Твой клиръ богомерзкiй не брилъ безтолковое темя,
Въ небритыхъ брадахъ въ изобилiи вши обитаютъ,
Козлиное п?нье невнятно ектиньи бормочетъ,
И сд?лаютъ тюрю, и мнятъ въ ней духовное с?мя,
И кашей такой они людъ христiанскiй питаютъ,
И каждый не славы Христа, а имперiи хочетъ», —
Принцесса Наваррская такъ отвечала схизмату,
И Бога она умоляла явить Свою силу.
Услышалъ молитву Господь, и простеръ Онъ десницу.
Суда быстроходныя гналъ уже в?теръ крылатый,
Ихъ миловалъ Богъ – и пучина ихъ водъ не накрыла,
Въ нихъ Ричардъ, отважный король, и воздастъ онъ сторицей.
На берегъ сошло всё отважное воинство в?рныхъ,
Ихъ съ боемъ встр?чалъ императоръ, схизматъ в?роломный,
Но самъ онъ едва уб?жалъ отъ ихъ грознаго гн?ва.
Амальрикъ ряды крестоносцевъ украсилъ средь первыхъ,
Отважный въ бою, на пиру молчаливый и скромный,
Онъ что не помыслитъ – ему въ томъ сопутствуетъ небо.
Почетную службу оставилъ онъ въ воинств? Папы,
Свят?йшiй отецъ, вс? гр?хи отпустивъ въ покаянь?,
Желанье исполнилъ его, всей душой онъ стремился
Безбожному sв?рю отс?чь кровожадныя лапы,
Избавить мечталъ христiанъ онъ отъ слёзъ и страданья,
И денно и нощно объ этомъ онъ Богу молился.
Съ нимъ другъ Теодоръ, въ немъ отважное сердце пылаетъ,
И подвиговъ жаждетъ, свершенiй во славу Господню,
Безстрашн?й его лишь Амальрикъ, онъ славный воитель.
Красивъ и уменъ, наизусть онъ Писанiе знаетъ,
Язычниковъ многихъ отправитъ онъ въ пасть преисподней
И приметъ об?ты, когда возвратитъ Вседержитель
Его изъ похода, у вратъ монастырскихъ онъ броситъ
Отвагу и почесть, и пира веселье хм?льное,
И Бога онъ станетъ усердно молить о спасень?:
Всеблагiй Господь испытующе каждаго спроситъ,
Предъ Нимъ обнажится д?янiе тайное sлое,
И мысль позабытая выйдетъ на св?тъ Его зр?нья.
Душа обнаженная горестный вопль подыметъ,
Когда она узритъ себя въ томъ божественномъ св?т?,
Возжаждетъ сокрыться, но тщетно лишь будетъ метаться.
Идущiе къ Св?ту губительный морокъ отринутъ,
Никто не изб?гнетъ суда, не уйдетъ отъ отв?та,
Но тьму возлюбившiе будутъ во мрак? скитаться.
Король съ торжествомъ восходилъ въ Лимасолъ покоренный,
Съ нимъ подъ руку шла Беренгарiя, день затмевая,
И воинство славное съ нимъ ликовало безъ м?ры.
И въ главномъ собор? в?нчалъ ихъ прелатъ восхищенный,
Онъ воинамъ дал разр?шенiе, гр?хъ отпуская:
Невольно они противъ братьевъ сражались по в?р?.
И къ в?рнымъ король обратился съ такими словами:
«Вы братья мои, не вассалы, въ священномъ поход?.
Великую радость, прошу, вы со мной разд?лите.
Богъ миловалъ васъ, и любуются ангелы вами:
До смерти в?рны были вы мн? въ трудахъ и невзгод?,
Такъ будьте в?рны и въ поко? и отдыхъ вкусите.
S?ло веселитесь, ликуйте, и ?шьте, и пейте,
И Господа славьте – Господь даровалъ намъ поб?ду,
И силъ набирайтесь: насъ путь ожидаетъ далекiй.
Но помните строго и въ сердц? своемъ разум?йте:
Зд?сь люди Христа, да не узрятъ отъ рукъ вашихъ б?ды —
Безъ милости судъ поступившему съ ближнимъ жестоко».
И рыцари славно три дня, веселясь, пировали,
И кипрскихъ винъ вс? запасы они истощили,
И вс? погреба Лимасола пусты оказались.
Но двое оставили пиръ – имъ веселiя мало,
Въ саду средь деревъ не сп?ша они мирно бродили,
Въ бес?д? разумной познать они мудрость пытались.
Амальрикъ сказалъ (он когда-то читалъ Оригена,
Руфинъ изложилъ его мудро на строгой латыни):
Скажи, Теодоръ, сарацинамъ что Богъ уготовалъ?
Ихъ богъ Магометъ с?ялъ долго въ нихъ ложное с?мя,
О, кто столь силенъ, кто бы камень съ души ихъ подвинулъ!
О, кто сообщитъ имъ святое нетварное Слово!
Въ нихъ sло обратилось въ привычку, и слову Писанья
Не скоро они покорятся – ихъ сердце жестоко,
Они христiанамъ враги – сатан? они д?ти;
Уд?лъ ихъ – погибель, ихъ Божiе ждетъ наказанье,
Но в?чна ли участь въ тяжелой тоск? одинокой,
Ужель ихъ заблудшiя души не вспомнятъ о Св?т??
Въ сей мiръ Онъ явился, Онъ падшимъ сродни и заблудшимъ,
Отъ мiра гонимъ, но пришёлъ, да погибшаго взыщетъ,
Пронзенное сердце о каждомъ безумц? рыдаетъ
И ждетъ покаянья, да каждаго сд?лаетъ лучше,
Кто искреннимъ сердцемъ священную истину ищетъ,
И съ каждымъ во ад? оно нестерпимо страдаетъ».
«Амальрикъ, мой другъ, ты неужто р?шилъ усомниться
Въ незыблемомъ, в?чномъ, священномъ церковньмъ учень?,