Таинственная сила подсознания. В лабиринтах мозга

Что варится в котелке

– Существует ли единый язык белковых молекул, который понимают не только люди и звери, но даже клетки организма?

Среди тибетских медитативных практик есть такая: адепту предлагается представить себя маленьким и поместить себя в свою голову. После чего уменьшенная копия адепта начинает путешествовать в мозге, внимательно наблюдая за процессами, в нем происходящими.

Можно привести такую аналогию. Если котелок (голова) варит неплохо, то из него постоянно что-то выскакивает. Скорее всего, это что-то является белковой вермишелью. Каждая вермишелинка, помимо мысли, в ней заключенной, имеет собственный запах. Ум внимательно исследует свежесваренную вермишелинку и либо съедает ее, либо торжественно помещает в хранилище памяти.

Надо полагать, в голове у каждого есть кладезь всяких идей и представлений. И вся эта огромная информация записана на белковых носителях, состоящих из аминокислотных лент.

Возможно, каждый белок имеет свой специфический запах. Только на сегодняшний день выявлено более десяти тысяч запахов. На самом деле их гораздо больше. Наши приборы – уловители запаха – еще совсем не совершенны. Все это позволяет надеяться, что в будущем будут созданы технические запаховые анализаторы, с помощью которых мы научимся читать свои и чужие мысли. Но даже десять тысяч выявленных запахов – это тоже немало.

Словарный запас, состоящий из десяти тысяч слов, позволяет свободно общаться на иностранном языке. Кроме этого во время мышления возникает так называемая внутренняя речь, то есть ум мыслит словами.

Как известно, словарь Эллочки-людоедки состоял из тридцати слов, и этого ей вполне хватало. Мысли Эллочки были просты, как и ее слова… Стало быть, правильно говорил Энгельс о мыслящей материи и о существовании белковых тел.

Согласно данным современной науки, у каждого из живых организмов генетический код подобен любому другому. Такая универсальность генетического кода может являться доказательством существования изначального плана сотворения жизни Творцом. Последовательность аминокислот в пептидах зашифрована в молекулах ДНК с помощью генетического кода. Всего в живых организмах обнаружено около 20 аминокислот. Информация, сохраняемая в ДНК, переносится на белок с помощью молекул РНК. Белки и нуклеиновые кислоты явно нашли друг друга. Благодаря их содружеству мы имеем все многообразие жизни. Думается, что и здесь не обошлось без Творца.

Еще одним доказательством божественного происхождения человека является странное структурное совпадение между 20 аминокислотами и 20 буквами разных алфавитов мира (древних и современных). Это совпадение обнаружил биохимик Г. Длясин. Аминокислоты и буквы алфавита выстроены в идентичную систему. Концепция Длясина изложена в его книге «Азбука Гермеса Трисмегиста, или Молекулярная тайнопись мышления». Из разработок Длясина следует парадоксальный вывод, что клетки тела могут понимать речь, переведенную на язык белковых молекул. Кроме того, оформляя словесно свои отношения, постоянно мысля с помощью слов, мы формируем вторую, или мыслительно-виртуальную, реальность, в которой живем. Вместе с нами в этой реальности живут и клетки нашего тела. Любая мысль и эмоция отливается внутри наших организмов в специфическую аминокислотную цепочку, которая либо отравляет нам и нашим клеткам жизнь, либо воодушевляет нас на творческие дерзания.

Таким образом, ученые все более и более склоняются к тому, чтобы признать, что существует единый белковый язык жизни, на котором мыслят, разговаривают, который… нюхают как клетки организма, так и макроорганизмы, включая самого человека.

Бетономешалка ума

– Ум человека постоянно «болтает». Является ли это препятствием для постижения своей истинной природы?

Каждый человек потребляет мысли общественного сознания и наполняет общественное сознание своими мыслями. Коллективный ум человечества подвержен постоянным колебаниям. Внешне это выражается в хаотических переменах настроения, постоянно сменяющих друг друга увлечениях, которые порой носят характер эпидемии. Живое сознание масс постоянно колеблется, мечется из стороны в сторону, одновременно ищет покоя и не может его найти.

Это происходит потому, что мозг отдельного человека устроен совершенно парадоксальным образом. Он все время жует интеллектуальную жвачку и не может ее не жевать. В нейронах мозга постоянно блуждают токи. Одни нейронные цепи включаются, другие выключаются. Остановить это практически невозможно. Если напряжение в нейронных сетях исчезнет, мозг умрет. Аппарат мозга должен быть все время загружен. Он не может не работать. В этом отношении был прав экстрасенс Валерий Авдеев, который называл мозг бетономешалкой.

Дабы дать отдых своей измученной душе и мозгу, человек научился подавлять разнообразными способами мозговую деятельность. «Передых» в мышлении физиологически воспринимается как удовольствие благодаря тому, что в кровь поступают вещества, сходные с наркотическими. Действие этих веществ, например эндорфинов, субъективно воспринимается как состояние покоя, безмятежности, счастья и транса. Недаром буддистские монахи медитируют, созерцая пустоту. Ум концентрируется на образе пустоты, за счет чего возникают доминирующая мысль и напряжение в определенном отделе коры головного мозга; все же другие мысли подавляются, и электрическая активность коры в других отделах многократно снижается. Таким образом отключается большая часть мозга, что субъективно воспринимается как транс.

Другим способом, отключающим ум и мозг, является гипноз. Существуют разные виды гипноза. При одних формах суггестии с помощью словесного внушения отключается левое речевое полушарие, и вербальная информация, попадающая в мозг пациента, начинает восприниматься им как своя собственная. Таким образом язык мышления – внутренняя речь – заменяется речью внешней. В подобном состоянии пациент воспринимает слова гипнотизера как продукт собственного мышления и руководство к действию.

Возможны и иные способы гипноза. Например, сознание пациента переключается с левого (логического) полушария на правое (эмоциональное). Тогда пациент оказывается во власти своих личных эмоций и переживаний, контроль за чувствами со стороны рассудка ослаблен или полностью отсутствует. Роль гипнотизера (индуктора) в этом случае заключается в том, чтобы усилить проявления эмоций гипнотизируемого (реципиента). Это позволяет «вынуть» из тайников подсознания нереализованные фантазии, мечты, страхи и ввести все это в сферу сознания.

Субъективно это может восприниматься реципиентом как освобождение. Задача гипнотизера заключается в том, чтобы вместе с ним изучить эмоциональную карту его души и преодолеть «зажимы» и психический «застой», найти адекватный способ выражения чувств и эмоций в повседневной жизни.

Существуют и другие способы внушения. Так, хороший гипнотизер может отключить не только левое, но и правое полушарие пациента. При этом последний на субъективном уровне испытывает ощущения глубокого погружения в «транс». Аналогичный эффект достигается с помощью медитации и практики самонаблюдения. Мозг в этом состоянии практически выключен. Зато работают с удвоенной силой лимбическая система, которая дарит адепту ощущение счастья, и рептильный комплекс, осуществляющий разнообразные физиологические функции в организме, в том числе функцию автономного дыхания, не контролируемого умом. К экстремальным видам отключения коры больших полушарий можно отнести алкоголь, наркотики и т. п. При этом деятельность коры нарушается биохимически. Так, ЛСД, популярный в 60-х годах у «продвинутой» молодежи, блокирует выработку в мозге серотонина, что приводит к сбоям мышления. Нарушается работа зрительной системы, что приводит к галлюцинациям. Можно сказать, что наркоманы и алкоголики проводят некие медитации, которые отрицательно сказываются на их психическом и физическом здоровье, но при этом они стремятся достичь того же эффекта, что и послушники тибетских монастырей: отключить кору больших полушарий, а вместе с ней и свой ум.

Перестройка в собачьем мозгу

– Что происходит с сознанием ребенка, когда он воспитывается в звериной семье?

О том, что у небольшой части населения может спонтанно или периодически отключаться деятельность мозга, свидетельствует практика психиатрических больниц.

Известен также феномен «Маугли», когда дети в раннем возрасте попадают к зверям и воспитываются ими вместе со своими детенышами. Например, в советское время получила широкую известность история мальчика из Туркмении, который до семилетнего возраста жил вместе с волками. Его назвали Джумой. И хотя прошло уже несколько десятилетий, он по-прежнему с тоской вспоминает свою серую кормилицу – приемную мать.

В Индии самка леопарда вскормила другого мальчика, которого удалось поймать, но не удалось вернуть в лоно человеческой цивилизации. Он так и оставался до своих последних дней зверем. Эти редкие случаи свидетельствуют о том, что звери по-своему являются не в меньшей степени гипнотизерами, чем люди. Ребенок, попав к животным, воспитывается по канону, принятому в их среде. Психика ребенка остается неразвитой, более того, у него навсегда отключаются большие полушария, и он начинает мыслить как зверь, с помощью лимбической системы. Как и у зверя, у него преобладает эмоционально-чувственная, а не рассудочная оценка происходящего.

Феномен «Маугли» находит свое объяснение не столько с позиций обычной психологии, сколько с позиций зоопсихологии. В раннем возрасте психика ребенка очень пластична. Она, как губка, впитывает те модели поведения и те мыслительные операции, с которыми сталкивается каждый день. Если социальная среда будет состоять из животных, то ребенок быстро устанавливает с ними эмоциональный контакт. В этом случае его ум развивается по звериному сценарию. Большие полушария оказываются невостребованными и даже не загружаются мыслями.

Это, конечно, не значит, что у «Маугли» нет мыслей. Они у него есть, но звериные. Недаром мальчик, воспитанный самкой леопарда, точно копировал все повадки леопарда даже после того, как попал к людям. (Он ел сырое мясо и только с земли. Пытался укусить всякого, кто неосторожно к нему приближался. Очень быстро бегал на четвереньках.) Вероятно, и мысли этого мальчика были как у леопарда. Маленькому ребенку значительно легче «стать» зверем, так как у него, как говорится, «чистый» мозг, не загруженный еще человеческими стереотипами и моделями поведения. У него еще не развито человеческое мышление, которое у детей включается с помощью слов, перенимаемых ими у окружающих. Не сформированное еще мировоззрение оставляет большой простор для «творчества», которое в предложенных обстоятельствах может «помочь» ребенку модифицироваться из человеческого существа в животное.

Эмбрион человека в утробе постепенно проходит стадии формирования мозга. Сначала закладывается рептильный комплекс, затем на его основе появляется лимбическая система и лишь потом формируются полушария переднего мозга. Если рептильный комплекс формируют врожденные рефлексы и инстинкты с самого рождения и даже раньше, то лимбическая система требует для своего развития некоего, хотя бы кратковременного, научения в виде игры, во время которой усваиваются эмоциональные привычки и повадки представителей своего вида.

Что касается коры больших полушарий, то она включается в работу не сразу, а лишь после того, как особь (индивид) пройдет долгий путь ученичества. (У отдельных представителей вида кора вообще не включается в работу.) Эти морфологические изменения мозга, возникнув еще в утробе матери, являются своего рода заделом на будущее. Человека надо не только родить, но и научить. Только тогда он сможет стать человеком. Социальный аспект в научении человека велик и значим более, чем у любого другого вида живых существ. Если лишить ребенка социализации в раннем возрасте, то это может привести к развитию феномена «Маугли».

Если устройство мозга у мужчин и женщин практически одинаково (мозг женщины в среднем меньше мозга мужчины на 150 граммов), то физиология мышления значительно различается. Недаром говорят, что мужчина любит глазами, а женщина ушами.

У мужчин обычно преобладает левое, логическое полушарие, а у женщин – правое, эмоциональное. Диспропорция мышления хорошо компенсируется взаимодополнительностью. Муж после работы на кухне сообщает жене последние новости и плоды своих раздумий о жизни, а жена внимает ему и готовится передать мужу свое эмоциональное состояние через тактильные прикосновения и эмоциональные вздохи.

На принципе взаимодополнительности с человеком контактирует собака. Она воспринимает хозяина как вожака стаи. Он делится с собакой мыслями, которые собачий мозг не в силах продуцировать самостоятельно. Взамен получает от нее эмоционально-детскую преданность и желание беззаветно служить хозяину, а также исполнять его приказания.

Структура мозга собаки из-за специфики ее функций домашнего охранника по сравнению со структурой мозга волка сильно изменилась. Психика собаки перестроилась, она плотно соприкасается с психикой человека. Недаром о наших четвероногих друзьях говорят, что они все понимают, только сказать не могут…

Кто навеет сон золотой?

– Собаки и кошки видят сны, как люди. Не говорит ли это о том, что звери наши «родственники»?

Как утверждают нейрофизиологи, мы видим сны не все время, когда спим, а только тогда, когда наше сознание погружается в так называемый парадоксальный сон. Парадоксальный сон длится недолго, его продолжительность 20–40 минут. Внешне сон со сновидениями выдает себя тем, что начинают двигаться глазные яблоки, а на лице спящего порой играют мимические мышцы. Изменяется и электрическая деятельность мозга, что можно зарегистрировать с помощью приборов.

Установлено, что во время сновидений активно работает лимбическая система, с помощью которой душа человека живо и эмоционально переживает события сновидений. Во время парадоксального сна деятельность коры больших полушарий заметно меняется.

Как уже говорилось, млекопитающие также видят сны. Часто у собак во сне дергаются лапы, порой они перебирают ими как во время бега. Собаки на кого-то рычат и даже лают. У кошек во сне двигаются уши, они издают разные свойственные им звуки. Во сне у млекопитающих, как и людей, двигаются глаза. Звери кого-то высматривают или преследуют. Сновидения переживаются животными так же эмоционально, как и человеком, при этом у них снижается активность коры и увеличивается электрическая активность лимбической системы.

Птицы тоже видят сны, но, вероятно, менее продолжительное время, чем звери. Что касается рептилий, то у них не был зафиксирован парадоксальный сон. Не было отмечено движение глазных яблок или какое-либо эмоциональное двигательное или звуковое сопровождение сновидений. Вероятно, рептилии не видят снов и им нечем их переживать, так как отсутствует лимбическая система.

Ученые обнаружили, что можно погрузить человека или животное во время бодрствования в глубокий сон, отключив кору больших полушарий (у кого, конечно, она пока еще есть). Это можно сделать с помощью электрошока или гипноза.

Можно предположить, что эмоционально-притягательные образы, появляющиеся во сне, ведут наше сознание совсем не в ту сторону, которую бы нам хотелось. В этот момент сознание не восходит к высотам Божественного Разума, а, напротив, спускается в мир чувственных впечатлений…

Можно также предположить, что предки зверей некогда пошли на поводу у своих эмоций, яркие чувственные сновидения захлестнули их ум, и вектор психических устремлений переместился с Космического Разума на эмоционально-чувственный уровень. В результате звериные предки лишились рассудка, а невостребованная кора больших полушарий сократилась за ненадобностью.

Звери как бы освободили свой ум от прессинга Разума и тем самым вывели сновидения из мира грез и фантазий в реальный мир. Иначе можно сказать, что жизнь зверей – это реализованный сон их предков.

Рептилии пошли еще дальше. Они, лишившись лимбической системы мозга, потеряли саму возможность отличить сон от яви. Явь рептилий превратилась в сплошной сон. Не оттого ли все пресмыкающиеся имеют такие странные, отливающие холодным блеском глаза. Для них эта жизнь всего лишь сон, в котором позволено все.

Белое солнце ума, черное солнце желаний

– Существует ли механизм осознанного управления сновидениями? Каково его назначение?

Мы, люди, конечно, не рептилии и даже не звери, но и у нас порою сны превалируют над рассудком, и мы начинаем грезить наяву. Иногда мы тратим массу сил для того, чтобы осуществить желания, навеянные нам во сне. И сами не осознаем, что мы это делаем. При этом используем мы силу ума, его изворотливость. Поступая так, мы ввергаем свою душу в инфернальный мир, тонем в нем, начинаем жить по его законам. Между тем есть иной мир – Чистого Разума.

Древние люди так и говорили о двух мирах: о мире Божественного Разума и мире желаний. Если первый устроен по-божески – целесообразно и разумно, то второй словно бы лишен скелета, все в нем хаотично, изменчиво и подвержено эмоциональным кризисам. Этот последний мир колышется, как холодец, от противоречивых влечений находящихся в нем душ. Человек же по своему положению оказался как бы подвешен между этими двумя сферами. Он то погружается в нижний мир, то возносится в верхний. Звери же оказались полностью вовлечены в сферу нижнего мира – мира желаний.

Если мир Разума связан с солнечным светом и дневной активностью, то мир желаний связан с тьмой и ночью. По воле Творца оба мира попеременно завладевают душой человека. С этим связан суточный (циркадный) цикл. Днем в мозгу в большом количестве вырабатывается серотонин, а ночью – мелатонин. Оба этих вещества являются производными от аминокислоты триптофана и могут, изменяя свою биохимическую формулу, превращаться друг в друга.

Если серотонин стимулирует мозговую деятельность, то мелатонин выключает мозг и активизирует лимбическую систему. Под влиянием мелатонина нас посещают яркие сновидения и захватывающие дух картины, которые, впрочем, являются всего лишь игрой уснувшего ума. Как бы прекрасны и возвышенно-утонченны или, напротив, чувственно привлекательны они ни были, они являются всего лишь отражением нашего спящего сознания. Недаром древние наставляли: не доверяй спящему уму – он заведет в болото, да там и бросит. Например, в одном монастырском буддистском наставлении молодым монахам говорится: не позволяй чарам сна овладеть тобой полностью.