Расы и государства Млечного Пути

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Основная деятельность аргунов – это конечно работа. Они проводят большую часть времени бодрствования, занимаясь различными задачами и проектами, от управления тяжелой техникой до проведения исследований и разработок. Однако даже в свободное время аргуны находят способы заняться продуктивной деятельностью. Многие занимаются хобби, такими как работа с механизмами, изготовление сложных металлических изделий или участие в соревнованиях, которые проверяют их навыки и выносливость. Физические упражнения и командные виды спорта также популярны, поскольку они пропагандируют такие ценности, как дисциплина, командная работа и преодоление своих пределов – все необходимые качества в стремлении к трудолюбию.

ВНЕШНИЙ ВИД: Аргуны – раса антропоморфных мара, двуногих существ с удлиненными мордами, большими ушами и крепким телосложением, предназначенных для физического труда. Их тела покрыты густым, грубым мехом, цвет которого варьируется от оттенков коричневого до серого, часто с рисунками или отметинами, которые различаются у разных особей. У них мощные конечности и широкие плечи, с толстыми подушечками на руках и ступнях для защиты. Их морды обрамлены усами, а большие выразительные уши могут поворачиваться и подергиваться.

НАЗВАНИЕ: Союз трудящихся Ронсии

ФИЛОСОФИЯ: В союзе безраздельно господствует философия трудизма. Труд – это не просто средство достижения цели, но священный путь к просветлению. Непрерывный гул машин и ритмичное движение производства – это мантры, которые ведут граждан к более высокому состоянию бытия. Покой и самореализация обретаются в неустанном стремлении к продуктивности, когда разум становится единым целым с поставленной задачей.

ИДЕОЛОГИЯ: Идеология анархо-синдикализма построена на вере в то, что истинный суверенитет лежит в сфере производства и организаций, которые ему способствуют. Каждое производственное предприятие или синдикат является самоуправляющейся организацией, действующей в соответствии со своими собственными законами и правилами. Экономические взаимодействия определяются этими автономными органами, способствующими созданию системы взаимной поддержки и торговых соглашений. Рабочий класс возвышается до положения власти, а его неустанные усилия служат основой общества.

СОЦИОЛОГИЯ: В Союзе общество структурировано вокруг принципов трудизма и анархо-синдикализма. Граждане живут и работают в рамках своих соответствующих предприятий, образуя сплоченные сообщества, связанные общим трудолюбием. Это способствует созданию атмосферы товарищества и преданности делу, когда трудящиеся добровольно посвящают свою жизнь процветанию своей организации. Эгоистичные устремления не поощряются, их заменяет коллективное стремление к производительности и росту.

РЕЛИГИЯ: Религия строго запрещена в Союзе. Государство не признает никакой высшей силы, кроме святости самого труда. Духовная самореализация проявляется в акте творения, мастерстве в своем ремесле и коллективных усилиях, направленных на прогресс. Любая форма религиозного поклонения или верования рассматривается как отвлечение от истинного пути к просветлению – неустанного выполнения работы.

ПОЛИТИКА: Политический ландшафт Союза формируется автономными предприятиями, которые управляют сами собой. Каждый синдикат действует как автономное государство со своим собственным набором законов и постановлений. Внутренняя политика продиктована потребностями и целями организации, в то время как внешняя политика определяется стремлением к заключению взаимовыгодных торговых соглашений и экономическому партнерству с другими синдикатами.

ЭКОНОМИКА: Экономика Союза основана на неустанных усилиях ее граждан и автономных предприятий, которые они обслуживают. Каждый синдикат несет ответственность за собственное производство, дистрибуцию и торговые соглашения. Существует сложная сеть экономических взаимодействий, где организации поддерживают друг друга посредством обмена товарами и услугами. Эта система способствует самоподдерживающемуся циклу роста и процветания, подпитываемому непоколебимой преданностью рабочего класса.

СТОЛИЦА: Столицей Союза является обширный мегаполис, известный как Тружния находящийся на планете Ронсия. Здесь высокие шпили фабрик и производственных комплексов пронзают небо, их дымовые трубы изрыгают сладкий аромат прогресса. Город является свидетельством силы трудизма, когда его жители живут и работают в самом сердце производства. Ритмичный гул машин отдается эхом на каждой улице, служа постоянным напоминанием о святости труда.

НАЗВАНИЕ: Гизчипы

ОПИСАНИЕ: Гизчипы – раса антропоморфных бурундуков, которые возникли на суровой и скудной ресурсами планете Гнаурия в галактике Млечный Путь. Их история отмечена постоянной борьбой за выживание, поскольку они были вынуждены яростно конкурировать за ограниченные ресурсы. Это тяжелое прошлое привило им навязчивое желание накапливать и копить любые предметы, с которыми они сталкиваются, какими бы бесполезными или обыденными они ни казались.

ФИЛОСОФИЯ: Гизчипы придерживаются философии объектоманизма, системы убеждений, которая приравнивает счастье и самоуважение к накоплению материальных благ. Ими движет ненасытное желание приобретать все больше и больше предметов, независимо от их качества или предполагаемого назначения. Сам акт обладания приносит им радость и удовлетворение, и они оказываются неспособными расстаться даже с самыми тривиальными безделушками. Эта крайняя форма материализма и потребительства глубоко укоренилась в их культуре, формируя каждый аспект их общества.

ОБЩЕСТВО: Общество Гизчип сильно стратифицировано, социальный статус и уважение определяются исключительно размером и разнообразием чьей-либо коллекции имущества. Те, у кого самые большие и разнообразные запасы, почитаются как самые счастливые и успешные члены сообщества, в то время как на тех, у кого скудное имущество, смотрят свысока и подвергают остракизму. Конкуренция за новые объекты жестокая, и гизчипы разработали сложные системы торговли и бартера, чтобы облегчить постоянный обмен товарами.

РЕЛИГИЯ: Вместо традиционных религиозных верований гизчипы развили похожую на культ приверженность потребительству и приобретению новых предметов. Их ритуалы вращаются вокруг поклонения материальному богатству, а места их поклонения представляют собой обширные хранилища, наполненные бесчисленными сокровищами.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Культура гизчипов глубоко переплетена с их одержимостью материальными благами. Празднования и фестивали часто включают демонстрацию ценных предметов и обмен ими, а вручение подарков является высоко ритуализированной и важной традицией. Искусство и литература гизчипов часто изображают сцены приобретения и накопления, а их устные истории наполнены рассказами о легендарных коллекционерах и их легендарных сокровищах.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Искусство и архитектура находятся под сильным влиянием их увлеченности объектами. Их здания спроектированы не только с учетом функциональности, но и для демонстрации и защиты их обширных коллекций хранимых предметов. Сложные системы хранения и витрины интегрированы в саму структуру их зданий, а общественные пространства украшены скульптурами и инсталляциями, созданными из переработанных и собранных объектов.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Мода и эстетика сосредоточены вокруг демонстрации и включения предметов в их одежду и личные украшения. Они очень гордятся тем, что украшают себя своими ценными вещами, создавая из них сложные и часто безвкусные наряды. Чем больше объектов можно включить в свой внешний вид, тем выше их воспринимаемый статус и желательность.

ПИТАНИЕ: Кухня – это отражение их прошлого, основанного на дефиците, и их одержимости накоплением. Их блюда часто требуют творческого перепрофилирования и сочетания, казалось бы, несопоставимых ингредиентов с целью максимального использования каждого кусочка. Накопление и консервирование продуктов питания – обычная практика, и их кладовые часто забиты ошеломляющим количеством консервированных и припасенных съестных припасов.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Гизчипы – это раса с вечным двигателем, каждое мгновение их бодрствования поглощено стремлением приобрести новые объекты для пополнения своих постоянно растущих запасов. Ими движет ненасытная жажда обладания, они обшаривают каждый уголок своего мира в поисках даже самой незначительной безделушки. В их городах улицы представляют собой хаотичный водоворот обмена, когда гизчипы яростно торгуются по поводу обмена ценными вещами. Торговцы выставляют свои товары на витринах, их голоса сливаются в какофонический хор, когда они превозносят достоинства своих товаров. В воздухе витает запах отчаяния, поскольку гизчипы изо всех сил стараются приобрести новейшие и наиболее желанные товары. За чертой города бродячие банды мусорщиков прочесывают дикую местность, перебирая остатки давно забытых цивилизаций в поисках чего-нибудь, что они могли бы добавить к своим запасам. Они неумолимы в своем преследовании, преодолевая опасные ландшафты и враждебную окружающую среду в надежде обнаружить какое-нибудь забытое сокровище. Даже во время простоя гизчипы редко отдыхают. Их дома – настоящие музеи беспорядка, где каждая доступная поверхность заставлена плодами их одержимости приобретательством. Они часами тщательно организуют и переставляют свои коллекции, находя утешение в самом акте обладания. И все же, несмотря на весь свой пыл, гизчипы никогда не бывают по-настоящему удовлетворены. Острые ощущения от приобретения мимолетны, и они вечно вынуждены искать следующий предмет, следующий приз, который можно добавить к их сокровищнице. Это бесконечный цикл, вечный двигатель, подпитываемый ненасытным желанием большего.

ВНЕШНИЙ ВИД: Гизчипы – раса антропоморфных бурундуков, их миниатюрные фигурки противоречат силе их навязчивой натуры. Их тела покрыты мягким рыжевато-коричневым мехом с темно-коричневыми полосами вдоль спины и хвостов. Однако их самая поразительная особенность – это глаза. Гизчипы обладают большими круглыми глазами, которые кажется, блестят с почти маниакальной интенсивностью, вечно мечась в поисках следующего объекта для вожделения. Эти глаза расположены на маленьких, заостренных лицах, которые постоянно искажены выражением глубокой сосредоточенности или хищного голода. Несмотря на свой небольшой размер, гизчипы на удивление сильны, их тела отточены за всю жизнь, проведенную в собирательстве. Их лапы ловкие и проворные, способные с легкостью манипулировать даже самыми деликатными предметами. Их хвосты, длинные и пушистые, служат одновременно противовесом и средством самовыражения, подергиваясь и взмахивая в ответ на их постоянно меняющиеся эмоциональные состояния. Гизчипы- раса контрастов, их милый и располагающий к себе внешний вид противоречит свирепой решимости и целеустремленности, которые движут каждым их действием. Они – одержимые собиратели, их жизни поглощены погоней за материальным богатством и приобретением нового имущества.

НАЗВАНИЕ: Консуматрикс Прайм

ФИЛОСОФИЯ: Объектоманизм, идеология, согласно которой истинное счастье проистекает из неустанного накопления материальных благ, формирует основной принцип общества потребления. Приверженцы верят, что чем больше объектов индивид накапливает, независимо от качества или назначения, тем больше радости и чувства самоактуализации. Это навязчивое стремление постоянно приобретать новые предметы для пополнения своих постоянно расширяющихся коллекций рассматривается как конечный путь к самореализации. Объектоманизм представляет собой крайнее проявление материализма и потребительства, когда самооценка разумного неразрывно связана с самим объемом его материального богатства.

ИДЕОЛОГИЯ: Потребизм господствует безраздельно как руководящий принцип, культивируя бесконечный цикл производства и потребления, который питает экономический двигатель Консуматрикса. Гражданам с рождения внушают, что они должны всю жизнь быть потребителями, покорно работая на корпоративных правителей и тратя свои заработки на те самые товары, которые они производят. Эта самоподдерживающаяся система обеспечивает постоянный приток капитала, одновременно укрепляя зависимость от потребительской парадигмы. Инновации поощряются исключительно для создания новых продуктов, удовлетворяющих ненасытный аппетит жителей Консуматрикса, которые измеряют социальный статус не накоплением богатства, а способностью приобретать новейшие продукты. Культ потребления вытеснил традиционную религию с ритуалами, сосредоточенными вокруг акта приобретения новой собственности.

СОЦИОЛОГИЯ: Общество – это высоко стратифицированная иерархия, в которой корпорации и их капиталистическая элита занимают самые верхние эшелоны. Ресурсы находятся в исключительной собственности и под контролем этих юридических лиц, что делает трудоустройство единственным путем к гражданству и доступу к товарам и услугам. Все аспекты жизни, от предметов первой необходимости до развлечений, превращены в товар и доступны только через потребление. Экономическая политика уделяет приоритетное внимание максимизации занятости для поддержания непрерывного притока капитала, в то время как трудовое законодательство в значительной степени благоприятствует работодателям, стремящимся добиться максимальной производительности от своей рабочей силы. Модели потребления усиливают социальное разделение, и те, кто не в состоянии идти в ногу с последними тенденциями, подвергаются культурному остракизму.

РЕЛИГИЯ: Традиционные духовные верования были вытеснены культом потребления, квазирелигиозной приверженностью акту приобретения новых благ. Ритуалы и церемонии вращаются вокруг приобретения материальных благ, при этом новейшие продукты служат священными предметами, наделенными символическим значением. Верховные жрецы, известные как Мерчендайзеры, руководят этими обрядами, превознося достоинства безудержного потребления и поощряя верующих постоянно пополнять свои коллекции. Отказ от участия в этих потребительских таинствах рассматривается как форма ереси, наказуемая социальным отлучением и потерей доступа к жизненно важным ресурсам.

ПОЛИТИКА: В политическом ландшафте Консуматрикс доминирует корпоратократия, при которой крупные корпорации контролируют все аспекты управления. Законы и политика разрабатываются для содействия свободному капитализму и защиты интересов корпоративной элиты. Выборы – это в значительной степени символическое мероприятие, когда кандидаты финансируются корпоративными донорами и становятся обязанными своим благодетелям после вступления в должность. Внешняя политика определяется неустанной погоней за новыми рынками и ресурсами для разжигания ненасытного потребительского аппетита государства, что часто приводит к экономическому порабощению или прямому завоеванию соседних систем. Инакомыслие быстро подавляется, а несогласных клеймят как радикалов, выступающих против потребления, и подвергают суровым наказания.

ЭКОНОМИКА: Экономика Консуматрикс – это гиперапиталистическая система, построенная на вечном цикле производства и потребления. Корпорации монополизируют все отрасли промышленности, обеспечивая стабильные поставки товаров для удовлетворения постоянного спроса населения. Рекламные и маркетинговые кампании распространены повсеместно, в них используются изощренные психологические тактики для культивирования ненасытной тяги к новым продуктам. Краеугольным камнем этой модели является запланированное устаревание, поскольку товары, предназначенные для быстрого устаревания или выхода из строя, требуют постоянной замены. Рабочая сила подвергается серьезной эксплуатации, долгие часы работы и минимальная компенсация являются нормой, поскольку прибыль корпораций имеет приоритет над благосостоянием работников.

СТОЛИЦА: Примориум, обширный мегаполис, который служит сердцем потребительской империи Консуматрикс Прайм. Здесь над городским пейзажем возвышаются небоскребы, принадлежащие крупным корпорациям, их сверкающие фасады украшены постоянно меняющейся голографической рекламой. Улицы кишат ордами горожан, занятых в нескончаемом цикле работы и потребления, их пути пролегают по лабиринту торговых променадов и коммерческих районов. В центре города находится огромный крытый базар, где новейшие товары представлены на фоне грандиозных зрелищ, организованных мерчендайзерами. Примориум – свидетельство крайностей объектоманизма, место, где погоня за материальным богатством затмевает все остальные заботы.

НАЗВАНИЕ: Леникрианцы

ОПИСАНИЕ: Леникрианцы – раса антропоморфных пантер, которые родом с планеты Леникар, мира, окутанного тайной и тьмой. Это скрытный и неуловимый вид, известный по всей галактике Млечный путь своими непревзойденными навыками ассасинов. Их общество построено на строгом кодексе чести и благоговении перед искусством бесшумного, эффективного уничтожения.

ФИЛОСОФИЯ: Леникрианцы верят в циклическую природу жизни и смерти, рассматривая смерть как необходимую часть космического равновесия. Они считают себя инструментами этого равновесия, на которых возложена священная обязанность выполнять волю своего божества, Нихилоса, Бога Смерти. Их философия вращается вокруг идеи, что смерть – это не то, чего следует бояться, а скорее естественный переход, который следует осуществлять с точностью и благоговением.

ОБЩЕСТВО: Леникрианское общество высоко структурировано и иерархично, со строгой меритократией. Леникрианцы с рождения обучаются искусству убийства, оттачивая свои навыки скрытности, боя и уверток. Их общество разделено на взаимосвязанные культы, каждый из которых действует под руководством высшего руководства, получающего божественные инструкции от самого Нихилоса. Эти культы распространены по всей галактике, выполняя свои смертоносные миссии в строжайшей секретности.

РЕЛИГИЯ: Леникрианцы поклоняются Нихилосу, Богу Смерти, как своему верховному божеству. Они верят, что Нихилос наблюдает за переходом душ в загробную жизнь, обеспечивая баланс между жизнью и смертью во вселенной. Их религиозные практики вращаются вокруг почитания Нихилоса и исполнения его воли посредством акта убийства. Тем, кто верно служит Нихилосу, обещан мирный переход в Безмолвную Долину, эфирное царство, где они смогут покоится вечно.

КУЛЬТУРА И ТРАДИЦИИ: Леникрианская культура пропитана традициями и секретностью. С юных лет они обучаются способам ассасина, учатся двигаться бесшумно, наносить быстрые удары и не оставлять следов. Их традиции вращаются вокруг почитания искусства убивать, с замысловатыми ритуалами и церемониями, отмечающими важные события в жизни ассасина. Секретность имеет первостепенное значение, и они идут на многое, чтобы скрыть свои личности и операции.

ИСКУССТВО И АРХИТЕКТУРА: Их архитектура отличается скрытностью и таинственностью. Они стараются маскировать свои сооружения, делать их запутанными и непонятными для других. Внутри сооружения отличаются функциональностью и практичностью, служа оперативными базами для подготовки к убийствам, тренировок и отдыха. Искусство прославляет мотивы жизни и смерти, а также они используют его для передачи скрытых посланий.

МОДА И ЭСТЕТИКА: Леникрианская мода и эстетика находятся под сильным влиянием их роли ассасинов. Их одежда предназначена для скрытности и мобильности, с использованием темных цветов и гладких, облегающих материалов. Они часто включают в свой наряд элементы своего кошачьего наследия, такие как меховая отделка или аксессуары в виде когтей. За их ухоженностью и внешним видом тщательно следят, поскольку они верят в безупречный и профессиональный имидж даже в разгар своей смертельно опасной работы.

ПИТАНИЕ: Леникрианцы в первую очередь плотоядны, предпочитая сырое и только что добытое мясо. Их кухня проста, но ароматна, часто с добавлением трав и специй, произрастающих на их родине. Они питают особую любовь к редкому и экзотическому мясу, поскольку охота и добывание этих деликатесов рассматривается как проверка мастерства и находчивости. Их трапезы часто сопровождаются ритуальными церемониями в честь жизни, которая была отдана для их поддержания.

ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ: Леникрианцы – раса опытных охотников и ассасинов, которые целыми днями оттачивают свои способности и выполняют смертельно опасные миссии. Когда они не на задании, они проходят строгие тренировки, совершенствуя свою скрытность, боевые приемы и владение оружием. Они также посвящают время изучению своих целей, тщательно планируя каждый аспект убийства, чтобы обеспечить безупречное исполнение. Простои случаются редко, но когда они случаются, леникрианцы могут предаваться медитативным практикам или участвовать в развлекательных мероприятиях, которые проверяют их ловкость и хитрость.

ВНЕШНИЙ ВИД: Леникрианцы – антропоморфные существа из семейства кошачьих, с гладким, мускулистым телосложением и чертами лица, напоминающими крупных кошек. Их тела покрыты тонким бархатистым мехом, цвет которого варьируется от темно-черного до насыщенно-коричневого и рыжевато-коричневых оттенков. Их глаза пронзительные и выразительные, часто с щелевидными зрачками, которые отражают их хищный характер. Их лица украшены кошачьими чертами, такими как заостренные уши, усы и характерная морда. Они двигаются с плавной грацией, их движения бесшумны и рассчитаны, что соответствует их роли элитных убийц.

НАЗВАНИЕ: Клика теней

ФИЛОСОФИЯ: Клика теней верят в концепцию "Безмолвной тени", философию, которая охватывает искусство скрытности, точности и осмотрительности в акте убийства. Они считают себя инструментами высшей силы, с непоколебимой преданностью выполняющими волю Нихилоса, Бога Смерти. Их кредо гласит, что истинное мастерство заключается в способности наносить удары, не оставляя следов, уничтожать цели с хирургической точностью, оставаясь при этом незамеченными. Клика теней отвергают идею прославленного насилия, вместо этого принимая идею о том, что смерть должна быть быстрой, бесшумной и лишенной ненужных страданий. Их конечная цель – поддерживать хрупкий баланс между жизнью и смертью, служа невидимыми стражами космического порядка.

ИДЕОЛОГИЯ: Идеология Клики теней глубоко укоренилась в концепции "нигилистического прагматизма". Они верят, что жизнь и смерть – это всего лишь переходы в великом цикле существования, и что их роль заключается в том, чтобы способствовать этому переходу с максимальной эффективностью. Их идеология отвергает сентиментальность и эмоциональную привязанность, рассматривая их как помехи выполнению своего священного долга. Вместо этого они придерживаются холодного, расчетливого мышления, при котором каждое действие тщательно спланировано и выполняется с хирургической точностью. Клика теней считают себя воплощением воли Нихилоса, выполняющими свои задачи без угрызений совести или колебаний. Они верят, что их действия, хотя и кажутся жестокими, необходимы для поддержания космического равновесия.

СОЦИОЛОГИЯ: Социологическая структура представляет собой сложную сеть взаимосвязанных ячеек ассасинов и культов, каждый из которых действует с высокой степенью автономии, придерживаясь при этом всеобъемлющих принципов организации. С самого рождения члены ордена обучаются обычаям Клики теней, проходят тщательную подготовку по скрытности, ведению боя и искусству убийства. Семейные узы разорваны, и каждому участнику присвоено кодовое имя, лишающее их прежней идентичности и вселяющее чувство отстраненности от внешнего мира. Иерархия основана на заслугах, и самые опытные и преданные убийцы поднимаются по служебной лестнице, чтобы взять на себя руководящие роли. Связь и координация между ячейками осуществляются по защищенным каналам, обеспечивая максимальную секретность и оперативную безопасность.

РЕЛИГИЯ: Религия Клики теней вращается вокруг поклонения Нихилосу, Богу Смерти. Они верят, что Нихилос является воплощением космического цикла жизни и смерти, и что их роль состоит в том, чтобы служить его инструментами, выполняя его волю с предельной преданностью. Их религиозные практики окутаны тайной, ритуалы и церемонии проводятся в уединенных святилищах. Сам акт убийства рассматривается как священный обряд, средство принесения душ своих жертв в жертву Нихилосу и обеспечения плавного перехода в загробную жизнь. В Клике верят, что верно служа Нихилосу, они получат место в Безмолвной Долине, эфирном царстве, где они смогут покоиться в вечном мире после того, как выполнят свои земные обязанности.

ПОЛИТИКА: Клика теней действуют в соответствии со строгим кодексом нейтралитета, предлагая свои услуги тому, кто предложит самую высокую цену, независимо от политической принадлежности или идеологий. Их внутренняя политика сосредоточена на поддержании секретности, оперативной безопасности и идеологической обработке новобранцев. Внутри они функционируют как меритократия, где самые опытные и преданные убийцы поднимаются по служебной лестнице, чтобы взять на себя руководящие роли. Внешне они представляют собой фасад легитимности, часто действуя под видом законных организаций или корпораций. Их внешняя политика – это стратегические союзы и тщательное манипулирование, гарантирующее, что они поддерживают сеть контактов и информаторов по всей галактике для облегчения своих операций.

ЭКОНОМИКА: Экономика Клики определяется их репутацией самых элитных и незаметных убийц в галактике. Они предлагают свои услуги тем, кто готов платить непомерные суммы, заключая контракты от громких политических убийств до корпоративного шпионажа и ликвидации соперничающих группировок. Их гонорары высоки, но их клиенты понимают, что они платят за максимальную конфиденциальность и гарантию успеха. Организация также получает доход через различные законные направления бизнеса, используя их в качестве прикрытия для своих операций и для отмывания своих доходов. Кроме того, они вкладывают значительные средства в обучение и экипировку своих наемных убийц, гарантируя им доступ к новейшим технологиям и оружию.

СТОЛИЦА: Столица Клики теней – это обширный подземный комплекс, известный как "Тёмные воды". Расположенное глубоко в коварных астероидных полях системы Кравар, Тёмные воды представляет собой лабиринт взаимосвязанных туннелей, тренировочных площадок и убежищ. Его местонахождение является строго охраняемым секретом, известным только высшим эшелонам организации. Тёмные воды – чудо инженерной мысли, с самыми современными мерами безопасности и скрытыми проходами, предназначенными для предотвращения любого нежелательного вторжения. В его сердце находится "Палата Безмолвия", обширное сооружение, похожее на собор, где проводятся самые священные ритуалы и церемонии в честь Нихилоса.

НАЗВАНИЕ: Арусаиты

ОПИСАНИЕ: Арусаиты – раса двуногих антропоморфных крокодилоподобных существ, создавших развитое индустриальное общество, основанное на олигархическом феодализме. Их культура глубоко укоренена в традициях, со строгой классовой иерархией, которая делит население на аристократов, специалистов, военных, священников, крестьян и рабов.