Иудейская история – 2020

Иудейская история – 2020
Александр Леопольдович Снегоцкий

Коротко в доступной форме на базе современных исследований системно изложена история еврейских общин в контексте мировой цивилизации, события Ветхого завета, зарождение и развитие христианства, описаны причины расхождения религий, история расовой теории превосходства и европейского национализма, описаны события войны 1939—45 гг. Для читателей исторической литературы, преподавателей и студентов.

Иудейская история – 2020

Александр Леопольдович Снегоцкий

Дизайнер обложки Владимир Александрович Снегоцкий

© Александр Леопольдович Снегоцкий, 2020

© Владимир Александрович Снегоцкий, дизайн обложки, 2020

ISBN 978-5-4498-2810-1

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

ИУДЕЙСКАЯ ИСТОРИЯ 2020

Ребекке Григорьевне Рахлевской,
расстрелянной немецко-фашистскими
оккупантами в возрасте 56 лет, посвящается.

Господь ли создал евреев, они ли Его,
и кто кого избрал – все так запуталось..

И. Губерман, А. Окунь

Пролог

Определенно в мире не найдется народа, который бы создавал столько шума и гама вокруг себя и своих проблем. Отличительная черта человека еврейской национальности это не курчавые волосы и длинный нос, а сознание собственной уникальности. Это человек имеет своё особое мнение по любому вопросу и всегда. Как известно – один еврей это торговая точка, два – это международный шахматный турнир, а три – это оппозиционная политическая партия. Ясно, что у истории нет сослагательного наклонения, но что было бы с человеческой цивилизацией без еврейских штучек. Куда бы нас завело без христианства и мусульманства. Без еврейских анекдотов и оркестров. Нет нации, которая вынесла бы столько человеческого мракобесия, невежества и тупой жестокости, сколько выпало иудейскому народу.

Это нация немыслимым образом сочетает в себе тончайшую, неземную любовь и безрассудную, первозданную ненависть; преданность и циничное предательство. Это сгусток человеческих страстей. Правда и вымысел перемешались в истории этого народа настолько, что порой сложно разобраться в достоверности событий не только трехтысячелетней давности, но и сегодняшнего дня. Огромное количество литературы на эту тему породило огромное количество предположений, догадок, особых мнений и аналогий, поэтому историческая действительность капитально увязла в этом болоте. Попробуем по мере сил и возможностей разобраться.

Этот народ составляет всего 14 млн. чел. (как в одном мегаполисе) а кипишь (галдеж) вокруг своих проблем больше чем от Китайцев и Индусов вместе взятых. Так может в этом что – то есть?

В исторической энциклопедии читаем: семиты- термин, введенный в науку немецкими учеными А. Шельцером и И. Эйхгорном в 18в. для обозначения народов, характеризующихся принадлежностью к особой семье языков, общим ареалом расселения, общими чертами особого культа, сходными чертами. Населявшие Аравийский полуостров. Арабы и евреи принадлежат к этой категории народов. В древние времена Аравия представляла песчаную пустыню по которой кочуют бедуины. Евреи были не единственным народом, не имевшим своей земли или потерявшим ее. Но только евреи на человеческой памяти сумели просуществовать три тысячи лет, не растворившись в чужих народах, не утратив (ну почти) свой язык, сохранив свою религию, сохранив пусть относительное, но все-таки несомненное генетическое единство и осознавая себя именно евреями. До настоящего времени не утихают споры кого считать евреем. Читаем: согласно Галахе (закон, Тора), евреем является человек, рождённый матерью-еврейкой или обращённый в еврейство в соответствии с религиозным каноном. Генотип разных групп евреев и сравнение с генотипами других народов показывает, что основные еврейские группы ближе друг другу, чем к соседним народам. Это говорит о том, что евреев объединяет не только культурное начало, а так же этническое происхождение

Древнееврейские семитские племена, вернувшиеся из Египта и вытеснившие местные племена с территории современного Израиля, основали Израильско-Иудейское царство, которым управляли цари Саул, Давид и Соломон. После завоевания Ханаана эти еврейские племена стали оседлым народом, превратились в земледельцев и стали считать земледелие естественным призванием человека. С земледелием были связаны большие праздники: пасха – праздник созревания хлебов; шавуот – праздник жатвы и другие. Появился капитал (свободные ресурсы), а значит появились торговля деньгами, ссуды, ростовщичество. Неисправного должника, не уплатившего ссуды к сроку, заимодавец имел право обратить в рабство, как было в обычае у всех древних народов. Авторитет царской власти снижался из-за ее неспособности защитить интересы большинства, увязшего в долговой кабале у ростовщиков. Огромную роль играли жрецы, нередко поучавшие власть и противостоявшие ей. В силу ряда причин уже около 928 г. до н. э. древнееврейское государство распалось на два самостоятельных – Израиль и Иудею. В конце VIII в. до н. э. Израиль был завоеван Ассирией, а Иудея откупилась огромной данью. Спустя полтора столетия, в 586 г. до н.э. вавилонский царь Навуходоносор взял штурмом, а затем разрушил Иерусалим и огромный храм, построенный царем Соломоном. Все евреи были уведены в Вавилон как пленники. После разгрома персов Александром Македонским Палестина входила в состав территорий, которыми правили династии Птолемеев и Селевкидов (IV—I вв. до н. э.). С 63 г. до н. э. Палестина вошла в состав Рима. После разгрома римлянами двух восстаний евреев (66—70, 132—135 гг.), разрушения Иерусалимского храма (70 г.) и самого Иерусалима (133 г.) началась длительная эпоха «диаспоры». Депортация из Палестины и рассеяния евреев по всему свету.

В новых исторических условиях центром притяжения для евреев стала синагога (буквально – сходка, собрание). В ней читали и толковали Священное Писание, молились, но не приносили жертв. Синагога имела свою казну, имущество и доходы, занималась благотворительностью, сплачивая еврейскую общину (кагал). Еврейские книги были переведены на греческий язык. В иудаизм стали обращать иноплеменников (прозелитов), которые обязательно проходили процедуру обрезания. В III—V вв. был составлен Талмуд.

Толкователи Талмуда – раввины – пользовались непререкаемым авторитетом. Раввины не являются священниками в обычном понимании подобного статуса, но их совет как ученых, знатоков писания считается равносильным приказу. Они руководят и духовным судом. Во всех странах проживания евреи добивались от правительств разрешения иметь свой суд для рассмотрения взаимоотношения между самими евреями. С 395 г. н. э. Палестина вошла в состав Византийской империи. В VII в. Палестину завоевали арабы, в XI – крестоносцы, в XII – египетские султаны. В 1516 г. палестинские земли вошли в состав Османской империи.

Во всех странах в разные исторические периоды евреи подвергались гонениям и депортациям. Почвой для широкого распространения антисемитизма, юдофобии, неприязни к евреям была их самоизоляция, вера в свою исключительную духовную культуру. А также дремучее невежество, возможность безнаказанно грабить и агрессивное суеверие местного населения. На протяжении веков даже внешне евреи резко выделялись среди остального населения. Мужчины носили длинную одежду с карманами ниже пояса. Религиозные евреи отпускали бороду, а на висках – пейсы. Мясо позволялось есть только кошерное (дозволенное в пищу, без крови). Борьба за существование на грани выживания, с одной стороны и постоянные дискриминации и запреты на профессии с другой стороны, постоянно стимулировали жизненную активность евреев, их стремление к успеху, к упрочению своего материального и социально-правового статуса. Иначе говоря, условия жизни заставляли все делать лучше других, постоянно находиться в движении в поисках лучшей и безопасной жизни.

Хронология иудейской истории

ВЕТХОЗАВЕТНЫЕ ВРЕМЕНА

3000 до н.э. – поселения семитских племён на западе Аравийского полуострова

2500 до н.э. – миграция в северные районы Месопотамии

2250 до н.э. – захват шумерских поселений, Аккадско-шумерское царство

2003 до н.э. – миграция в Египет после упадка Аккадского царства

1800—1700 до н.э. – Авраам Авину (праотец наш)

1300 до н.э. – Моше Рабейну (Моисей)

1270—1230 до н.э. – Исход из Египта

1230 до н.э. – Захват Ханаана еврейскими племенами под предводительством Иехошуа бин-Нуна и поселение в нём

1024 г. до н.э. – Основание Израильского царства

1000 г. до н.э. – Захват Иерусалима Давидом и перенос столицы в Иерусалим

965—929 – Царствование Соломона

928 г. до н.э. – Распад Объединенного Царства на южное царство (Иудея) и северное (Израиль)

701 г. до н.э. – осада Иерусалима ассирийской армией царя Синахериба

604 г. до н.э. – Иудея завоевана Вавилоном

601 г. до н.э. – Иудея восстает против Вавилона

598/597 г. до н.э. – Захват Иерусалима вавилонянами и первое изгнание иудеев.

589 г. до н.э. – Второе восстание против вавилонского владычества

587—586 г. до н.э. – Падение Иерусалима и разрушение Первого Храма. Конец иудейского царства. Второе изгнание евреев в Вавилон

586 г. до н.э. – Убийство вавилонского губернатора. Евреи поголовно бегут в Египет, что приводит к запустению страны.

582 г. до н.э. – Третье изгнание евреев в Вавилон

538/537 г. до н.э. – Завоевание Вавилона персами и возвращение в Эрец-Исраэль

516/515 г. до н.э. – Завершение строительства Второго Храма в Иерусалиме

458 г. до н.э. – Религиозные реформы.

332 г. до н.э. – Захват Израильского царства Александром Македонским и начало эллинизации