Русь. Право на письменность. Рассказывает Азбука

Т. Воланский в XIX веке писал: «Многие славяне, а именно в России, Сербии и Молдавии, употребляют и по сие время эти [греческие] письмена, и мы имеем полное право спросить: славяне ли заимствовали у греков эти письмена или последние у славян?».

Славяне и «древние греки» говорили на диалектах одного языка. Русского! Получается, что «древние греки» были такими же славянами?

Идеологические конкуренты увидели в словах Воланского опасность для своих догматов и объявили ученому открытую войну. Католическое священство Польши, входившей тогда в состав Российской империи, обратилось в святейший Синод России с просьбой испросить разрешение у императора Николая I применить к Воланскому казнь на костре из его книг. Однако Николай I затребовал книгу Воланского и вызвал из Москвы для проведения экспертизы Е. И. Классена автора научно-образовательных трудов.

Далее последовало указание: «Взять потребное количество оной книги под крепкое хранение, остальные, дабы не наносить вред духовенству, сжечь, к Воланскому прикомандировать воинскую команду для содействия ему в его экспедициях по сбиранию накаменных надписей и охранения его персоны от возможных злоключений». В 1853 году книги Воланского были внесены в папский «Индекс запрещенных книг» и сожжены.

О чем это говорит? Книги о реальной истории хранятся по высочайшему повелению, но одновременно действует негласное правило: «Церковь не обижать». По этой причине информация о родном прошлом не попадает в учебники по сей день. А коли так, то для альтернативной истории остается огромное поле деятельности.

Скрыть информацию, конечно, можно, но трудно скрыть события истории. Ещё сложнее уничтожить народный эпос – кладезь исторической информации. Вдумчивый человек, ознакомившись с народным творчеством, начинает задавать вопросы. Например, почему так разнятся манеры богов у народов, проживавших на общих территориях?

Люди всегда наделяли своих богов собственными чертами, желаниями, стремлениями. Небожители тоже любят, ненавидят, производят потомство, сражаются. Боги греков (в отличие от богов славян!) заняты непрерывной борьбой за власть. Почему? Всё – как всегда. Ушли предки русов с территории, которая была некогда общей с будущими греками, и на оставленной земле возникла нестабильность. Начавшаяся борьба людей за власть нашла отражение в мифах о жизни богов.

Ничего не меняется с течением тысячелетий. Достаточно взглянуть на последствия развала СССР – с многочисленными конфликтами и взаимными претензиями, которых не наблюдалось, пока страна была единой. Те же общественные процессы происходили и в древние времена.

Стоит добавить, что в далеком прошлом не было такой страны – Греция. Просто жили на Балканах сменявшие друг друга народы. Их известная история состоит из череды «темных веков» и целых двух Древних Греций. Эти две Древние Греции разделяет так называемая «катастрофа 12-го века до нашей эры». Период 1206 —1150 годов до н.э. характерен «проседанием» цивилизации Средиземноморья и утратой письменности на Балканах. Тот греческий алфавит, который мы знаем, относится к позднему периоду греческой истории.

А какое письмо они потеряли? Ушли соседи по Балканам, а с ними ушло и письмо, основанное на диалектном русском языке. Пришлось письменность заимствовать заново, на этот раз из Финикии. О том рассказывает легенда о Кадме.

По слову оракула некая белая корова привела Кадма, искавшего сестру, на территорию Греции. Обосновавшись на пастбище рядом с коровой, финикиец начал просвещать аборигенов, даря им письменность. В другом варианте мифа сестра Кадма (уже под именем Ио), спасаясь от любвеобильного Зевса, ныряет в воды Дарданелл и превращается все в ту же белую корову.

А давайте подумаем, откуда в греческих мифах взялась корова, да ещё и белая? Почему вдруг такое к ней почтение? В мифологии Греции об этом информации нет. Но! Белый цвет – символ связи с миром богов. Белые одеяния носили жрецы Востока, чтобы подчеркнуть свою принадлежность к соответствующей касте. Корова также «пришла» из восточной философии. В некоторых тамошних странах это животное полагают священным по сию пору. В легендах Индии коровы даже наделены разумом и даром человеческой речи. Не отсюда ли прибыла к грекам белая корова с просветителем Кадмом?

Не забудем, что для Руси вообще (и для царской России – в частности) коровы тоже были особыми животными. Почти как в Индии. До сегодняшнего дня сохранились некоторые отголоски традиций и обрядов, связанных с культом коровы. Об этом вы прочтете ниже, в отдельной главе. А пока просто констатируем: культура ариев связала своих потомков с Индией, древним Ираном и Европой, включая будущих греков. Связи были обширными; они не ограничивались современными этническими территориями – об этом говорят заимствования религиозных легенд.

Мифы мифами, но докирилловское письмо на Пелопоннесе – факт реальный. Такие слова нуждаются в доказательствах, которые и предлагаются вниманию читателя.

В работе [2] приведена дешифровка 13-ти «греческих» надписей архаического периода, которые были найдены на острове Фера (датировка надписей VIII – VII вв. до н.э.), в Афинах (VIII в. до н.э.), в Коринфе (VIII – VII вв. до н.э.), в Тегее на Пелопоннесе и ряде других мест. Установлено, что все надписи сделаны на диалектном русском языке, буквенным алфавитом и консонантно-вокалической письменностью. Следовательно, в конце II – начале I тыс. до н.э. в Греции и на островах Средиземноморья жили предки русских, которые поклонялись богу Солнце и хтоническому богу Велесу. Имена этих богов обнаружены в трех расшифрованных надписях.

Южная часть Балканского полуострова, острова Эгейского моря и западное побережье Малой Азии были заселены еще в эпоху палеолита. В VII – VI тыс. до н.э. в этих местах жили племена догреческого происхождения. Греческие писатели называли их лелегами, дриопами, пеласгами и карийцами. Но сами себя те жители второго тысячелетия до н.э. называли ахейцами, данаями, эллинами и пеласгами. Древнейшее население пеласги было близкородственным более поздним ахейцам, данаям и эллинам.

Греками все эти племена стали называться позднее, приняв от римлян имя небольшого племени в горах: «гораки» – греки, «Гореция» – Греция. Как видим, название страны Греция восходит к понятному даже сегодня русскому слову «гора». Между прочим, на Руси существовало мужское имя Горазд, которое в перечне православных имен помечено как славянское. Его значение трактуется как «большой», что легко соотносится с понятием «гора».

В 1104 году до н.э. (через 80 лет после окончания Троянской войны) из южной Иллирии в Грецию пришли дорийцы или доряне. Согласно греческим преданиям дорийцы были потомками Геракла, происходящего из микенского рода Персеидов. Они вернулись в страну своих предков. В результате нашествия дорийцев ахейцы переселились на Кипр, в Малую Азию и Сирию (филистимляне по Библии), но часть ахейцев осталась на прежнем месте. Дорийцы захватили большую часть Пелопоннеса (области Арголида, Мессения, Лакония), Южные острова Эгейского моря, острова Крит, Родос и южную оконечность Малой Азии. (Источник: История древней Греции для студентов / Под ред. А. И. Авдиева – М., 1972).

В докладе Г. Г. Котовой приведены дешифровки текстов, включая дорийские. Рассмотренные тексты без особого напряжения соотносятся со словами русского языка. Также помогают понять их смысл дорийско-русский словарь и словарь В. Даля.

О чём писали в далеком прошлом? Дешифрованные тексты представляют собой описания последовательности ритуальных действий, эпитафии, этапы межевания. На кувшине, найденном в Афинах, указаны условия награждения победителя в неком соревновании.

Надпись заимствована из книги И. Фридриха «История письма» [с. 330, рис.178], и дан ее перевод, полученный при чтении справа налево: «Кто сегодня из танцоров прелестней всех, тот это получит». Традиция награждения победителей кубками существует и сегодня.

А вот дешифровка эпитафии.

Чтение: ВЕЛЕСУ. ОСНУла. в НОРе ХЕЗнула, ТОНула С АНТОНом АТА. ПОТонула АТА, ПАСИа ЕСТО и ТИбя. СЕКРИлась МаТКа.

Перевод: ВЕЛЕСУ. УСНУЛА. в ОМУТЕ ПРОПАЛА, ТОНУЛА С АНТОНОМ АТА. ПОТОНУЛА АТА, СПАСАЯ ЕСТО и ТЕБЯ. СКРЫЛАСЬ МАТКА.

Сын пишет о том, что мама (АТА, МАТКА) утонула в омуте, спасая Антона и вещи. В начале эпитафии нарисована бычья голова с рогами – это логограмма, соответствующая слову ВЕЛУ или ВЕЛЕСУ. Велес являлся божеством. Его имя в полном или сокращенном виде встречается в этрусских, карийских, лидийских, протосинайских, протобиблских, винчанских текстах и в надписи Лепенского Вира.

Как оказалось, обнаруженные и дешифрованные надписи выполнены на диалектном русском языке!

Так доколе?! Когда же мы перестанем тиражировать глупости об отсутствии письменности у наших предков до Кирилла и Мефодия, если даже предшественники греков за десятки веков до н.э. писали по-русски, а сама Греция получила русское имя?

Прошли тысячи лет. Гражданин Римской империи Кирилл, знакомясь с русским письмом в Корсуне, узнал старинное утраченное письмо, существовавшее у соседей по совместному проживанию на Балканах. Это и позволило образованному человеку, начальнику императорской библиотеки, дипломату и полиглоту без проблем усвоить письмо русина. Учился Кирилл тому письму по предъявленному Евангелию и Псалтыри:

«Обр?те же ту Еваньг?лье и Псалтырь, русьскы писмены писано, и чьловека обр?тъ, глаголюща тою бес?дою. И бес?довавъ с нимь и силу р?чи приимъ, своеи бес?д? прикладая различно писмена гласьная и съгласная. И къ Богу молитву держа, въскор? начатъ чисти и сказати. И мноз? ся ему дивляху, Бога хваляще».

Перевод: «И нашел Философ здесь <в Корсуни> Евангелие и Псалтырь, написанные русскими письменами, и человека нашел, говорящего той речью. И беседовал с ним, и понял смысл языка, соотнося отличия гласных и согласных букв со своим языком. И вознося молитву к Богу, вскоре начал читать и говорить. И многие изумлялись тому, славя Бога».

Это цитата из Паннонских житийных списков о Кирилле и Мефодии. Так кто и кого знакомил с «рускими писменами»?

Труды Орбини и Воланского о славянах были запрещены Церковью не случайно. Здесь дело не только в письменности, здесь замешана международная политика.

Москва – Третий Рим

Присутствие на Балканах русского письменного диалекта доказывает не только существование докирилловой письменности, но и объясняет претензии русских правителей на Средиземноморье. Тут и великокняжеское родословие, и навигация знаменитого пути «из варяг в греки». А еще – символика Андреевского флага, планы императора Павла I о присвоении острову Мальта статуса российской губернии и базы российского флота. В канву библейских повествований вписались и реальные события.

В литературе и фильмах советского времени можно встретить сюжеты с идеей «Дарданеллы для России». Где исток этих идей? В присутствии наших предков на тех самых Балканах ещё в стародавние времена. Из школьной истории мы знаем о связях русских князей с Римской империей. Сначала князья совершали набеги – словно мальчишки, которые, знакомясь с девочкой, одаривают её подзатыльниками. Позднее Русь и Римская империя закрепляли связи династическими браками.

Князья не сопротивлялись религиозному влиянию Византии. Их не остановила даже потеря самобытности и части суверенитета. Утраты от религиозной ассимиляции очевидны, но было что-то, что оказалось важнее таких потерь. Можно предположить существование глубоких исторических корней – попытку восстановления культурных связей, утраченных в период Катастрофы Бронзового века (1206—1150 годов до н. э.). Многое говорит за то, что при распространении христианства сработали давние исторические связи с Пелопоннесом.

Таинственная неожиданность. Вроде бы ей и возникнуть неоткуда, но как громко прозвучали слова, записанные монахом Филофеем: «Два Рима падоша по грехам своим, третий же стоит, а четвертому не быти».

Не считали на Руси Парижи или Лондоны, а вот для Римов сделали исключение. С ними даже географию связывали. Прочтем малоизвестное стихотворение Ф. И. Тютчева «Русская география» (издание 1886 года). Поэт, будучи потомком дипломата, зашифровал в стихах глубокий исторический смысл и особенности исторического распространения Вед:

Москва и Град Петров, и Константинов Град —
Вот царства Русского заветные Столицы.
Но, где предел ему? И где его границы —
На север, на восток, на юг и на закат.
Грядущим временам судьбы их обличат.
Семь внутренних морей и семь великих рек.
От Нила до Невы, от Эльбы до Китая,
От Волги по Евфрат, от Ганга до Дуная.
Вот царство Русское. и не прейдет вовек,
Как то провидел Дух, и Даниил предрек.

«Даниил предрек» – библейское пророчество о царстве, которое вовеки не разрушится. «Книга пророка Даниила».

Оставим пророчество и взглянем на град Петров. Обращаю ваше внимание на то, что поэт подразумевает отнюдь не Петербург, а Рим! Город апостола Петра упомянут в одной строке со вторым Римом (Константинополем) и третьим (Москвой).

За много веков до возникновения христианства Первый Рим получил свое первое название – Мир, и слово это, как вы понимаете, русское. Мир в обратном прочтении дает нам современное звучание – Рим. Из чего это следует? Как папа начинает свои ежегодные послания? «Urbi et orbi!» Дословно: «Городу и Миру». А за границей город почему-то назвали Рома.

Загадка «Рим – Мир», сохранившаяся в русском языке, имеет объяснение и в истории, и в письменности. Языки потомков ариев сохранили память о любви к Солнцу. Не исключение и название «вечного города». Старорусское «мiр» связано с именами бога Ра и ведийского Митры (ср. парфянск. Myhr – «Солнце», а после заимствования новоперсидским языком – mihr). Митра – это и бог индийской мифологии, и ритуальный головной убор христианского священника. Последний представляет собой символическую корону царя небесного. В списке православных имен значится Стефан (рус. Степан) – венок, корона.

О секрете слова «мир» ведают с давних пор, но помалкивают, заменив Рим «Ромой» под прикрытием более поздней легенды о Ромуле и Реме (Romulus и Remus).

В легенде все просто: братья поссорились, и Ромул убил Рема. Нет человека – нет проблемы. В реальности все глобальнее и страшнее. С помощью сочиненной легенды убили не выдуманный персонаж, а подлинную историю здешних мест. Потом истину прикрыли сказочкой. Достаточно примитивной, надо заметить. Напомню, что слово Мир в переводе с парфянского (Myhr) обозначает «Солнце», а убить Солнце человеку не под силу – это божество в представлении древних людей. Да никто на это и не покушался. В дохристианском Риме процветал культ солнца, В честь бога Солнца строили храмы, императорскую колонну Константина венчала фигура солнечного Аполлона с золотой короной, в священных рощах проводились солнечные мистерии…