Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского. С. 10.
Там же.
В августе 1899 года свящ. Александр Хотовицкий выплатил одну тысячу долларов г. Кёртису в счет покупки участка земли на пересечении Park Ave. и East 97th St.; контракт (ценой 36 тыс. дол.) предусматривал отсрочку платежа на пять лет с начислением процентов, начиная с 1/13 сентября 1899 г. В сентябре 1899 года преосвящ. Тихон ходатайствовал пред обер-прокурором Свят. Синода о немедленной высылке в его распоряжение 43 988 кред. руб., вырученных от продажи в августе 1884 года и в феврале 1885 года двух участков земли в Нью-Йорке, которые были приобретены в 1870 году для несостоявшейся в то время постройки православной церкви, также об испрошении дополнительных 60 тысяч рублей из казны и о разрешении повсеместного в Российской империи сбора пожертвований на сооружение православной церкви в городе Нью-Йорке. Во внимание к удостоверявшейся как Николаем (Зиоровым), так и Тихоном (Беллавиным) необходимости постройки в Нью-Йорке православного храма, Синод своим определением от 6-16 октября (ст. ст.) 1899 г. за № 4125, по делу о построении церкви в городе Нью-Иорке, постановил: «1) поручить Хозяйственному при Святейшем Синоде Управлению немедленно перевести в распоряжение Генерального Консула в Нью-Йорке 43 988 рублей из капитала американских церквей и миссий на приобретение места для православного храма и 2) предоставить Г. Синодальному Обер-Прокурору войти с представлением в Государственный Совет о единовременном отпуске на покупку участка земли в городе Нью-Йорке для сооружения церкви и на расходы по её устройству потребной суммы, по доставлении Преосвященным Алеутским точных сведений по этому предмету, и испросить Высочайшее Его Императорского Величества соизволение на разрешение Комитету по постройке означенного храма повсеместного сбора пожертвований…» (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1899, д. 2094, л. 113).
«Из выдающихся событий в жизни Алеутской епархии за 1899 год следует отметить следующие: 1) Высочайше утвержденное Вашим Императорским Величеством, в 27 день ноября 1899 года, определение Святейшего Синода о разрешении Комитету по постройке православного храма в г. Нью-Йорке производить сбор пожертвований на сей предмет в пределах Империи. Постройка храма в названном городе вызвана с одной стороны необходимостью для нашего отечества иметь свое церковное представительство в метрополии Нового Света, а с другой – стремлением придти на помощь нашим землякам единоверцам, переселившимся в далекий заокеанский край и не имеющим здесь духовного утешения, и многочисленным славянам-переселенцам из Галицкой Руси, освободившимся в Америке от духовного римского гнета и ищущим возвратиться в недра родной православной церкви. Для сбора пожертвований командирован был в Россию настоятель Нью-Йоркской миссии, священник А. Хотовицкий. Ваше Императорское Величество соизволили положить великий почин в предпринятом деле. Щедрый дар и милостивые слова Вашего Величества: «Я жертвую от Себя 5 000 руб. на это важное христианское дело» явились примером для всех благочестивых сынов Православной Руси, откликнувшейся на святое дело душевно и по-христиански и приславшей на оное не мало добровольных пожертвований. На тот же предмет Святейшим Синодом, по определению от 6-16 октября 1899 года, постановлено отпустить 43 988 р. из капитала американских церквей и миссий». (Всеподданнейший отчет Обер-Прокурора Святейшего Синода К. Победоносцева по Ведомству Православного Исповедания за 1899 год. С. 154–155.)
Справедливости ради надо заметить, что, например, в Люблинской губернии, где еп. Тихона (Беллавина) знали не понаслышке, на постройку православного храма в Нью-Йорке собрали всего-навсего 35 руб. 73 коп. (!), и это без учета разновременных почтовых расходов по пересылке собранных денег в Хозяйственное управление при Святейшем Синоде [см. отношение Люблинского губернатора в Департамент общих дел МВД от 10 января (ст. ст.) 1903 г. за № 243 (РГИА, ф. 1284, оп. 186, год 1899, отд. 5, стол 2, д. 233, л. 13)], и несмотря на сбор пожертвований на храм в Нью-Йорке, произведенный в церквах и монастырях Российской империи в праздник Богоявления 1901 года (Определения Святейшего Синода // ЦВ, 1900, № 49, с. 370–371).
Напечатанный в «Американском православном вестнике» рисунок храма (Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского // АПВ, 1900, т. IV, № 3, с. 50) – это один из начальных проектов Нью-Йоркской церкви архитектора Ивана Викторовича Бергезена-Коллиандера, претерпевший впоследствии ряд изменений: 1) парадный вход в храм был сделан совершенно отличным от входа в квартиры причта, т. к. последний вход, согласно начальному проекту, обращал на себя внимание не меньше, чем церковный; 2) лестницу главного входа завершили площадкой; 3) главку у брандмауэра дома удалили как излишнюю; 4) поскольку проект не предусматривал устройства звонницы, постольку главы вокруг центрального купола сделали сквозными (в них решили поместить колокола); 5) детали фасада были доработаны в русском церковном стиле и т. п.
«В воскресенье, 20 Февраля с.г., Настоятель Нью-Йоркской церкви и редактор «Американского Прав. Вестника» о. Александр Хотовицкий совершал свою последнюю литургию в Нью-Йорке перед отъездом в пятимесячный отпуск в Россию» (Туркевич В. И. Из жизни Нью-Йоркского прихода // АПВ, 1900, т. IV, № 5, с. 104). Согласно определению Свят. Синода от 19–26 июля (ст. ст.) 1900 г. за № 2975, о продлении священнику Хотовицкому командировки в России, данной ему для сбора пожертвований на постройку православного храма в городе Нью-Йорке, командировка эта была продлена на три месяца, начиная с 15/28 июля 1900 г. (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1900, д. 2111, л. 457–457 об.). Вернулся Хотовицкий А. А. в Соединенные Штаты накануне праздника Рождества Христова.
Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского. С. 48–50.
Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского. С. 51.
Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского… // АПВ, 1900, т. IV, № 4, с. 72–73.
Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского… С. 74.
Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского… С. 75.
В книге Рафаила Мельникова сказано: «В сроках спуска на сей раз газеты не обманулись, но особых церемоний не было. Правда, молебен служил приглашенный Э. Н. Щенсновичем православный архиепископ Алеутский и Северо-Американский. Присутствовали члены комиссии, матросы из команды и приглашенные Крампом посол России в Вашингтоне граф А.П. Кассини, а также бывший военно-морской атташе генерал-майор Д.Ф. Мертваго…» (Мельников Р.М. Крейсер «Варяг». 2-е изд. Л.: Судостроение, 1983. С. 58). Однако епископ Алеутский и Аляскинский Тихон не присутствовал при спуске крейсера на воду; молебен тогда был отслужен священниками Александром Хотовицким и Илией Зотиковым в присутствии членов Российского посольства и массы почетных гостей.
Капитан Бэр погиб в 1905 году вместе со своим броненосцем «Ослябя».
Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского… С. 75–77.
Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского… С. 77.
Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского… С. 78.
Ср.: Крестный ход на реку в Нью-Йорке // АПВ, 1898, т. II, № 10, с. 331.
Письмо преосвящ. Алеутского экзарху Грузии Флавиану (Городецкому) от 24 января (ст. ст.) 1900 г. (Письма святителя Тихона. С. 56.)
Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского… С. 80–81.
На ободке архиерейской трости было выгравировано: «Владыке Тихону сербы в Америке. 1900» (Недзельницкий И.Я. Из Северной Америки // ПЦВ, 1900, № 13, с. 549).
Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и Аляскинского… // АПВ, 1900, т. IV, № 5, с. 99–100.
См.: рапорт преосвящ. Алеутского в Свят. Синод от 24 марта (ст. ст.) 1900 г. за № 30 (РГИА, ф. 796, оп. 181, год 1900, д. 3078, л. 1–6); определение Свят. Синода от 20 апреля – 7 мая (ст. ст.) 1901 г. за № 1545, по ходатайству Преосвященного Алеутского об учреждении в Америке Православного Миссионерского Общества (РГИА, ф. 796, оп. 209, год 1901, д. 2128, л. 124–125 об.).
Недзельницкий И.Я. Из Северной Америки. С. 549.
Васильевский собор в Сан-Франциско (1715 Powell Street) в 1897 году был перестроен и освящен ей. Николаем (Зиоровым) в честь Живоначальной Троицы.
Никанор Гривский.
Матушка Юлия Николаевна Попова.
Георгий Крассов.
«The congregation of the Russian-Greek church celebrated Easter yesterday with prayer and feasting. The forty days Lent religiously observed by the members of the church was broken a half hour before midnight Saturday. The Church of St. Basil, which is located on the corner of Powell street and Montgomery avenue, was crowded with devout Russians. The services were impressive. Bishop Tikhon and his subordinates were arrayed in their robes of office and the brilliance of the costumes were heightened by the hundreds of candles which lit up the interior of the church. Flowers in profusion covered the altar. All the pillars were gaily bedecked with smilax and roses. Palms and set pieces added to the general effect. The services opened promptly at 11:30 o’clock. The Bishop and the priests entered uttering their chants and were followed by members of the congregation bearing lighted candles. Pistols and guns were discharged and bells were runs to proclaim the tidings that «Christ had risen». Simultaneously members of the church greeted each other with «Christus voskresse», and then embraced and caressed one another three times. The unique custom was carried out to the letter and the pretty girls, who were present in great numbers, were not loth in offering their faces for the kiss that was part of the ceremony. Standing room was not to be had in the church during the services. The air was thick with incense which curled up from carved censors on either side of the altar. Bishop Tikhon led the service, which was in the nature of a midnight mass. Father Pashkovsky acted as head priest and Father Popoff as archdeacon. The subdeacons were George Dabovich and George Metropolsky. An augmented choir under the leadership of Paul Greefsky rendered the sacred music. The choir was composed of Mrs. Popoff, soprano; Miss Sasha Metropolsky and Miss May Dabovich, altos; Alex Krassof, first tenor; George Tsikoores, second tenor; and Paul Ligda, basso. At the close of the services at 3 o’clock Sunday morning the congregation sat down to a bountiful feast tendered by the Bishop». (Easter celebrated by devout Russians… // The San Francisco Call. – 1900.– 23 April.)
Kuskokwim Mission.
Одна из участниц Православного женского попечительского общества при кафедральном соборе.
«Официальное открытие Общества было назначено на 6/19 марта. В означенный день к 8 ч. веч. ревнительницы развития и оживления приходской жизни собрались в кафедральном соборе, чтобы испросить благословение Божие на предстоящее им благое дело. В 8 ч. в собор прибыл Его Преосвященство для совершения молебствия. Пред началом молебна Архипастырь обратился с речью к участницам новоучреждаемого Общества, в коей выяснил цель и задачи будущего Общества. Каждый член Общества, а отсюда и все Общество должно иметь своею задачею служение Господу нашему Иисусу Христу, говорил Владыка. Служение это должно выражаться в заботах о благолепии приходского храма, в помощи бедным меньшим братьям и в привлечении ко св. храму тех, кто по каким-либо несчастным обстоятельствам удалился от сего источника благостыни». (Пашковский Ф.Н. Женское Православное Общество в С.-Франциско // АПВ, 1900, т. IV, № 8, с. 172.)
Пашковский Ф.Н. Из жизни нашей миссии // АПВ, 1900, т. IV, № 11, с. 229–231.
Корчинский И. К. Путешествие Его Преосвященства, Преосвященнейшего Тихона, Епископа Алеутского и С.-Американского на крайний север Северной Америки // АПВ, 1900, т. IV, № 20, с. 409.
Сент-Джордж.
Настоятелю церкви на о-ве Св. Георгия было положено жалованья, по высочайше утвержденному 25 января (ст. ст.) 1894 г. штату, 600 зол. руб. в год за вычетом 2 % на пенсии (12 руб.); на руки выдавалось священнику в месяц 37 долларов 73 цента (в 1900 году).
Корчинский И.К. Цит. соч. С. 410.
Сент-Пол.
Корчинский И.К. Цит. соч. С. 411.
Свящ. Николай Рысев был почислен за штат 1/14 июля 1903 г.; в ноябре 1903 года Свят. Синод назначил о. Николаю, за беспорочную службу, единовременное пособие из казны в размере 900 кред. руб.
Корчинский И. К. Цит. соч. С. 411.
Nome, Ak.
St. Michael, Ak.
Из рапорта преосвящ. Алеутского в Свят. Синод от 26 октября (ст. ст.) 1899 г. за № 84: «В Квихпахской миссии два храма – вс. Икогмют и в Михайловском Редуте; при обоих есть церковные дома, и жители Михайловского Редута уже не раз просили себе священника и нуждаются в нем. Посему я полагаю, что кроме Квихпахского миссионера, который живет в Икогмюте (на р. Юконе в 300 милях от Мих. Редута), должен быть еще помощник его в Михайловском Редуте, и ведению этого последнего можно поручить селения, расположенные близ Берингова моря». (РГИА, ф. 796, оп. 180, год 1899, д. 3639, л. 9 об.-10.)
Kwikhpakh Mission.
Корчинский И.К. Цит. соч. С. 413.
Kotlik, Ak.
Корчинский И.К. Цит. соч. С. 413.
Также см.: Распоряжения Начальства. С. 335.
Корчинский И.К. Цит. соч. С. 413.