Расы и государства Млечного Пути

ОПИСАНИЕ: Криллы – антропоморфная раса разумных косаток, происходящая из далекого Кистианского скопления, группы океанических планет и лун, вращающихся вокруг тусклой звезды красного карлика. Эти хитрые китообразные эволюционировали, чтобы процветать в соленых глубинах, развив сложную водную цивилизацию, сосредоточенную на торговле, контрабанде и погоне за богатством. Их гладкие, мощные тела покрыты гладкими черно-белыми отметинами, из удлиненных морд торчат ряды острых зубов. Большие, умные глаза выглядывают из их обтекаемых черепов, они всегда настороже в поисках возможностей или угроз. Под поверхностью их хвосты продвигают их сквозь чернильную черноту с удивительной грацией и скоростью.

ФИЛОСОФИЯ: Основополагающий дух криллов воплощен в "Манифесте контрабандиста" – радикальной доктрине, которая отвергает юридические и моральные ограничения торговли. Для криля прибыль – высшая добродетель, и любые средства приобретения богатства оправданы, будь то торговля незаконными товарами, такими как оружие, наркотики или даже живыми существами. Центральное место в их верованиях занимает почитание архетипа "контрабандиста" – смелого, склонного к риску авантюриста, который нарушает границы, чтобы переправить ценную контрабанду. Этих смелых китообразных почитают как героев, воплощающих предпринимательский дух, которым так восхищается криллы. Напротив, законных торговцев высмеивают как трусливых и лишенных воображения, скованных правилами и испытывающих отвращение к риску. Идеал крилла – это идеал необузданного капитализма, где погоня за богатством имеет приоритет над всеми другими заботами. Законы и этика рассматриваются как искусственные ограничения, налагаемые слабыми, чтобы препятствовать сильным. Они верят, что только приняв жизнь вне закона, можно по-настоящему пожинать плоды космического рынка.

ОБЩЕСТВО: Общество криллов структурировано вокруг мощных преступных синдикатов, которые контролируют различные незаконные торговые пути и рэкет по всей галактике. Эти "Торговые семьи" вовлечены в постоянную борьбу за власть и территорию, время от времени между фракциями вспыхивают жестокие войны. Внутри каждого синдиката звания определяются строгой иерархией, основанной на богатстве, дерзости и мастерстве контрабандистов. На вершине находятся патриархи и матриархи – седовласые доны-косатки, которые накопили огромные состояния за десятилетия незаконного предпринимательства. Под ними находятся капо, солдаты и контрабандисты низкого уровня, прокладывающие себе путь вверх по служебной лестнице. Жизнь в пространстве криллов – это опасное существование, отмеченное сменой союзов, ожесточенными вендеттами и наглыми играми за власть. Доверие – редкий товар, поскольку конкурирующие семьи соперничают за господство на прибыльных рынках преступного мира. Нейтралитет практически невозможен – крилл либо силен, либо бессилен, охотник или добыча в этой порочной пищевой цепочке.

РЕЛИГИЯ: Криллы поклоняются Плутарнису, темному божеству, олицетворяющему богатство, коррупцию и незаконную торговлю. Этот злобный бог который, как говорят, был рожден из жадности смертных, правит зловещим царством грязных денег и закулисных сделок. Плутарнис изображен непристойно богатой и декадентской фигурой – чудовищной, раздутой рептилией, задрапированной в золото и шелка, с толстой сигарой, постоянно свисающей с его тонких, насмешливых губ. Он олицетворяет неразрывную связь между деньгами, властью и моральным банкротством в обществе головорезов крилла. Ритуалы в честь Плутарниса включают щедрые жертвоприношения богатства – драгоценности, металлы и другие ценности, церемониально предлагаемые в обмен на удачу и процветание в незаконных коммерческих предприятиях. Тем, кто заслужил благосклонность божества, могут быть дарованы богатства, превышающие их самые невероятные мечты. В загробной жизни в Златограде верующие получают в награду роскошный золотой город, где богатство течет рекой. Однако даже после смерти проклятие коррупции остается, поскольку богатые и могущественные вечно строят козни и предают.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура криллов глубоко уходит корнями в романтическую традицию вне закона, прославляющую контрабандистов, гангстеров и дерзких предпринимателей. Статус определяется богатством и смелыми подвигами – чем прибыльнее и дерзновеннее деловое предприятие, тем выше престиж. Самые знаменитые фигуры в истории крилла – легендарные "тузы" контрабанды – сорвиголовы-косатки, совершавшие невероятные торговые сделки, ускользая от властей и конкурирующих банд. Истории об их подвигах изложены в стихах, песнях и видеороликах, которые прочно укоренились в массовом сознании. Эта гламуризация преступного мира распространяется на моду, развлечения и даже детские игры. В моде роскошные наряды, вдохновленные старинным гангстерским шиком, в комплекте с костюмами в тонкую полоску, золотыми цепочками и широкополыми шляпами. Эксклюзивные клубы и казино предлагают незаконные развлечения и возможности для теневого бизнеса. Даже игрушки и видеоигры позволяют молодым разумным воплотить в жизнь свои мечты о том, чтобы однажды стать крупным контрабандистом или главарем банды.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Водные города криллов – это чудеса плавного, органичного дизайна, которые органично вписываются в океаническую среду. Сооружения создаются из плотного коралла и минералов, собранных с морского дна, с использованием специализированных биоинженерных технологий. Плавные, криволинейные формы повторяют изящные формы самих косаток, с арочными туннелями и обширными открытыми камерами, создающими ощущение погружения в бесконечные глубины. Биолюминесцентные водоросли и фосфоресцирующие минералы встроены в архитектуру, придавая всему неземное подводное сияние. Общественные здания и памятники часто принимают форму гигантских китообразных или других морских существ, застывших в драматических позах, что свидетельствует о благоговении криллов перед первозданным величием океана. На больших площадях и амфитеатрах проходят шумные фестивали и базары черных рынков, где всевозможная контрабанда переходит из рук в руки. Частные жилища более скромны, но не менее искусны, с уютными берлогами и спальными комнатами, украшенными изящно вырезанными рельефами, изображающими эпические контрабандные операции или легендарных донов мафии. Дома богатых донов представляют собой настоящие подводные дворцы – роскошные комплексы, патрулируемые вооруженной охраной и оборудованные потайными ходами для облегчения тайных сделок и побега.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Смелый, развязный стиль криллов отражает их романтизированную культуру вне закона. Гангстерский шик в моде: щегольские костюмы, шелковые рубашки и широкополые шляпы задают тон. Узкие полоски, гетры и витиеватые украшения, такие как массивные золотые цепочки или кольца с броскими драгоценными камнями, являются популярными символами статуса. Цвета тяготеют к более темным оттенкам, таким как темно-синий, бордовый или лесной зеленый, с акцентом на четкие белые и черные тона в классической гангстерской манере. Ткани отличаются богатством и фактурой – вспомните мягкую кожу, шелковистую парчу или тончайшие шерстяные смеси. Общая эстетика вызывает ощущение расчетливой угрозы и роскоши старого света. Модификация тела – обычное дело, замысловатые татуировки и шрамы указывают на криминальную родословную или ранг в синдикате. Пирсинг и подкожные имплантаты, создающие биолюминесцентные узоры, являются верхом моды. Самые закоренелые мафиози крилла часто щеголяют коварными протезами, от металлических челюстей с острыми, как бритва, зубами до кибернетических имплантатов оружейного класса.

ПИТАНИЕ: Как водная раса, основные кулинарные блюда криллов естественно сосредоточены на морепродуктах и морской растительности. Однако их кухня возносит эти скромные ингредиенты на головокружительные высоты мастерства и снисходительности, соответствующие их расточительной гангстерской эстетике. Самый ценный деликатес – икра редкого осетра-острильона, добытая элитными охотниками за икрой в смертоносном Сириллианском желобе. Эти крошечные жемчужины из обсидиана обрабатываются и выдерживаются годами, прежде чем их деликатно покрывают и подают сырыми для очищения вкуса. Одна унция может стоить дороже, чем звездолет на черном рынке. В качестве основного блюда предпочитают гигантских ракообразных, таких как омары мантарри, размером с огромного зверя. Этих бронированных гигантов запекают целиком в кирпичных печах и театрально подают к столу, их толстые панцири приоткрываются, обнажая нежное мясо, обмазанное топленым маслом и посыпанное специями. Такие деликатесы, как жареные щупальца амфисквида и икра смертоносной ксеноеллюзии, являются популярным проявлением богатства и смелости среди элиты. На самых эксклюзивных банкетах подают экзотические деликатесы, такие как отвратительное на вкус, но очень опьяняющее саке из иглобрюха, или даже блюда с разумными морскими организмами, такими как телепатические угри Аркора (деликатес, который считается табу у большинства цивилизованных видов). К блюдам часто подают выдержанные дубовые морские виски и густые, вязкие вина, ферментированные из выделений глубоководных моллюсков. В состав декадентских десертов входят дорогие ингредиенты, такие как икра клаусиная, завернутая в воздушные шарики из безе, или легкая слоеная выпечка, политая сиропом, приготовленным из измельченных органов космического ежа зарлакса.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Криллы – существа с ненасытными амбициями и безграничной энергией, вечно стремящиеся к новым завоеваниям и прибыльным возможностям. Их жизнь вращается вокруг непрестанной погони за богатством, статусом и властью любыми необходимыми средствами – будь то дерзкие ограбления, контрабандные операции с высокими ставками или безжалостные мафиозные разборки. Большая часть времени их бодрствования посвящена операциям могущественных преступных синдикатов, контролирующих рынки преступного мира галактики. Капо и солдаты патрулируют территорию и расправляются с конкурентами. Контрабандисты планируют и совершают дерзкие вылазки, проскальзывая мимо армад, чтобы переправить контрабанду через границы. Хитрые консильери и помощники боссов заключают сделки, заключают союзы и так же быстро предают их в бесконечной игре смены лояльности. Даже праздные богачи постоянно строят козни и борются за положение, устраивая пышные вечеринки и закулисные сборища, на которых состояния черного рынка переходят из рук в руки. Самые удачливые и развратные находят мимолетные острые ощущения в захудалых увеселительных кварталах, упиваясь наркотиками, азартными играми и прочим развратом до следующего крупного выигрыша. Время простоя – иностранное понятие: перерыв между работой заполняется оттачиванием навыков, оттачиванием деловой хватки или просто наслаждением прекрасными вещами, которые можно купить за деньги. Единственная настоящая передышка – это случайный пьяный ступор после крупной победы или унизительного поражения, когда китообразные собираются вместе, чтобы погреться в лучах славы или залечить свои раны бравадой. Преступный мир криллов – это суета 24/7, где голодные и амбициозные прокладывают себе путь к вершине, а слабые становятся пищей для следующего безжалостного выскочки. Это жестокое, неумолимое существование … Но его они не променяли бы ни на какие богатства вселенной.

ВНЕШНИЙ ВИД: Обтекаемый и гладкий, криль производит впечатление, несмотря на свои относительно компактные размеры по сравнению со многими другими разумными видами. Взрослые особи обычно достигают 2-3 метров в длину и могут весить несколько центнеров. Их тела безошибочно напоминают тела китообразных, с мощными хвостовыми плавниками и удлиненными рострами, заполненными острыми зубами. Однако их передние ласты эволюционировали в ловкие, похожие на руки придатки, способные использовать продвинутые инструменты и манипулировать ими. Эти "руки" в сочетании с их высоким интеллектом позволили цивилизации криля процветать. Толстая, эластичная кожа покрывает их тела характерными черно-белыми отметинами – поразительный узор, который маскирует их сверху и снизу в тускло освещенных океанских глубинах. Их глаза большие и умные, с отличным зрением в условиях низкой освещенности, чему способствует биосонар. Самцы криллов обычно крупнее и мускулистее, с выступающими изогнутыми спинными плавниками и увеличенными зубами. Шрамы и витиеватые татуировки часто украшают их шкуры, отмечая боевую доблесть или ранг в синдикате. Женщины более стройны и гидродинамичны, полагаясь на ловкость и коварство. Представители обоих полов часто украшают себя украшениями и аксессуарами, соответствующими их чувству гангстерского шика. На высших уровнях власти обширное кибернетическое усиление и модификация тела становятся все более распространенным явлением. От имплантатов смертоносного оружия до привитых доспехов и протезов, элитные капо и младшие боссы изменяют свои формы, создавая ауру угрожающей силы.

НАЗВАНИЕ: Окраина

ФИЛОСОФИЯ: Идея серой зоны – это политическая философия радикальной открытости и свободы от социальных ограничений. Он отвергает понятие границ, гражданства и централизованной власти, вместо этого принимая децентрализованную, подвижную систему самоуправления и органичного экономического развития. Философия считает, что граждане должны обладать автономией для реализации своих желаний и амбиций без вмешательства руководящих органов, при условии, что они не причиняют прямого вреда другим. Эта философия привела к процветанию неформальной экономики и разнообразному, постоянно меняющемуся социальному ландшафту.

ИДЕОЛОГИЯ: Основная идеология Окраины – нейтралитет открытых границ. Эта идеология основана на концепции государства с полностью открытыми границами, не требующего документов для въезда или проживания. Официального гражданства нет – ко всем кто живет в пределах его границ относятся одинаково перед законом. Роль правительства ограничивается базовой инфраструктурой и минимальным экономическим регулированием. Это позволяет процветать динамичной, часто незаконной, неформальной экономике. При минимальном вмешательстве правительства экономика развивается органично, основываясь на динамике спроса и предложения. Отсутствуют торговые барьеры, обеспечивающие свободный поток товаров. Определенные секторы, такие как наркотики, оружие и услуги, которые часто запрещены в других странах, процветают в этой снисходительной среде.

СОЦИОЛОГИЯ: Окраина – это плавильный котел разнообразия, привлекающий инакомыслящих, новаторов и изгоев со всех уголков галактики. Традиционные социальные институты подвижны и постоянно меняются, поскольку граждане вольны создавать свои собственные сообщества и структуры. Преступные фракции и коррумпированные предприятия часто стимулируют социальную мобильность, поскольку предоставляют возможности тем, кто готов рисковать. Повседневная жизнь может быть непредсказуемой и опасной, но она также изобилует возможностями для тех, кто готов рисковать. В этом экспериментальном социальном котле возможно все. Отсутствие гарантированных прав собственности создает возможности для скваттеров и схем присвоения. Отмывание денег и уклонение от уплаты налогов являются обычной практикой.

РЕЛИГИЯ: На Окраине нет доминирующей религии или централизованной системы верований. Вместо этого сосуществуют разнообразные духовные и философские верования, каждое со своими последователями и практиками. Некоторые придерживаются традиционных религий, в то время как другие придерживаются более эзотерических или неясных систем верований. Есть также те, кто вообще отвергает религию, придерживаясь более светского или научного мировоззрения. Такое разнообразие верований отражает открытую и инклюзивную природу маргиналов, где разумные могут свободно исследовать и выражать свои духовные убеждения, не опасаясь преследований или притеснений.

ПОЛИТИКА: Окраина имеет децентрализованную политическую систему с минимальным вмешательством правительства в жизнь своих граждан. Основная функция правительства – поддерживать базовую инфраструктуру и обеспечивать минимальный уровень законности и порядка. Однако даже эти функции часто передаются частным организациям на аутсорсинг или выполняются с помощью общественных инициатив. Внешняя политика в значительной степени отсутствует, поскольку Окраина придерживается позиции нейтралитета и невмешательства в дела других государств. Такой подход "невмешательства" позволил Окраине стать убежищем для тех, кто ищет убежища от репрессивных режимов или спасается от преследований.

ЭКОНОМИКА: Экономика Окраины – процветающая неформальная система, управляемая силами спроса и предложения. При минимальном государственном регулировании и отсутствии торговых барьеров товары и услуги свободно пересекают ее границы. Это привело к появлению оживленных черных рынков и подпольной экономики, где можно купить и продать все, от запрещенных веществ до передовых технологий. Отмывание денег и уклонение от уплаты налогов являются обычной практикой, поскольку частные лица стремятся защитить свое богатство от вмешательства извне. Несмотря на риски, экономическая свобода Окраины привлекает предпринимателей и новаторов со всей галактики, что приводит к постоянному притоку новых идей и возможностей.

СТОЛИЦА: Столица Окраины – это обширный, хаотичный мегаполис, известный как Гуляй поле. Этот огромный город является свидетельством философии открытости и свободы Окраины, демонстрируя разнообразие архитектурных стилей и культурных влияний. Улицы представляют собой постоянный улей активности, где торговцы, контрабандисты и авантюристы всех мастей торгуются и обменивают товары и услуги. Гуляй поле также является домом для некоторых из самых известных преступных синдикатов галактики, которые обладают значительным влиянием на дела города. Несмотря на постоянно существующую опасность, бурлящая энергия города и бесконечные возможности продолжают привлекать тех, кто стремится сколотить состояние на задворках общества .

НАЗВАНИЕ: Гопассы

ОПИСАНИЕ: Гопассы – антропоморфная раса акул-бандитов, которые бродят по глубинам космоса, их неуклюжие формы и злобный нрав вселяют страх в сердца тех, кто попадается им на пути. Рожденные в мире беззакония и хаоса на жестоком ландшафте своей родной планеты, эти существа с раннего возраста усвоили, что выжить можно только благодаря чистой силе и безжалостности. Их культура глубоко укоренилась в преступном мире, где бесчисленные космические пираты, рейдеры и бандиты происходят из рядов Гопассов, которые заслужили печально известную репутацию по всей галактике.

ФИЛОСОФИЯ: Гопассы живут по философии, известной как "Право силы". Эта идеология утверждает, что те, кто обладает превосходящей силой, волей и мужеством, имеют неотъемлемое право брать то, что они желают, и навязывать свою волю другим. У "слабых" – тех, кому не хватает этих качеств, – нет выбора, кроме как подчиниться господству "сильных". Законы и правила рассматриваются как искусственные конструкции, созданные сильными для контроля над слабым большинством. По-настоящему могущественные не связаны подобными ограничениями; они могут следовать законам или пренебрегать ими по своему усмотрению. Их сила рассматривается как естественное право властвовать над другими. В этом мировоззрении мораль и этика являются субъективными концепциями, определяемыми сильными мира сего. "Право" – это просто то, каким оно должно быть по воле могущественных.

ОБЩЕСТВО: Общество гопассов построено на фундаменте анархо-бандитизма, отвергающего централизованную государственную власть в пользу свободной конфедерации автономных бандитских кланов. Эти кланы оказывают взаимную помощь и организуют рейды против государств, знати и более слабых рас с целью экспроприации их богатств, которые затем перераспределяются между членами клана и более широким сообществом. Решения принимают воры в законе и смотрящие, которые заработали свой статус делами и поступками, и которые обладают мудростью воров и бандитов. Экономика функционирует на принципах взаимопомощи, добровольного сотрудничества и распределения в соответствии с потребностями внутри кланов. Регулярные набеги на государства, мажоров и слабаков приводят к перераспределению богатства и ресурсов между всеми бандитами.

РЕЛИГИЯ: Вместо того чтобы поклоняться божествам или духовным сущностям, как это делают многие другие окружающие их расы, гопассы отдают дань уважения исключительно легендарным преступникам и авантюристам, ставя достижения, выходящие за рамки традиционной морали, выше других. Об этих фигурах написаны религиозные иконы, и в их честь слагаются молитвенные блатные песни. В мире гопассов нет более высокого уважения, чем к тем, кто доказал свою силу и бросил вызов ограничениям общества своими смелыми подвигами.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура гопассов отражает культуру иерархических преступных организаций, основанных на гангстерских кодексах чести. Татуировки имеют невероятное значение для этого вида как маркеры групповой принадлежности, совершенных как героических, так и отвратительных поступков; преступлений совершенных при жизни; даже полного криминального прошлого гопасса. У них нет настоящих фамилий; вместо этого они пользуются именем и прозвищем, которые отражают их способности и место в преступном обществе. Например, "Лёся Бугор" означает, что гопасс занимает место лидера в группе, или например, "Миджа Солдат" означает, что гопасс умеет хорошо обращаться с оружием и имеет военное прошлое.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Искусство и архитектура гопассов – это прославление их беззаконного образа жизни и свидетельство их пренебрежения общественными нормами. Их сооружения представляют собой сплав претенциозной цыганской эстетики и милитаристских укреплений, предназначенных не только для утверждения их статуса, но и для защиты от соперничающих кланов и тех, кто будет стремиться подорвать их господство. Золотые купола, роскошные фасады, украшенные замысловатой резьбой и мозаикой, и грандиозные подъезды – обычное дело, служащее яркой демонстрацией богатства и успеха, достигнутых благодаря их преступным предприятиям. В этих внушительных строениях гопассы предаются безвкусной роскоши, украшая свои жилые помещения золотыми туалетами, драгоценностями, инкрустированными бриллиантами, и другими показными атрибутами – яркой демонстрацией их желания возвыситься над другими и выставлять напоказ свои неправедно нажитые доходы. Однако за внешней экстравагантностью скрывается суровая реальность. Их крепости укреплены неприступными укреплениями, ощетинились оружием и укомплектованы свирепыми воинами, готовыми защищать территорию своего клана любой ценой. Искусство, украшающее их стены, является воплощением воровской романтики – романтизированного изображения жизни вне закона, прославляющего подвиги легендарных бандитов и дерзкие набеги, которые обеспечили богатство и власть их клана. Музыка, которая эхом разносится по их залам, – это шансон – воровские песни, в которых рассказывается о дерзких ограблениях, чудом избежавших наказания и о неразрывных узах, возникших между теми, кто живет на задворках общества. Эти мелодии служат объединяющим кличем, вдохновляя гопассов на еще более масштабные акты неповиновения установленному порядку и разжигая их неутолимую жажду господства над всем, что они видят.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Гопассы одеваются так, как подобает их гангстерскому образу жизни, часто надевая спортивные костюмы, кожаные куртки и малиновые пиджаки. Они украшают себя золотыми цепочками, дорогими часами и другой роскошной атрибутикой, выставляя напоказ плоды своей преступной деятельности. Их обнаженные тела покрыты татуировками, каждая отметина служит свидетельством их принадлежности к определенному клану, деяний, которые они совершили, и преступлений, которые они совершали на протяжении своей жизни. Для Гопасс мода и эстетика – это не просто вопрос стиля, а способ утвердить свое господство и вселить страх в сердца тех, кто осмеливается им перечить.

ПИТАНИЕ: Пищевые привычки гопассов отражают их хищническую натуру и склонность к насилию. Они в основном плотоядны, предпочитая употреблять сырое мясо с кровью – предпочтение, которое проистекает из их акулоподобной физиологии. Однако их кухня также включает в себя элементы различных культур, которые они грабили и порабощали на протяжении своих завоеваний. Блюда часто готовятся из экзотических и редких ингредиентов, добытых в результате рейдов и актов пиратства, и таким образом прославляют господство гопас над своей добычей. К трапезе часто подают крепкие ферментированные напитки, а сам акт застолья рассматривается как демонстрация силы и средство сблизиться с другими членами клана.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Гопасы живут в постоянном движении, движимые ненасытной жаждой богатства и власти. Их дни поглощены тщательным планированием и осуществлением дерзких ограблений, рейдов и актов пиратства, подпитываемых неустанным стремлением к господству над своими соперниками и накоплению богатств, превосходящих их самые смелые мечты. С момента пробуждения гопассы уже разрабатывают стратегию, планируют свой следующий шаг и собирают разведданные о потенциальных целях. Собрания проводятся в тускло освещенных подсобных помещениях захудалых заведений, где воры в законе и их самые доверенные помощники изучают звездные карты и отчеты разведки, выискивая наиболее выгодные возможности для грабежа. Как только цель определена, начинаются серьезные приготовления. Оружие тщательно чистится и обслуживается, корабли заправляются топливом и снаряжаются для боя, а члены экипажа проинструктированы об их роли в предстоящей операции. Напряжение ощутимо, поскольку каждый игрок знает, что неудача может означать не только потерю ценного капитала, но и самих жизней. Когда наступает подходящий момент, гопасы нападают со свирепостью стаи акул, набрасываясь на свою ничего не подозревающую добычу с скоординированной яростью, которая не оставляет места для сопротивления. Сверкают бластеры и скрежещут зубы, когда они прорываются сквозь любое сопротивление, их глаза горят азартом охоты и обещанием богатств, превосходящих их самые смелые мечты. После успешного рейда бандиты наслаждаются своей добычей, предаваясь гедонистическому безумию алкоголя, наркотиков и разврата. Сюда привозят проституток, чтобы удовлетворить любой их каприз, и воздух наполнен ароматом дорогих сигар и хриплым смехом тех, кто в очередной раз обманул смерть. Тем не менее, даже наслаждаясь трофеями своего последнего завоевания, бандиты уже предвкушают следующий результат, их умы никогда не знают покоя, поскольку они стремятся укрепить свое господство над преступным миром. Для них жизнь – это нескончаемый цикл планирования, исполнения и празднования, движимый ненасытной жаждой власти и полным пренебрежением к законам и условностям общества. В редкие моменты передышки бандиты обращаются к жестокому зрелищу бокса и боевых искусств, выплескивая свою агрессию и оттачивая свои навыки на ринге. Эти кровавые состязания – больше, чем просто развлечение; это образ жизни, средство установления господства и доказательства своей ценности в мире, где выживают только сильные.

ВНЕШНИЙ ВИД: Гопассы представляют собой поистине устрашающее зрелище, их неуклюжие формы возвышаются над большинством других рас, а акулоподобные черты лица вызывают первобытное чувство ужаса. Эти антропоморфные существа, достигающие более трёх или четырёх метров в высоту и весящие ошеломляющие 300 килограммов, являются свидетельством необузданной силы и жестокости, которые определяют их существование. Их тела представляют собой массу перекатывающихся мышц и жилистых мускулов, их кожа имеет пятнисто-серый оттенок, который говорит о бесчисленных битвах, которые они пережили. Их головы являются плавным продолжением тела, лишены какой-либо заметной шеи, а челюсти усажены рядами острых, как бритва зубами, которые кажутся почти слишком большими для их пасти. Пожалуй, больше всего поражают их глаза, которые горят с такой интенсивностью, которая выдает скрытую в них хитрость и безжалостность. Эти глаза глубокого, бездушного черного цвета, лишенные какой-либо теплоты или сострадания, и они, кажется, проникают насквозь в самую сердцевину тех, кто осмеливается встретиться с ними взглядом. Несмотря на свою устрашающую внешность, гопассы очень гордятся тем, что украшают себя атрибутами своего преступного образа жизни. Их тела украшены замысловатыми татуировками, каждая из которых свидетельствует об их подвигах и преступлениях, которые они совершили в погоне за богатством и властью. Эти знаки отличия больше, чем просто декоративные; это живая история, гобелен, повествующий об их жизни и битвах, в которых они участвовали. В дополнение к своим татуировкам, гопассы часто одеваются так, что это отражает их презрение к общественным нормам. Спортивные костюмы, кожаные куртки и малиновые пиджаки – обычная одежда, украшенная золотыми цепочками, дорогими часами и другой роскошной атрибутикой, которая служит яркой демонстрацией их неправедно нажитых доходов. И все же, под маской экстравагантности, гопассы – существа чистого, необузданного насилия. Их руки покрыты мозолями и шрамами, что свидетельствует о бесчисленных битвах, которые они пережили, а их тела несут следы бесчисленных сражений, как выигранных, так и проигранных. Смотреть на Гопасса – значит заглядывать в бездну, противостоять самому воплощению силы и доминирования в его самой первичной форме. Это раса, внушающая страх и благоговейный трепет, живое напоминание о суровых реалиях вселенной, где выживают только сильные, а слабым суждено быть поглощенными безжалостной волной насилия и амбиций, которая гонит этих устрашающих существ вперед.

НАЗВАНИЕ: Край Бандынский

ФИЛОСОФИЯ: Философия "Края Бандынского" – это тюремный романтизм, который прославляет суровые реалии и социальный порядок тюрем и преступный мир как более аутентичный образ жизни по сравнению с гражданским обществом. Он рассматривает последнее как питательную среду для нечестности, лицемерия и моральной слабости. Напротив, акцент криминального мира на грубой силе, хитрых инстинктах выживания и непоколебимой преданности своей преступной "семье" считается истинными добродетелями. Философия призывает к отмене формальных законов и правительства в пользу строгих кодексов и ритуалов, которые регулируют жизнь в тюрьмах.

ИДЕОЛОГИЯ: Идеология "Края Бандынского" – это анархо-бандитизм, основанный на отмене централизованной государственной власти и замене ее свободной конфедерацией автономных бандитских кланов. Он отвергает концепцию частной собственности и представляет общество, в котором ресурсы отбираются у богатых и бедных и перераспределяются между бандитами. Кланы оказывают взаимную помощь и организуют рейды против государств, знати и более слабых рас с целью экспроприации их богатств, которые затем распределяются между членами клана и более широким сообществом. Решения принимают воры в законе и смотрящие, которые заработали свой статус делами и поступками и которые обладают мудростью опытных воров и криминальных дельцов.

СОЦИОЛОГИЯ: Социальная организация Бандынского края основана на автономных, самоуправляющихся клановых единицах, связанных родством, клятвами верности и общим врагом в лице государства, мажоров, мусаров, и лохов. Руководящие должности являются временными и основаны на доверии, уважении и способностях. Социальное расслоение минимально, с акцентом на навыки, опыт и групповую солидарность. Женщины часто работают прислугой и домохозяйками. Существует рабовладельческая система, в которой слабые и отверженные служат сильным. Экономика функционирует на принципах взаимопомощи, добровольного сотрудничества и распределения в соответствии с потребностями внутри кланов. Регулярные набеги на государства, мажоров и лохов приводят к перераспределению богатства и ресурсов между всеми бандитами.

РЕЛИГИЯ: Бандынский край – это светское общество, в котором нет организованной религии или убеждений, санкционированных государством. Однако у отдельных кланов могут быть свои собственные суеверия, ритуалы и верования, часто под влиянием культур, на которые они совершали набеги, или происхождения их членов.

ПОЛИТИКА: Бандынский край не имеет централизованного правительства или формальной политической системы. Вместо этого власть децентрализована между различными бандитскими кланами, у каждого из которых своя внутренняя иерархия и процессы принятия решений. Самые могущественные и влиятельные кланы могут создавать временные союзы или коалиции для координации крупномасштабных рейдов или защиты от внешних угроз. Внутренняя политика в значительной степени определяется отдельными кланами, в то время как внешняя политика сосредоточена на выявлении целей для захвата богатств и ресурсов. Существует общая враждебность по отношению к государствам, мусарам и другим организованным силам, которые стремятся навязать свою власть бандитам.

ЭКОНОМИКА: Экономика Бандынского края основана на рейдерстве, грабежах и перераспределении награбленного богатства между бандитскими кланами. Регулярные рейды организуются против государств, мажоров и лохов с целью экспроприации их ресурсов, которые затем распределяются между членами клана и более широким сообществом. Внутренняя торговля и обмен товарами осуществляются через децентрализованную сеть местных базаров и барыг. Излишки богатства, полученные в результате набегов, часто тратятся на пиры и торжества, а не копятся. Принципы взаимопомощи и добровольного сотрудничества регулируют экономическую деятельность внутри каждого клана с распределением на основе индивидуальных потребностей.

СТОЛИЦА: Бандынский край не имеет официальной столицы или центрального центра власти. Вместо этого различные бандитские кланы действуют с сети скрытых баз, укрепленных лагерей и временных поселений, разбросанных по беззаконным регионам космоса. Эти базы служат плацдармами для рейдов, а также убежищами для бандитов, где они могут отдохнуть, пополнить запасы и отпраздновать свою добычу. Самые крупные и могущественные кланы могут создавать более постоянные крепости, но даже они подлежат перемещению или оставлению в случае угрозы или истощения ресурсов в этом районе.

НАЗВАНИЕ: Независимая колония строгого содержания “Альзелон”

ФИЛОСОФИЯ: Альзелонская философия основана на Гулагизме, в вере в то, что разумные существа, предоставленные самим себе, неизбежно поддадутся лени или прибегнут к незаконной деятельности. Чтобы предотвратить такой общественный распад, приверженцы утверждают, что для использования производственного потенциала индивидов необходимы строгий контроль и ограничение свободы. Они утверждают, что жизнь в контролируемой среде устраняет преступность и обеспечивает продуктивное общество, заставляя всех граждан выполнять свои обязанности с помощью принудительного труда. По своей сути гулагизм выступает за установление авторитарной системы, которая наводит порядок посредством принудительного подчинения и тюремного заключения.

ИДЕОЛОГИЯ: Идеология гулагизма поддерживает двухуровневое общество, разделенное на тех, кто навязывает правила, и тех, кто им следует. Он продвигает систему принудительного социального подчинения посредством тюремного заключения и обязательного труда в тюремных рамках. Согласно этой идеологии, все граждане считаются заключенными, привлекаемыми к обязательным работам в интересах государства, которое действует как автономная организация, контролирующая распределение ресурсов. Значительная часть населения работает в этих ограничительных условиях, в то время как другая часть служит в силах безопасности, которым поручено поддерживать порядок и соблюдение требований.

СОЦИОЛОГИЯ: Гулагизм привел к резкому расколу общества внутри Альзелона. Население разделено на два различных класса: правящую элиту, состоящую из тех, кто насаждает и обеспечивает соблюдение законов, и порабощенные массы, принужденные к обязательному труду и заключенные в условиях, похожих на тюрьмы. Это резкое социальное расслоение усиливается за счет усиления надзора, карательных мер и постоянной угрозы более сурового тюремного заключения за любое предполагаемое инакомыслие или неповиновение. Несмотря на его репрессивный характер, сторонники утверждают, что такой строгий контроль устраняет неравенство и способствует равным возможностям, "выравнивая" общество с помощью стандартизированных ожиданий от работы, независимо от индивидуального происхождения.

РЕЛИГИЯ: В Альзелоне религия рассматривается как светский вопрос, и отдельным лицам разрешается молиться любым божествам, которые они выберут. Государство воздерживается от вмешательства в религиозные обряды, поскольку для многих граждан вера представляет собой единственный проблеск надежды в их мрачном существовании. Однако власти сохраняют бдительность, следя за тем, чтобы ни одна религия не получила достаточного распространения, чтобы перерасти в значительное движение или стать радикализированной, поскольку такие идеологические сдвиги потенциально могут подорвать установленный порядок гулагизма.

ПОЛИТИКА: Политическая система Альзелона уходит корнями в принципы гулагизма, который выступает за строгий авторитарный режим, характеризующийся принудительным подчинением и обязательным трудом в тюремных рамках. Правящая элита, состоящая из тех, кто навязывает и обеспечивает соблюдение законов, обладает абсолютной властью над порабощенными массами, заключенными в похожих на тюрьмы условиях, которые составляют территории Альзелона. Инакомыслие быстро подавляется благодаря усилению надзора, карательным мерам и постоянной угрозе более сурового тюремного заключения, что обеспечивает дальнейшее господство правящего класса и увековечение идеологии.

ЭКОНОМИКА: Экономика Альзелона полностью функционирует в рамках своей тюремной структуры. Все граждане, независимо от их социального положения, считаются заключенными, привлекаемыми к принудительному труду в интересах государства. Ресурсы жестко контролируются и распределяются автономным руководящим органом, который осуществляет надзор за различными тюрьмами, входящими в состав территорий. Значительная часть населения трудится в этих ограничительных условиях, их труд служит движущей силой экономического двигателя Альзелона, в то время как другой сегмент служит в качестве сил безопасности, в задачу которых входит поддержание порядка и соблюдение нормативных требований.

СТОЛИЦА: Столица Альзелона представляет собой обширный, раскинувшийся комплекс, известный как Бастион Покаяния. Эта внушительная крепость, построенная из остатков некогда процветающей планетарной тюрьмы, служит средоточием власти правящей элиты и нервным центром операций Альзелона. За его высокими стенами начальники и высшее руководство тюрьмы проживает в роскошных блоках, все их потребности удовлетворяются порабощенным классом слуг, набранных из рядов заключенных масс. В лабиринтах коридоров и тюремных блоков бастиона находятся не только административные центры тюремного режима, но и самые закаленные и опасные заключенные, те, кого считают слишком большой угрозой, чтобы содержать во внешних тюремных колониях Альзелона.

3 уровень

НАЗВАНИЕ: Фаллокракты

ОПИСАНИЕ: Фаллокракты – раса трудолюбивых антропоморфных пингвинов, населяющих замерзшие миры галактики Млечный путь. Их непоколебимая приверженность труду и производительности превосходит только их неутолимые либидинальные побуждения, которые служат движущей силой их уникальной социально-экономической системы.

ФИЛОСОФИЯ: Фаллократы всем сердцем принимают философию первичного влечения, утверждая, что все действия и стремления в конечном счете проистекают из подсознательного желания размножаться. От величайших достижений искусства и науки до самых низменных актов насилия и разврата, они верят, что каждое начинание коренится в биологическом императиве привлекать партнеров и увековечивать свою генетическую линию. Это редуктивное мировоззрение снимает маску высших рассуждений, сводя богатое полотно существования к холодному, детерминированному расчету генетического размножения.

ОБЩЕСТВО: Фаллократы реструктурировали все свое общество вокруг принципов секс- социализма, идеологии, которая рассматривает секс и репродуктивную способность как самые ценные ресурсы, подлежащие коллективизации и справедливому распределению среди масс. В их мире традиционная валюта была отменена, заменена системой, в которой личный сексуальный рацион гражданина определяется его производительностью труда и вкладом в общество. Чем больше гражданин работает, тем больше сексуальных контактов и партнеров ему выделяет государственное управление по распределению секс силы.