Расходы же были довольно значительными: создание и содержание храма, содержание аппарата, оплата зарубежных командировок и прочее. В результате, ложи не смогли развиться в серьезные юрисдикции: ложа «Новиков» прекратила свое существование (из лож, созданных Великим Востоком Франции, как уже упомянуто, из четырех осталось только две).
Несколько лучше, как утверждают источники, сложилась ситуация в среде регулярного масонства, то есть созданных Великой национальной ложей Франции.
«…Первая ложа этой ассоциации в Москве – «Гармония» была учреждена 14 января 1992 года специально прибывшей из Парижа масонской делегацией. «Начальниками» ложи стали: А.А. Римский-Корсаков (первый страж), В.С.Шидловский (второй страж) и Г.Б. Дергачев (достопочтимый мастер). Самое любопытное, что в этот день с завидной оперативностью в качестве общественной организации ложа была зарегистрирована в московском управлении юстиции… 7 сентября 1992 года в Москву прибыла новая делегация Великой Национальной ложи Франции (ВНАФ – авт.) из семи человек во главе с С.В. Гардером.
Она произвела ревизию состояния дел с организацией масонства в России и инсталлировала уже известную нам ложу – «Гармония», в качестве официальной ложи союза ВНАФ под номером 698. В ходе этого визита в Москве получили посвящение сразу 12 русских «братьев»…
Очевидный успех, достигнутый Великой Национальной ложей Франции на пути насаждения масонства в России (вслед за «Гармонией» было образовано еще 4 ложи – авт.; в «Гармонию» из лож, образованных Великим Востоком Франции, особенно – из ложи «Северная Звезда», перетекло довольно значительное количество «братьев», причем, из класса бизнесменов, что позволило поставить работу на должный организационный уровень) позволил ей учредить 24 июня 1995 года Великую Национальную ложу России. Фактически это означало отделение или «независимость» русских регулярных масонов от ВНАФ. Официальное открытие Великой ложи России происходило в одном из залов ЦДРИ…
…Следующим шагом регулярных русских масонов после образования Великой Национальной ложи России стало учреждение ими в июле 1996 года из масонов-обладателей высшей тридцать третьей степени еще одной масонской структуры – Верховного Совета России, как высшего органа для регулярных масонских лож.
Большим успехом Великой ложи России и ее Верховного Совета стало их признание со стороны материнской Великой ложи Англии. Общее число лож этой ассоциации достигло уже 11, причем 8 из них: «Гармония», «Лотос», «Аврора», «Юпитер», «Четыре Короны», «Северное Сияние», «Братская Любовь» и «А.С. Пушкин» – располагаются в Москве…».
По версии «братьев», ориентированных на Великую ложу Франции, генезис современного российского масонства происходил следующим образом.
«Еще в январе 1991 года в Париже была учреждена специальная русская ложа – «Александр Сергеевич Пушкин» во главе с К.В. Мильским. Цель у нее была одна – организация первых масонских лож Великой ложи Франции (далее ВЛФ. – Авт.) на территории СССР. (Источники утверждают, что в состав ложи «А.С. Пушкин» входили «братья» в возрасте преимущественно 25–50 лет, занимающиеся бизнесом, торговлей, рекламой, маркетингом, медиа, PR, журналистикой и информационными технологиями. – Авт.).
22 марта 1991 года через диктора радиостанции «Свобода», вещавшей на территорию СССР Ф. Салказанову было объявлено об организации масонской ложи в России, причем желающие вступить в нее должны были написать об этом в штаб-квартиру ВЛФ на рю Пюто, 8 в Париже.
Желающие получить посвящение, разумеется, нашлись. Но приглашать их с этой целью в Париж расчетливые французские «братья» нашли нецелесообразным.
Вместо этого руководство ВЛФ решило направить в Москву семь «братьев» русского происхождения – ровно столько, сколько необходимо для открытия там временной масонской ложи. По словам Великого магистра ВЛФ Мишеля Бара, «семь человек выехали в Россию. Не советские. Но они поехали туда и там начали работать. И посвятили в масоны нескольких советских граждан. Точнее русских. После этого, завершив свою миссию, они уехали»… Делегацию или вернее мобильную масонскую ложу, сопровождали две машины с масонским оборудованием (современная аппаратура, фартуки, мечи, мастерки и даже канделябры со свечами).
В Москву они добрались благополучно, хотя и опасались тамошни. Однако события в Москве (дело было в конце августа 1991 г.) их основательно напугали. Возникли даже сомнения: уж не поторопились ли они? До поры до времени московские профаны прятали французских «братьев» на одной из подмосковных дач. Вскоре, однако, стало ясно: «путч» гэкачепистов провалился. Путь для внедрения масонства в России был окончательно открыт…
30 августа 1991 года на одной из подмосковных дач посланцам ВЛФ удалось, наконец, учредить здесь свою первую масонскую ложу – «Николай Новиков». В дальнейшем к ней присоединилась еще одна московская ложа – «Лютеция» (основана 30 октября 1993 года). Была учреждена соответственно (в августе 1994 года) и петербургская ложа ВЛФ, поучившая типично петербургское название – «Сфинкс».
Внутренние неурядицы между «братьями» не обошли их стороной: к 1997 году московская ложа «Лютеция» из-за убыли «братьев» вынуждена была временно прекратить свои работы.
Кризис русских лож Великого Востока Франции и союза Великой ложи Франции далеко не случаен. И дело тут совсем не в отсутствии должной дисциплины в их мастерских. Проблема в том, что Великий Восток и Великая ложа Франции олицетворяют собой политическое или либеральное направление в масонстве.
Главный ориентир «братьев» этих послушаний – не нравственное «просветление» человека, а борьба за торжество демократических и либеральных ценностей в мире. Не успели «политические масоны» организовать на территории России свои первые ложи, как уже 5 июня 1993 года поспешили подписать между собой, то есть русскими ложами Великого Востока и Великой ложи Франции, масонский договор в Страсбурге (текст его опубликован), где прямо заявили, что борьба за создание «единой политической и социальной Европы» является их, то есть русских масонов, первостепенной задачей…»[7 - http://www.fidel-kastro.rU/konspiracy/brachev_massony.htm#21 (http://www.fidel-kastro.ru/konspiracy/brachev_massony.htm%2321)].
Как утверждают другие источники, Великий Восток Франции возобновил свою работу в России через полковника французского Генерального штаба, члена «Астреи» и русского эмигранта первой волны барона Михаила Васильевича Гардера, ныне умершего.
Главой Великой ложи России по версии этой части масонов стал уже упомянутый нами Георгий Дергачев. По его словам, в 1991 году, при помощи «Великого Востока» Франции, была организована масонская ложа «L’Etoile du Nord» («Северная Звезда»), «досточтимым мастером» которой он и был.
«Братья» этого послушания так описали возрождение масонства в России.
«Началу масонской деятельности в России положил случай. В начале 90-х годов в Ярославле с деловой поездкой находился один из масонов Великого Востока Франции. Там он познакомился с молодым преподавателем философии из Москвы, который живо интересовался масонством. Как оказалось, прадед этого философа принадлежал братству. Узнав, что его французский знакомый состоит в братстве, он рассказал о своем желании стать масоном.
Вернувшись в Париж, француз сообщил о своем новом знакомом в Великом Востоке. Было принято решение пригласить его во Францию. После нескольких бесед он был принят сразу в три градуса в ложе «Братский труд» (Oeuvre Fraternelle). Через некоторое время в Париж прибыл второй кандидат, художник, который также был принят сразу в три градуса в ложе «Братский труд» (Oeuvre Fraternelle). Обоим предложили найти в России еще пятерых кандидатов, для того, чтобы образовать ложу. Кандидаты были найдены и в Москву отправилась высокопоставленная делегация Великого Востока Франции.
Первая масонская ложа после 70-летнего правления большевиков, «Северная Звезда», была открыта 28 апреля 1991 года. В 1992 году была открыта вторая ложа, «Свободная Россия». В июле 1992 года Москву посетил великий мастер Великого Востока Франции Жан-Робер Рагаш, который дал интервью программе «Итоги», выходившей в то время на канале «Останкино».
Для связи с новопосвященными московскими братьями в Париже была учреждена специальная административная ложа «Григорий Вырубов». В течение ряда лет до своего роспуска она оказывала неоценимую помощь возрождающемуся российскому масонству. В частности, она оказала содействие в переводе на русский язык ритуальных масонских текстов, литературы по символизму, организовывала стажировки российских масонов во французских ложах. В 1993 году были открыты ложи «Девять Муз» и «Северные Братья». В 1994 году в Архангельске была открыта ложа «Полярная Звезда»…».
Как уже упоминалось, к настоящему времени структуры ВВФ в России de facto прекратили свое существование.
«…Само появление «Великого Востока» явилось непосредственным следствием Великой Французской революции. Тогда же состоялось и окончательное разделение масонства, оформление которого происходило в европейских странах на протяжении всего XVIII в., на мистическое и атеистическое направления.
Последнее представляют структуры, использующие в своем названии словосочетание «Великий Восток».
Ложи, относящиеся к юрисдикции «Великого Востока», отвергают важнейшие постулаты масонства, определяющие его мистический характер, как-то: признание Братством и его членами Бога-Творца, использование в ритуале работ Священной Книги на престоле и др. «Великий Восток» в качестве девиза масонских работ употребляет формулу «Liberte, Egalite, Fraternite» вместо «Во Славу Великого Строителя Вселенной», принятую в мистическом масонстве.
Деятельность «Великого Востока» отличается максимально возможной внешней открытостью, а сами собрания лож этого послушания напоминают заседания дискуссионных клубов с обсуждением самого широкого спектра проблем, включая политические и религиозные, и приглашением к участию в дебатах лиц, не входящих в Братство вольных каменщиков.
Однако, большинство элементов и символов масонского мистического ритуала (в частности, использование специальных облачений, особых знаков, практику посвящений и порядок ведения работ) ложи «Великого Востока» продолжают сохранять.
В XIX–XX столетиях «Великий Восток» создал масонству репутацию политического течения. Запрещенное императором Николаем I русское масонство в конце XIX – начале XX веков начало восстанавливаться именно под эгидой «Великого Востока».
Члены Временного правительства России 1917 года, а также ряд видных большевистских лидеров (Лев Троцкий, Анатолий Луначарский, Николай Бухарин, Карл Радек и др.) принадлежали к ложам «Великого Востока». Хотя после победы большевиков в России большевики-масоны, судя по имеющимся данным, не придавали большого значения своей принадлежности к Ордену вольных каменщиков, запрет на участие в ложах для членов компартий все же появился (проведен решением Коминтерна). Однако среди соцстран было и исключение: на Кубе после 1959 года масонство по версии «Великого Востока» продолжало существовать легально…».
Обращает на себя внимание и то, что параллельно создавались и национальные ложи: «Северное Сияние» – для армян, (основана 28 ноября 1998 года), «Братская Любовь» – для турок (основана 6 марта 1999 года).
Помимо этого, русскоязычные ложи в составе регулярных национальных масонских юрисдикций действуют в Великобритании, Израиле, на Украине, в Молдове и в Австралии. В 1990-е гг. масонские структуры восстановились также во всех восточноевропейских странах.
Была создана в Москве и англоязычная ложа – «Аврора», состоящая из проживающих в Москве иностранцев.
Принципы разделения масонов: основные понятия
Как уже упомянуто, масоны делятся на «регулярных» и «либеральных».
Регулярные не вмешиваются ни в политику, ни в религию, принимают в свои ряды только лиц мужского пола, достигших совершеннолетия. Вера в Бога (Великого Архитектора Вселенной) – обязательна. Их девиз: «Братская любовь, Благотворительность, Истина»[8 - Сайт Объединенной Великой Ложи России: http://www.mason (http://www.mason/). ru/index.php?pid=2; Форум Масонов: http://mason.ru/newforum/index (http://mason.ru/newforum/index). php?showforum=2].
Главным признаком регулярности является неукоснительное соблюдение правил при создании новых масонских структур (в том числе, новых национальных юрисдикций) передачи масонского опыта посвящаемым от законно поставленного мастера-каменщика и ложи, законным образом учрежденной.
В регулярном масонстве, например, существует строгий запрет на обсуждение во время заседаний лож каких-либо политических и религиозных вопросов, а также посещение братьями, состоящими в регулярном масонстве, заседаний нерегулярных лож мистического или атеистического направлений. Регулярное масонство определяет себя в качестве «посвятительной, просветительской и филантропической организации».
Соблюдение этих процедур и запретов облегчает признание национальных масонских структур другими национальными ложами регулярного послушания. В регулярном масонстве строго соблюдается принцип: «Одна страна – одно регулярное объединение».
Регулярный масон теоретически может объявить публично о своей принадлежности, однако не должен выдавать ни имена других масонов, ни местоположение лож, ни сведения об их деятельности.
Либеральные, как они утверждают, занимают активные политические позиции. В это «братство» принимают и мужчин и женщин, и веру в Бога считают личным делом каждого. Они толерантны, и признают полную свободу совести[9 - http://www.mason.ru/index.php?pid=24 (http://www.mason.ru/index.php?pid=24)].
Регулярное масонство
Регулярное масонство вернулось в Россию, как уже упоминалось, в 1992 году, благодаря усилиям французских масонов. В 1995 году количество регулярных лож в России достигло четырех и 24 июня 1995 года ВНЛФ создала в Москве Великую Ложу России, с 1998 года признанную Объединенной Великой Ложей Англии.
Великая Ложа России
Великая Ложа России – масонская посвятительная организация, она, как утверждается – «суверенна и независима», строит свою деятельность на принципах невмешательства в политику и в религиозную сферу.
ВЛР, как утверждают, старейшее масонское объединение в России, была создана в 1995 году, сначала имела юридический статус «некоммерческого партнерства по развитию традиций вольных каменщиков» (параллельная ВЛР также имела статус общественной организации, официально зарегистрирована в госорганах).
На сегодня в структуре ВАР состоят 29 лож, большинство из которых действуют в Москве, однако существуют ложи и в региональных центрах.
В составе ВАР, по данным источников, создана и действует исследовательская ложа «Quatuor Coronati» («Четверо Коронованных»), которая занимается не только общей историей отечественного масонства, но и изучает духовные труды русских масонов, начиная с XVIII века. В состав ВАР, как утверждают, также входят, в том числе: Достопочтенная Ложа «Гамаюн» № 4, Достопочтенная Ложа «Феникс» № 16, Достопочтенная Ложа «А.С. Пушкин» № 11.