Простые истины Дедушки Тао. О жизни, о любви, о счастье, о смысле, о смерти, о вечном

– Ну да.

– Итак, обрати внимание, что когда мы говорим о создавании чего-то, то в этом процессе необходимо всегда учитывать три элемента. Первый – это то, что существует некий инициатор того, что будет создаваться; второй – это сама идея создавания, которая естественно происходит от инициатора; ну и третий – это, конечно, энергетический аспект. Вот, скажем, у тебя в сознании появилось желание нарисовать картину. Ты ее уже видишь в голове. Таким образом, можно сказать, что некий субъект Саша создал объект – образ. Но сам по себе образ в голове это еще не полноценный объект, поскольку сама мысль об образе – это всего лишь мысленное оформление твоей идеи. То есть она существует лишь в форме интенции и ничем не проявляется для других. Согласен?

– Согласен.

– Что еще нужно для того, чтобы появилось изображение?

– Рисовать.

– Правильно – процесс изображения образа на полотне. В данном случае его материализация. А для этого что необходимо?

– Холст, кисти и краски.

– Ну, допустим, что это у тебя уже есть. Что нужно для того, чтобы кисти пришли в движение?

– Руки.

– А руки за счет чего приходят в движение?

– За счет мысли.

– Это да, а что еще? Самое важное!

– Хм, – задумался я.

– Саша, чтобы руки двигали кистями по холсту, необходима энергия, которая приводит эти руки в движение.

– То есть что?

– Видишь, для тебя поднимание и опускание рук совершенно естественно: ты подумал – и рука поднялась или опустилась. Подумал – и рука взяла кисть, а потом подумал – и она наносит краску на полотно. Мы обычно даже не задумываемся над этим аспектом. А ведь он является одним из самых важных. Итак, идея от кого исходит?

– От инициатора.

– Но чтобы она воплотилась, что необходимо?

– Энергия. Ладно, Деда, все это понятно, но все же при чем тут Бог Отец, Бог Сын и Святой Дух? Мы же начали разговор со Святой Троицы.

– Итак, теперь о Троице. Вот смотри – Бог Отец, или, как мы говорим, Абсолютный Разум, является инициатором в нашем случае Вселенной. В определенный момент у Него появилась потребность в ней и Он о ней подумал. Иначе говоря, идея ее появления является Его производной или проще говоря Его Сыном – в символическом смысле, конечно. Сын ведь от отца происходит. Но чтобы идея реализовалась, необходима энергия. Она для простого понимания в Библии и названа Святым Духом.

– Деда, но ведь Вселенная это прежде всего материя – звезды, космическая пыль, планеты, природа на Земле, животные, птицы, мы – люди. Как это согласуется с идеей энергии?

– Саша, ученые уже давно поняли, что та или иная материя – это всего лишь форма проявления энергии. А кроме того, заметь, что науке уже более-менее известно то, из чего складывается Вселенная. Это прежде всего так называемая темная энергия – ее примерно семьдесят четыре процента, темная материя – двадцать два процента, межгалактический газ – три и шесть десятых процента, и только четыре десятых процента, Саша, занимают звезды. Так что, как видишь, большую часть Вселенной занимает энергия или, скажем так, Святой Дух, как это названо в Библии, – улыбнулся мне Дедушка Тао, – таким образом через Троицу в христианстве объясняется принцип создания нашей обители – Вселенной. Впрочем, важно не только это, а еще и само понимание того, каким образом происходит процесс воплощения или, иначе говоря, осуществления любой идеи. То есть, чтобы нечто реализовалось, необходимы три элемента – не только сам по себе инициатор, его идея, но и энергия для реализации этой идеи. Это три столпа, на которых зиждется все, что нас окружает. А сам Инициатор без Идеи и без Энергии не проявляется – по крайней мере для нас – людей. Как видишь, уже тогда в процессе созидания подразумевался энергетический аспект. Правда, выразить его на языке того времени было трудно. Нужны были понятные аллегории и символы. Это мы сейчас говорим «энергия», и каждый более-менее понимает, о чем идет речь. А тогда… – улыбнулся мне Дедушка, глядя поверх очков. – Теперь, Саша, заметь еще одну особенность – Дух ведь определяется как Святой, а не просто Дух сам по себе.

– Ну и что это значит?

– А то, что Святость – это исключительно благотворное проявление энергии. То есть подразумевается, что энергия должна использоваться исключительно на благие дела, только тогда реализуемые идеи имеют все шансы на равновесие, а значит, могут иметь возможность оставаться вечными. Так что Святость, Саша, это созидание, а не деструкция; отдавание самого себя другим, а не узурпация; добродетель, а не вред; беззаветная любовь, а не зло и ненависть. Как видишь, ни в буддизме, ни в даосизме, ни даже в иудаизме, в отличие от христианства, о Святой Троице ничего не говорится, а это основа понимания не только того, как создается нечто благотворное, но и описывается принцип так называемого божественного акта творения. В буддизме, например, придерживаются пустотности всего, и потому о созидательном аспекте вселенского масштаба стараются не говорить. А такого понятия, как «душа», вообще избегают. Впрочем, конечно, какая там душа, если считается, что все вокруг иллюзорно? Таким образом получается, что и привязываться-то особо не к чему. Это в свою очередь устраняет наличие какого бы то ни было окончательного Абсолютного Смысла, а значит, не объясняет смысла существования человека, Вселенной, самого Бога. В свою очередь в даосизме говорится, что изначально уже существует некое Дао как вселенский принцип и задача его – последователей понять принципы, по которым оно существует, и тогда, следуя им, можно стать совершенномудрым и жить долго и счастливо. О том, откуда появилось Дао, даосизм не распространяется. Лао-цзы говорит: «О, глубочайшее! Оно кажется праотцом всех вещей». Всего лишь. Самого Абсолюта он в нем не пытается узреть, да в общем-то и не принято об этом рассуждать в даосской среде. Есть Дао, и этого вполне хватает. Кроме того, заметь, что ни в первом, ни во втором учении вообще нет такого понятия, как Творец или Абсолютный Разум. А в христианстве не только Творец, но и сам принцип творения, выраженный через Святую Троицу.

– Но все же почему так важно понимание Троицы? Зачем это нам?

– Потому, Саша, что Он заинтересован только в совершенных душах, то есть тех, кто в процессе своей активности уже не проявляет агрессию и деструкцию, а является уже в высшей степени благотворен. Об этом ведь и Иисус говорит: «Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный». А для этого необходимо научиться предвидеть последствия своих действий, а значит, иметь определенный опыт оперирования энергией, то есть понимать, каким образом мысли способны материализоваться – иначе говоря то, каким образом они активизируют энергию в процессе жизнедеятельности и какие последствия имеют для нашего окружения – прежде всего негативные.

– И все же, Деда, я не совсем понимаю, почему Он заинтересован в совершенных душах?

– Прежде всего, Саша, необходимо учесть то, что Он создал нас по своему духовному подобию. То есть изначально мы являемся Его духовными частичками, каждая из которых в свое время сольется с Ним. А слившись с Ним, она станет Его интегральной частью, подобно тому, как капли воды сливаются с океаном. А это значит, что не только наши мысли будут частью Его, но и Его мысли станут частью такой души. Вместе с тем важность этого заключается в том, что такая душа будет подключена не только к самому Разуму, но и к Его огромному энергетическому ресурсу. Ведь Абсолютный Разум – это также и Энергия. Огромная Энергия! Поэтому каждая такая душа будет обладать способностью тут же реализовать каждую свою мысль – то есть ее мысль автоматически будет приводить в движение огромное количество энергии точно так же, как, скажем, мысль о поднимании или опускании руки приводит нашу руку в действие. А теперь представь себе, что в Абсолюте появляется несовершенная духовная частичка, в которой еще есть негативные или даже деструктивные мысли, а еще хуже, не изжитые агрессивные наклонности. Тогда о каком бы то ни было равновесии в самом Абсолюте нечего и думать. Таким образом, необходима будет дополнительная энергия на то, чтобы сначала нейтрализовать мыследеятельность такой частички, а затем вновь достигать равновесия.

– Неужели Абсолютный Разум не справится с такими частичками или их мыслями?

– Он-то конечно справится, – усмехнулся Дедушка Тао, – но ведь смысл не в том, чтобы Там с кем-то справляться и кого-то воспитывать, а в том, чтобы не допускать ситуации, когда Там необходимо кого-то воспитывать. А кроме того, после этого необходимо еще и регулировать равновесие после такого воспитания. Но заметь, что необходимо будет регулировать равновесие не где-то в вынесенной вне себя системе – Вселенной, а уже внутри самого себя. Поэтому Его единственное требование к нам и основное условие возвращения Домой к Нему – это наше духовное совершенство. Вот и Иисус тоже призывал к совершенству. Он это понимал получше других, потому он и считается мессией. Кстати, обрати внимание, что одним из показателей духовного совершенства он считал Любовь, и призывал он не просто к любви к ближнему, а именно к безусловной любви, а значит, к проявлению своих мыслей и собственной энергии только благотворно и созидательно в соответствии с тем, о чем и подразумевается в Святой Троице и что является основным условием духовного совершенства.

Что в нашей жизни главное

– Деда, что в нашей жизни главное? – спросил я как-то Дедушку Тао.

– Позитивные эмоции, – ответил он, не задумываясь. – Их необходимо культивировать и поддерживать. И этому нужно учиться, Саша, поскольку негативных эмоций у нас обычно хоть отбавляй. Нам их сама жизнь подсовывает, да и мы их обычно сами производим и делимся ими с другими.

– Хм, – подумал я, – вообще-то, с этим трудно не согласиться, но как этому учиться?

Парадоксы гармонии

– Знаешь, Деда, я в последнее время за собой замечаю странную вещь – когда моя жена дома, то для меня это настолько обычно и повседневно, что я на это даже не обращаю внимания. Но как только она куда-то выезжает, хоть на один день, то у меня все из рук валится. Мне ничего не хочется делать, а тем более для самого себя. У тебя тоже так было? – спросил я Дедушку Тао.

– Почему было? У меня так до сих пор, – ответил он мне, улыбаясь.

– Неужели? Вы же столько лет уже прожили! – удивился я.

– Вот именно, Саша – столько лет! Энергия, брат! Жена столько лет делится с тобой собой, а ты с ней. И чем дольше, тем больше она становится твоей половинкой, а ты ее. Ну как в символе Тай Цзи. Видел, наверное? Древние мудрецы не дураки были. Понимали это, вот и изобразили. Жизнь ведь тогда нормально укладывается, когда все в равновесии, когда никто никому не мешает, а вместе с тем каждый выполняет то, что другому хорошо. Тогда и жизнь в радость. Это нужно ценить, поскольку в обычной повседневности это становится обыденным. В этом и заключается парадокс гармонии – когда она есть, то обычно не замечается.

– А почему не замечается?

– Ну сам посуди – взять, например, наш организм. В нем в течение миллионов лет эволюции все настолько отшлифовано, что мы даже волос на голове не ощущаем, а ведь у некоторых на голове еще и вычурные прически бывают! А в организме столько всего происходит! Но гармония, брат, как ты сам заметил, очень хрупкая вещь. Чуть что не так, то и… Поэтому нужно ценить моменты, когда любимый человек рядом. Он ведь и создает эту гармонию. А то, что из рук все валится, когда жена выезжает, так это нормально. Ведь половинка это все же не целый организм.

Под пристальным взглядом Абсолюта

– Деда, ты слышал о так называемой «двойственной природе» материи? Например, электроны, когда за ними наблюдают, то они себя проявляют как материальные частицы, а когда перестают наблюдать, то как волны, – спросил я как-то Дедушку Тао.

– Слышал, и что? – посмотрел он на меня с обычной хитринкой в глазах, когда предчувствовал интересный разговор.

– Не, ну тогда получается, что все, что мы наблюдаем вокруг, это вообще-то иллюзия, создаваемая нашим сознанием, и что фактически ничего вокруг нет, кроме пустоты, – ответил я.

– И что – ты этому веришь?

– Ну, знаешь, когда о непосредственном влиянии наблюдателя на «поведение» электронов в эксперименте высказываются многие ученые и это подтверждается экспериментами даже с молекулами, то как-то трудно им не верить.

– Ну так в чем же дело?

– Деда, меня волнует вопрос – тогда каким образом существует наша материальная действительность со всеми этими атомами, молекулами, химическими элементами, со всей этой природой и тому подобно, если опыты показывают, что обычный электрон проявляет себя как волна, если за ним не наблюдают? Ведь не может быть так, что если я закрываю глаза, то мир вокруг меня тут же исчезает, а когда я их открываю, то он вновь появляется.

– Нет, Саша, мир не исчезает, если мы закрываем глаза. Наша возможность влиять на окружающую действительность только лишь одним наблюдением за ней слишком мала по сравнению с тем, как устроена материя и насколько она стабильна по своему строению.