Улыбка господина Хо

– Это не ответ!

– Точно! Поэтому я и смеюсь.

– Но вы знаете, почему так происходит?

– Есть кое-какие версии. Например, космические тела располагались таким образом, что помощь «светлых» была уж слишком далеко. Или что-то загораживало эту далекую поддержку. В общем не суть важно, как говорится. Важно, что помощь в пути и скоро будет.

– Тогда имеет ли смысл вмешиваться в борьбу?

– Ну, на то есть две причины. Первая заключается в том, что если человек отягощен низкочастотными вибрациями, то его после смерти все-таки могут утянуть к себе «темные». Скорее всего, эту пропащую душу впоследствии «вытащат» «светлые», но, во-первых, придется какое-то время промучиться, а во-вторых, вдруг темный эгрегор сможет найти способ уйти отсюда куда-то далеко, прихватив все, что у него есть, с собой. То есть души грешников. Таким образом, что получится: здесь останутся все просветленные и будет рай, а кому-то не повезет, и его утащат на вечные мучения.

– М-да, печальная участь.

– Полностью с тобой согласен.

– А вторая причина?

– Я знаю, что к «светлым» идет помощь. Но, может быть, идет помощь и к «темным», просто чуть с задержкой.

– Почему вы так говорите? Я имею в виду, вы говорите «знаю, что помощь идет».

– Потому что я вижу определенные признаки того, что доброго и позитивного в нашем мире становится все больше. Тем не менее возможно, что победа «светлых» – еще не совсем решенное дело. Может быть, финальная битва еще впереди. Тогда я хотел бы поучаствовать, – улыбнулся Хо.

– Вы говорите так, словно вы – воин света, – тоже улыбнулся Го.

– Нет, пока нет, как я и говорил. Для меня это слишком громкое звание. Я слишком ленив и глуп для этого. Пока. Но я меняюсь. Или думаю, что меняюсь, – рассмеялся Хо.

– У меня складывается ощущение, что быть воином света – не так сложно.

– Ну что ж, я буду только рад, если твой завтрашний опыт подтвердит твое предположение.

– Кстати, вы сказали, что, возможно, темный эгрегор сможет куда-то сбежать, когда поймет, что «все пропало». Что же его удерживает от того, чтобы сделать это прямо сейчас, пока не поздно?

– Ну и вопросы у тебя! Вообще говоря, некоторые считают, что эгрегоры создаются людьми. Соответственно, можно предположить, что в отсутствие людей эгрегор просто не может существовать. Однако, поскольку известно, что существуют и другие энергетические сущности, то вполне можно допустить, что он может жить и без нас. А для того, чтобы поддерживать свое существование, будет питаться за чей-то другой счет – не за людской.

– Тем более непонятно, почему же он тогда все еще «топчется» здесь. Самое время куда-нибудь «улететь».

– Может быть, интеллект темного эгрегора не настолько развит.

– Судя по тому, как описывают ад различные источники, я сомневаюсь в этом.

– Темный эгрегор может быть лишь определенной структурой, где находятся… Нет, такое тоже вряд ли может быть. Что ж, его поведение непонятно мне так же, как и тебе. Кстати, может быть, он надеется на помощь откуда-то еще, рассчитывает «протянуть до подмоги», – после этих слов Хо посмотрел на Го, и они оба от души расхохотались.

– Да-а-а, – утирая выступившие слезы, протянул Го, – никогда бы раньше не подумал, что богоугодные беседы могут быть настолько веселыми.

– Все зависит от проповедника, – улыбаясь, ответил Хо.

– Знаете, я вспомнил про людей, которые рождаются с какими-то существенными дефектами. Мы начали говорить о них. Вы сказали, что о человеке могут заботиться недостаточно, чтобы он пришел к своему предназначению.

– Да, верно. Мне кажется, что я уже изложил примерную суть законов и явлений, действующих, скажем так, в глобальной реальности. Но давай для ясности поясню. В подсознании большинства людей присутствует мысль, что о них обязательно позаботятся, что бы ни произошло. Эта мысль берет свое начало в раннем детстве, когда мы еще совсем ничего не можем и за нас все делают родители или кто-то еще. Когда человек рождается, он даже головой шевелить толком не умеет. Один сосательный рефлекс, и ничего больше. Поэтому без чьей-то помощи ребенок неизбежно погиб бы. Следовательно, с самого рождения мы являемся объектом ухаживания и опеки. И у нас закрепляется потребность эту заботу проявить по отношению к кому-то другому. Некоторые психологи утверждают, что человеческая потребность в детях является результатом именно желания позаботиться о ком-то, как когда-то давно заботились о нас.

Но нас интересует тот аспект, что привычка быть объектом заботы у нас появляется с самого раннего детства. Появляется и очень сильно закрепляется. А еще есть, как ты правильно заметил, религия, которая говорит, что Бог всех нас любит и всех нас бережет.

– Но ведь это так!

– Совершенно верно. Никто не спорит. Однако эта установка зачастую играет с нами злую шутку. Начинает казаться, что по-другому и быть не может.

– Как же так? Когда человек оказывается один на один с какими-то серьезными проблемами, он же наверняка понимает, что никто ему не поможет?

– Кто-то понимает, а кто-то – нет. В общем, в ряде случаев человек начинает быть уверен, что с ним ничего не случится, так как, например, он верит в Бога, а следовательно, в любом случае будет спасен. Не важно, что человек этот уже может быть погрязшим во всевозможных грехах. Он считает, что раз он верит в Бога, то автоматически застрахован от всех невзгод.

– Но ведь существует очень много прецедентов, когда люди, верящие в Бога, погибают или терпят ужасные лишения.

– Ужасные лишения – вообще не в счет. В религиях чаще всего в таких случаях говорится, что эти лишения – испытание, и их просто нужно пройти. А пройти их иногда можно, лишь умерев. Так что люди настраиваются соответствующим образом и благополучно отправляются на тот свет, в соответствии со своим же планом.

– А у вас какое мнение на этот счет? Я вижу, что вы тут не согласны.

– Разве я не говорил, что человек сам формирует вокруг себя реальность?

– Ну да. Но в этом случае что-то может быть по-другому?

– Понял тебя. Похоже, просто нужно прокомментировать. Хорошо. Я очень сомневаюсь, что светлый эгрегор будет посылать испытания людям, чтобы спровоцировать их на негативные эмоции, поддержав тем самым «темных».

– Ну, может быть, это необходимая жертва?

– Для чего? Какой в ней смысл?

– Чтобы проверить веру человека, так сказать, на прочность.

– Боже! Для чего?!

– Ну, не знаю. Действительно, есть же такое мнение – что Бог иногда так делает.

– Хорошо. Каждый имеет право на свое мнение. Мое мнение заключается в том, что светлый эгрегор никогда не стал бы так делать. На то он и светлый. Он старается сделать так, чтобы люди испытывали как можно более положительные эмоции.

– Подождите, но ведь люди, которые сильно верят в Бога, иногда и правда подвергаются страданиям.

– Хочешь знать мое мнение на этот счет?

– Разумеется!

– Я глубоко убежден, что причина этих страданий заключается как раз в уверенности в том, что «рано или поздно Бог обязательно проверит тебя на прочность». А уж умереть от страданий во имя Господа – это же мечта любого верующего! Скажи мне, пожалуйста, ну как может кто-то действительно добрый, справедливый, могучий заставлять страдать людей? Где тут логика? Что за «проверка крепости веры»?!

– Возможно, в некоторых вопросах не может быть логики?

– Возможно. Возможно, если бы у бабушки был… То есть была борода, то она тем не менее не стала бы дедушкой, а продолжала оставаться бабушкой.

– Я слыхал, бывают бородатые женщины.