Правда мифа. Создание человека

Другой версией причины может быть объединение двух моментов, двух соседних исторических периодов, что совершенно естественно для мифа, в принципе. Когда мы с тобой, в предыдущей книге, проясняли миф о творении вселенной, нам встречалось и не такое. Что я подразумеваю под двумя моментами? Само допущение в себя этого паразита, и, как результат, разделение на мужчин и женщин. В чём виноват, на мой взгляд, мужчина, если, столь аморфное бессознательное существо, можно хоть в чём-то винить. И то, что в результате произошедшего, началось дальше, что я и называю, моментом вторым. Попробуй примерить на себя, представить, чувства этих первых мужчин. В предыдущей книге, я часто предлагал ощутить, прочувствовать происходившее во время творения вселенной. Также и сейчас, я уверен, что чувства тех древних людей, совершенно точно близки каждому из нас. Ты можешь вспомнить, уже приводимые мной слова Платона, о чувствах человека, в отношении своей потерянной половины, но он затронул, лишь позитивную часть вопроса. Представь. Ты ощущаешь внутри себя, что-то отвратительно, а может быть и опасно, чуждое. Ты отторгаешь и выталкиваешь это. Теперь, отделившись, ты смотришь на это со стороны, с чувством непонимания, отвращения, гнева. И одновременно, ощущаешь неудержимую тягу, влечение, ведь это то, чего тебе теперь не достаёт до цельности, до полноты. Чего же ты теперь хочешь? Поглотить, съесть? Разорвать в клочья, растоптать? Совокупиться? Или, всё это вместе? Но, в каком порядке? Очевидно, что все эти, да и наверное, многие другие, чувства были чем-то, совершенно новым для древнего человека. И они свели его с ума. В некоторых мифологических источниках, у индейцев южной Америки, например, упоминается, что через некоторое время, после описываемых нами событий, “небо было поднято выше”. Это очень важный момент. Не только, человек того времени был тонок и эфемерен, тонок и эфемерен, был сам окружающий его мир, и земля и небо. В каком-то смысле, человек жил головою в небе. И дело здесь, вовсе не в его росте. Хотя рост этот, полагаю, был колоссален. Совершенно естественно, что по мере уплотнения материи, её объёмы уменьшаются. Те кто не верят в древних атлантов, значительно превышавших, в своих размерах, людей нашей расы, кто не верит в то, что предшествовавшие им лемурийцы, были ещё крупнее, могут задуматься, хотя бы, о размерах ископаемых животных, растений, насекомых и динозавров. Тем не менее, дело не в размерах древнейших людей Земли. Дело, именно в эфемерности окружающего мира, в слитности, связности всего. Именно поэтому, Прометей, вся эта, не воплощённая раса, описывается как “создатель людей”, несмотря на факт своей невоплощённости. То есть, все присутствующие, на земле и в небе, все участвующие в происходящем, находились в тесной связи, тесном взаимодействии своими сознаниями. Пусть даже, у древнейших людей этого сознания почти и не было. А теперь представь, что это значит. Мир наполнился, совершенно новыми и откровенно не лучшими, чувствами. Он ими переполнился. Похоть гнев насилие. Жажда резких страстных действий, меняющих существующие положение вещей. Червь, ущербный сам по себе, заставил человека стать таким же, ощутить это, и устремиться к самым разным способам удовлетворения этой ущербности. Мир, до самых небес, наполнился злом, погрузился во тьму. “Люди стали ненавистны богам”.

Идея “небес, которых коснулась зло”, похоже, была очень важна, ведь она оставила в мифологии много следов. История титанов, штурмовавших Олимп и побеждённых Зевсом, осталось в греческой мифологии как “титаномахия”. Буйные братья-гиганты “алоады”, От и Эфиальт, сватались к прекрасным богиням, Артемиде и Гере, по другой версии, к Афине. Они взгромоздили гору Пелион на гору Оссу, чтобы по ним взойти на Олимп, и похитить у богов олимпийцев их богинь. Их, то ли погубил Зевс своими молниями, то ли сразили своими стрелами божественные близнецы Аполлон и Артемида, то ли они сами пронзили друг друга копьями, когда Артемида, обернувшаяся ланью, пробежала между ними. Также, есть версия, говорящая о том, что лань между ними пустил Аполлон, когда они схватили Артемиду, пытаясь овладеть ею. Также, можно вспомнить Иксиона, воспылавшего чувствами к великой Гере, и, в итоге, наказанного за это распятием на горящем вращающемся колесе. Очень говорящий символ, мы к нему ещё вернёмся. Похоже, что чувства древнейших мужчин, не ограничились первыми женщинами, которых символически можно назвать, как жёнами, так и сёстрами, и даже, дочерьми. Мало того, они не ограничились и женской частью тех небесных сил, что трудились над ними и для них. “Тайная доктрина” рассказывает нам о том, что первые люди, обуянные похотью, обратили своё внимание на самок животных, породив таким образом, так называемые, немые расы. Полагаю, что их далёким потомком станет тот, кого мы знаем, как “снежного человека”, “бигфута”, “йети”, и так далее. Человекоподобные обезьяны, насколько я понимаю, станут результатом следующего, более позднего грехопадения, хотя, как знать. Кто сможет проследить все нити? Но, главная беда была не в том, что грязь, сошедшего с ума, первого человечества, а точнее, грязь “червя”, коснулась “богов”, самым страшным было то, что они непоправимо замарали, те гигантские, божественные силы, что были уже вложены в них. Похоже, что эти первые поколения, первые расы, были уничтожены ради спасения всего человечества, всего проекта. Вскоре мы к этому подойдём. Ну а пока, давай с тобой вспомним, что же мы знаем об этом “черве”.

Так что же за змей

Самое смешное, что его существование, это совсем не тайна. Помимо огромного массива знаний и выдумок о демонах и бесах, которые, в значительной мере, касаются именно его, есть немалое количество указаний, более специфических. Суди сам. Мы можем вспомнить древние изображения Прометея, и его брата Атланта, причём, вполне известные, вовсе не тайные, не засекреченные. Вспомнить слова Евангелия от Марка:

…быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает…

Или слова из книги пророка Исайи:

…И будут выходить и увидят трупы людей, отступивших от Меня: ибо червь их не умрет, и огонь их не угаснет; и будут они мерзостью для всякой плоти.

Или эпизод в евангелии от Матфея:

…Когда они пришли к народу, то подошел к Нему человек и, преклоняя пред Ним колени,

сказал: Господи! помилуй сына моего; он в новолуния беснуется и тяжко страдает, ибо часто бросается в огонь и часто в воду,

я приводил его к ученикам Твоим, и они не могли исцелить его.

Иисус же, отвечая, сказал: о, род неверный и развращенный! доколе буду с вами? доколе буду терпеть вас? приведите его ко Мне сюда.

И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.

Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?

Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдет; и ничего не будет невозможного для вас;

сей же род изгоняется только молитвою и постом…

Эта последняя фраза, по своему предполагаемому смыслу, удивительно соответствует тому, что говорил, уже упомянутый мною, Дон Хуан, Карлосу Кастанеде.

Он говорил, что человек абсолютно беззащитен перед страшным энергетическим хищником, которого он называл "летуном". Единственный шанс на спасение от него, это обретение дисциплины, постоянной трезвости, непрерывной осознанности, благодаря чему, сама среда человеческого сознания меняется, и перестаёт быть доступной и привлекательной для летунов. Христос, в приведённом мною эпизоде, говорит, по сути, о том же самом. Что значит – 'только молитвой и постом"? Это значит – не средством, не механизмом, не обрядом, не, каким бы то ни было, иным воздействием, не чудесной божественной силой, а постоянным, планомерным изменением самой своей жизни, изменением образа жизни. Это и есть, те самые – осознанность, трезвость, дисциплина. Похоже, что у тех древних, двуполых “драконов мудрости”, воплотившихся среди раннего человечества, и сохранивших свой антропологический образ, гораздо дольше всех их окружающих, эта самая дисциплина, была и, воплотившись в тела человека, ещё бесполого, или уже, внутренне двуполого, они избегли разделения полов, потому что не впустили в себя “червя”, благодаря, этой самой дисциплине, благодаря осознанности. Кем они были и когда воплотились, мы попытаемся прояснить позже. Возвращаясь к теме, мы можем вспомнить канонические "мытарства Блаженной Феодоры":

…На пути я спросила водивших меня святых Ангелов: "Господие мои, прошу вас, скажите мне, откуда эти страшные воздушные власти знают все злые дела всех людей, какие только живут в мире, так же, как и мои, и не только въявь сотворенные, но и которые знает только их содеявший?" Святые Ангелы отвечали мне: "Всякий христианин с самого Святого Крещения получает себе от Бога Ангела Хранителя, который невидимо охраняет человека и во всю его жизнь, даже до смертного часа, наставляет на всякое добро и все эти добрые дела, которые человек творит во время своей земной жизни, записывает, чтобы он мог получить за них милость от Господа и вечное воздаяние в Царствии Небесном. Так и князь тьмы, желающий погубить род человеческий, приставляет к каждому человеку одного из лукавых духов, который ходит всегда вслед за человеком и наблюдает все его от юности злые дела, поощряя их своими кознями, и собирает все, что человек сделал дурного. Затем он относит на мытарства все эти грехи, записывая каждый в соответствующее место. Отсюда и известны воздушным князьям все грехи всех людей, какие только живут в мире. Когда душа разлучится от тела и стремится взойти на небо к своему Создателю, тогда лукавые духи препятствуют ей, оказывая списки её грехов; и если душа имеет добрых дел более, нежели грехов, то они не могут ее удержать; когда же окажется на ней грехов более, чем добрых дел, то они удерживают ее на время, заключают в темницу неведения Божия и мучают, асколько допускат им сила Божия, до тех пор, пока душа, по молитвам Церкви и родных получит свободу. Если же окажется какая душа настолько грешна и недостойна перед Богом, что теряется всякая надежда на ее спасение и ей грозит вечная гибель, то ее низводят в бездну, где она находится до второго пришествия Господня, когда начнется для нее вечное мучение в геенне огненной…

Здесь снова можно вспомнить – "где червь их не умирает и огонь не угасает". В "мытарствах" упоминаются "воздушные духи", "воздушные власти", "воздушные князья".

Это, всё те же, вполне узнаваемые, "летуны", "воладоры", Карлоса Кастанеды:

…Теперь подходящее время суток, чтобы сделать то, о чём я тебя прошу, – сказал он, – Для этого требуется на одно мгновение напрячь внимание. Не прекращай, пока не заметишь эту быструю чёрную тень. Я увидел-таки некую странную чёрную тень, которая легла на листву деревьев. Это была то ли одна тень, двигавшаяся туда-сюда, то ли множество быстрых теней, двигавшихся то слева направо, то справа налево, то вертикально вверх. Они напоминали мне необыкновенно толстых чёрных рыб, как будто в воздухе летала огромная рыба-меч. Зрелище захватило меня. В конце концов оно меня испугало. Стемнело настолько, что листва перестала быть различима, но быстрые чёрные тени я всё ещё мог видеть.

– Что это, Дон Хуан? – спросил я. – Я вижу быстрые чёрные тени, заполнившие всё вокруг.

– А это Вселенная во всей её красе, – ответил он, – несоизмеримая, нелинейная, невыразимая словами реальность синтаксиса. Маги древней Мексики были первыми, кто увидел эти быстрые тени, так что они всюду преследовали их. Они видели их так, как их видишь ты, и они видели их как потоки энергии во Вселенной. И они обнаружили нечто необычное. Он замолчал и посмотрел на меня. Его паузы всегда были исключительно своевременны. Он всегда умолкал, когда у меня с языка был готов сорваться вопрос. Вокруг нас была непроглядная тьма, и это, казалось, обуздывало мою реакцию. Будь сейчас день, я смеялся бы от всего сердца, в темноте же я был совершенно подавлен.

– Вокруг нас черным-черно, – сказал Дон Хуан, – но если ты взглянешь уголком глаза, то всё равно увидишь, как быстрее тени носятся вокруг тебя…

…Что же они обнаружили, дон Хуан? – спросил я.

– Они обнаружили, что у нас есть компаньон по жизни, – сказал он, чеканя слова. – У нас есть хищник, вышедший из глубин космоса и захвативший власть над нашими жизнями. Люди – его пленники. Этот хищник – наш господин и хозяин. Он сделал нас покорными и беспомощными. Если мы бунтуем, он подавляет наш бунт. Если мы пытаемся действовать независимо, он приказывает нам не делать этого…

…Я хочу воззвать к твоему аналитическому уму, – сказал дон Хуан. – Задумайся на мгновение и скажи, как ты можешь объяснить противоречие между образованностью инженера и глупостью его убеждений и противоречивостью его поведения. Маги верят, что нашу систему убеждений, наши представления о добре и зле, нравы нашего общества дали нам хищники. Именно они породили наши надежды, ожидания и мечты по поводу успехов и неудач. Им мы обязаны алчностью и трусостью. Именно хищники сделали нас самодовольными, косными и эгоцентричными.

Но как же они сделали это, дон Хуан? – спросил я, несколько раздраженный его словами. – Они что, нашептали нам все это во сне?

– Нет конечно, что за глупости! – с улыбкой сказал дон Хуан. – Они действовали куда более эффективно и организованно. Чтобы держать нас в кротости и покорности, они прибегли к изумительному маневру – разумеется, изумительному с точки зрения воина-стратега. С точки же зрения того, против кого он направлен, этот маневр ужасен. Они дали нам свой разум! Ты слышишь? Хищники дали нам свой разум, ставший нашим разумом. Разум хищника изощрен, противоречив, замкнут и переполнен страхом того, что в любую минуту может быть раскрыт.

– Я знаю, что несмотря на то, что ты никогда не голодал, – продолжал он, – ты беспокоишься о хлебе насущном. Это не что иное, как страх хищника, который боится, что его трюк в любое мгновение может быть раскрыт и еда может исчезнуть. Через посредство разума, который в конечном счете является их разумом, они вносят в жизнь человека то, что удобно хищникам. И таким образом они в какой-то мере обеспечивают свою безопасность и смягчают свои страхи.

Видишь ли, у разума летуна нет соперников, – продолжал дон Хуан. – Когда он утверждает что-либо, то соглашается с собственным утверждением и заставляет тебя поверить, что ты сделал что-то не так. Разум летуна скажет, что все, что говорит тебе Хуан Матус, – полная чепуха, затем тот же разум согласится со своим собственным утверждением: “Да, конечно, это чепуха”, – скажешь ты. Вот так они нас и побеждают…

Отойдя от чужих мнений, не трудно нащупать “червя” в себе самостоятельно. На деле, его окажется, даже слишком много, гораздо больше, чем тебя самого. Это любое наше сильное чувство. Особенно негативное, но, не только. Можно вспомнить нашу реакцию на холод, голод, усталость, тишину или шум, одиночество или многолюдие, и многое другое. Каждый раз, можно заметить, что помимо той части наших чувств, что, более-менее, обоснована ситуацией, есть часть дополнительная, некая истерика, скрытая, или не очень. Привыкнув, обращать внимание на свои чувства, начинаешь замечать, что часто, их кто-то откровенно раздувает. Особенно чувства негативные. Ты мог, например, заметить склонность человека, особенно современного, всё превращать в слова. Слова у нас, вместо знания, вместо действия, вместо чувств, вместо достижений. И любое реальное проявление человека, каковы, к счастью, ещё бывают, обязательно обрастает огромным комом слов. Думаю, это связано с неспособностью, самого “червя”, чувствовать, отсюда и потребность в наших чувствах, о которой сказано выше. Можно вспомнить ещё один момент, казалось бы, незначительный, но яркий. Это та, липкая, тяжкая субстанция, что окутывает нас, когда мы без дела, без отвлечения на что-то, находимся в тишине. Особенно, когда мы не одни. Полагаю, что это тягостное, неприятное ощущение, является самоощущением “червя”, или точнее, его реакцией на себе подобных. В описанной ситуации, не остаётся почти ничего, что разделяло бы их, находящихся в каждом из нас. ничего, что занимало бы, отвлекало бы их, вместе с нами, таким образом, отгораживая их друг от друга. Можно предположить, что они невыносимы друг другу. а также, что они, по-своему, очень уязвимы, бескожны. Возможно, отсюда, их неуёмный голод.Также, мы можем вспомнить любой, малейший, отдалённый намёк на состояние невесомости. Начиная с укачивания нас, в детстве. Полагаю, что невесомость крайне неуютна для “червя”. Укачивание мягко отстраняет его, и ребёнок успокаивается. Более яркие проявления, аттракционы, прыжок с тарзанки или с парашютом, отгоняют его мощнее. Отсюда, мощное, хотя и недолгое, чувство освобождения, подъёма. Правда, на подходе к любому из подобных испытаний, мощнее, и его сопротивление, наш, якобы, страх, в самых разных его проявлениях. Также, он может нанести мстительный удар после события, и вызванного им подъёма. Думаю, ты сможешь вспомнить много моментов, когда подъём духа, от воздействия любой, казалось бы, мелочи, превращается в крушение. Здесь уместно вспомнить, и страх смерти. Казалось бы, разве у духа, души, есть хоть малейшая причина бояться смерти, бояться освобождения от тела? Но даже те, кто уверенно разглагольствуют о не важности, незначительности смерти, знают то, ужасающее, леденящее оцепенение страха смерти, что может возникнуть порой, от малейшей мелочи. Материалисты-учёные, пытаясь найти объяснение этому чувству, рассуждают о глубинном, тёмном голосе самой плоти, но это несерьёзно, они, как обычно, ищут, не там где потеряли, а там где светло, Ты можешь вспомнить ещё один момент, в детстве он повторялся очень часто. Когда, от нахлынувшего на нас стыда, мы чувствовали, что лицо, буквально хочет сползти с лица куда-то вниз и спрятаться. Несложно ощутить, что стыд, в данном случае, это ощущение червя, его ужас от того, что он показался, проявился, дал себя увидеть, благодаря какому-то нашему неловкому проявлению. Именно в связи с этим, взросление для нас, во многом, заключается, всего лишь, в отказе от неловких, искренних, смелых проявлений, в каковы их, помимо нас, проявлялся он. Благодаря его желанию, жить и питаться незамеченным, мы, по мере взросления, по его воле отказываемся от огромной части себя, урезаем себя.

Именно он является заказчиком и создателем нашего мышления, от самого начала нашей жизни. Но, наше мышление, это вовсе не инструмент нашего сознания. Это шаблонная, ходульная структура, вытесняющая наше сознание, заменяющая его. Это наша тюрьма, а её хозяин и строитель – “червь”. Как результат, вместо естественных, текучих проявлений сознания, соответствующих окружающим, незримым потокам сил мира, мы, словно куклы, следуем, вложенным в нас с раннего детства, образцам поведения. Причём, не только в действиях. В соответствии с этими образцами мы говорим, думаем, чувствуем. То есть, говорим, думаем и чувствуем чужое, не своё, искренне, тем не менее, веря в то, что оно наше. Сейчас стало модным, винить в этом родителей, но они – такие же безвольные, бессильные куклы, как и мы. Всё дело в нашем “хозяине”, в “хозяине” человечества. Таким образом, находясь “в мышлении”, под властью нашего хозяина, “червя”, мы, вместо знания о мире, имеем “образ мира”, созданный нами для подтверждения и обоснования нашего “образа себя”, созданного нами вместо знания о себе, и – “от противного”, для того, чтобы не знать себя того, которому страшно, стыдно, больно и прочее. Именно отсюда, бесконечные споры людей, “из-за выеденного яйца”. Ведь, в любом столкновении мнений, сталкиваются наши “образы мира”, таящие, подразумевающие под собой, наши “образы себя”, что мы наивно полагаем самими собой. То есть, почти любой наш спор, это битва за выживание нашей фальшивой, ходульной конструкции, которую мы всерьёз полагаем, нашим знанием о мире и самими собой. Отсюда, тот полемический жар, которым мы так щедро кормим нашего “хозяина”. Таким образом, любые наши взаимоотношения, это борьба за отстаивание нашего “образа мира”, и важнейшей его части, “образа себя”. Любые наши взаимоотношения, это договор, контракт, в лучшем случае. А то и, насилие, диктатура – “либо, всё по-моему, либо никак”. Как легко мы, не получив желаемого нами отношения, переходим от дружбы, уважения, любви к ненависти. Всё это он – наш “хозяин”. Потребность, вместо любви, страх, вместо уважения, воспоминания о былой боли, вместо совести. Задумайся, чем должна была бы быть совесть чистого человека, находящегося не в мышлении, а в разуме. Это было бы ощущение дискомфорта от чужеродности какого-то образа нашему сознанию, всей его среде. Я имею в виду образ, какого-то нашего, недостойного действия, чувства, или мысли. ощущение его чужеродности остальной среде нашего сознания, и потребность удалить его из себя или растворить. Вот что такое совесть. Есть ли в нас это? Несомненно. К счастью. Но, всё покрыто и перекрыто жёсткой скорлупой мышления. Как результат, где бы мы ни были, куда бы ни поехали, мы всегда находимся внутри своего маленького, тесного, нечистого аквариума, в котором нас, ещё и едят.

Ещё одним, ярким проявлением “червя” в нас, является то чувство презрения ко всему окружающему, что мы порой испытываем, причём, в чем более жалком состоянии находимся мы сами, тем сильнее. Прямо указывает на него же, таящегося в нас, наше отношение к собственному облику, его отражению в зеркале, его изображениям, особенно, улучшенным изображениям. Несложно заметить, особенно в случае женщин, но не только, что отражение нашего облика в зеркале, раскрашенного, улучшенного, для нас, дороже и важнее, чем наш реальный облик. Макияж, парик или окрашенность волос, одежда, плечи, каблуки, добавленная грудь, и многое другое. И дело здесь, не только и не столько, в чужом внимании, в создании впечатления в другом человеке, мы сами рады видеть то, что получилось, прекрасно зная, что это неправда. То же, можно сказать, о радикально улучшенных изображениях, фотографиях. Несложно заметить, как жадно, кто-то в нас, буквально впиваясь глазами, с наслаждением пожирает эти изображения. Иные девушки, готовы рассматривать себя в зеркале часами. Что происходит при этом? Кто испытывает наслаждение? Кто питается? И чем? Также, можно обратить внимание на тенденции нового времени. Виртуальный мир, клонирование, генные модификации, и прочее. В этом ярко ощущается отношение “червя” к жизни, полное непонимание её, желание найти для себя, некое новое убежище, зарыв в него, отделив от жизни, и нас. Сюда же, и другое. Образ “счастливого человека”, навязываемый нам, также, старательно отделяется от живой жизни. У этого человека, идеальная, практически пластмассовая кожа, идеальные зубы без кариеса, идеальные волосы без перхоти, он, конечно же, не потеет, не пахнет, разве что, чем-то парфюмерным, он, хирургически изменил себе лицо, всё тело, он уже не отличим от тех роботов-кукол, на которых порой, уже даже женятся. Замечая его стратегии, можно сделать вывод о том, что “тьма” всегда пародирует “свет”, копирует его. И сейчас, в наше время, она старательно использует все новые тенденции, создавая свой, карикатурный, уродливый образ эпохи Водолея. Наиболее ярко, это можно увидеть, в тенденциях являемых миром запада, как уходящей цивилизации, уходящей расы. Фактически, все их игры с полом, с ролью человека в семье и обществе, с переворачиванием соотношения большинства и меньшинства, правоты и неправоты, всё размывание структур, формирующих человеческое общество, это тоже эпоха Водолея, но, в самом низменном, исковерканным, больном виде. Несложно заметить, что уходящий мир, и в этот раз, ведёт себя так же как вёл всегда. Вместо того, чтобы ценить и поддерживать “новых”, полных жизни, полных сил для будущего, вместо того, чтобы в лучшем виде, передать им свой опыт, позитивный и негативный, все уроки, все достижения, сделать их своими искупителями перед будущим, “мир ветхий”, уходящий, как и всегда, пытается продолжать жить, причём, за счёт новых, молодых, живых. Мало того, в борьбе с ними, он не замечает, что топчет свои последние достижения, последние ценности, то, что ещё недавно, давало ему право жить и преобладать, с гордостью и пренебрежением глядя, на окружающие страны, окружающие нации. В этом, всё тот же “червь”, его горделивое ничтожество, его хитрая глупость, его, победы обречённого. Ещё одним, может быть, самым главным проявлением “червя”, как сейчас, так и во все времена человечества, является пожирание, выедание окружающей жизни. Человек живёт, не просто, за счёт окружающего мира, он живёт, уничтожая его, уничтожая живую жизнь. С беззаботностью полного идиота, он не понимает, что является живым, и окружающая живая жизнь для него, жизненно необходима. Что уничтожив её, разорвав эту связь, пуповину, он уничтожит себя. В этом, явно виден “червь”, во всей его красе. Будучи ущербным, в принципе, ненасытным, “бездонной бочкой”, которую не наполнить, он способен только пожирать, а уничтожив всё вокруг себя, искать себе новые угодья, новую пищу. Таким, он сделал и человека. Мало того, он не позволяет ему, всерьёз осознать этот факт.

Ну да ладно, о мышлении, “хозяине”, и способах изменения сложившегося положения, можно говорить бесконечно. Сейчас, “хозяин” нас интересует, как важный фактор эволюции человечества. Но, в связи, как с первым так и со вторым, имеет смысл задуматься о том, откуда взялась сама возможность. Каким образом, “червь”, эта паразитическая раса, получил право, на столь беспрецедентную власть над человечеством? Во вселенной не бывает ничего несправедливого, незаслуженного, необоснованного. Всё связано со всем, и несправедливому, просто неоткуда взяться. А ведь, положение человечества в связи с присутствием “червя”, действительно беспрецедентно. Авторитетные эзотерические источники говорят нам о том, что во вселенной подобного не бывает. Повсеместно существует “тьма хаоса”, с которой борется, преобразуя её, творя из неё, “свет”. Но, “тьма сознательная”, люди, разумные и одушевлённые, борющиеся против разума, против души, добровольно служащие “тьме” – явление, свойственное только Земле. Трудно поверить в то, что во всём бесконечном множестве миров вселенной, может не быть того, что есть на Земле, но ситуация, действительно абсурдна. Существа, являющиеся результатом эволюции, добровольно, сознательно борются против неё. У столь неестественного положения, должны быть серьёзные причины.

А марс-то здесь причём

На ум мне приходит одна малообоснованная теория. Но, суди сам. Что, если Земля, в период своего формирования, получила нечто от соседней планеты Марс? Нечто, что дало право, стало каналом для “червя”, имевшего какое-то отношение к Марсу, или даже обитавшего на нём. Полагаю, что это могло быть связано с катастрофой, “убийством” Марса. Ведь он, давно уже мёртв, что называется, находится в “состоянии пралайи”, сна. Причём здесь катастрофа? Вспомни, как часто люди, находящиеся там, где людей убивают, невольно получают от них, неожиданно выброшенных из жизни, их души, какие-то их части, тонкие оболочки, в качестве “одержателя”. Особенно, если сами находятся в состоянии, крайне неспокойном, испуганном, раздражённом, страстном, то есть, открывающим в себя доступ извне. Если Марс был убит в период зарождения Земли, было бы совершенно естественным, что она, невольно получила какую-то часть его жизненных принципов, что, в свою очередь, стало её долгом перед Марсом и сущностями, связанными с ним, жившими на этой планете, давая им, таким образом, доступ к эволюции Земли, к эволюции человечества.

Что мы знаем о Марсе? Марсианские сутки, близки земным – 24 часа 39,5 минут. Его год, почти вдвое длиннее земного. В нём 669 марсианских суток, соответственно, 687 земных. Величина наклона плоскости экватора Марса к плоскости его орбиты, близка к наклону Земного экватора. У Марса это – 25°, а у Земли – 23,5°. Большое количество сведений, собранных за последние десятилетия, достаточно убедительно подтверждают факт, наличия огромного количества воды на Марсе в древности. Самые разные структуры осадочных отложений, аналогичных земным, убедительно подтверждают факт, существования на древнейшем Марсе, рек, озёр, болот, морей, потопов и приливов. Сложно говорить, о наличии на древнем Марсе жизни, но сам он, живым несомненно был. Он имел живое внутреннее ядро, а соответственно – тектоническую активность, магнитное поле, и атмосферу. Что же случилось с Марсом? Оснований, для ответа на этот вопрос, тоже накопилось довольно много. Я не рассматриваю теории, где его остывание и умирание, обосновывается естественными причинами. Размерами планеты, размерами ядра, соотношением этих размеров, влиянием спутников. Это смешно. Учёные-материалисты, всегда жалки, когда пытаются объяснить жизнь примитивными, доступными их сознанию, механизмами. Для них, до сих пор не очевидно, что ядро планеты, это её живое сердце. Сердце, связанное незримой, но прочной пуповиной с Солнцем, Отцом-создателем, всех ближних планет нашей системы. Сердце, делающее планету живой. Что же, “убило” Марс, “убило” его сердце?

Некоторые исследователи Марса говорят о том, что его ядро остыло, приблизительно 4 млрд лет назад, во всяком случае, именно в этот период исчезло его магнитное поле. Как результат, прекратилась его тектоническая активность, и он, почти полностью потерял атмосферу. Основной, на сегодняшний день, гипотезой, объясняющей произошедшее, является столкновение с крупным астероидом, вызвавшее раскол в коре планеты. Учёных давно волнует асимметрия, присутствующая в форме Марса. Северное полушарие Марса резко контрастирует с Южным. Северное, являет собой, одну из самых ровных поверхностей во всей нашей солнечной системе, тогда как Южное, заметно возвышается над Северным, и является, гораздо более “грубым”, изрытым каньонами. Самой вероятной гипотезой, объясняющей это различие, является – удар крупного космического тела, в пору молодости Марса. Предполагаемым, и достаточно обоснованно, следом этого удара, является гигантский “северный бассейн”, охватывающий 40% марсианской поверхности. Учёные “Массачусетского технологического института” и “Лаборатории реактивного движения”, пришли к выводу, что удар по Марсу, был совершён телом, сравнимым по своим объёмам с планетой, планетоидом, Плутон. Но, учёных беспокоила неправильная форма “бассейна”. Сумев отсеять, в структуре, созданной на основе наблюдений, изменения рельефа, произошедшие намного позже удара, учёные получили чёткую эллиптическую форму “следа”. Например, с одной из сторон бассейна, позже выросло несколько огромных вулканов, тех, что называют “Гавайями наоборот”. Так вот, “бассейн”, обнаруженный учёными, имеет размер 10.600 на 8.500 км. Являясь, тем самым, самым крупным известным ударным кратером в Солнечной системе. Тело, оставившее подобный след, должно было иметь диаметр, порядка 1930 км. В дополнение к следу воронки, имеются признаки второго внешнего кольца, что является типичной чертой большого ударного бассейна. Также, наблюдается значительное, в 30 км, различие в толщине коры, между Северным и Южным, полушариями Марса. Предполагаемый удар космического тела, должен был вызвать гигантский выброс породы, вверх и в стороны. Большая её часть, должна была упасть в Южном полушарии Марса.

Но, удар был столь страшен, что значительная часть породы, попала в космос, что подтверждается “марсианскими метеоритами”, найденными на Земле. На сегодняшний день, их более двадцати, найденных в самых разных областях Земли. Марсианское происхождение этих метеоритов доказывается сходством, газового состава включений с составом современной атмосферы Марса. Их возраст определяется в диапазоне, от 4,6 до 1,3 млрд лет. Как ты видишь, временной зазор очень широк, и период формирования Земли, вполне в него попадает. Состав многих, из этих метеоритов, свидетельствует о их принадлежности к мантии Марса, что говорит о страшном, глубинном проникновении удара космического тела. Также, на Марсе есть ещё пять очень крупных ударных бассейнов, расположенных, как кажется, по одной дуге. Из чего, учёные делают вывод, что они образовались одновременно, от одного воздействия. Правда, делать из этого вывод, что тело, упавшее на поверхность Марса, до этого, вращалось вокруг Солнца в той же плоскости, что и Марс, почему-то предполагать, что этой же плоскости соответствовала плоскость экватора Марса, и уже из этого, делать вывод что дуга, образованная этими пятью бассейнами, соответствовала плоскости прежнего, докатастрофического, экватора Марса, и соответственно, прежнему положению оси вращения, на мой взгляд, достаточно странно, и необоснованно. Хотя, удар, столь массивного космического тела, конечно же, мог сместить ось вращения. Он, судя по всему, вызвал критическую тектоническую активность, о чём свидетельствуют, значительные выходы магматических пород, по всей площади Марса, как в виде больших площадей, так и в виде вулканов. И он, “убил” ядро планеты, тем самым, “убив” её саму. У Марса, есть ещё кое-что, чего нет больше, как кажется, во всей Солнечной системе. То, что мы называем его спутниками, совершенно не похоже ни на один, известный человечеству спутник. Его спутники, Фобос и Деймос, это две бесформенных глыбы. Конечно же, мы можем предположить, что это следы другой, далёкой, космической катастрофы, захваченные когда-то, притяжением Марса. Но, какова вероятность того, что именно планета, “убитая” большим космическим телом, поймает, и сохранит на своей орбите, два, столь же больших тела? Полагаю, что вариантов здесь, не так много. Либо, к Марсу подошло одно тело, и будучи разорванным его притяжением, упало на поверхность, оставив несколько частей на орбите, либо, их сразу пришло несколько, и упали не все. Могут ли, Фобос и Деймос, быть частями породы Марса, выброшенной страшным ударом по планете, в космос? Думаю, что нет. Слишком велики. Так или иначе, Марс был “убит”, и какая-то часть его жизненных принципов, душ, могла быть захвачена новосоздающейся Землёй. Что, могло в свою очередь, стать каналом, правом, основанием для оккупации человечества, страшными паразитическими сущностями. Беда в том, что я не знаю ничего, о их предполагаемой связи, с Марсом. Надеюсь, что однажды мы узнаем всё.

Продолжим об образах змея

В “ветхом завете”, мы встречаем образ змея неоднократно. Например, когда, в книге “исхода”, Моисей состязается с египетскими жрецами, когда они бросили на землю свои посохи, и те обернулись в змеев, а он, бросил свой, также обернувшийся змеем пожравшим тех. Или например, всё тот же Моисей, в книге “чисел”, когда он воздвиг “медных змеев”, чтобы спасти свой народ от, безжалостно жаливших их, “огненных змеев”. Мало того, что эти эпизоды говорят нам, о всё тех же летунах. я уверен, что оба эпизода являются символическим указанием, на одну и ту же ситуацию, процесс, процедуру. На процедуру, что изображена, почти буквально, реалистично, на широко известных ныне, барельефах древнего египетского храма, храма Хатхор в Дендерах. Я имею в виду, те, “древние египетские лампы”. Посуди сам. Они изображены там, как некое чудо, которое нам показывают? Судя по тому, как прозаично их держат в руках – нет. Может быть, ими, в ситуации изображённой на этом барельефе, что-то освещают? Также – нет. Зачем их там, вообще две? К чему эта симметрия? Показывая чудо электрической лампочки, было бы достаточно, показать нам одну, но – с пафосом. С другой стороны, почему симметрия не полна? Одну из “ламп” поддерживает устройство, называемое древними египтянами – “Джет-столб”, о нём – немного позже, а другую – фигурка человека. Думаю, именно в этом ответ. Если задаться главным вопросом – что именно там происходит, кто является главным объектом воздействия, и какого – всё проясняется. Полагаю, что главным объектом воздействия этих самых “ламп”, является маленькая сидящая фигурка, под одной из них. Фигурка, символизирующая одного из множества “малых”, безымянных людей, в отличие от тех “больших”, имеющих имя, держащих “лампы”, совершающих само действие. Полагаю, что на барельефе изображён процесс спасения, исцеления, людей конца атлантической, начала нашей, арийской расы, от страшного зла, в котором мир погряз, благодаря духовному падению атлантов. Конечно же, это произошло гораздо позже событий, с которыми мы с тобой разбираемся сейчас, но и тогда, главным злом был “червь”, и те, кто служил ему сознательно. Наверное, я должен уточнить, что наша раса, следующая после расы атлантов, действительно, в эзотерических источниках, называется арийской, но не путай этот термин с тем, что использовали нацисты. Они, как и положено “одержимым тьмой”, в своей расовой теории всё перепутали. О драматичном периоде спасения атлантов и арийцев от зла Великими Владыками, мы с тобой будем говорить в следующей книге. Там же, мы поговорим о многочисленных мифологических образах, богов и богинь, со змеями в руках. Это, опять же, образ того важнейшего процесса, процедуры, а точнее, его главных действующих лиц, спасителей, исцелителей, погрязшего во зле человечества. А пока, о ещё одном образе “червя” в древней мифологии человечества. Вот что сказано в тридцать четвёртой главе книги Исайи о запустении Идумеи после Божьего суда:

…И зарастут дворцы её колючими растениями, крапивою и репейником – твердыни её; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение (лилит) и находить себе покой…

Я говорю о Лилит. Сведений о ней много и мало. В еврейских источниках упоминаются две Лилит, по сути являющихся одной. Старшая Лилит – жена Самаэля, тесно связанного с образом Сатаны-Люцифера, царица и мать демонов. Младшая Лилит – супруга демона Асмодея. При этом речь идет о двух образах одной дьяволицы. Лилит упоминается в “Алфавите Бен-Сиры”, “Свитках Мертвого моря”, Книге “Зохар” и ряде других древних источников, включая неканонические евангелия. Главной историей, сделавшей ей имя, является история Лилит, как первой жены Адама. Она с ним, якобы рассорилась, и:

…Произнеся тайное имя бога Ягве, Лилит поднялась в воздух и улетела от Адама. Тогда Адам обратился к Ягве с жалобой на бежавшую жену. Ягве послал вдогонку трёх ангелов, известных под именами Сеной, Сансеной и Самангелоф. Три ангела настигли Лилит у Красного моря, и она наотрез отказалась возвратиться к мужу. После угрозы убить её, Лилит поклялась, что она была послана Богом и что, хотя её “функцией” является убийство младенцев, она пощадит любого ребёнка, защищенного амулетом или пластинкой с её именем (вариант –именами ангелов). Ангелы наказали её…

Есть три версии этого наказания в литературе: сотня её младенцев будет умирать каждую ночь; она обречена рожать детей-демонов; или Бог сделает её бесплодной. В иудейском быту волосатая и крылатая Лилит особенно известна как вредительница деторождения. Считалось, что она не только наводит порчу на младенцев, но и похищает их, пьёт кровь новорождённых, высасывает мозг из костей и подменяет их. Ей также приписывалась порча рожениц и бесплодие женщин. Именно легенды, говорящие о Лилит как об убийце новорождённых, объясняют традицию вешать амулет с именами ангелов возле колыбельки еврейского ребёнка.Если свести все колоритные подробности к сути, мы получаем, всё того же “летуна”. Зря, многие современные женщины, активно упражняющиеся в независимости, заигрывают с этим образом. Их идея о том, что Лилит – это архетип женщины свободной, а Ева – женщины послушной, достаточно странен, учитывая тот факт, что именно Ева нарушила, главный и единственный, запрет Всевышнего Бога. Всё-таки, не хватает нам внимательности и вдумчивости, при выборе кумиров, может быть, по вине самих кумиров.

Сложно сказать, что действительно произошло между ранним человечеством и “червём” перед тем, как он стал незримым хищником витающим вокруг и пожирающим нашу осознанность, и одновременно, какой-то своей частью, чужеродным внедрением, в тело и сознание, самого человека. Что дало ему кармическое право на человечество? Какой-то долг человечества? Какая-то вина? Что символизирует спор Лилит и Адама о первенстве, о равенстве? Не удивлюсь, если он символизирует дела, “до земные”, “межпланетные”. Возможно, долг самой Земли перед Марсом, например. Когда-нибудь, мы поговорим и об этом. Но, так или иначе, Лилит, покинувшая Адама, вовсе его не покинула. С одной стороны, она стала страшным незримым демоном, блуждающим вокруг, и пожирающим человека с самых первых дней его рождения, с другой же, стала его собственным внутренним “хозяином”. Удивительно, что в былые века, в “эпоху возрождения”, например, Лилит изображали, тем самым “библейским змеем”, каковым она, по сути, и является. Например, в росписях Сикстинской капеллы Микеланджело, в сцене соблазнения Адама и Евы, “библейский змей” представлен, именно Лилит, в виде женщинв со змеиным телом вместо ног. И это не единственный пример. Похоже, что в то время этот интересный момент не был тайной. А вот, эпизод из наставления 124 “определение пола” второго тома “Учения храма”. В нём, кратко и косвенно, но, на мой взгляд, очень интересно, говорится всё о том же “черве”:

…Вышеописанные условия никогда бы не могли быть установлены, если бы не широкое разделение между мужскими и женскими душами, которые пришли к существованию как одно, но разъединились в Третьей и Четвёртой коренных расах. В результате великого греха, вызвавшего разделение душ, были приведены к манифестации орды чувственных элементалов, осуществивших разделение между органами и функциями зачатия и рождения в низших формах жизни…

Ну а теперь, если уж мы заговорили о теме женского освобождения и женщинах вообще, есть смысл затронуть ещё одну тему.