оригинальное название: Архивъ Князя Воронцова. Тип. А. И. Мамонтова и Ко. М., 1870—1895.

6. Архив князя Ф. А. Куракина Под редакцией: М. И. Семевского Оригинальное название: Архивъ князя ?. А. Куракина. Изд-во: Тип. В. С. Балашева. СПб. 1890—1902.

7. Архивное дело на Вятке. Начало. URL: https://rodnaya-vyatka.ru/blog/3904/113801 (https://rodnaya-vyatka.ru/blog/3904/113801)

8. Шиляева Р. С. Документальная память народа // Энциклопедия земли Вятской. Т. 9. Культура, искусство. Киров, 1999. С. 272.

9. Архивное дело на Вятке. Начало. URL: https://rodnaya-vyatka.ru/blog/3904/113801 (https://rodnaya-vyatka.ru/blog/3904/113801)

10. Верещагин А. С. Труды Вятской ученой архивной комиссии. Вятка, 1905—1917.

11. Шубин А. А. Александр Степанович Верещагин: Некролог // Труды Вятской учёной архивной комиссии. 1999. Вып. 1. С. 1—20.

Г. Н. Васильев. НОВЫЕ ФОРМЫ ПО ПРИВЛЕЧЕНИЮ МОЛОДЕЖИ К КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОМУ НАСЛЕДИЮ. СОБОР АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО В ВЯТКЕ «ОТ А ДО Я»

Из опыта работы

детского объединения по подготовке

к 800-летию св. Александра Невского

В последние годы в работе педагогов, работающих в системе дополнительного образования, наблюдается поворот в сторону более интенсивных, методологически обоснованных разработок по вопросам привлечения молодежи к культурно-историческому наследию. Особое значение это приобретает в современных условиях, когда необходимо повысить статус исторического образования как ключевого направления социализации школьников, способствовать образованию, воспитанию и развитию личности школьника, способного к самоидентификации и определению своих ценностных приоритетов на основе осмысления исторического опыта.

Среди воспитательных задач, которые в настоящее время стоят перед учреждениями дополнительного образования детей, одной из основополагающих является задача духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения. «Духовно-нравственное развитие и воспитание гражданина России является ключевым фактором развития страны, обеспечения духовного единства народа и объединяющих его моральных ценностей, политической и экономической стабильности. Невозможно создать современную инновационную экономику, минуя человека, состояние и качество его внутренней жизни… Воспитание человека, формирование свойств духовно развитой личности, любви к своей стране, потребности творить и совершенствоваться есть важнейшее условие успешного развития России» [6].

В настоящее время все более четко прослеживается процесс интеграции и глобализации в сфере культуры и образования, осуществляется поиск новых способов сохранения исторической памяти, в том числе и в вопросах актуализации книжного наследия для образовательной сферы. Интерес к редким книгам, как историческим памятникам, ориентированным на проблематику исторической памяти и коллективной идентичности, которая выдвинулась в последние годы на передовые позиции в общественных дискуссиях, вполне закономерен – ведь существует правило: «когда идентичность становится сомнительной, повышается ценность памяти» [7].

Обращение к книжным коллекциям позволяет получать богатый материал, который отражает экономическое, социальное и культурное развитие города и региона, бытовой уклад жизни горожан в определенный исторический период. В то же время интерес к книжным собраниям позволяет говорить и о необходимости совершенствования подходов к изучению редкой книги, переосмыслению роли, значения, форм и методов работы педагога с фондом редких книг в новых условиях, более активному привлечению всех необходимых ресурсов, активизации деятельности по выявлению и использованию книжного наследия.

В работе детского объединения по подготовке к 800-летию со дня рождения Александра Невского широко использовалась серия интерактивных игровых образовательных занятий для учащихся среднего школьного возраста, основанных на погружении в содержание книг об Александре Невском и его эпохе. Цель занятий – через знакомство с книгой способствовать формированию читательского интереса, ценностного отношения к культурному наследию, развитию творческого потенциала и познавательной активности детей в изучении, как биографии князя, так и истории Псковского края. Библиография князя содержит уникальные книжные памятники различных эпох.

Эти книги хранят удивительные тайны своего создания, оформления, содержания: у каждой книги имеется своя история, своя неповторимая судьба. Предлагаемые задания приглашает членов детского объединения проникнуть во внутренний мир той или иной книги, узнать ее тайны, на некоторое время самим стать героем данной книги, изучить особенности оформления и язык книжной иллюстрации каждой изучаемой книги. Реализация данной работы включала в себя проведение цикла интерактивных игровых тематических занятий, основанных на содержании книг от средневековой «Повести о житии Александра Невского» [4] до книги «Феномен Александра Невского. Русь XIII века между Западом и Востоком» Вадима Долгова изданной в 2020 г. [5].

Получила дальнейшее развитие традиционное творческое дело «Путешествие по храмам Александра Невского». Краеведческая игра «Путешествие…» на протяжении ряда лет является действенным средством формирования у учащихся интереса к памятникам, носящим имя Александра Невского. Игра-путешествие позволяет привлечь внимание детей и подростков к историческим памятникам, стимулировать интерес к их изучению.

В текущем году членами детского объединения в рамках данного Путешествия были подготовлены следующие проекты: «Имя Александра Невского в истории Псковского края: город Порхов», «Таллинский кафедральный собор великого православного князя Александра Невского: создание фотоальбома по материалам эстонских сайтов» и «Собор Александра Невского в городе Вятке: от А до Я (Из истории уничтоженного храма)».

Последний проект включал в себя создание компьютерной презентации по знакомству учащихся с Александро-Невским собором не сохранившийся до наших дней, заложенным 30 августа 1839 г. и возведённом на добровольные пожертвования в память о посещении Вятки императором Александром I в 1824 г. Для этого на каждую букву алфавита подбирались понятия, тесно связанные с историей собора. К выбранному понятию подбирался соответствующие комментарии и фотография. Тщательно отслеживалась научность приводимого комментария, фиксировались использованные источники.

Приведем примеры данной работы:

А.АлександрНевский – Александр Ярославич Невский (1220—1263) – новгородский князь, великий русский полководец, выдающийся государственный и политический деятель, дипломат XIII века. Родился в г. Переславль – Залесский. Многосторонняя деятельность А. Невского связана с одним из тяжелейших периодов русской истории. Северо-восточные и южные земли страны находились под татаро-монгольским игом, на северо-западную часть России напали немецкие и шведские рыцари. А. Невский, возглавивший борьбу против иноземных захватчиков, одержал со своим войском победу над шведской армией в битве на реке Нева (1240 г.) и над немецкими рыцарями на Чудском озере (1242 г.). В 1252 году стал Великим князем Владимирским. Умер 15 ноября 1263 г. в г. Городец на Волге. Русская православная церковь причислила его к лику святых.

Б. БакинВиктор Семёнович — писатель, автор исторического повествования «Собор святого Александра, обетный храм земли Вятской».

В. Витберг Александр Лаврентьевич – автор проекта собора во имя святого блгв. вел. князя Александра Невского (1838) по заказу городского общества. Автор неосуществлённого проекта храма Христа Спасителя на Воробьёвых горах в Москве, несправедливо обвинённый в злоупотреблениях, отстранённый от дел и сосланный в Вятку, он именно здесь получил возможность осуществить свои идеи в архитектуре вятского собора и хотя бы на время вернуть себе душевное равновесие и уверенность в том, что его талант ещё будет востребован.

Г. Гордино – среди других разрушенных храмов был и Александро-Невский храм в селе Гордино Афанасьевского района Кировской области.

Д. Деньги на строительство. Всего на постройку собора было потрачено около 120 тысяч рублей. Вятский народ совершил истинный подвиг, в течение 40 лет собирая деньги на строительство храма.

Е. Епископ — Архиепископ Агафаангел (в миру Алексеей Федорович Соловьев). С 6 февраля 1860 до 1866 г. был Вятским епархиальным епископом. При нем в октябре 1864 г. был освящен главный престол Александровского собора. Памятником деятельности преосвященного Агафангела в Вятке было и основание училища для девиц духовного звания на 270 воспитанниц с содержанием бесплатно 60 сирот и епархиальная библиотека, в которую он пожертвовал много книг.

Ж.Житие Александра Невского: «Повесть о житии и о храбрости благоверного и великого князя Александра».

З. Закладка храма. 30 августа 1839 г. преосвященным Неофитом, епископом Вятским, была совершена торжественная закладка храма.

И. Иконостас. В 1859 г. была окончена резьба главного иконостаса, заказанная казанским мастерам артели Марии Ильиной, тогда же на выполнение икон главного иконостаса комитет подрядил петербуржцев академика Горбунова и художника Васильева. Иконы были привезены в Вятку в 1863 г. В 1864 г. была произведена позолота главного иконостаса.

К. Композиция храма. Александро-Невский собор отличался от всех построенных на Вятке церквей необычной композицией. Все три его престола размещались в одном объёме, одном здании. У него не было ни привычных для вятичей боковых пристроек-приделов, ни традиционной трапезной, ни башни-колокольни. Основное (центральное) помещение для молящихся было перекрыто куполом, который покоился на четырех массивных опорах. В окружающем круглый зал кольцевом пространстве размещались алтари: главный престол во имя Александра Невского и два придельных; при них были небольшие молельные залы. Во втором этаже над приделами находились хоры, куда вели спиральные лестницы внутри массивных купольных опор. Необычным был и крестообразный план собора, характерный для византийской храмовой архитектуры.

К. Крестный ход: 12 июня – Крестный ход от Серафимовского Собора г. Кирова (с 2014 г. ежегодно) к месту бывшего Александро-Невского Собора в г. Вятка (г. Киров, здание филармонии).

К. Купол Александровского собора был прямо «связан» с небом. Его плафон украшали облака с изображениями херувимов; потолки покрывал чистый лазоревый цвет, по которому были разбросаны золотые звёзды. Снаружи на лазури купола по проекту предполагалось раскинуть 280 железных позолоченных звезд.

Л. Литография храма. В целях сбора средств на строительство храма был издан литографированный рисунок плана и разреза собора, который был распродан в количестве более 4 тыс. экз. и принес прибыли около 1400 руб.

М. Мастера-строители храма. Наблюдение за осуществлением проекта «по искусственной части» в 1839—1840 гг. вел сам автор (Витберг А. Л.); позднее надзор за строительством осуществлял помощник, а затем – губернский архитектор И. Т. Соловкин при эпизодическом участии А. С. Миртова и А. Ф. Глазырина. Каменную кладку собора выполнили артели нижегородских крепостных мастеров И. П. Смирнова и Ф. Г. Тюрина (в 1847—1848 гг. их сыновей А. И. Смирнова и М. Ф. Тюрина). Все остальные строительные работы выполнены вятскими мастерами.

Н.«Не в силе Бог, а в правде» – изречение, приписываемое Александру Невскому. По крайней мере, слова эти можно считать девизом его жизни. Когда силы были, он обрушивался на врага всей своей мощью. Когда их не было, он проявлял терпение, выдержку, смирял гордыню и ехал к врагу на поклон, чтобы тот не уничтожил Русь, притом, что у него не было никаких гарантий собственной безопасности, говоря современным языком.

О. Освящение храма. 8 октября 1864 г., день в день ровно через сорок лет после посещения Вятки императором Александром Первым, главный престол Александровского собора был освящен при огромном стечении народа. В 9 часов утра начался крестный ход из Троицкого собора при торжественном колокольном звоне всех городских церквей. Впереди крестного хода шли воспитанники гимназий и городских училищ, далее – городские ремесленники со знаками цехов и мещане, купечество в парадных кафтанах. За процессией горожан следовал сам крестный ход: церковнослужители несли крест и хоругви, за ними шли воспитанники духовного училища и семинарии с учителями, причетники и дьяконы в облачениях, иноки и инокини городских монастырей, священники с иконами. У собора крестный ход был встречен епископом Агафангелом и началось освящение собора. Весь город в этот день собрался в соборе и на площади перед ним, торжество было всеобщим. Все чувствовали в этот день, что общие труды четырех десятилетий, в течение которых у многих не раз появлялось горькое сомнение в возможности окончания начатого дела, – что все эти труды увенчались полным успехом: величественный храм, воплощение идеи гениального художника, стоял перед ними в полной красе.

П. Памятник Александру III. В 1895 г. вокруг собора был устроен сквер, обнесенный оградой с чугунной решеткой. Четверо ворот по сторонам света были названы в честь четырех российских императоров – Николая I, Александра II, Александра III и Николая II. На решетках ворот помещались гербы вятских городов, над ними – герб Вятки, инициалы императора и корона. В 1896 г. в северной части сквера был установлен памятник императору Александру III – бюст из темной бронзы на высоком мраморном постаменте. План сквера составил известный садовод Регель. Рисунок ворот и пьедестала памятника выполнил губернский архитектор Чарушин. Бюст императора был отлит по модели художника Баха.