Оценить:
 Рейтинг: 0

Непонятая история России

<< 1 ... 9 10 11 12 13 14 >>
На страницу:
13 из 14
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

В 1985 году генеральный секретарь ЦК КПСС М.С. Горбачев начал совершенствование существовавшей экономической системы. В 1987 году команда Горбачева предприняла попытку реформирования политической системы в направлении демократического социализма. В 1990—1991 гг. социально-экономический строй СССР начинает приобретать черты капитализма: легализуется частная собственность, образуются фондовый и валютный рынки, кооперация начинает принимать форму бизнеса западного типа.

Начиная с 1990 года все союзные республики и многие из автономных республик начали принимать Декларации о суверенитете. В декларациях оспаривался приоритет общесоюзного законодательства над республиканским законодательством. Республики предприняли действия по укреплению экономической самостоятельности, включая отказ выплачивать налоги в союзный бюджет СССР и федеральный бюджет РСФСР. Это привело к прекращению экономических связей между республиками и регионами.

В РСФСР начался «Парад суверенитетов» автономных республик. Были приняты декларации о государственном суверенитете Карельской АССР, Коми АССР, Татарской АССР, Удмуртской АССР, Чукотского автономного округа, Иркутской области и т.д. В принятой Татарстаном Декларации о государственном суверенитете не было указано на то, что республика входит в состав РСФСР, либо СССР. В декларации было сказано, что Татарстан заключает договоры и союзы с Россией и другими государствами. Для существования единого Российского государства возникла реальная угроза.

Угрозу распада Российского государства удалось остановить благодаря принятию 25 декабря 1993 года Конституции Российской Федерации. Статьей 4 принятой Конституции было установлено, что суверенитет Российской Федерации распространяется на всю её территорию, а федеральные законы имеют на всей её территории верховенство.

В какой степени была реальна угроза массового голода в 1992 году?

Русский народ в двадцатом веке три раза испытал массовый голод. Во время голода 1921 года погибло около 5 миллионов человек. Во время массового голода 1932/33 гг. в СССР от голода и болезней, связанных с недоеданием, погибло около 7 миллионов человек. Во время голода 1946 года в СССР погибло до 1,5 миллионов человек.

С такой историей гибели людей от голода возможность очередного массового голода исключить нельзя.

В течение десятилетий в СССР наблюдался хронический дефицит некоторых продуктов питания. В некоторых крупных городах мясные продукты продавались по талонам. Жители многих маленьких городов вообще не видели мясных продуктов на прилавках магазинов. Неплохо снабжалась Москва. Однако и в Москве осенью 1989 года были введены талоны на сахар. В столице появились «карточки москвича». Не москвичам продукты не продавали. Появились республиканские и региональные таможни, которые не позволяли вывозить продовольствие из республики или области.

По данным, которые приводит экономист Евгений Ясин, нормы отпуска продуктов по карточкам в большинстве регионов к концу 1991 года составляли: сахар – 1 кг на человека в месяц, мясопродукты – 0,5 кг, масло животное – 0,2 кг. Важный момент, на карточках было написано, что получение продуктов не гарантируется. В коллективном труде ИЭПП под редакцией Гайдара приводятся такие данные: товарные запасы мяса и рыбы в розничной торговле к концу 1991 года сократились до 10 дней, запасы продовольственного зерна (без импорта) в январе 1992 года составили около 3 миллионов тонн при потребностях в 5 миллионов тонн в месяц. В 60 из 89 российских регионов запасы зерна были исчерпаны и производство хлеба шло «с колёс» непосредственно после завоза зерна, поступающего по импорту.

Ситуация осложнялась тем, что были практически исчерпаны и валютные резервы страны. Покупка зерна за рубежом производилась только за счёт внешних займов, при этом у правительства не хватало денег даже на оплату фрахта судов. Часть продовольствия поступала в виде гуманитарной помощи стран Запада.

Конечно, русский народ способен приспосабливаться. Однако опыт показывает, что в России государство своими действиями или бездействиями может уморить с голода миллионы своих граждан. При Царе Борисе Годунове у бояр и богатых купцов амбары были полны хлеба, однако с голода умерли около миллиона человек. Государство бездействовало. В 20 веке Советская власть действовала активно и уморила с голода свыше десяти миллионов человек. Поэтому можно согласиться с мнением, что угроза массового голода была реальной.

Чем запомнился день «22 августа 1991 года»?

22 августа 1991 года стало известно о провале ГКЧП. Множество людей потянулось к «Белому дому», чтобы своими глазами посмотреть, как все происходило и прочувствовать ощущение исторического момента. Около построенных у Белого дома баррикад собрались толпы радостных и воодушевленных людей. Удивительное чувство общей и долгожданной победы. На лицах людей интерес, любопытство и радость. И ни одного злого или грустного лица. За Белым домом собралась многолюдная толпа в сотни тысяч людей.

На трибуне появился Борис Ельцин и начали поднимать Российский флаг. Сотни тысяч людей начали кричать слово «Россия». Примечательно, что кричали не «Свобода», не «Ура», а именно «Россия». Затем люди пришли на Красную площадь и скандировали «Долой КПСС». Главное, что 22 августа в Москве не было ни погромов отделений коммунистической партии, ни драк демократов с коммунистами, ни даже скандалов между политическими противниками.

Стало очевидно, что диктатура коммунистической партии является препятствием для развития страны. Все пришедшие к Белому дому чувствовали уникальное, трудно передаваемое ощущение единения.

В истории России двадцатого века было три знаменательных дня, когда практически все русские люди прониклись чувством Победы, за которыми наступали очень жесткие испытания.

Первый день, когда чувствовалось всеобщее, беспредельное воодушевление случился 3 (16) марта 1917 года после получения известия об отречении царя Николая Второго от престола. Толпы радостных и воодушевленных людей заполнили улицы российских городов. Люди считали, что наконец-то в России наступила эра свободы, равенства и братства. Затем была братоубийственная гражданская война, разруха в умах и экономике, всеобщее озлобление и установление диктатуры партии большевиков.

Второй день, когда чувствовалась всеобщая радость, это, несомненно, День победы 9 мая 1945 года. Люди верили, что должна наступить «Эра милосердия». Однако в 1946 году произошел массовый голод. От голода погибло до 1,5 миллионов человек. В деревнях за работу платили палочками, то есть заставляли работать бесплатно. Тюрьмы и лагеря наполнились политическими заключенными.

И наконец, третий день, когда ощущалась трудно передаваемая атмосфера всеобщего воодушевления и надежды – это 22 августа 1991 года. Появилась вера, что Россия станет самой лучшей страной в мире. Затем для очень многих людей наступили горькие дни и тяжелые испытания.

Для понимания ощущения, которое испытывали люди в эти три знаменательных дня можно использовать аналогию с выходом из длинного и мрачного туннеля. Вначале появляется «свет в конце тоннеля». Затем тяжелый путь. И, наконец, люди добрались до выхода из тоннеля. Людей охватывает ощущение обретенной свободы. И лишь немногие понимают, что после выхода из тоннеля надо будет искать пищу, защищаться от врагов, мокнуть под дождем и мерзнуть от холода.

Главное, что если народу удается найти выход из тоннеля, то народ продолжает жить. Иначе народ гибнет.

В чем принципиальная разница между «русским человеком» и «советским человеком»?

Советский человек формировался как человек, не имеющий национального самосознания. Идеологи коммунизма считали, что, после победы мировой пролетарской революции, национальное самосознание должно быть уничтожено.

После революции в 1918 году в Германии большевики планировали перенести столицу Мировой Советской республики в Берлин. Однако в Германии коммунистам не удалось прийти к власти.

По замыслу коммунистов после создания Мировой Советской республики национальные языки должны быть заменены на единый мировой язык, который получил название «Эсперанто».

Для советского человека важнейшим понятием является «интернациональный долг». Советский человек считает более важной «помощь угнетенным народам других стран», чем помощь жителям русской деревни. Очень точно психология Советского человека отражена в следующих строках Советского поэта Михаила Светлова: «Я хату покинул, пошел воевать, чтоб землю в Гренаде крестьянам отдать».

Русский человек выступает против насаждения коммунистической идеологии в других странах. Для русского человека понятие «национальные интересы» являются более важным понятием, чем «интернациональный долг». Русский человек не пойдет воевать, чтобы в других странах устанавливать свои порядки.

Русские люди по особенностям своего национального характера являются терпеливыми и дружелюбными. Русский народ всегда готов прийти на помощь другим народам. Если в какой-либо стране происходит землетрясение, то самолеты с гуманитарной помощью из России прилетают одними из первых. Однако русский человек осознает интересы своего народа.

Без национального самосознания не может существовать ни одно государство. С другой стороны, если граждане государства воспринимают себя как единое целое, то в этом случае перед страной открываются широкие перспективы.

Россия может стать самой лучшей страной в мире, если прекратится разруха в головах. Однако, по-видимому, имеет смысл подумать о том, что произойдет, если разруха в головах будет возрастать.

Может ли католик, протестант, иудей, магометанин или атеист считаться русским человеком?

Очень важным является понимание отличия Бога и религии. Бог любит всех людей, независимо от того, исповедует ли человек какую-то религию или является атеистом. Бог есть любовь. Каждый человек в ответе перед Богом за тех людей, которые от него зависят. Если человек с любовью и добротой относится к другим людям, значит он служит Богу, даже если он атеист. Кто в любви, тот в Боге.

Любовь к близким людям означает не только любовь к своей семье, но и любовь к своему народу и к своей стране.

Русский народ нельзя разделять по отношению к религии. Существует много примеров, которые показывают, что люди различных религий очень много сделали для России.

Итальянец, католик по вероисповеданию, Аристотель Фиораванти по поручению Ивана Великого построил православный Успенский собор в Московском Кремле.

Католики, итальянские архитекторы Пьетро Антонио Солари (Петр Фрязин) и Марко Руффо (Марк Фрязин), в 1491 году возвели в Кремле Грановитую палату и превратили Кремль в одну из самых сильных крепостей.

Великий русский мореплаватель Витус Ионассен Беринг был датчанин по происхождению и лютеранин по вероисповеданию.

Великий русский художник Иван Константинович Айвазовский (Ованнес Айвазян) армянин по происхождению и брат Габриэла Айвазовского, архиепископа Армянской Апостольской Церкви.

Великий русский художник Исаак Левитан родился в семье Эльяшив-Лейба Левитана. Иудей по вероисповеданию, Исаак Левитан умел проникновенно рисовать пейзажи России.

Во время Первой мировой войны героически защищала Российское государство Кавказская туземная конная дивизия, состоящая из мусульман, которые добровольно вступили в ряды русской армии.

Таким образом, хотя православная религия в наибольшей степени соответствует менталитету русского народа, но русским человеком может быть человек, исповедующим любую религию, или атеист. В соответствии с определением Петра Аркадьевича Столыпина, русским человеком является тот, кто считает себя русским и работает на благо России.

Каким образом можно примерить сторонников и противников Ленина?

Русский народ в настоящий момент разделен на сторонников и противников государственной системы, созданной Лениным.

Чтобы более объективно оценить влияние коммунистического правления на развитие России, можно проанализировать значение Валового внутреннего продукта на душу населения у стран, которые были разделены на две части, одна из которых развивалась под управлением коммунистов, а другая часть развивалась под управлением буржуазной демократии.

Значения ВВП по паритету покупательной способности приведены согласно подсчётам Международного валютного фонда за 2015 год. Все показатели для сопоставимости лучше выразить в единой валюте, долларе США.

Данные подсчеты позволяют сравнить Тайвань (Китайская республика), который имеет ВВП (ППС) на душу населения 46833 долларов, и КНР, который имеет ВВП (ППС) на душу населения 14340 долларов.

Для сравнения Республики Корея и КНДР можно использовать номинальные значения ВВП на душу населения за 2013 год, рассчитанные ООН. Республика Корея имеет ВВП на душу населения в размере 26482 долларов. КНДР имеет ВВП на душу населения в размере 583 доллара.

В России примерить противников и сторонников Ленина может то обстоятельство, что в результате действий Ленина произошли громадные изменения, которые привели к рождению ныне существующего поколения.

Если бы не было Ленина, то родились бы не мы, ныне живущие, а совершенно другие люди. Никого из нас бы не было.

Анализируя историю России, главное понять, что интеллектуальные системы работают на основе логики возможностей. Логика возможностей исходит из того, что истина имеет вероятностный характер.
<< 1 ... 9 10 11 12 13 14 >>
На страницу:
13 из 14

Другие электронные книги автора Александр Алексеевич Смирнов