Аудиокнига Гори огнем

Увлекательная (чего не отнять, того не отнять) безделка, высосанная, по всей видимости, из тезиса, которым автор заканчивает предисловие: "Родину предавать плохо". На мой вкус, предательство вообще худший из грехов, но про это есть хорошая книжка "Два капитана". На мой вкус, слово "Родина" не синоним слова "начальство", а в книжке это как-то не проговаривается и из книжки не следует. На мой вкус, писатель Александр Пелевин становится, если ещё не стал, настоящим таким советским писателем средне-низкого пошиба, выдайте ему корочки и котиковую шапку. Но, к счастью, пока что есть и другие писатели.Но написано, говорю, увлекательно и даже живо (хотя местами у меня большие вопросы к словоупотреблению, ну да ладно, почему бы не "зависать" в борделе в 1940-х?), герои не картонные, диалоги похожи на человеческую речь. И книжке идёт быть короткой, для большего объёма надо было либо идею побогаче, либо вообще не начинать писать с идеи, а начать с чего-нибудь другого.В целом, нормальное развлекательное чтиво. Проехали и забыли.

Издательство «Городец» перезапускает прозаическую серию: была «Книжная полка Вадима Левенталя», теперь – «Во весь голос» (так называются и магазины в Москве и Санкт-Петербурге, которыми заведует издательство). Для разгона – публикуются книги ведущих молодых авторов: «Лихо» Кирилла Рябова и «Гори огнем» Александра Пелевина. О последней книге и поговорим.«Гори огнем» – небольшая повесть об Иване Гуляеве, старшем лейтенанте Красной армии, который во время ожесточенной битвы на Волховском фронте смалодушничал и сделал неправильный выбор: увидел измученных бойцов, идущих сдаваться нацистам, и присоединился к ним. Далее сюжет заносит нас к власовцам в Российскую освободительную армию (РОА). Гуляев оказался там после концентрационного лагеря. Его, как и многих пленных, держали в нечеловеческой обстановке: побои, издевательства, натравливаемые собаки, баланда и пр. Естественно, когда в лагерь приехал сытый, чистенький и как будто бы счастливый пропагандист из РОА, Гуляев в который раз смалодушничал и решил тоже пойти вслед за ним. И вот в Дабендорфе (под Берлином), где находится школа пропагандистов, происходят основные события повести.Пелевин идет по отработанной схеме: несколько временных пластов, перемежающихся меж собой; в обязательном порядке – мистика; «шуточки за триста» и гэги, заточенные на постмодернистскую деконструкцию либеральных симулякров; и запрятанное между строк ощущение, будто ты не столько читаешь, сколько погружаешься в знакомую компьютерную игру (в данном случае – в одну из частей Medal of Honor).Исследуя психологию предательства, автор старается понять власовцев прошлого и настоящего. Он не рисует карикатуры и не делает монструозных антигероев, наоборот – он дает возможность высказаться. И пусть это смотрится временами чересчур современно, но аргументация Ивана Гуляева и окружающих его людей (если это можно назвать аргументацией, конечно) становится вполне доступной.Далее читайте по ссылке :)

В предисловии Пелевин зачем-то оправдывается за напрашивающиеся параллели с сегодняшними событиями. Саша, не нужно с врагом вести себя как Пахом, чтобы потом не кончить как Пахом. Собственно, на предисловии чтение  можно и закончить: ничего нового к своему тезису, что "предавать Родину - плохо" Пелевин не добавит. И дальше однофамильцев Пономарёва и Бабченко на пропагандистских курсах РОА он тоже не пойдёт. Повеселила разве что фамилия реально существовавшего власовца Позднякова (может родственники?) Причиной перебежничества будет объявлено обычное шкурничество. Короче, всё то же самое было в уже сказано в сто раз лучше в "Сотникове".Книга очень ходульная: весь сюжет ощущается как сценарий к плохому сериалу на каком-нибудь 5 канале. Плюс она очень скучная: по ощущениям, 70% текста персонажи просто болтают: обсуждают то, что случилось когда-то давно, обсуждают случившиеся недавно, куда-то едут или идут, разговаривая, и постоянно курят (а если чем-то недовольны, сминают сигареты и швыряют об землю), а ещё пьют, пьют, пьют (не алкоголь, так хотя бы кофе). От скуки не спасают даже элементы фантастики. Вычитан текст паршиво и ощущается очень сырым. Регулярно глаз цепляется за фразы вроде "посчитать сдачу максимально быстро" (по-русски это будет "рассчитать побыстрее").Книга могла получится лучше, если Пелевин не сдерживался и клеймил бы"хороших "русских"" современными власовцами. Но даже тогда, мне кажется, книга работала плохо. Власовцы были либо шкурниками, либо невезунчиками, и совсем редко - идейные. Существа же типа Пономарёва - это буквально Смердяков, скрещенный с Квислингом. И самое главное: "хорошие "русские"" были государственной властью, как депутат Пономарёв, либо были очень плотно вплетены в её бюджеты и медийку. А даже Власов был просто высокопоставленным военным (что благоволение Сталина не вечно, он мог увидеть воочию по чисткам армии). Роднит их только судьба: как и власовцев, "хороших "русских"" обязательно помилуют. Но потом они не будут до конца жизни мести улицы, как Иван Гуляев, а вернутся на свои тёплые места, и эту проблему предстоит расхлёбывать уже нашим детям и внукам.      

Повесть "Гори огнём" - это физическое и духовное путешествие с человеком, предающим и обманывающим самого себя, человеком малодушным, растерявшим все точки опоры и неспособным противостоять сиюминутному желанию облегчить свою судьбу во вред собственной способности считать себя за человека. Книга в целом о метафизической сущности предательства как такового и о том, как она отражается на самом человеке, совершившем акт предательства. О том, как выбор пойти по пути наименьшего усилия и борьбы, пути эгоистичного "лишь бы мне было легче сейчас", оборачивается для человека душевными мучениями, страданиями и кардинально меняет его судьбу. Чтение доставило удовольствие и на некоторое время заставило задуматься о важности совершения правильного выбора, верности самому себе и собственным идеалам. Написано очень увлекательно, элементы мистики и сюрреализма приходятся очень к месту. Персонажи и диалоги живые и занимательные, ещё и сюжет сплетён с редко затрагиваемой темой РОА. Автор исследует не только власовцев прошлого, но и пытается понять власовцев современности, в этой самой актуальности произведения также нахожу большой плюс. В общем рекомендую, времени много не отнимет, а удовольствие и интерес доставит.

«И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его: лучше тебе с одним глазом войти в Царствие Божие, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную, где червь их не умирает и огонь не угасает". (Мф 5,29)Небольшая по объему, но масштабная по замыслу повесть лауреата премии Национальный бестселлер 2021 года посвящена солдату Красной Армии Ивану Гуляеву, вступившему в ряды власовцев не в угоду идейным соображениям, но ради спасения своей жизни. Уже в первых строках пролога автор раскрывает модель поведения героя: «он не творил зла, чтобы сделать кому-то плохо, он творил зло , чтобы сделать себе хорошо». Учитель немецкого языка с русским именем Иван мог бы прожить спокойную жизнь, если бы не животный страх за собственную шкуру не вынудил его перейти в стан врага. И, возможно, даже после первого предательства , он бы и дальше работал на Русскую освободительную армию, но, как известно, история не терпит сослагательного наклонения. После встречи с майором Цвайгертом, изображенной в лучших традициях фантасмагорических выступлений булгаковского Коровьева, уснувшая совесть Гуляева пробудилась и стала, словно червь, поедать его изнутри. Интересно то, что Иван не тешит себя иллюзией того, что он не грешник: « для ада не нужно делать ничего, просто падаешь, падаешь, падаешь, падаешь». Падение Гуляева, которого Александр Пелевин наградил рыжей шевелюрой, с этим цветом волос так уже во второй половине IX века начинают изображать Иуду, сопровождается его яростной внутренней борьбой, в которой он так и не сможет победить. Тем ярче на фоне главного героя проступают характеры его друзей по несчастью: Владимира Бурматова, состоявшего в рядах РОА и одновременно организовавшего подпольное антинемецкое сопротивление, и Дениса Фролова, который в своих дневниках признался: «да, я сделал неверный выбор, но тем более не отступлю от него». Подпольная деятельность Бурматова и позиция Фролова перед обреченным на неудачу штурм позиций Красной Армии лишь подчеркивает отсутствие высоких моральных устоев Гуляева, обменявшего свою бессмертную душу на относительно благополучное физическое существование. Стоит отметить, что Иван Гуляев вызывает у читателя не сопереживание, а лишь жалость к тому, каким «пустым» человеком он является, и только перед смертью главный герой делает верный выбор, но достаточно ли этого для того, чтобы оправдать прожитую им жизнь? Автор не отвечает на этот вопрос, он рассказывает историю с позиции стороннего наблюдателя, добавляя в повествование нотки мистики и фатализма в описание трех встреч Гуляева с майором Цвайгертом. Читая это произведение не возможно не упомянуть реалии военно-политической обстановки сегодняшнего дня. К примеру, принципы ведения пропаганды, которым Гуляев обучает будущих вербовщиков РОА и бывших советских солдат, мы наблюдаем и сейчас во время проведения специальной военной операции на Украине. Подобные методы воздействия на психику военнопленных, измученных голодом и условиями жизни в лагере, приносят определенные плоды в краткосрочной перспективе, но чем дольше человек живет с клеймом предателя, тем более вероятным становится его бесславный конец, который настиг Ивана Гуляева уже в мирное послевоенное время, чья физическая смерть наступила гораздо позже гибели духа.