Оценить:
 Рейтинг: 4.67

Три тела. Секрет всех восточных учений

Год написания книги
2017
Теги
<< 1 2 3 4 5 6 >>
На страницу:
4 из 6
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Крайняя степень эгоцентризма – это когда человек заботится только лишь о себе, противопоставляя свои интересы всему окружающему миру. Он настолько не хочет ни о ком заботиться, что даже не заводит семью. Других людей он просто использует в своих целях, для своего только лишь удовольствия, своей личной выгоды.

Преодоление эгоцентризма происходит за счет увеличения любви в душе и постепенного расширения своего понимания единства.

Первый уровень расширения – это когда человек включает в круг своих интересов семью. Такой человек уже готов заботиться о своих близких – о семье и о близких друзьях, – противопоставляя их интересы всему миру. Ради благополучия своих детей, своих близких, он берёт взятки, продаёт государство, делает бедными всех остальных, причиняет страдания другим семьям, предаёт, убивает, ворует…

Этот уровень восприятия жизни запечатлён в сентиментально окрашенных фильмах про киллеров, которые ради благополучия одной бедной девочки без жалости убивают других, оставляя других детей сиротами, женщин – вдовами…

Второй уровень расширения корысти, эгоцентризма – отождествление себя с какой-либо группой. Например, с определённой религией или нацией, расой.

Некоторые евреи, например, делят весь мир на евреев и гоев (не евреев), заботясь лишь о своей группе (нации) в ущерб остальным. В крайнем своем проявлении это – фашизм, сионизм.

Третий уровень увеличения любви в человеке – патриотизм. Ради благополучия государства, в котором он проживает, человек способен плодотворно сотрудничать со всеми религиями и национальностями, проживающими в его стране. Например, американцы почти непрерывно воюют, разрушают экономики других стран ради благополучия своей «нации».

Четвертый уровень – это когда человек заботится обо всем человечестве в целом, противопоставляя, однако, себя и людей другим формам жизни, Планете.

Высшее проявление любви – любовь к Богу. На этом уровне человек воспринимает всё как проявление Бога, как Его Творение. Тогда он перестает противопоставлять себя кому-либо или чему-либо, видя во всём проявление Бога, заботясь о каждом и обо всём сущем.

Любовь к Богу включает в себя всё: любовь к близким, к Родине, ко всему человечеству, ко всем существам. В этом и заключается суть духовного совершенства – в любви к Богу, в блаженстве духовного единения со всеми Его проявлениями, – со всем окружающим миром.

Каждое устремление, мысль – это вибрации определенного спектра[7 - Согласно исследованиям, вибрации негативных эмоций, порождаемых эгоцентризмом, корыстью: страх, раздражение, горе, обида производят вибрации в среднем от 0,1 до 2 Гц. Тогда как вибрации великодушия, сердечной благодарности, чувства единства с другими, вселенской любви производят вибрации 140-250 Гц и выше. Поэтому их называют эмоциями высокого порядка: они даже по физическим спектрам вибраций действительно выше! (горе даёт вибрации от 0,1 до 2 Гц; страх – от 0,2 до 2,2 Гц; обида – от 0,6 до 3,3 Гц; раздражение – от 0,9 до 3,8 Гц; возмущение – от 0,6 до 1,9 Гц; вспыльчивость – 0,9 Гц; вспышка ярости – 0,5 Гц; гнев – 1,4 Гц; гордыня – 0,8 Гц; гордость (мания величия) – 3,1 Гц; пренебрежение – 1,5 Гц; чувство превосходства – 1,9 Гц; благодарность (спасибо) – 45 Гц; великодушие – 95 Гц; сердечная благодарность – от 140 Гц и выше; ощущение единства с другими людьми – 144 Гц и выше; сострадание – от 150 Гц и выше (а жалость только 3 Гц); любовь «головой» (когда человек понимает, что любовь – это хорошее, светлое чувство и большая сила, но сердцем любить ещё не научился) вибрации – 50 Гц; любовь, которую человек генерирует своим сердцем ко всем без исключения людям и всему живому, – от 150 Гц и выше; любовь безусловная, жертвенная, вселенская – от 205 Гц и выше.].

Частичка Абсолюта, находящаяся в теле, вибрирует на самом низком уровне, когда она сосредоточена только на ощущениях «своего» (находящегося ближе всех к ней) тела. Вибрации души выше, когда она расширяет свои интересы на социум или подсоциум (нацию, общину, семью). Повышение уровня наших стремлений открывает другой уровень восприятия мира, другой уровень осознания своего положения, своей роли.

По мере духовного роста и изменения к лучшему взглядов на жизнь человек начинает играть все более и более важную роль в мироздании – так же, как по мере выздоровления клетка приносит все больше пользы организму. Высший уровень восприятия мира и осознание его многомерности открываются, когда интересы души становятся едины не только со «своим» телом и социумом, но и так же и с интересами Бога.

Сейчас на Земле создано много околодуховных учений, целью которых является индивидуальное удовлетворение или благополучие своей нации (группы) за счет остальных. В то время как истинная религия – та, которая несет благо всем живым существам.

Ошибка многих современных политиков состоит в том, что они ищут решение проблем современного общества в экономическом, материальном прогрессе. Хотя в реальности, устойчивое благополучие в общество приходит как следствие развития личностных отношений с Верховной Личностью Бога, частичками Которого являемся все мы и все окружающие нас существа.

Определение эго.

ЭГО – ИСТОЧНИК ЛЮБВИ, В ТО ВРЕМЯ КАК ЭГОИЗМ – ЭТО ИСТОЧНИК ПРОБЛЕМ.

Давайте подведём итог предыдущей главе: материальный мир – это совершенная многоуровневая образовательная система, все законы которой подталкивают нас, частичек Всевышнего, к совершенствованию своих отношений друг с другом различными методами:

– Хочешь быть здоров – совершенствуй свои отношения с другими!

– Хочешь, чтобы погода была всё время хорошей – совершенствуй свои отношения с другими!!

– Хочешь, чтобы у тебя была хорошей судьба – совершенствуй свои отношения с другими!!!

Разумеется, вся эта совершенная образовательная система возникнуть случайно или сама собой не могла. Она создана Высшим Разумом, что предполагает наличие Личности, которой этот Разум принадлежит.

Создатель этого мира – личность, а личность предполагает наличие желаний. Когда человек влюбляется, то угадать и исполнить желание любимого для него – огромное счастье. А высшее счастье – это узнать и исполнить желание Создателя. Желание Бога отражено уже в самом предназначении творения: научить нас Любви, – бескорыстным возвышенным отношениям, в которых нет эгоизма.

К сожалению, вслед за буддистами некоторые христианские священники в странах Запада и даже в России начинают говорить, что Бог – это не личность, а просто некая безличная энергия. А у безличной энергии нет и не бывает желаний, она неспособна понять или ответить на чувства, любить…

Даже некоторые западные психотерапевты, психологи, следуя имперсональным теориям, говорят, что «все проблемы – от Эго». Но это не так. От Эго исходит лишь только любовь. Проблемы же только от эгоцентризма (эгоизма). Для нас очень важно использовать термины правильно.

Эго – это ощущение своей индивидуальности, осознание себя личностью, отличной от окружающих. Тогда как эгоцентризм, эгоизм – это «культ личности», когда считаем себя «пупом мироздания», «центром Вселенной», когда мы считаем себя лучше, важнее других, противопоставляем свои интересы другим. Поэтому нужно не путать два этих понятия: Эго и эгоцентризм (эгоизм).

Проблемы начинаются тогда, когда появляется эгоизм и эгоцентризм.

Когда это происходит, человек начинает отождествлять себя с тем, чем он не является – со своим телом, а не со своей бессмертной, соединённой с всепроникающим знанием блаженной истинной сущностью.

Определение Эго:

Из Википедии: Эго (др.-греч. ???, лат. ego – «я») – согласно психоаналитической теории, та часть человеческой личности, которая осознаётся как «Я» и находится в контакте с окружающим миром посредством восприятия.

Из психологических справочников:

1) В философии и психологии Эго – центр сознания и самосознания, субъект, противостоящий «не-Я» – объекту. В различных идеалистических теориях философствование начинается с эмпирического (Р.Декарт), трансцендентального (И.Кант, Э.Гуссерль) или абсолютного (И.Г.Фихте, Ф.В.Шеллинг) «Я». В психологии – эмпирическое «Я» считается идентичным сознанию и его процессам.

2) Согласно теории Фрейда, Эго (Ego) – один из трех элементов личности, та ее часть, которая функционирует в прямом контакте с действительностью.

Карл Ясперс определяет сознание как

1) способность субъекта интероризировать собственные переживания;

2) способность субъекта различать «я» и объект;

3) способность субъекта осознавать собственное «я».

Из словаря Йоги: Эго является той частью психики, которая осознается как Я. Эго представляет собой индивидуальность, отличную от Высшего Я (Парабрахмана).

Ложное эго – это ложное отождествление себя с тем, чем мы не являемся – с этим телом. Истинное понимание себя – эго – несет жизнь в блаженстве. Ложное эго – источник эгоцентризма, корысти, и связанных с ними страданий. О ложном и истинном эго иногда говорят как о двух видах эго. Первое из них охотно или неохотно учится. Оно неразвито, неопытно, очень болтливо и самонадеянно безо всяких на то оснований. Оно эгоцентрично, высокомерно и агрессивно. Когда говорят о эго как о источнике страданий, подразумевается именно ложное эго.

Для другого эго характерно то, что оно развивается и обучается, испытывая различные жизненные переживания. Именно таким эго обладают люди, достигшие высокой степени просветленности. Именно эти люди готовы помогать другим, не обращая внимания на неудобства или неприятности.

Эго – это ощущение своей индивидуальности. Осознание себя личностью. Тогда как эгоцентризм, эгоизм – это «культ личности», когда считаем себя «пупом мироздания», «центром Вселенной», когда мы считаем себя лучше, важнее других, противопоставляем свои интересы другим. Поэтому нужно не путать два этих понятия: Эго и эгоцентризм (эгоизм).

Эго – это ощущение себя личностью. А любовь – это внутреннее ЕДИНЕНИЕ с тем, кто отличен от нас, с другой личностью. Любовь существует лишь только в отличии наблюдающего от объекта, в отличии друг от друга субъекта и объекта любви.

Любовь – это единство отличных. Единство в многообразии. Любви без разнообразия быть не может. И чем больше разнообразия – тем больше разнообразия проявлений любви.

В отсутствии разнообразия любви нет. В однообразии есть только покой.

Поэтому те, кто хотят проявлять свою природу активно, как личности, вечному покою – нирване – рады не будут. В этой связи очень важно заметить, что самой популярной песней второй половины ХХ века в России песней была много раз признана песня с словами «Вечный покой сердце вряд ли обрадует…». Потому что мы созданы Богом как индивидуальные личности для общения с Ним и друг с другом в любви.

Часто можно услышать, что мысли – материальны. Но Истина заключается в том, что материи нет. Всё духовно. Всё, что нас окружает – это живая энергия, частички которой по своему выбору могут находиться в пассивном или активном состоянии. Эта живая, волшебная, себя сознающая энергия – Бог, частички которого по своему выбору могут проявлять себя как индивидуальные личности или же нет. Те, кто выбирают покой, – состояние нирваны, перестают ощущать что-либо, помимо покоя и вечности. Они перестают ощущать себя личностью, став частью Брахмана – безличной волшебной сияющей энергии Бога. Это можно сравнить с ногтями и волосами на теле, которые тоже – часть нашего тела, боль или приятные ощущения, которые могут ощущать другие части тела, им чужды.

И именно из этой безличной, находящейся в своего рода в «спящем» её состоянии вечной духовной энергии состоят «мёртвые», «материальные» вещи, объекты материального мира. Всё, что нас окружает – это энергия Бога, частички которой по своему желанию проявляют или не проявляют себя как индивидуальная личность. Пробудить душу из спящего её состояния в нирване может её импульс к действию изнутри или же импульс снаружи – импульс любви. Поэтому аватары Всевышнего порой демонстрируют способность «оживлять» «неодушевленные» объекты материального мира.

Согласно всем древним священным санскритским трактатам, всё сущее – это единая волшебная живая энергия, пассивное состояние которой воспринимается как безличный Брахман, активное – как Парабрахман, Верховная Личность, основа Брахмана.

Согласно Упанишадам, «Единый стал многим»: ради Своего наслаждения Парабрахман наделил частички Своей живой вечной волшебной энергии независимым индивидуальным сознанием (Эго), чтобы наслаждаться любовным общением с ними.

Он пробудил нас как личностей своею любовью как муж, пробуждающий спящую жену для взаимного наслаждения любовью. Именно для наслаждения духовным общением, – любовью Он наделил нас индивидуальным сознанием – Эго, и полной свободой, чтобы получать наслаждение.

<< 1 2 3 4 5 6 >>
На страницу:
4 из 6

Другие электронные книги автора Александр Евгеньевич Усанин