Но это не уточнение внешности Иисуса Христа: это подмена Его образа изображением антихриста, чье воцарение сегодня усиленно подготавливается в том числе и руководством МП.
«Согласно историко-лингвистической “шкале” осознание людьми “самого главного” (су[ю]) – Энергии Дальнего Космоса т.е. Иисуса Христа произошло в конце V тыс. до н.э., а около 2 тыс. лет назад имело место некое масштабное космическое событие – вспышка сверх новой звезды, известной как Вифлеемская звезда. Но подобные явления имели место и прежде, в частности 50 000 лет назад и потом, точнее в 1054 году, что зафиксировано в китайских и японских хрониках, и в 1972 году. Сверхновая Тихо (1972 г.) дала нам лишь жесткое гамма излучение, как и сверх новая 1054 года, остатки которой являются нам теперь в виде Крабовидной туманности. И тем не менее, мы могли бы грандиозный звездный взрыв, как очередное космическое, энергетическое возмущение, в начале нашей эры, связать с появлением Иисуса Христа (Энергии Дальнего Космоса) на Земле в облике человека (Энергии по силам любые превращения)» [22] (с. 9).
Мысль, связанная с осознанием не только появления, но и чудесного Воскресения Иисуса Христа, достаточно четко прослеживается в псалмах Давида, некоторые из которых много старше и его самого. И с «историко-лингвистической “шкалой”» никаких расхождений в наших Священных Книгах не имеется. Так что воплощение энергии Вифлеемской звезды давно доказано и является точкой отсчета начала нашей эры.
Каковы же явившиеся в мир обладатели всех остальных вышеуказанных энергий?
Судя по вновь реконструируемой теории Великого Потопа, якобы произошедшая 50 тыс. лет назад вспышка может быть отнесена к рождению Солнца, чья энергия приходится
на пришествие Создателя этого мира, который и принес с Собой Слово. А ведь древняя религия Солнца, Митраизм, относит день рождения светила, являющегося зраком Бога, именно на 25 декабря – Рождество Его Сына. То есть обе эти энергии появились в один и тот же день.
И Бог Отец, Руса (см.: «Противостояние. Имя Бога»), семь с половиной тыс. лет назад создавший Своим Словом (то есть Русским Словом – Словом Русы [арамейским – близким к старославянскому]) этот прекрасный мир, энергией Своей звезды (Солнца) на 48 тыс. лет (в соответствии с существующей временной шкалой) предварил появление звезды Вифлеемской, воплотившей Слово в Богочеловеке – Иисусе Христе.
Тут вроде бы все ясно: об истории возникновения мира и о Рождестве Иисуса Христа нам многое известно уже с давних пор. Но две следующие вспышки, остатки энергии которых выглядят столь однородными, мы и разберем несколько подробнее.
Так что же знаменательного произошло в мире в момент появления этих звезд?
Появление первой из них в 1054 г. совпало с окончательным отпадением католичества от Вселенской Церкви не просто в свою собственную конфессию, но в свою собственную религию.
И вот что особенно удивительно. Появление Туринской плащаницы, на сегодняшний день принятой католичеством за настоящую святыню, якобы запечатлевшую образ Христа, в руках создателя рыцарских католических орденов Годфруа Бульонского в 1099 г., произошло ровно через 45 лет после появления этой сверх новой вспышки энергии, оставившей после себя гамма излучение в виде Крабовидной туманности.
Но ведь на Туринской плащанице имеется негативное изображение именно 45-летнего мужчины! А потому мы и можем очень легко совместить эти два события в одно – ведь они совпадают практически год в год.
После же своей проявки, которую смогли произвести с плащаницы лишь после получения технической возможности для этой операции, появилось изображение западноевропейского рыцаря.
Вид его горд и надменен, плечи широки и прекрасно сложены, грудные мышцы великолепно раскачены, отображая собою род физической деятельности данного сеньора. А к сложенным крестообразно вниз кистям рук не хватает лишь добавления – большого двуручного меча, способного собою вполне гармонично и завершить композицию застывшего в веках этого средневекового рыцаря, словно сошедшего с картины, изображающей один из персонажей романа Вальтера Скотта. И для более подетального рассмотрения этой картины, отображающей вид его деятельности, останется лишь надеть на его крепкое мускулистое тело тяжелые стальные латы, а с правого бока изобразить карлика оруженосца со сверкающим на солнце шлемом в руках. За спиной рыцаря, следуя всему вышеизложенному, будет находиться застывшее в ожидании начала сражения ощетинившееся пиками безчисленное войско, сверкающее на солнце латами и пестрящая розовыми крестами на белых щитах. Ведрообразные шлемы с рогами и белые плащи все с теми же розовыми крестами – дополнят картину. И надменному рыцарю, чувствующему за своей спиной силу тысяч гарнизонов крепостей своего тамплиерского ордена, подчиненного им созданному сионскому приорату, а также собранных со всей Европы закованных с головы до пят в железо безсчетных рыцарей и их вооруженных до зубов слуг, останется лишь в полуобороте сверху вниз бросить ту самую фразу, которая и послужила этому прообразу плащаницы из Турина надгробным памятником, вполне его достойным: «Иду на Русь!» Вот та фраза, которую, перед своей безславной кончиной, мог произнести этот духовный предводитель ордена тамплиеров. И ведь именно его дел наследники, полтора века спустя, вновь, теперь совместно с татаро-монголами, предпримут очередную попытку огнем и мечом уничтожить народ Русы, стерев с лица земли имя его Бога, заложенное в названии Державы Его народа – подножии Престола Господня – Святой Руси. И этих закованных в латы рыцарей, одетых все в те же белые плащи с красными лапчатыми крестами, при очередном посягательстве на ту же землю, затем, еще и полтора века спустя, топил в водах Чудского озера герой Ледового побоища: святой благоверный Русский Князь – Александр Ярославович Невский.
Обрезанные, не доходя до плеч, полностью прямые волосы, с коротко остриженной уложенной набок челкой, и ухоженная (явно периодически подрезаемая) короткая густая борода – завершают композицию, лишь удостоверяя личность их владельца в своей принадлежности к средневековому жителю Западной Европы. Да, именно для тех мест столь и типичен образ человека, некогда завернутого своими соратниками по масонскому ордену в плащаницу, которая ныне и составляет основную достопримечательность итальянского города Турина.
Но и это еще не все. Остаточная энергия появившейся в 1054 г. звезды тождественна остаточной энергии вспышке, произошедшей в 1972 г., когда в Израиле объявили, о рождении их мессии!
А мессия туземных жителей Ханаана – это и есть антихрист. И воцариться ему будет всеми силами содействовать возглавляемая Ротшильдами-Рокфеллерами организация, которая уже сегодня практически властвует над миром. И до воцарения всемирного диктатора остаются лишь считанные годы. И произойти это страшное действо должно, судя по возможному возрасту претендента – 45 лет, к 17-му году XI столетия.
Очень похоже, что век назад сложилась практически аналогичная революционная ситуация: пробная в 5-м году, ну а уж в 17-м…
Но и сейчас что-то нам невидимое в 5-м году произошло. Ведь совершенно неслучайно некий такой «саммит», то есть приглашение в Москву всех глав иноверных «конфессий» (по-нашему, по-русски, – басурман), в 2006 году произошел. Так что МП уже чисто на официальном уровне предал свою паству в общество лесбиянок, геев и сатанистов, указав тем самым и на свою с этим сборищем религиозную общность.
Но и общая в стране обстановка складывается все по тому же революционному сценарию: такой же мат и такой же мусор на улицах, что полностью повторяет предгрозовую атмосферу вековой давности. Так что мир и действительно подходит к катастрофе. Вот и храмы Божии, в чьих алтарях начинают устанавливать точное изображение около тысячелетия назад кем-то удавленного пытавшегося воцариться над миром антихриста, начинают превращаться в капище сатанинское.
А ведь занесена Туринская плащаница в Западную Европу самим основателем масонских рыцарских орденов, чьи претензии на мировое господство некогда были более чем ощутимы. Ведь лишь у ордена тамплиеров, чье руководство было арестовано Филиппом Красивым, имелось одних крепостей в наличии до 9 000. И если на каждую из них выделить хотя бы по сотне человек стражи, что является минимумом для охраны одних только въездных ворот, то сила ордена будет доведена до миллиона только полностью профессиональных солдат! Но ведь у ордена в тот момент еще имелась многочисленная тяжеловооруженная рыцарская конница, а также колоссальные богатства, в любой момент позволяющие снарядить огромную армию из многих сотен тысяч рекрутов, которых в областях Западной Европы, обобранных феодалами до нитки, сыскать проблем не составляло.
Так что сила полчищ, некогда обрушившаяся на Русь, была поистине чудовищна! И как со своими немногочисленными дружинниками Александр Невский смог надавать тумаков таким астрономически многолюдным несметным скопищам вооруженных до зубов кровожадных пришельцев – остается и до сих пор загадкой, не объяснимой никакими материалистическими доводами.
Но лишь одним аргументом это вопиющее несообразие и можно определить: Бог не в силе, но в Правде!
И подвиг горстки русских воинов Святого Александра идентичен подвигу Святого Никона (умер в 250 году). Ведь явленная на нем сила Божия выглядит отнюдь не менее убедительно. Он еще в те древние времена, защищая Православие от очередного нашествия поганых, уже опроверг мнение, что один в поле не воин.
После молитвенного обращения к Богу:
«…Никон ободрился и, простерши на врагов руку, вооруженную копьем, в короткое время убил около ста восьмидесяти храбрых воинов из вражеских полков, а прочих прогнал, и никто не мог устоять против него, – так действовала в нем сила креста Христова. Тогда Никон прославил Бога: “Велик Бог христианский, знамением святого креста Своего побеждающий и прогоняющий врагов”… [Четьи Минеи] – Марта 23» [122] (с. 116).
Вот чем побеждает русский богатырь, чья удивительная несокрушимая сила, с материалистической точки зрения, всегда оставалась не объяснима ни чем.
Так кто же к нам с каким-то просто маниакальным упорством, крепко получая периодически по зубам, все продолжал настырно лезть со своими несметными безчисленными закованными в латы полчищами?
РЫЦАРСТВО – суть силы разрушения русской опоры (!).
Вот что это за такое, оказывается! А мы – Дульцинея Савойская, Рыцарь Печали…
Да кто они такие вообще – эти самые рыцари?!
Так ведь это же «крестоносцы», которые Цареград разграбили, прибрежные балтийские народы поработили, а славянское племя пруссов так и вообще вырезали до последнего человека!
Да и на наших нынешних территориях они очень хорошо запомнились. Ведь захваченные ими в плен русские люди жалости к себе не испытывали – кровожадные пришельцы убивали всех попавшихся им под руку, совершенно не различая способных держать оружие в руках мужчин от женщин, стариков – от маленьких детей. Освенцим и Дахау показали их волчьи привычки, с которыми они не расстались и расставаться, судя по всему, вовсе не собираются.
Да, рыцарство, основанное герцогом Годфруа Бульонским, и является оплотом иноверной экспансии на Русскую Землю. А так как «по плодам узнаете их», то в предназначенности того, что откуда-то и раздобыл основатель данной богоборческой структуры, сомневаться вовсе не приходится. И, причем, раздобыл он эту западную на сегодняшний день главную «святыню» сразу по горячим следам кем-то побежденного рвущегося к власти над миром монстра.
А не о его ли колоссальных размеров могиле столь настойчиво твердит пытающийся переиначить историю на тысячелетие в сторону от действительности, приравняв рождение Иисуса Христа с появлением данного монстра в 1054 году, псевдоисторический математик Фоменко[117]?!
Теперь-то, наконец, становится вполне объяснимым его стремление обосновать теорию о якобы ополоумевшем человечестве, прибавившем к своему существованию лишнее тысячелетие!
Теперь понятен и смысл многочисленностью своих томов сопоставимого лишь, пожалуй, с талмудом ужасного нагромождения этих спешно исписанных пухлых фолиантов, единственной целью которых является лишь попытка придать радиоуглеродному анализу, указывающему на возраст плащаницы из Турина, сносную версию для оправдания слишком не великого ее возраста.
Но пусть псевдоматематический теоретик больше не волнуется. Теперь можно с легким сердцем вышвырнуть весь им изданный наукообразный хлам на законное для его хранения место – помойку. Ведь теперь эта тамплиерская лжесвятыня вполне легально очутилась и у нас. И можно уже более не волноваться за дальнейшую судьбу знамени громогласно стучащегося в Золотые ворота антихриста. Теперь господин Фоменко может спать спокойно – его подельники уже обезпечили этой странной версии вполне узаконенную основу: его цель достигнута другими. И ведь как роскошно еще и достигнута: мол врет этот самый указывающий на рубеж XII–XIII в. радиоуглеродный анализ – и вся недолга! Просто и лаконично… А что чудес она ранее не являла, так то теперь пустячок сущий – ведь ее двойничок уже по земле своими копытцами сучит, а, следовательно, и чудеса теперь из этого изображения так и вообще валом посыпятся, как из рога изобилий.
Но какими качествами обязана обладать настоящая святыня?
Еще раз обратим внимание, что за многие сотни лет это полотно, хранящеесяся в Турине, не продемонстрировало ни одного чуда исцеления. А вот сколько чудес произвела, например, сорочка Иисуса Христа лишь за несколько месяцев. Когда прибыл:
«…в Москву посланник шаха Аббаса грузин Урусамбек и привез золотой, осыпанный драгоценными камнями ковчег, в котором находился кусок старой льняной ткани…» [130] (с. 401),
то:
«Так как признать на веру справедливость свидетельства иноверного государя казалось соблазнительным» (там же),
на москвичей был наложен пост. После чего патриарх:
«…повелел носить присланную святыню к болящим и наблюдать, будут ли чудеса от этой ризы Господней» (там же).
И всего за пять месяцев присутствия в нашей стране этой святыни:
«…оказалось 67 чудес… На этом основании риза признана подлинною» (там же).
Таковы аргументы у святынь настоящих. Туринская же плащаница, повторимся, не явила вообще ни одного чуда за все долгие века своего хранения.
Так что с помощью странной версии Фоменко, производящей подрихтовочку радиоуглеродному анализу плащаницы, вполне теперь явственно воплощается и новая модернистская церковь, внедряемая к нам адептами экуменизма, где Туринская плащаница помещена уже в алтаре.
ФОМЕНКО – свету конец приближающий определенными силами намеченный.