Психохирургия – 3 и лечение с ее помощью самых тяжелых и опасных болезней души и тела

– Играй на скрипке, чтобы преобразовать это пространство! (надолго замолкает).

– Странно! Вижу, что откуда ни возьмись, появился эскалатор. он ведет вниз. под землю. он очень длинный, но движется очень быстро, намного быстрее, чем обычный… Похоже, что я спустилась в самый эпицентр. Все горит. Очень неприятное место!

– Играй на скрипке! Меняй это пространство! Играй, чтобы этот огонь затух, чтобы здесь распустились цветы, чтобы жар ушел.

(надолго замолкает) Здесь есть лестница еще ниже. Я здесь все закончила. Опускаюсь вниз. И оказываюсь наверху! Здесь теперь не так жарко. эпицентр потушен.

На этом сеанс психоанимации был закончен. После сеанса опять кружится голова, но не сильно.

Она говорит, что ее уже давно тяготит то, что у нее нет друзей. И сказала, что она хочет еще поработать -теперь с этой проблемой. И мы решили продолжить наши занятия. Но на последующих сеансах я уже делал не психоанимацию, а Машину времени и рефрейминги.

Мама, которая пришла ко мне на лечение 19 октября, сказала, что Аня скачет, как жеребенок. Все преподаватели ее хвалят, хотя она и пропускает теоретические занятия, особенно первые пары. Постоянно дергает маму – пойдем на йогу вместе, пойдем на курсы актерского мастерства и так далее. У нее полностью очистилось лицо от прыщиков, теперь грим практически не накладывает. И когда мама спросила ее – будет ли она дальше ходить ко мне на лечение, она сказала, что если помогает, то надо ходить.

Резюме по сеансу: Сон означает, что очень многие ее внутренние проблемы благополучно разрешились. И «мумия», которую ей надо захоронить, означает некие недоделки, которые еще предстоит убрать. Но это уже не имеет никакой силы над ней, это «дела давно прошедших дней, преданье старины глубокой».

А вот работа с поляной показала, что она может успешно тушить все «пожары», которые еще есть внутри нее. Она, используя свои творческие способности (скрипку) вполне может это сделать. Но ей что-то внутри мешает (белая собака). Конечно, она справляется, хотя и приходится за это платить покусанными пальцами и кровью. Но проблема одиночества (это на самом деле проблема социализации) еще не решена. И на последующих сеансах я продолжил работу с рефреймингами. Но это уже не психоанимация. И поэтому я здесь ее не привожу.

На примере работы с Аней вы убедились, что психоаналитическое осознавание причин, которые привели к болезни или же к данному страданию, вовсе не обязательно. Когда создаешь условия и психика сама начинает себя лечить, внутри нее происходят процессы компенсации, создаются новые защитные механизмы. Это приводит к поднятию на новый, более совершенный уровень гармонии с собой и с окружающим миром. Психика постепенно приходит в синтонное состояние – без осознавания того, что было изначальной причиной появления проблем.

Конечно, когда я работаю с другими пациентами, я практически всегда делаю Машину времени, которая очень быстро приводит человека к осознанию – какие события его жизни являются ключевыми для появления у него болезни или же проблем. Но в случае работы с Аней я убедился, что и это вовсе не обязательно. Работа с образами и их изменение в положительную сторону, через механизм образного самовнушения гармонизирует психику. Если человек выжил (а в случае с Аней это выживание происходило буквально на грани), то это означает, что резервы психики огромны. И надо только создать механизмы компенсации, по типу рационализации.

Например, частая ситуация – человек с кем-то поссорился и длительное время кипит от возмущения, не желая простить обидчика. Потом, когда такое состояние становится и на сознательном и на бессознательном уровне невыносимым, человек начинает освобождаться от этого с помощью механизма рационализации (Да он просто дурак! Идет он на все четыре стороны! Мне что – детей с ним крестить?) И обида уходит, человек приспосабливается к этой ситуации.

Механизм образных самовнушений, который используется в психоанимации – суть этот же процесс, только на образном уровне. Работа с символ-образами позволяет разрядить старые комплексы, страхи и обиды, которые произошли очень давно и которые не осознаются. Но там внутри происходит своеобразная образная рационализация.

Вы заметили, что я постоянно обучаю бессознательное Ани взрослой логике, внушаю некие истины, которые идут напрямую в бессознательное (Надо самой отдавать людям – тогда и они вам что-то отдадут! На блюдечке с голубой каемочкой…). Эти внушения стимулируют ее к изменению. Я говорю ей: «Ночь не бесконечна, рассвет обязательно настанет!» И на каком-то этапе она начинает соглашаться с этим и опираться в работе по изменению пространства на эти внушения. И добивается желаемых результатов! А так как эта информация вводится в состоянии легкого гипноза, когда внушаемость резко увеличивается, то быстро приводит к изменению убеждений.

На одном из последующих сеансов рефрейминга, я опять предложил Ане представить себя идущей по желтой кирпичной дороге к Гудвину. Она сказала, что мне ничего от него не надо, я хочу сделать людей счастливыми. Она сказала, что хочет встать на табуретку и обратиться к людям со словами, что мир катится в тартары из-за того, что вы не правильно живете. Измените свое поведение (ну и так далее и тому подобное).

Я же ей сказал, что поэтому-то ты и чувствуешь себя несчастной. И что обычно люди в таких случаях выбивают из под ног оратора табуретку, предварительно одев ему на шею петлю. И что мир можно изменить только своим примером. Что Иисус Христос стал Богом для миллиардов людей только потому, что он показал ПРИМЕР, погибнув на кресте за свои убеждения. И что нужно менять себя. А изменившись, менять и улучшать СВОЮ жизнь. И люди, увидев это, вполне могут последовать за тобой. Я ей сказал, что ты прекрасно поешь, рисуешь. И через свое творчество можешь помочь людям прикоснуться к прекрасному. И если они готовы, то могут пойти за тобой.

Я также привел пример, что я не пытаюсь изменить людей без их согласия. Я делаю для них только то, что они просят. Но я постоянно показываю им пример того, что, решив свои личностные проблемы, живу гармонично и с собой и с окружающим пространством. Что я не возмущаюсь тем, что в том подъезде, где я живу, люди постоянно гадят в лифте. Я просто беру и чищу его, потому что Я ХОЧУ ЕЗДИТЬ В ЧИСТОМ ЛИФТЕ! И это дает результат – последние полгода мне не пришлось счищать ни одной надписи в лифте.

И много еще подобного я ей говорил в гипнотическом сеансе. После сеанса у нее были очень растерянные глаза: «Что-то я загрузилась!» И вот так, в таком контексте у нас с ней и продолжилась работа.

И таким образом я очень быстро изменил базовые установки, которые управляли было Аней. Кстати, этот механизм я постоянно использую во время рефрейминга, когда разговариваю с частью Я, в результате деятельности которой появилась болезнь или же страдание. Изменение представлений этой части приводит к очень быстрому изменению бессознательных реакций человека.

В психоанимации я напрямую к этим частям не обращаюсь, а работаю как бы с 1 Я. Но в измененном состоянии сознания восприятие информации идет совсем по-другому, чем в обычном. То пространство, которое появляется в психоанимации, создается совместными усилиями сознания и различных слоев бессознательного (в разных случаях разных – в зависимости от того, какие проблемы решаются на этом сеансе). И логические посылы (типа логотерапии по Франклю) очень гармонично вплетаются в ткань терапии.

Таким образом, можно четко сказать, что над изменением этого пространства одновременно и дружно (хотя и не всегда!) работают три мощные силы: 1 Я пациента, его бессознательное и Я терапевта. Работа пациента над образами и коррекция этой работы психотерапевтом (логическая и через управление работы с образами) дает прекрасный результат! Но, не следует забывать, что выход подавленного материала в виде образов терапевтически очень эффективен сам по себе. И мы это видели в случае с Аней на примере первых двух сеансов.

Глава 59. Психоанимационная терапия детям с помощью Символ-сказок

Когда ко мне приводят на лечение детей с теми или иными психологическими проблемами или же с психосоматозами, я использую в их лечении специально создаваемые для каждого такого пациента Символ-сказки. При лечении детей это наиболее ПРЕДПОЧТИТЕЛЬНЫЙ метод психотерапии. Это связано с тем, что дети мыслят образами и живут во многом в вымышленном мире. И не зря во все века детям рассказывали сказки или же пели сказочные колыбельные на ночь. Да и взрослые люди очень часто на всю жизнь в этом плане остаются детьми – вон сколько в мире выпущено фантастических или же мистических фильмов, книг и тому подобного. Также и поэтому психоанимационная терапия даже у взрослых очень эффективна. А уж у детей…

Мои символ-сказки – это психотерапевтические сказки со встроенными сообщениями, которые будут программировать нормальное развитие детей. Основная идея этой символ-сказочной терапии в том, чтобы сделать это пространство для ребенка все более и более радостным, уютным и чистым. И не воевать с врагами и злыми существами, а менять их, помогать им стать гармоничной частью этой сказочной страны, без которых будет не интересно и скучно жить в ней. Если исходить из таких установок, то эта работа будет абсолютно безвредной. Но очень важно, что ребенка ни к чему НЕЛЬЗЯ ПРИНУЖДАТЬ!

В общем и целом работа с ребенком принципиально не отличается от работы с взрослыми пациентами. Отличие в том, что эта работа основана на знакомых ребенку сказках. В большинстве случаев я стараюсь использовать западные сказки, так как в русских сказках слишком много «Иванов-дураков», которые вроде бы положительные герои, но все-таки «дураки». И я считаю, что это не те послания, которые надо давать детям!

Но самым важным в этой символ-сказочной терапии является то, что при этом присутствуют родители. И учатся ПОТОМ сами проводить эту терапию своим детям. И таким образом они не только помогают своему ребенку преодолеть свои физические и психологические проблемы, но и формируют их более счастливое и здоровое будущее.

Естественно, я перед началом лечения ребенка заставляю родителя, который потом будет работать со своим ребенком, прочитать мои книги «Психоанимационная терапия», «Самую лучшую книгу по воспитанию детей» и «Здоровье не купишь!». Затем, после того, как я проведу сессию с ребенком, я объясняю родителю – зачем я придумал именно этот сюжет, что он стимулирует, о чем на бессознательном языке сообщает ребенку, когда и как его использовать.

И когда они поймут – что означает тот или иной образ и как им манипулировать, чтобы дать бессознательному ребенка команду на выздоровление и развитие, то смогут уже неограниченно долго (и самое главное – бесплатно!) работать со своим ребенком. И формировать его будущее!

Сказки должны быть построены по принципу небольших психо-блоков на основе классических западных сказок, которые родители будут комбинировать по ходу работы. Ребенок должен участвовать в построении сказки. Он должен ее назвать (по типу Изумрудной страны). Ребенок должен будет вместе с родителями строить себе замок, назвать его, населить страну разными мифическими существами – добрым волшебником и феями, с которыми он будет дружить. А в лесу вокруг этого замка могут жить не совсем симпатичные существа, с которыми он будет налаживать отношения, менять им условия жизни для того, чтобы они стали добрее. Смысл в том, что он король или королева этого царства, которое сделает таким, как хочет.

Если у ребенка есть проблемы, но он сам их не осознает и они не проявляются в образах, то родитель, который играет с ребенком в символические сказки, может озвучивать проблемы подданных. Он может представляться в начале каждого сказочно-символического путешествия его добрым советником – визирем (например: Ниночка! Чебурашка говорит, что он боится воды. Может быть ты хочешь ему помочь избавиться от этого страха?»)

Если у ребенка появляются те или иные проблемы в детском садике или в школе, с общением или же здоровьем, то он этих людей или эти проблемы в виде символических фигур должен поселить или в замок или же в своем королевстве. И если он заболел, то надо обратиться к доброму волшебнику и попросить у него лекарства. Если же у него конфликты с другими детьми, то представить это так, что в его королевстве появились пришельцы, которые кажутся врагами, но с которыми надо разобраться так, чтобы королевство не пострадало. И не уничтожать их, а найти какие-то средства, чтобы нейтрализовать их, сделать их друзьями, предоставить им место в королевстве, где они будут жить и радоваться жизни. А так как в этом королевстве всем хватит места, они будут довольны и не будут больше ни с кем драться.

Глава 60. Психосинтез

Психосинтез был придуман итальянским психотерапевтом Ассаджоли. И по технике своего исполнения тоже относится к индуцированной проекции символов.

Его идея заключалась в том, что надо предлагать пациентам представлять себе определенные образы, например, алмаза. Надо представить его как можно более ярко перед собой и понять его смысл (это напоминает медитации в йоге, когда йог должен не думать о предмете, а как бы проникнуть в его суть).

В Психосинтезе центральное место отводится воле как существенной функции человеческого Я, как необходимому источнику или причине всех выборов, решений и поступков. В него входят методы, целью применения которых является пробуждение, освобождение и использование сверхсознательных духовных энергий, которые оказывают на личность преобразующее и возрождающее действие. Это освобождение можно сравнить с освобождением внутриатомной энергии, скрытой в материи.

Согласно концепции Ассаджоли Я – это режиссер-постановщик, руководитель, которому могут быть подвластны все содержания сознания личности. Когда Я развито и свободно, оно может по своему желанию легко и полностью отождествиться с любым содержимым своего сознания, а также разотождествиться с любым из них.

С самого начала работы в психосинтетической парадигме я не придерживался процедуры, предложенной Ассаджоли, а придумал свои собственные техники в рамках психосинтетических принципов. Хотя теперь, когда я очень плотно стал работать с ПАТ, я вижу в этих своих техниках много такого, что можно назвать элементами Психосинтеза.

И на этих страницах я представлю эти техники, основанные на психосинтетических принципах, которые использую для того, чтобы помочь своим пациентам создать свое новое будущее, сформировать критерии построения этого нового мира. Я назвал эту программу: Семь дней формирования своего нового Я.

Приведенные ниже психосинтетические методики дают бессознательному клиента новые ориентиры: в будущем в подобных ситуациях поступай так-то и так-то. Это создает «корни» для новой линии жизни, новые фундаментальные параметры психики, которые будут работать на реализацию этой новой линии.

Все эти техники я провожу в гипнотическом состоянии, хотя, конечно же, их можно проводить и в простом расслабленном состоянии с закрытыми глазами. Но мне представляется, что легкий гипнотический транс позволяет снять психо-соматический барьер. И символические образы намного легче проходят к месту назначения – бессознательному.

Глава 61. Семь дней формирования нового Я с помощью Психосинтеза

Первый день Творения своего нового Я

– Закрой глаза… (если вы проводите пациенту эту технику в гипнотическом состоянии, эту фразу говорить не надо) И представь себе, что ты стоишь перед высоким зеленым холмом. А на самой вершине этого холма стоит белокаменный Храм с золотыми куполами, которые ослепительно сияют на фоне голубого неба. Тебе надо подняться на этот холм. Дорога эта не простая и тебе придется напрячь все свои силы для того, чтобы преодолеть все трудности на этом пути.

И вот ты на вершине холма. Перед тобой великолепный белоснежный храм, весь устремленный в небо. Ты видишь стрельчатые окна, закрытые красивыми кованными решетками, тяжелую дубовую дверь, всю покрытую резьбой по дереву. Подойди к ней, возьмись на ручку и из всех сил потяни ее на себя. Дверь очень тяжелая и тебе придется приложить все силы для того, чтобы открыть ее. Да к тому же ее давно никто не открывал и петли могли заржаветь. Тяни ее сильнее, упирайся ногами и тяни… И вот она поддалась и открылась настолько, что ты можешь проскользнуть внутрь Храма....

И ты входишь в Храм и видишь, что это огромная библиотека, кажущаяся изнутри даже больше, чем снаружи. И ты видишь везде, куда только не взглянешь книги, книги, книги.... где в порядке, на полках, где просто сложенные на полу. Некоторые полки сломаны, а книгирас-сыпались по полу.

И ты идешь по ИЗВИЛИСТОМУ проходу между стеллажами и опять везде только книги и книги, в которых изложена вся история твоей жизни. И ты видишь, что во многих местах накопилась пыль, грязь, кое-какие книги тронула плесень. А некоторые отделы этой библиотеки замурованы и пользоваться ими нельзя.

Но ты идешь все дальше и дальше и вот выходишь к Алтарю. И посмотри: перед тобой иконостас, на котором ты видишь всех своих Учителей, то есть тех людей, которые оказали наибольшее влияние на твое воспитание. На правой половине иконостаса ты видишь своих БЕЛЫХ Учителей, которые любили тебя и учили Разумному, Доброму и Вечному. А на левой половине ты видишь своих ЧЕРНЫХ Учителей, тех людей, которые учили тебя хоть и больно, но быстро. И все они СОВМЕСТНЫМИ усилиями сделали тебя таким, каков ты есть – уникальной личностью, не похожей ни на кого другого. Поклонись им! И поблагодари их за все то, что они для тебя сделали.

А теперь обратись к своим черным Учителям и скажи им, что ты понимаешь, прощаешь и отпускаешь их. Идите с миром! И дождись, чтобы эта половина иконостаса опустела, остались только оклады икон, сами доски.

За иконостасом ты видишь Трон Хранительницы Храма. Но он сегодня пустой. Время для встречи с ней еще не пришло. Хранительница покинула Храм потому, что он стал очень грязным и запущенным.

И для того, чтобы она вернулась обратно, тебе надо здесь навести порядок. Давай сейчас отремонтируй полки, собери рассыпанные книги и расставь их по полкам. Помой пол и стены. Открой окна и впусти внутрь свежий ветер. Помой стекла. и ты видишь, что под грязью скрывались изумительной красоты цветные витражи. И они под лучами солнца засияли всеми цветами радуги.