От пророков до пороков. Размышления об истине

2

Было это давно, когда я много путешествовал по стране. Однажды в поезде сосед по купе рассказал мне дивную историю. Родом он из алтайской деревни. Рядом с их домом жила весёлая супружеская пара. Детей у них не было. Жена-хохотушка, муж тоже не без юмора, участник войны. До войны он служил дьяконом в местной церквушке. В сорок пятом получил ранение и вернулся с фронта инвалидом. Прославился он на всю округу тем, что мог двигать домашние предметы, не применяя физической силы, мысленно. Перемещал деревянные ложки на столе, сапоги под вешалкой. Его коронным номером был прыжок табурета.

Табурет сначала дрожал мелкой дрожью, но потом, неожиданно сорвавшись с места, летел из одного угла комнаты в другой. Бабы, что собирались на представления, наглядевшись «дьявольских штучек», в апогее событий вскакивали с мест и бросались с визгом к дверям – то ли от страха, то ли от восторга. Через некоторое время, заливаясь смехом, возвращались и начинали колотить «фокусника». Не сильно, правда, любовно. Так он шутил.

Рассказывал всё это попутчик с неописуемым страхом, с широко раскрытыми глазами, как грешник на предсмертной исповеди у батюшки. В то время я посчитал услышанное очередной дорожной байкой. Но сегодня отношусь к этому по-другому.

У нас на Руси много чего интересного, таинственного. Гадания на старый Новый год хоть и осуждались православной церковью, но проходили регулярно во многих домах. Я по молодости сам был свидетелем и участником одного такого события.

На чистом листе ватмана посередине рисовался круг. По периметру круга наносились в алфавитном порядке буквы, а также цифры от одного до нуля. На столе зажигались две свечи. Заранее раздевшись, девчонки в ночных сорочках садились вокруг стола, в нашем случае – круглого. Над свечой разогревалась тарелка, перевёрнутая вверх дном, на краю которой заранее была нарисована стрелка. После разогрева тарелка ставилась на круг. Собравшиеся кругом прикасались к ней кончиками пальцев и тихо, почти шёпотом, начинали вызывать духи усопших: поэтов, писателей и др. Тарелка приходила в движение. Скользя над поверхностью ватмана и нарисованного круга, тарелка указывала стрелкой на буквы, складывая которые можно было чётко прочитать ответ на заданный вопрос.

Когда многие «тайны» были уже прочитаны и духам надоедали примитивные вопросы, которые задавали собравшиеся, те начинали шкодничать. Вызванный нами дух Пушкина начал отвечать отборной матерщиной, да ещё и в стихотворной форме. Тарелка стала почти летать над столом, да так, что её трудно было удержать. Девчонки, визжа от страха, бросали дьявольское занятие и убегали в соседнюю комнату. Возвращались потом, заливаясь громким смехом.

На одном из таких гаданий я узнал, что у меня родится сын, и звать его будут Виталием. Так оно и вышло.

За чудесами далеко ходить не надо. Они буквально у вас на руках: в прямом и переносном смысле. Отпечатки ваших пальцев, как и сетчатка глаза – тоже чудо природы. Среди миллиардов жителей нашей планеты таких, как у вас, нет более ни у кого. Отчего же природа не копирует нас, а как бы наносит штрихкод, выделяя каждого из толпы? Для чего она это делает? Может, для того, чтобы нас можно было отыскать во Вселенной и отослать наш дух на Землю для общения с родственниками или друзьями?

В 2009 году студией «Амкарт» был снят фильм режиссёра Александра Прошкина по сценарию Юрия Арабова «Чудо». В основу фильма были положены события, которые произошли в городе Куйбышеве (ныне Самара) в 1956 году, известные как «стояние Зои». В ролях снимались талантливые актёры: Мария Бурова, Сергей Маковецкий, Константин Хабенский.

История такая: во время праздника, дня рождения Таньки Скрыпниковой (прототип Зои), не дождавшаяся своего парня именинница объявляет белый танец, снимает со стены икону Николая Чудотворца и принимается с ней танцевать. За окном взрывается невесть откуда взявшаяся шаровая молния, и Танька застывает на месте, окаменев, с прижатой к груди иконой. Собравшиеся гости вылетают из дома кто в чём.

Вызвали милицию. Милиционер привёл с собой плотника и врача. Пытаются вынуть икону из объятий, сдвинуть с места беднягу, но ничего не получается. Плотник пробует вырубить пол под Танькой, но пол тоже окаменел. Топор затупился и покрылся пятнами крови. Стамеска ломается. «Я же ею железо резал», – с неописуемым страхом говорит плотник. Врач не может сделать девушке укол; игла гнётся и не вонзается в тело. «XX съезд партии, а тут такое творится», – говорит поверенный по делам религии в горисполкоме.

Примечательно, что настоятель местного храма сам не верит в чудо. Он упрекает своего сына Саньку, который в это чудо поверил: «В Бога нам поверить труднее, а вот в сказку, нелепицу верим безоглядно… Надеть крест легко, а вот пойти на крест…» – «Я на крест не пойду», – спорит с ним его сын. – «Тогда ты будешь стоять у креста, на котором будут распинать другого».

В Прощёное воскресенье батюшка собирает в храме прихожан на проповедь. «Нечувствительность в себе есть ложь. Невиновных нет, все мы виноваты. Прощение и любовь – вот чем мы можем ответить на алчность и злобу нашу. Разве мало среди нас явных чудес? Разве сама жизнь не является чудом? Главное чудо, доступное каждому живущему на земле, – звёздное небо над головой и нравственный закон внутри нас».

Но он ошибался. Когда увидел чудо своими глазами, войдя в комнату деревянного дома, упал без чувств. А потом со страхом в душе сбежал из города.

Танька Скрыпникова простояла с иконой, прижатой к груди, ровно 120 дней. Санька спас её, отняв у неё икону. Она ожила.

Конечно же, характеры героев в фильме изменены, но суть – истина – остались.

ЧТО ЕСТЬ ИСТИНА?

«Нет вечной истины;

Есть истина временная».

    Ч. Дарвин

Истина – скучная штука. Гораздо веселее жить со сказками. Правда жизни, конечно же, нужна, но что такое правда? «Это рассуждения об истине. Истина же есть сам предмет или явление, о котором идут рассуждения» (АОК).

«Истина есть Бог», – говорит Церковь. А как же всё остальное? И может ли быть истина в единственном числе? Для материалиста истина – то, что можно увидеть своими глазами, услышать своими ушами, потрогать и пощупать. Для других – это вера в добро и справедливость, нравственный закон общества.

В учебниках истории есть доля правды, но нет истины. Как историк расскажет о событиях, таковы они и будут. Десять учебников истории – и десять различных подходов к истине.

Истина есть суть. Зерно. Ядро. То главное, вокруг чего складываются составляющие её события. В сказках нет ни доли правды, но есть главное, что делает повествование поучительным, приближая читателя к истине. Нет, сказка не истина, а лишь рассуждения о ней, о том, что такое добро и зло. Она учит, каким путём идти к истине, заставляет думать о ней.

«В споре рождается истина» – латинская пословица, приписываемая древнегреческому философу Сократу. «Что ты, Сократ, не надо! Спорить с богами бессмысленно! Выпей-ка лучше яду». (Ф. Кривин). Современный перевод с греческого слова «discussion» – рассуждение, а не спор. В современных спорах рождается только антагонизм и ненависть друг к другу, но не истина. Потому что нет времени порассуждать, поразмыслить. И важнее спора диалог, а не сам спор. Говорить, а не спорить, навязывая свои убеждения.

Можно до бесконечности сидеть в интернете, выискивая среди великого множества мнений истину, но так и не найти её. Чтобы дойти до сути, нужно время и уединение, что в современном сумасшедшим и стремительном мире сложно. Такое количество мнений и точек зрения, что голова идёт кругом.

В обыденной жизни те, кто правят нашим миром, не допустят вас к ней. Они делают всё, чтобы зло показать добром, а добро – злом, переворачивая истину с ног на голову, отдаляя вас от неё как можно дальше. Ибо те, кто познал её, представляют для них определённую угрозу.

Истина – это множество жизней, отданных на её поиск, а не на сбрасывание накопившегося негатива или самоутверждение.

«– В споре рождается Истина…

– Что ты, Сократ, не надо!

Спорить с богами бессмысленно,

Выпей-ка лучше яду.

– Пей, говорят по-гречески!

– Просят, как человека!

Так осудило жречество

Самого мудрого грека.

Праведность – дело верное.

Правда карается строго.

Но не боялись смертные

Выступить против бога.

Против его бесчисленных

Бесчеловечных догматов.

В спорах рождались истины

И умирали Сократы.»

    Феликс Кривин. «Сократ»

ЧЕЛОВЕК И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО

1

Нет человека на Земле, который бы напрямую не входил в контакт с природой, не общался с ней. Природа – хороший лекарь, и не только потому, что летом можно позагорать на берегу ласкового моря на солнышке, а зимой походить на лыжах по заснеженному лесу, но и в глубоком понимании смысла жизни самой природы. Несмотря на жёсткое, а порой и жестокое обращение человека с природой, она почти всё ему прощает, изредка напоминая о себе, показывая свой нрав и гнев.

Наверное, Земля знает, что миссия человека на планете – не только брать от Земли что-то, но и отдавать ей то, что сделает её, Землю, ещё более значимой, с особой ролью, в нашей Галактике. Чтобы придать ей особую миссию во Вселенной, о которой человек даже не догадывается.