Улыбка господина Хо

– Вряд ли, – покачал головой Го.

– Ну да, понятное дело. В пылу спора сам себя забудешь, не до ощущений, – засмеялся Хо. – Однако если бы ты когда-нибудь взялся разбираться, как тебе так быстро могут приходить в голову достойные ответы, то ты бы понял, что на самом деле ты не успеваешь что-то обдумать аналитически. Твой ответ «выстреливает» из тебя гораздо раньше.

– Может быть, это помогает подсознание? Не все же ему только с сознанием конфликтовать, – улыбнулся Го.

– А, кстати, знаешь, ведь на самом деле ты прав. Если в твоей голове есть определенное довольно четко сформированное и структурированное мировоззрение, то оно, отложившись в подсознании, дает тебе возможность быстро выносить суждения. Без участия сознания.

Спор в этом случае выглядит примерно так. Твой оппонент высказывает суждение, оно превращается у тебя в голове в определенную картинку, какой-то образ, и «прикладывается» к твоему мировоззрению. Ну, или можно еще сказать – к картине мира. Ты видишь места, где происходит «нестыковка», и обращаешь на это внимание. А потом просто приводишь логические умозаключения, из которых сформирована твоя картина мира. Тебе нет нужды обдумывать доводы, ты упрощаешь этот процесс – сначала видишь, где конфликт, а затем просто «выкладываешь куски своей картины мира» – как бы показываешь их своему оппоненту. Услышал – приложил, посмотрел, где не сходится, показал. Не поняли – показал логические цепи, из которых состоит твоя картина мира. Вот так.

– Ничего себе! Интересно вы объяснили, – засмеялся Го. – Наверное, и в самом деле так. Но как это относится к теме нашего разговора?

– Когда ты начинаешь очищаться, то твои вот такие «выстреливающие» ответы, какие-то внезапно появляющиеся решения несколько меняют свою природу. Когда потом, после того как все страсти спора поутихнут, ты пытаешься понять, откуда же у тебя появилось это решение – ты не можешь найти ответ. Просто откуда-то «взялось» – и все. Ты можешь пытаться строить различные догадки, но быстро понимаешь, что все они притянуты за уши.

– Может быть, просто какие-то совсем глубинные слои подсознания?

– Может быть. Здесь самое главное то, что чем больше ты очищаешься, тем чаще у тебя происходят подобные случаи. То есть я привел этот факт скорее для того, чтобы ты, если что, смог извлечь из этого практическую пользу.

– Понятно. Знаете, я еще хотел спросить вот что. Относительно «узких» и «широких» специалистов.

– Надо было придумать термины поприятней, – улыбнулся Хо. – Что-то слух режут. Но раз уж начали так называть это явление, давай будем продолжать.

– Мне все-таки не совсем понятно предназначение тех людей, у которых присутствует слишком сильный перевес в сторону «широты».

– Ты про нас с тобой, что ли? Хм… Ну, раз уж ты так переживаешь… Давай возьмем, например, координаторов. То есть тех людей, которые собирают информацию совершенно различного рода в одно место, систематизирует ее, анализирует и на основе полученных данных принимают определенные решения. Вообще, знаешь, если рассматривать руководителей, то, как мне кажется, они должны обладать очень хорошим кругозором и уметь оперировать знаниями из различных сфер деятельности человека. Так что можешь считать себя прирожденным полководцем. Который не хочет водить полки, – засмеялся Хо. – Или все-таки хочет?

– Не знаю. Было бы, наверное, интересно ощутить себя на его месте.

– Когда ты руководишь кем-то, на тебя ложится ответственность за их жизни. Не думаю, что это самая хорошая работа, особенно если ты понимаешь, что у каждого человека свой путь в жизни и навязывать ему что-то – не совсем правильно.

– То есть быть руководителем – неправильно… Или как?

– Нет, не то чтобы неправильно, но сам посуди. Если у тебя в подчинении люди, это означает, что ответственность за их жизни лежит на тебе, – повторил Хо. – Соответственно, зная, что каждый человек должен найти в жизни свой путь, ты должен как-то обеспечить им это. А когда человек находит свою стезю, то он наверняка оставит тебя и пойдет туда, куда его зовет предназначение. Таким образом, ты помогаешь человеку найти путь, и тогда он покидает тебя. Если же человека невозможно как-то мотивировать на поиск себя, то ты избавляешься от таких людей, понимая, что такие тебе не нужны. Вот и получается, что одних ты выгоняешь, а другие уходят сами. И если первые тебя мало волнуют, то вторые всегда – как ножом по сердцу. Вот так.

– А по-другому разве нельзя?

– Можно не показывать людям их путь, но тогда ты лишаешь их самого дорогого в их жизни. Поэтому ты никогда не решишься на это.

– Понятно… – протянул Го.

– Я вспомнил один незакрытый вопрос. Хотя таковых в нашей беседе, я думаю, хоть отбавляй.

– Да? Какой же?

– Я сказал, что все люди имеют одинаковые возможности, а ты сказал, что нет.

– Да-да, это утверждение мне кажется не совсем верным. Кстати, сразу вслед за этим мы начали обсуждать утку. Не помните, почему? – засмеялся Го.

– Пример с уткой я привел для того, чтобы показать, как картина мира передается от родителей к детям.

Если домашняя утка не умеет летать, то она передает птенцу дикой утки картину мира, где нет такого умения. Кстати, дикая утка по своим размерам меньше домашней, поэтому вполне возможно, что рассматриваемого нами утенка стали бы обижать его сводные братья и сестры. Таким образом, изначально складывается впечатление, будто ему не повезло в жизни. Но можно ли говорить, что ему не повезло, если он предназначен для полета? Просто картина мира, которую ему внушают окружающие обстоятельства, не сообщает о таком его уникальном качестве.

И когда ребенок рождается, допустим, в бедной семье, то это совсем не значит, что он обделен. Просто его предназначение находится по большей части за пределами той картины мира, который владеют люди, его окружающие.

– А так называемые «ущербные» люди?

– С ними – то же самое. Человек может родиться слепым именно потому, что в рамки его предназначения входит умение видеть не глазами, а посредством каких-то других органов, которые могут на физическом плане даже отсутствовать, например.

– Хм. Думаю, я понял вас.

– И еще один незакрытый момент.

– Похоже, вы решили все-таки немного «подчистить хвосты»?

– Да, – улыбнулся Хо, – думаю, стоит сделать это. Итак, мы начинали разговор о том, кому же легче прийти к пониманию ограниченности нашего восприятия и начать работать в этом направлении. Я думаю, что это не играет роли. Я могу просто рассказать, опираясь на свой опыт как человека, больше склонного к широкому кругозору. Когда видишь аналогии в совершенно отличных друг от друга сферах жизни, то начинаешь задумываться, почему так происходит, и это рано или поздно приводит тебя к мысли о том, что вокруг слишком много чего-то, чего мы не видим. А кроме того, что мы не видим, у нас еще и установки в голове неправильные. Примерно так.

Но я думаю, что когда человек долго занимается чем-то одним, забираясь все глубже и глубже, он тоже начинает видеть какие-то явления, закономерности, которые могут натолкнуть его примерно на те же мысли.

– Пожалуй, в общих чертах я понял. У меня еще есть вопрос по примеру с уткой.

– Бедное животное, мы его уже совсем замучили. Но давай, говори.

– Если птенец дикой утки изначально меньше птенцов домашней, как вы говорите, то есть определенная вероятность, что его заклюют до того, как он сможет научиться летать, если вообще научится. Кроме того, его могут и не принять в семью. Он же отличается от них.

– Хороший вопрос. Знаешь, все, что ты сказал, – верно.

– Как же так? Если отталкиваться от того, что у всех при рождении одинаковые шансы, как вы сказали, то у него должен быть определенный способ избежать гибели.

– Видишь ли, в чем дело. То, что у него есть определенное предназначение и какой-то путь развития, еще не говорит о том, что кто-то о нем сможет позаботиться настолько, чтобы он гарантированно мог прийти к своей цели. Сейчас, кстати, в обществе присутствует определенная невысказанная мысль, что обо всех нас кто-то заботится.

– Почему же невысказанная? Религии говорят, что Бог заботится о каждом.

– Совершенно верно. Тот светлый эгрегор, про который я говорил, заботится о каждом, это верно. Однако надо помнить, что кроме него существуют еще и темные эгрегоры, а также различные сущности более низкого уровня организованности. И между всеми ними всегда присутствует определенная борьба.

– А светлый эгрегор заботится о животных? Или только о людях?

– О животных, рыбах, растениях – обо всем, что есть в этом мире. Если бы он не заботился, например, о растениях, то они бы превратились в ужасные создания, которые охотились бы на все живое, так как такой их образ жизни наиболее устраивает темные эгрегоры. Не знаю, чем это может быть продиктовано – может, заботой именно о растениях, а может быть, все-таки заботой о человеке. Ведь человеку было бы очень неуютно жить в мире кошмарной флоры. И тем более, фауны.

– Давайте вернемся к утенку.

– Давай лучше отойдем от этого примера. Хоть он и показал себя очень подходящим для нашего описания, но все-таки модели никогда не дают полной идентичности с оригиналом. А любой пример – это модель. Поэтому будем говорить уже о людях.

Итак, если в какой-то семье рождается, например, слепой ребенок, то это не значит, что он обязательно найдет себя в жизни и будет счастлив. Думаю, если бы не вмешательство темных энергетических сущностей (понятие «эгрегор» входит в категорию «сущности»), то благоприятный исход был бы всегда. Однако нужно понимать истинную расстановку сил и реальное положение вещей. Как бы это получше и попонятнее объяснить… Вот смотри, есть определенное поле для деятельности. Это реальный мир, нечто такое, что нам пока понять совершенно не под силу. Когда человек, который не видел в своей жизни ни одного водоема больше городского пруда, оказывается на море, то иногда он испытывает потрясение. Если ты можешь представить себе его чувства, то нужно умножить их интенсивность на какое-то очень большое число, и тогда ты сможешь как-то более-менее понять, какой эффект производит понимание истинного величия всего мироздания.

Так вот, есть упомянутое поле. В нем действуют определенные законы. Например, закон тяготения – я думаю, он там есть, правда, скорее всего, в каком-то довольно трудно представимом для нас виде. В этом поле находятся различные миры с различными населяющими их существами. Миры могут как-то взаимодействовать друг с другом, либо быть полностью изолированными друг от друга. В них живут всевозможные создания. В нашем мире живем мы. В каком-то другом мире живут какие-нибудь сущности, которые питаются нашей энергией, так как наши миры могут взаимодействовать таким образом, что эти существа имеют возможность «поживиться за наш счет». Есть эгрегоры, которые живут вроде бы и в нашем мире, а вроде бы и не в нашем. Вообще, думаю, что понятие «миры» – довольно размытое. Они все могут каким-то образом «переходить» друг в друга, соединяться. Более развитые создания могут жить во многих мирах одновременно. Менее развитые – в меньшем числе миров. Я понятно излагаю?

Го кивнул.

– Хм. Ну ладно. Рад, что ты меня понимаешь. Но давай спустимся «с небес на землю», хотя в нынешнем понимании того, как устроена реальность, понятия «неба» и «земли» начинают становиться совершенно простыми и лишенными способности хоть что-то описать. Итак, есть поле, и есть игроки. Если честно, язык не поворачивается так называть те силы, о которых мы говорим, но очень уж сравнение получается удачным. В игре, которую ведут все упомянутые «персонажи», также существуют правила – определенные законы. Эти законы могут быть не такими простыми, как, например, закон притяжения. Точнее, они все просты, если ты способен видеть и воспринимать всю необъятную реальность. Но для нашего, весьма обыденного на фоне описываемых грандиозных явлений, взгляда эти законы могут быть просто непредставимы.