Фантом «Киевской Руси»

II.       Неразрывность этнокультурного развития в регионе Днепра сформировало особый этнос украинцев.

III.       Расхождение векторов развития украинцев и русских обосновано существенными этногенетическими различиями.

Именно такой чрезвычайно вульгарный подход сделал Грушевского «отцом-основателем» дутой украинской (много)тысячелетней государственности и гуру современных украинских националистов. Причём оптом и в розницу, начиная от основоположника интегрального украинского национализма Дмитрия Донцова (начало прошлого столетия) до современных украинских политиков не только правого толка.

Тут даже не стоит останавливаться и заново трактовать события, зачастую переходящие в откровенные «мрии». Любую историю из надёрганных и разрозненных фактов каждый имеет право интерпретировать по-своему.

Тут же вывод сделан предельно простой. Из «царской тюрьмы народов», а потом ужасного «совка» (советской оккупации) всю полноту самобытности сумели сохранить только украинцы, как самые уникальные.

Именно так. Себя не похвалишь, другие точно не почешутся.

Хоть Украина и глумливо называлась «оккупантами» Малая Русь, но она никак не Малороссия и к сегодняшнему «русскому миру» вообще никаким боком.

Для рядовых украинских националистов (боевой секты тотальной этнической зачистки) постулаты Грушевского предельно выхолостили до расовой теории борьбы с «лишнехромосомными мокшами». А чтобы биомасса в своём праве ничуть не сомневалась, её постоянно подпитывают новыми фактами «очевидного превосходства» украинцев над русскими:

Русь, как государство с центром в Киеве, создали племена полян. … Со временем поляны объединись с другими славянскими племенами. … объединившись и ассимилировавшись, эти восемь племенных союзов стали основой Руси. Вот эту общую народность позже и стали называть русинами. Русы или русины были основой Руси, с центром в Киеве. Как бы теперь сказали, это была титульная народность Руси. … Русь с центром в Киеве была своего рода имперским государством. Был центр (Киев и Киевщина) и были колонии, платившие русинам дань. Среди тех, кто платил дань, были и литовские племена, и финно-угорские. Из летописи Нестора …  русские не славяне, а финно-угры. Украинцы и русские разные народы. Киевская Русь – это не Московия. … финно-угры были людьми очень отсталыми, такими европейскими африканцами».

Как главное, но совершенно неоспоримое доказательство исторических притязаний Киева на «первородство» чаще всего используется «Повесть временных лет», она же «Никоновская летопись».

Сие специфическое сочинение представляет собой наиболее древнее сохранившееся описание истории Руси, где про Киев прямо говорится: «Се буди мати градомъ русьскимъ».

Эта фраза, как нам постоянно вбивали, да и до сих пор вбивают в головы, якобы произнесена лично самим Вещим Олегом!

Да-да, все современники своими собственными ушами слышали. Правда произошло это в 882 году при … захвате Киева войском, состоящим из русов, новгородцев, псковичей и ростовчан.

Тут вообще следует отметить, что первый летописный свод Руси был написан вообще только в 1036 году, через полтора века после тех знаменательных событий и через 120 лет после смерти самого Олега.

А вот «Повесть временных лет» была составлена ещё позже, в 1110-1118 годах в Киеве по заказу и при непосредственном участии Киевского же княжича Мстислава, только совсем недавно изгнанного из Новгорода.

Да и сама летопись весьма претенциозна и излишне субъективна. По большей части она представляет собой мешанину из устных преданий, былин и кратких пересказов воспоминаний давно умерших участников событий. Результат предсказуем. Недаром же современные психологи в таких случаях абсолютно категоричны: «Врёт как очевидец».

Вот кто-нибудь из вас хоть раз слышал семейные байки о героическом участии предков в русско-турецкой войне (1787-1791)? А ведь это знаменитая «Потёмкинская война». Война Российской империи (в союзе со Священной Римской империей) против Османской империи.

По срокам давности год в год.

Вот так и тут. А уж когда в описании исторических событий замешаны чьи-то корыстные интересы, то хоть святых выноси. Тот же Мстислав, явно затаив далеко не самые добрые чувства, активно пытался хоть как-то доказать своё «законное» право на Новгород, а также своё несомненное первенство в семье Рюриковичей.

И летопись, кстати, ему в этом действительно помогла.

Что написано пером… для тех простоватых времён просто аз есмь «волшебная сила искусства». Наиправдивейшая правда! Оказалось, что так вполне можно убедить других малограмотных князей в своём старшинстве. Аж на целых десять лет!

Только вот после смерти Мстислава (1134), все последующие князья Киевские окончательно потеряли свой статус «великих» и стали просто одними из многих крупных феодалов Руси. А в 1180 Киевский стол (княжий престол) вообще стал вассальным для князей Владимирских (будущих князей Московских), и окончательно перестал быть субъектом истории.

А в конце 1240 года монгольское нашествия на Русь под предводительством чингизида Батыя закончилось для Киева тотальным разрушением и полным истреблением жителей.

Так что возникают вполне законные подозрения, что «Киевская Русь», как и «Киев – мать городов русских», являются откровенными надуманными фантомами. Такими же, как и самый свежий перл от первого лица этой страны – «украинская автоФекалия». Ничем, кстати, не отличающиеся от чрезвычайно глупого, но вполне себе живучего русского собрата-мема «146%».

Такие вот «фигуры речи», всегда массово тиражируются и используются для усиления выразительности беспочвенных высказываний. Люди вообще предпочитают больше скакать по вершкам, не задумываясь про корешки.

Зато вокруг именно таких броских фраз, набрасываемых на виртуальный вентилятор, вмиг разгораются нешуточные «холивары» (Holy War – священная война). Если мягко русифицировать, то получатся «хамовары» – хамские свары. Короче, абсолютно бессмысленный срач.

Казалось бы, достаточно бегло пролистать летописи, исследования по экономике и политике средневековья, да и в археологические исследования мимоходом заглянуть.

Это никому и никогда не помешает. Зато всё худо-бедно станет на свои места. И не надо долгих пустопорожних лет вгрызания в исторические науки, чтобы узнать «устаканившиеся» понимания «правильных» трактовок тех или иных событий.

Всегда лучше иметь своё собственное мнение.

Но это только в одном-единственном случае. Если у некоторых особо рьяных активистов возникнет вдруг такое странное желание – слегка напрячь замутнённые лозунгами мозги.

В этом невероятном случае надо, для начала, смириться с тем, что вся наша история откровенно «умозрительна». Она основана на редких обрывках весьма неясной и зачастую непонятно как датируемой информации. И вся эта информация почти никогда не отличается особой достоверностью.

Причём также надо учитывать, что тогда и при той борьбе за выживание не было особо плохих или хороших персонажей. Просто разбойники и терпилы, у которых изредка менялись роли. Именно такие условия ставила жизнь. Побеждали не только силой, но и умением объединить или объединиться. И громили врагов не для того, чтобы им дать свободу или привить демократические ценности угнетённым. Цель была самая простая. Самим пограбить и поработить.

Победители драконов сами с готовностью перерождались в драконов.

А вот всю сопутствующую историческую романтику придумали намного позже. И к тем реалиям бытия она не имеет никакого отношения. От слова совсем.

Есть надежда, что предлагаемое краткое, весьма обобщенное описание сможет пробудить хоть малый интерес или просто даст повод задуматься. А потом, если есть сомнения, некоторые моменты всегда можно проверить.

«Клаву» в руки, «Гугл» в помощь.

Но начинать надо намного раньше. С зарождения Севера Руси (700-862), формирования Северного племенного союза и покорения Юга (862-886). Затем пробежаться по эпохе единого государства (886-988), а завершить распадом в 988-1136 годах.

И тут начнёт вырисовываться несколько иная картина. Не причёсанная по требованиям текущей исторической моды. И без лубочных картинок, которые старательно впихивают в пособия и учебники. Да и сами они излишне регулярно меняются с каждым очередным «изгибом партии».

Нет в реальной истории ничего «благородного, доброго, светлого». Сплошная грубая проза жизни.

Да, а исключительно для украинцев, стоит отметить, если те действительно хотят называться Русью (хоть киевской, хоть украинской, хоть какой ещё), то надо срочно прекращать варварскую вырубку лесов в Прикарпатье, Закарпатье и Буковине. И начинать все свободные пространства сплошь засаживать лесами. Без всяких проплешин. Иначе никак. Сами узнаете причину.

А вот «Повесть временных лет» цитировать весьма и весьма полезно. Ведь каждой шутке лишь доля шутки. А уж они на пустом месте не появляются.

Климатический пессимум (V-VI века)

Конец античности. Предпосылки появления Руси

Нашу, пока ещё местами общую историю, лучше всего надо начинать рассматривать за 200 лет до возникновения первых поселений на Руси.

В 536 году, на 10-м году правления ромейского/византийского императора Юстиниана Великого, в результате сильнейшего извержения исландского вулкана (с очередным совершенно непроизносимым названием), началось резкое похолодание во всём северном полушарии.

Именно эта катастрофа создала политико-экономический хаос и послужила началом тёмных веков. Похолодание вызвало повсеместные неурожаи, страшный голод, мор и войны, в которых было уничтожено от половины до 80% всего населения.

Вот как описал Прокопий в «Истории войн» (книга IV «Война с вандалами»):

«И в этом году произошло величайшее чудо: весь год солнце испускало свет как луна, без лучей, как будто оно теряло свою силу, перестав, как прежде, чисто и ярко сиять. С того времени, как это началось, не прекращались среди людей ни война, ни моровая язва, ни какое-либо иное бедствие, несущее смерть. Тогда шёл десятый год правления Юстиниана».

К этому моменту как раз закончился «Римский климатический оптимум», охватывающий время с 250 года до н.э. до примерно 400 года н.э. Связанный с ним мягкий климат несомненно поспособствовал процветанию крупных империй.

Во время этого оптимума, то есть до раздела Римской империи в 395 году, температура примерно соответствовала современной, а к северу от Альп была даже повыше. В Северной Африке и на Ближнем Востоке был вполне благоприятный влажный климат.