Американский период жизни и деятельности святителя Тихона Московского 1898-1907 гг.

. Епископ и иереи вошли, исполняя свои песнопения, и за ними проследовали члены общины, несшие зажженные свечи. Из пистолетов и ружей выстрелили, и в колокола зазвонили, дабы явить весть, что «Христос воскрес». Многочисленные члены церкви приветствовали друг друга: «Христос воскресе», и после обнимали и целовали один другого трижды. Самобытный обычай выполнялся тщательно, и хорошенькие девушки, которые присутствовали в большом количестве, неохотно подставляли свои лица для поцелуя, что был частью церемонии.

Места для стоящего не нашлось в церкви во время служб. Воздух был густым от ладана, который дымился из резных кадильниц на каждой стороне алтаря. Епископ Тихон возглавлял службу, бывшую по сути ночной литургией. Отец Пашковский служил как первый священник, а Отец Попов как архидиакон. Иподиаконами были Георгий Дабович и Георгий Митропольский. Расширенный хор под руководством Павла

Гривского исполнял духовную музыку. Хор состоял из Г-жи Поповой

, сопрано; Саши Митропольской и Майи Дабович, альты; Алекса

Крассова, первый тенор; Георгия Цикуриса, второй тенор; и Павла Лигды, бас.

По окончании богослужений в 3 часа Воскресного утра прихожане уселись за обильную трапезу, предложенную Епископом»

.

§ 6. Из жизни американской миссии весной 1900 года

«6-го мая в 2 ч. пополудни Его Преосвященство, Преосвященнейший Тихон, Епископ Алеутский и Северо-Американский, отбыл на пароходе Северной Коммерческой Компании «Гомер» на Аляску для обозрения дальних приходов и миссий Епархии. Проводить Владыку в дальний путь собрались члены Духовного Правления, причт Собора и много народа из прихожан. Когда «Гомер» отчалил от берега, собравшимися было дружно пропето «ис полла эти деспота», на что Владыка ответствовал Архиерейским благословением всем провожавшим. Пение не умолкало, пока пароход не скрылся. «Ис полла эти деспота» сменялось русским великим многолетием и «Да возрадуется душа Твоя»… Прощание наше с Владыкой заинтересовало многих проходивших, и вокруг нас собралась большая толпа американцев, с удовольствием слушавших наше стройное пение на берегу залива и наблюдавших, как православный Архиерей благословлял своих духовных чад…

На сей раз Владыка не изволил взять себе никого в спутники и отправился один, а между тем путешествие предстоит ему очень трудное. Как известно нашим читателям, Его Преосвященству благоугодно будет посетить на сей раз Кускоквимскую миссию

. Миссия эта была основана бывшим Архипастырем Алеутским, Преосвященнейшим Николаем, ныне Епископом Таврическим. Как самая младшая в епархии, она особенно нуждается в Архипастырском посещении. Так как единственным способом сообщения в этой миссии является езда на собаках, и то только в зимнее время, то Владыке предстоит теперь, летом, перенесть все трудности путника – пешехода по болотистым тундрам, а в особенно затруднительных случаях придется вверять себя искусству носильщиков… Отсутствие каких бы то ни было путей сообщения в летнее время в этой миссии препятствовало прежде бывшим Архипастырям посетить этот уголок епархии. Но нужда благоустроить Кускоквимскую миссию побуждает Преосвященнейшего Тихона перенесть все эти трудности. Поддержкой и утешением ему да послужат молитвы обширнейшей его Северо-Американской паствы. Где бы ни был Архипастырь: на дальнем ли Севере или под зноем палящего тропического солнца, молитвы духовных чад его непрестанно возносятся о мирном и благополучном возвращении его…

Своими молитвами и благожеланиями не преминуло напутствовать Владыку, своего Почетного Покровителя и, можно сказать, Основателя, и наше соревновательное Общество. Накануне отплытия Владыки, в 8 ч. вечера, для него был совершен напутственный молебен, за которым присутствовало, кроме других молящихся, и упомянутое Общество в полном своем составе. После молебна протодиаконом было возглашено многолетие Святейшему Синоду и Преосвященнейшему Тихону, Епископу Алеутскому и Северо-Американскому, а Его Преосвященство изволил возгласить многолетие «православному женскому соревновательному Обществу». После сего члены Общества собрались в зал Его Преосвященства, чтобы проститься с ним, выслушать Его наставления и принять благословение на дальнейшую деятельность. В знак признательности к своему Покровителю Обществом была поднесена Его Преосвященству большая корзина, искусно украшенная роскошными цветами и перевитая лентой, на которой красовались инициалы Общества: L. О. Е. S. (Ladies’ Orthodox Endeavor Society). Поднося Владыке от имени Общества цветы, Г-жа Митропольская

сказала между прочим:

«Ваше Преосвященство!

Существование нашего Общества неразрывно связано с именем Вашего Преосвященства. Принося искреннюю благодарность Вашему Преосвященству за свое возрождение, Общество покорнейше просит Вас, как своего Покровителя, принять это подношение в знак признательности за то внимание, какое Ваше Преосвященство изволите высказывать ему, и желает Вам скорого и благополучного возвращения».

Приняв подношение, Владыка изволил благодарить Общество за участие в молитве и благожелания и просил и впредь не оставлять его своими молитвами. При сем Его Преосвященству благоугодно было указать на плодотворную деятельность Общества и выразить надежду, что Общество и впредь не ослабеет в своем усердии к нуждам храма Божия. Прощальные слова Владыки, обращенные к Обществу, позволяют нам коснуться вкратце деятельности последнего. Общество основано только 6 марта, а между тем успехи деятельности его очень заметны. Все, что начертано было ему Архипастырем при его основании

, все это выполняется с похвалою. Общество растет в количестве своих членов, храм наш все более благоукрашается, а главное, в оный привлекается все большее и большее количество молящихся, а с ними и жертв. Кто был в кафедральном соборе за службами во дни св. Пасхи и предшествовавших Великой Субботы и Пятка, тот убедился, как ревниво Общество заботится о благолепии своего храма. Хотя по издавна заведенному обычаю в сии дни наш храм всегда украшался, но в настоящий раз украшение его превосходило все предыдущие. Весь храм утопал в зелени и цветах. Гроб, на котором была возложена плащаница, был окружен изящным балдахином из цветов и обставлен громадными пальмами, и такими же пальмами был окружен и Архиерейский амвон. На противоположной входу стене красовался искусно сделанный вензель с надписью «Christ has risen», т. е. «Христос Воскресе». Под паникадилом плавно качался изящный колокол из цветов; везде стояли лилии, розы и другие цветы; стены и потолки были обвиты зеленью, которая повсюду спускалась роскошными гирляндами. Убраны были также и приемные покои Его Преосвященства, где Владыкою была предложена трапеза для разговения. Сразу проявив столько забот о благоукрашении храма нашего, Общество дает нам основание ожидать от него еще большего в будущем. Ввиду сего Его Преосвященству было благоугодно высказать намерение по возвращении с Аляски приступить к более капитальному украшению храма, в смысле переустройства некоторых его частей. В настоящее время Общество занято увеличением своих средств для означенной цели и намерено устраивать семейные вечера, гулянья для детей и т. д. От души желаем ему в этом успеха, дабы по возвращении Владыки оно могло порадовать его своим преуспеянием.

Ф.П.»

§ 7. Второе посещение епископом Тихоном Аляски

6 /19 мая 1900 г.

В субботу пароход «Homer» с епископом Тихоном на борту отправился из Сан-Франциско к Прибыловым островам в Беринговом море.

«Северная Компания отвела для Владыки на Homer-е отдельную каюту: каюта очень маленькая, в ней помещаются только висячая кровать, умывальник да табурет. Вообще устройство парохода не комфортабельное. В столовую спускаются прямо по каким-то крюкам, вбитым в наружные стены кают. Владыке, впрочем, носили пищу в его каюту. Начальство и прислуга были внимательны и обязательны.

Тотчас по выходе из С.-Франциско поднялся сильный ветер и качка. Пришлось Преосвященному целые сутки пролежать и поболеть. «Чистило даже желчью; неприятно, конечно, но, говорят, небесполезно», – замечает Его Преосвященство. Потом попривыкли все, и желудки путешествующих выдерживали всякие штормы. Погода по большей части стояла ветреная. Большую часть времени приходилось Владыке читать. Его Преосвященством было взято много книг, думалось, что хватит на всю дорогу, а оказалось, что их едва хватило до Уналашки»

.

20 мая/2 июня 1900 г.

«Homer» пришел в Уналашку в 8 часов утра.

21 мая/3 июня 1900 г.

В воскресенье Тихон отслужил литургию в Вознесенской церкви и сказал поучение о послушании пастырям, также посетил миссионерскую школу «Священника О. Иоанна Вениаминова».

24 мая/6 июня 1900 г.

В 11 ч. утра «Ношег» пошел к острову Св. Георгия (сутки хода от Уналашки).

«Селение

на острове св. Георгия ранее было приписано к Уналашкинскому приходу, а здесь была часовня. Теперешняя церковь построена в 1875 г.; ныне она отремонтирована и высматривает чисто и красиво. Священником (третьим по счету с 1882 года) состоит с 1898 года о. Петр Кашеваров, получает 452 дол.

и паек 1-го класса от промыслов котикового и песцового (дол. 150), также несколько тонн угля, от Правительства обещано на несколько долларов в месяц провизии (на о<строве>. Павла она уже выдается). О. Кашеваров усердно относится к своему делу; он имеет влияние на прихожан, и они им очень довольны. Владыка наградил его набедренником за заботы о благоустроении прихода и за научение детей Закону Божию»

.

26 мая/8 июня 1900 г.

Вечерню и утреню Троицкой родительской субботы священнослужители отправили в Свято-Георгиевской церкви. На службе молились только прихожанки, т. к. мужчины разгружали пароход.

27 мая/9 июня 1900 г.

На обедне владыка говорил поучение о подражании Георгию Победоносцу в твердом стоянии в вере христианской и о поминовении усопших.

Во второй половине дня еп. Тихон служил всенощную под праздник Пятидесятницы.

28 мая/10 июня 1900 г.

Божественная литургия с великой вечерней были отправлены по архиерейскому чину.

В ночь с воскресенья на понедельник Святого Духа еп. Тихон и свящ. Петр Кашеваров отправились на остров Св. Павла.

29 мая/11 июня 1900 г.

К острову Св. Павла «Ношег» подошел в 6 ч. утра.

«…всех жителей в селении

всего только 180 душ. Церковь здесь построена в 1877 году (крыша нуждается в ремонте); ранее была часовня. Первым священником был Павел Шаяшников с 1874 по 1892 г. (умер за штатом в 1896 г.); вторым – теперешний священник Николай Рысев (с 1892 г., был раньше в Кадьяке и Уналашке); ему больше 70 лет, но он выглядит лет на 15 моложе; это старейший священник епархии…»

.

В Петропавловском храме Тихон совершил литургию в сослужении отцов Николая и Петра. «В конце литургии Владыка говорил поучение, через переводчика, о необходимости для христианина благодати Божией и о средствах получения её»

.

30 мая/12 июня 1900 г.