Человек в пути, или Человек – переходное существо

«Каждый должен идти, а может даже искать свою собственную дорогу, потому что все тела разные, и препятствия одного – вовсе не помеха для другого».

Ш. Ауробиндо.

Трудно не согласиться с высказываниями Станиславского и Гёте:

Спросите меня, в чём счастье на земле?

В познавании, в искусстве и в работе,

В постигновении его.

Познавая искусство в себе,

Познаёшь природу,

Жизнь мира, смысл жизни.

Познаёшь душу – талант!

Выше этого счастья нет.

К.С.Станиславский.

« Это так приятно – проникать в тайны природы, и одновременно изучать себя, не учиняя насилия ни над ней ни над собственной душой, но приводя их в мягкое взаимодействие и равновесие».

Гёте.

Рамакришна утверждал: «Книги и подобные им вещи лишь указывают путь к Богу. После того как путь известен, писания становятся бесполезными. Затем наступает время действий».

«Истинная же цель жизни христьянской состоит в стяжании Духа Святого Божьего. Абсолютная необходимость для человека соединиться с Богом через Стяжание Святого Духа».

С.Саровский.

В этом же смысле утверждает и «Бхагават-Гита», что цель нашей жизни – понять свою вечную духовную природу и свои вечные духовные взаимоотношения с Богом и другими живыми существами. Автор склоняется к мнению, что человек это тайна и жизнь это тайна. И нам необходимо эту тайну разгадывать…

При этом автор согласен с мнением Д.Осава, который высказался, что в Царстве Жизни каждый должен узнать все благодаря собственным усилиям. Каждый должен учиться день и ночь всему и у всех. Свобода и счастье появляются только тогда, когда вы добываете их для себя сами. Тут будет уместно привести высказывание Достоевского, который писал:

«… Человек есть тайна. Ее надо разгадать, и ежели будешь ее разгадывать всю жизнь, не говори, что потерял время, я занимаюсь этой тайной, ибо хочу быть человеком… Только того, кто умеет сопереживать, назову человеком…».

К вышесказанному можно было бы еще добавить – сопереживать, сострадать и любить.

Епископ Игнатий Брянчонинов писал «Легкомысленно покушающиеся нарушить порядок, установленный Богом, и вторгнуться самовольно в то, что Богом сокрыто от нас, признаются искусителями Бога…».

О том же так говорит и о. Александр Ельчанинов: «Занятия теософией, оккультизмом, спиритизмом вызываются у любопытствующих желанием заглянуть в закрытую дверь. Они приносят прямой вред для душевного здоровья. Мы должны смиренно признать существование Тайны и не забегать с заднего крыльца, не подслушивать у дверей. Кроме того нам дан верховный закон жизни, прямо ведущий нас к Богу – Любовь – путь трудный, тернистый, и по нему мы должны нести свой крест, не сворачивая на окольные дороги».

ПРИТЧА О БОГЕ

Я просил Бога забрать мою гордыню и Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что гордыню не забирают, от неё отказываются.

Я просил Бога вылечить мою прикованную к постели дочь, и Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что её душа в сохранности, а тело все равно умрет.

Я просил Бога даровать мне терпение, и Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что терпение появляется в результате испытаний.

Его не дают, а заслуживают.

Я просил Бога подарить мне счастье, и Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что дает благословение, а буду ли я счастлив, зависит от меня.

Я просил Бога уберечь меня от боли, и Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что страдания отдаляют человека от мирских забот и приближают к Нему.

Я просил Бога, чтобы мой дух рос, и Бог сказал мне «Нет».

Он сказал, что дух должен вырасти сам.

Я просил сил, и Бог послал мне испытания, чтобы закалить меня.

Я просил мудрости, и Бог послал мне проблемы, над которыми нужно ломать голову.

Я просил мужества, и Бог послал мне опасности.

Я просил любви, и Бог послал мне несчастных, нуждающихся в моей помощи.

Я просил благ, и Бог послал мне возможности.

Я не получил ничего из того, что просил.

Я получил все, что мне было нужно. Бог внял моим молитвам.

Я просил Бога помочь мне любить других так же, как он любит меня и Бог сказал:

« Наконец-то ты понял, о чем надо просить».

Православный молитвослов. Москва. «Молодая Гвардия», 2009, стр.958.

« Не требуй любви от ближнего, ибо требующий ее смущается, если ее не встретит, но лучше ты сам покажи любовь к ближнему и успокоишься и, таким образом, приведешь и ближнего к любви».

Преподобный авва Дорофей.

Все святые, кому удалось проникнуть в самую суть Реальности, свидетельствуют, что Вселенский Божественный Замысел существует и что он прекрасен и радостен.