Проблема рока и свободной воли человека в трагедии Софокла «Эдип-царь». Эссе

Проблема рока и свободной воли человека в трагедии Софокла «Эдип-царь». Эссе
Алексей Шарыпов

«Царь Эдип» – одна из дошедших до нас трагедий древнегреческого драматурга Софокла. Ее считают совершенным образцом античной драматургии, серьезно повлиявшей на развитие этого вида искусства. Основной проблематикой драмы становится тема предначертанной судьбы – рока – и свободной воли человека, которую Софокл разрешает в новом ключе. В этом произведении можно найти и довольно значительное человеческое содержание, которое невозможно однозначно свести к концепциям фатализма.

Проблема рока и свободной воли человека в трагедии Софокла «Эдип-царь»

Эссе

Алексей Шарыпов

© Алексей Шарыпов, 2024

ISBN 978-5-0062-7676-5

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

«Царь Эдип» – одна из дошедших до нас трагедий древнегреческого драматурга Софокла. Ее считают совершенным образцом античной драматургии, серьезно повлиявшей на развитие этого вида искусства. Герой трагедии – человек, который осознал свою вину и готовый казнить себя за проступок. Основной проблематикой драмы становится тема предначертанной судьбы – рока – и свободной воли человека, которую Софокл разрешает в новом ключе. В этом произведении можно найти и довольно значительное человеческое содержание, которое невозможно однозначно свести к концепциям фатализма.

В. Ярхо пишет, что в традиционном представлении трагедия «Царь Эдип» обычно выступает классическим античным произведением, в которых прослеживается тема власти рока. Однако можно отметить, что все неожиданные совпадения, в которых мы сейчас можем усмотреть серьёзное влияние рока, судьбы, на самом деле являются новыми элементами, пополнившими миф, которые впервые ввел в обиход сам Софокл (2).

Драма стала достойным образцом для подражания, на основе которой были созданы трагедии знаменитого драматурга эллинистической эпохи Ликофрона, Юлия Цезаря, Сенеки Младшего. Интерпретация мифа об Эдипе стала популярна в эпоху Возрождения – Боккаччо и Ганс Сакс, ее использовали французские драматурги классицизма – Корнель, Вольтер.