Прорыв
– Убив одну ведьму, мы не победим зло, которое веками существует. Это как другая сторона медали. Если существует белая магия – значит, будет существовать и чёрная. Нам просто придётся оставить всё как оно есть, мы ведь сюда не для этого пришли.
– Всё равно мне будет спокойней, когда мы отсюда уйдём. А до тех пор я буду наготове свершить правосудие. И не дай бог этой ведьме меня спровоцировать. Клянусь всеми богами, я тут же убью её.
В комнату вошла уже знакомая молодая особа – почти неглиже, слегка прикрытая прозрачной накидкой. Она вошла, совершенно не стесняясь мужчин, а, наоборот, привлекая их своими прелестями и вульгарными движениями бёдер.
– Добрый день, молодые воины, чем могу я вам помочь? – мило улыбаясь, спросила она бархатным голосом.
– Бабуля, ты опять за своё? – не выдержав такой дерзости, крикнул Всеволод, подойдя к входной двери. – А ну, подь сюды.
К ним вышла из другой комнаты колдунья, уже преобразившаяся в молодую красивую девушку. Одета она была в халат с вышитыми на спине двумя летящими драконами. Этот лёгкий халат при ходьбе открывал взору красоту стройных ног и совсем не прикрывал левую грудь с упруго торчащим розовым соском.
– Милок, извини меня. – И после преображения голос ведьмы пока оставался таким, как был, старческим и шепелявым. – Я начала восстанавливать колдовские нити. Но без помощницы-прислуги мне не обойтись, она будет делать всю грязную работу, прибирать в доме и готовить пищу. Вот и сейчас я направила её к вам, чтобы она вам помогла, она ведь вам не помешает? Ничего такого не подумайте.
– А мы и не думаем. Давай от греха подальше забирай свою помощницу. Лучше стол в зале пусть накроет и комнату приберёт. А то обедать в этом сарае как-то неприлично.
– И поторапливайтесь, через полчаса обед будет готов, – Эрик стоял у печи, помешивая поварёшкой варево.
Через полчаса в светлой просторной горнице, сияющей блеском старинного интерьера, они втроём сидели за столом. Новоиспечённая служанка ходила вокруг стола, подливая в бокалы красного вина, затем встала за спину ведьмы, игриво подмигивая Эрику и Всеволоду. Её внешний вид, манеры двигаться говорили только об одном – сексуальном голоде, похотливой озабоченности. Утолив голод, друзья стали собираться в дорогу, собрали немного продуктов. Ведьма, видя, что путники собрались уходить, предприняла последнюю попытку оставить их у себя.
– Добры молодцы, куда же вы на ночь глядя пойдёте? Может, останетесь переночевать? Выспитесь, а утром позавтракаете и с новыми силами пойдёте в свой нелёгкий путь.
– Нет, нам, к сожалению, совершенно некогда, мы и так задержались у тебя на несколько часов. Этой передышки нам хватит, – интеллигентно отказывался Эрик от предложения переночевать в уютной комнате.
– Честно говоря, не будем испытывать судьбу – ни твою, ни свою, – Всеволод говорил более прямолинейно, чтобы не оставалось никаких недоговоренностей. – Мы хотим поскорей покинуть это гиблое для путников место.
На такие аргументы ведьма не нашла что возразить. Пожелать счастливого пути она тоже не смогла, потому что никогда этого не делала. Ей было грустно и страшно: неужели она так состарилась, что ослабли её чары и случился такой позорный прокол. Но всё же она нашла слова на прощанье.
– Милок, позволь мне тебя отблагодарить за то, что ты проявил милосердие по отношению ко мне. Я дам вам сумку с зельем, которое поможет вам для излечения от боевых ран и для других повреждений тела. А ещё возьмите этот щит – «Щитовид», он защитит от любого заклинания, а то висит на стене без толку.
– Спасибо мы тебе говорить за это не будем, а лекарство возьмём и от щита не откажемся, – Всеволод взял сумку из рук колдуньи и протянул Эрику, а щит закинул себе за спину. – Посмотри, Эрик, есть что-нибудь стоящее?
– Я вижу здесь не только лечебные травы, но и волшебные зелья, очень редкие, но эффективные при лечении ран, – Эрик с благодарностью обратился к колдунье: – Я всё-таки от нас двоих скажу тебе спасибо за эти дары. Живи с миром и не поминай лиха.
– Не будите сами лихо – пока тихо, – ответила колдунья, улыбнувшись.
От этих слов Всеволода покоробило, он не нашёлся, что ответить, молча развернулся и пошёл к выходу, не оборачиваясь. Выйдя на улицу, Всеволод присвистнул. Перед ними была совершенно другая картина во дворе и за пределами забора. Мало того, что дом покосился, в образовавшиеся при этом огромные щели задувал ветер, но и всё вокруг, насколько хватало взгляда, неузнаваемо изменилось. Вместо леса вокруг усадьбы было непроходимое болото. Та тропинка, по которой прошли Всеволод и Эрик, была единственным безопасным проходом к дому среди смертельных топей. Частокол вокруг дома оказался часто насаженным кустарником тёрна, хотя со своими острыми колючками он был тоже непроходим. Злая огромная собака превратилась в маленького смешного енота, который что-то полоскал в огромной миске, оставшейся от злой собаки. По всей видимости, чары действовали на путников задолго до этой усадьбы, видать, они и вели жертву в западню. Колдунья в последний раз посмотрела на две фигуры добрых молодцев, выходивших со двора, и с гневом захлопнула входную дверь, так что в зале зазвенело оконное стекло, впереди было ещё слишком много работы, и это её раздражало.
– Вот сейчас я могу вздохнуть спокойно, – с явным облегчением Всеволод сделал глубокий вдох, наполнив лёгкие свежим воздухом, когда они прошли смертельные топи и оказались в лесу.
– Погостили у ведьмы немного, делов-то, – Эрик не придал этому приключению большого значения.
– Не скажи. Могли бы здесь и навеки остаться.
– Но не остались же. А самое главное, поели и продуктов дней на пять взяли и кое-какое лекарство приобрели. Теперь можно идти вперёд и обходить все торговые пути.
– Это ещё значит, что с голода мы точно в ближайшее время не умрём. Но всё равно, я считаю, надо было убить эту ведьму, – со злостью в голосе сказал Всеволод. – Смотри, она до последнего пыталась нас оставить в своей мышеловке. Убить её можно было только за то, что народ баламутит.
– Нельзя убивать без причины, потому что ты так решил. Это…
– А она, по-твоему, чем занимается? Ради чего она убивает путников, пускай даже таким милым способом, когда жертва сама отдаёт себя без остатка.
– Она убивает ради жизни.
– Как это? Убить ради жизни?
– Она жертву выбирает, а затем забирает у неё всю жизненную энергию, чтобы выжить самой. Как паук «чёрная вдова» убивает и съедает паука самца сразу после спаривания. И это природа вещей, которую нельзя нарушать. Это просто надо принять так, как оно есть – и всё.
– Тогда поясни, мы с тобой, по-твоему, ради чего убиваем своих врагов, ради чего погибают наши друзья? – Всеволод явно вышел из себя. Последнюю фразу он просто выкрикнул, желваки заходили на его лице.
– Всеволод, успокойся. У нас с тобой миссия – спасти как можно больше людей в твоём мире, а также мы ведём борьбу за освобождение этого мира от Империи Зуумо. Мы с тобой убиваем всех тех, кто становится у нас на пути. А эта ведьма – она ведь без зла, без злого умысла пыталась нас осчастливить. Это её жизнь, и мы с тобой не имеем никакого права вносить свои коррективы в её судьбу. Мы с тобой ушли, а она дождётся своей следующей жертвы и устроит ей рай на два месяца. Многие, прожив всю свою жалкую жизнь в нищете, не упустили бы такого райского уголка, пускай на короткий срок. Согласись, люди, которые никогда не испытывали обоюдной любви, отдадут всё, чтобы только оказаться в таком любвеобильном гареме. Ты же смог остановить это видение, может быть, так же поступит и кто-то другой, нам с тобой почём знать.
– Не думаю, что это возможно. Честно говоря, я это сделал с трудом. Колдовство ведьмы очень сильное. В тот момент я уже забыл, зачем шёл и куда мы вообще направлялись, забыл всё и всех. Случайно сопоставил обстановку и назвал колдунью именем императрицы Екатерины – меня словно обухом по голове стукнуло. Я вдруг вспомнил про Катю, про нашу любовь, я сразу вспомнил всё. Неожиданно у меня открылось видение происходящего, чары колдуньи, которые блокировали все мои способности. И я увидел эти колдовские сплетения, в которых мы с тобой уже основательно запутались, словно мухи в паутине. Одним взмахом меча я освободил себя от этой паутины, а когда воткнул меч «Коготь Дракона» в узел колдовских сплетений, то каким-то чудом уничтожил все колдовские чары разом.
– Видать, бабуля плела своё колдовство умело, чтобы оно медленно овладевало сознанием, задолго до её жилища, а вот о защите плетения внутри дома она не подумала.
– А может, просто она не знает, как это делать? Может, тем самым она даёт шанс выжить своим жертвам.
– Да, действительно, когда ты уничтожил все заклятья, ведьма не испытывала агрессии, она была просто обескуражена и очень сильно расстроена. И почти сдержала своё слово не доставать нас своими чарами. С миром отпустила нас и ещё в подарок, смотри, лекарства и такой замечательный щит тебе подарила.
– Этот щит ещё в деле надо опробовать, а то как-то он простовато смотрится.
– Всеволод, всё тебе не так. Ведьма нас отпустила с миром, а ты её до сих пор отпустить не можешь. По этому поводу есть одна притча. Идут три монаха очень строгой веры, впереди река, а у реки стоит девушка, которая не умеет плавать и боится воды. Девушка попросила о помощи, но монахам не разрешалось даже смотреть, не то что прикасаться к женщинам. Монахи пошли вперёд через брод, не обращая внимания на женщину. Вдруг один монах развернулся, вернулся назад. Взял девушку на руки и перенёс её через реку. Монахи пошли дальше, двое смотрели на своего товарища исподлобья, шли молча, не разговаривали друг с другом, напряжённость между ними усиливалась. Наконец к вечеру один монах не выдержал и спросил своего друга: «Как ты себя чувствуешь, после того как нарушил обет?» На что монах, сделавший доброе дело, ответил: «Я держал девушку в своих руках всего пять минут, а ты её до сих пор держишь».
– Ладно, хорош мне кости мыть, проехали, я всё понял, – Всеволод плюнул на ладони и потёр их, – плюнули, растёрли и забыли. Вот только вопрос, куда мы идём и куда идти дальше?
– Будем пробираться на Юг. Ведь на Севере мы уже были. Выйдем к какому-нибудь селению, а там выясним, где находимся и в какой стороне Замок Каа.
Они вышли на дорогу, ведущую на Юг. Дорога проходила через чащу леса. Махровые ветки свисали зелёной шапкой и не давали пробиться солнечным лучам. Поэтому, когда день клонился к концу, темнота наступала стремительно. Всеволод и Эрик подыскали практически на ощупь подходящее дерево для ночлега, взобрались на ветки и как могли расположились поудобнее в кроне дерева, метрах в семи от земли. Так наши путешественники могли спать спокойно, чувствовали себя в полной безопасности. Мало ли какие хищники могут напасть на них ночью, сюда всё-таки взобраться не всякий сможет, да и подобраться бесшумно тоже практически невозможно. Перед сном друзья съели по кукурузной лепёшке, они закрыли глаза и стали дремать. Уснуть в диком лесу крайне трудно. Днём не было видно и слышно ни единой души, а ночью лес словно ожил и заговорил на ему только понятном языке. То далеко, то совсем близко вскрикнет какое-то животное, то сова заугугукает, съев очередную добычу. То хруст веток потревожит, то хлопанье крыльев какой-то большой птицы. Вообще, ночью всё кажется большим и страшным. А сон в таком месте сам по себе тревожный, неглубокий, зловещие звуки, шорохи и крики в густой темноте просто пугают. Этот страх сидит внутри нас. Любой шорох наше сознание превращает в ужасное чудовище, а если зажечь свет, окажется, что это безобидная мышка-норушка семечки грызёт. Зная эту простую истину, Эрик создал вокруг ветки, на которой ночевали друзья, магическое плетение «Оберег». Во-первых, это колдовство отпугивало хищников, во-вторых, в случае проникновения сквозь защиту животного размером больше бурундука на расстоянии около пяти метров, Эрик будет тут же разбужен.
Нэлля Баева
Живёт на острове Сахалин.
Поэт, писатель, педагог, романтик.
Имеет два высших образования. Увлекается поэзией, живописью, цветоводством, туризмом.
Автор 17 исторических, познавательных, поэтических книг. Её произведения опубликованы в 139 сборниках и альманахах. Дипломант фестивалей, книжных ярмарок, конкурсов.
Награждена 19 медалями и 6 орденами – за патриотическое воспитание подрастающего поколения; за вклад в развитие литературы и укрепление культурных связей между народами; дважды золотой звездой «Наследие», нагрудными знаками «Золотое перо русской литературы», «Литературный Феникс», «80 лет Победы».
Академик, член-корреспондент Международной академии наук и искусств, член Интернационального Союза писателей и Российского союза писателей.
Митанни
Царство Митанни во II тыс. до н. э. возле Евфрата образовалось:В долине рек Балиха и Хабура выгодное положение занимает.Государство бескрайними просторами определялось:Объединение земель большую трудность представляет.Первые сведения о Митанни с походом хеттского царя совмещают:Его военная добыча из Вавилона митаннийцами отобрана была.С возникновением Митанни торговые пути перемещают.Возможно, Митанни в упадок ассирийскую торговлю привела.В верховьях реки Хабура столицу — Вашшуккани – образовали.Митанни в 1500 г. до н. э. всю Верхнюю Месопотамию охватила.Горы Тур-Абдин митаннийцы в свои земли включали.Средний Евфрат, области по Среднему Тигру страна присоединила.«Территория царства в центре…»
Территория царства в центре развитых стран находится.Население разнообразность и калейдоскоп представляет.Из-за рельефа местности области из частей составлять приходится.Это объединение государства в единое целое затрудняет.Различные племена в состав государства Митанни входили,Которые в Верхней Месопотамии и в Северной Сирии проживали.Предполагают – первоначальным населением субарейцы были,Затем амореи и хурриты эту благодатную землю обосновали.Освоение хурритами Ближнего Востока в IV тыс. до н. э. началось.К началу II тыс. до н. э. они в Малой Азии… Сирии поселились.Их культурой связывающее звено запада и востока создалось:В хурритской культуре наследие Двуречья и Египта объединились.В борьбе хурритов с местными племенами силы их истощились.Это множественные индоарийские племена ожидали,Которые на южных окраинах Армянского нагорья ютились.Они на этих землях власть захватили и государство образовали.Царственные устои Митанни всего несколько сотен лет служили.Господствующей верхушкой в государстве хурриты стали,Которые племена амореев, арамеев, субарейцев подчинили.Хуррийцы исключительно силой оружия власть в руках держали.Военно-бюрократическая знать государство представляла,Которая обложенными податью общинами управление вела.Община с царём частично власть и полномочия разделяла.Правящая верхушка относительную изоляцию страны создала.«Все митаннийцы в стране…»
Все митаннийцы в стране на хуррийском языке общались,Но слова индоарийского происхождения продолжали бытовать.В именах правящих царей – Тушратта, Артатама – проявлялись,В терминах, связанных с коневодством, их можно узнать.Составлявшие дружину царя колесничие — «марйанне» – назывались.В древних текстах индийскими богами — Митра, Варуна – являются.Вероятно, эти боги богами царственной фамилии считались,В клятвенной форме, но не на первом месте они употребляются.В Сирии группа арамейских племён-ахламейцев остановилась,Они здесь кочевали, постепенно их клан к оседлости переходил.Пестрота национальностей в Митанни ещё более преобразилась.Язык распространение за пределами государства получил.В Малой Азии, в царстве Урарту, в Закавказье его предпочитают.Окрестности Тбилиси черты хуррийской культуры сохранили.Следы этой культуры на территории Передней Азии наблюдают.Хуррийского бога грозы и бури — хетты и урарты возносили.Хуррийцы на некоторое время Сирию и Палестину подчиняют.Есть мнение: хуррийцы к вторжению в Египет гиксосов натравили.Митаннийские имена в Сирии и в Палестине встречают.Хуррийскую богиню Солнца во многих странах боготворили.«Природа страны скотоводство…»
Природа страны скотоводство и земледелие развивать позволяет.Митанни коневодческой державой Передней Азии считается.В горах, окружающих Митанни с севера, страна металл добывает.Отсюда – митаннийское ремесленное производство развивается.В стране крупные дворцовые и храмовые хозяйства существовали.Слоя «царских людей» – илотов, крепостных – не наблюдалось.«Дворцовые рабы и привлечённые к труду» — рабочих называли.Общинная земля собственностью общины считалась.Ростовщичество и долговая кабала к разложению общин привели.Кредиторы в общины проникали, членов общины закабаляли.Многих членов общин до самовольного порабощения довели.Но рабы не были совсем бесправными: права у них не все отняли.Детей рабов по-иному, чем детей свободных называли.Среди дворцовых рабов фавориты царской семьи выделялись.От высокородных покровителей они богатые подарки получали.Рабы в любое время отдавались в наём, продавались и покупались.Слабость Хуррийского государства и его хозяйства позволялаЧастной эксплуатации в пределах общинного сектора развиваться.Власть царю и «второму после царя» — наследнику принадлежала.Население обязали «областным начальникам» подчиняться.«Митанни большую часть Ассирийского…»
Митанни большую часть Ассирийского царства захватили.На западе – по Евфрату, на востоке — до Тигра расположились.Территории городов Ниневии и Ашшур их владения охватили.Племена лулубеев и гутеев беспрекословно их власти подчинились.Основой могущества Митанни колесничное войско считается.Воины на колесницах главной силой в дружине являются.В древней летописи ненависть народа к колесничим проявляется.При борьбе с народом и врагом: непрочность и распад ожидаются.Из столицы Вашшуккани митаннийцы войска на врагов направляли.Организацию и технику боя по изображениям можно представить.Воины пехоты своей многочисленностью неприятеля подавляли.Дружину царя, колесничих высшая знать лишь могла составить.В XVI в. до н. э. фараон Тутмос I поход совершить сумелДо границ Митаннийского царства: до Евфрата войско довёл.В государстве Митанни Египет серьёзного противника узрел.Царь Ассирии тоже к мысли — сбросить ярмо Митанни – пришёл.Митаннийские войска поражение ассирийской столице нанесли,Царь Шаушшатар его захватил и до последней нитки обобрал.Митаннийские воины большую добычу к себе на родину увезли.Области против Тигра Шаушшатар тоже под своё крыло забрал.К этому периоду поход Тутмоса III в Палестину и Сирию относится.Египетский фараон сопротивление Митанни желал покорить.Тутмос III вихрем по Митаннийскому государству проносится.Царь Митанни с дружиной вынужден был за Евфрат отступить.Через два года Тутмос III снова на царство Митанни нападает.Митанни огромные потери и поражение в сражении понесла.За власть над сирийскими городами — Митанни войско направляет.Вскоре Митанни у Египта Восточное Средиземноморье отобрала.Борьбу с Митанни за территорию Аменхотеп II возобновил.Но после первых поражений — отброшен на юг оказался.Невыгодный для Египта мир с митаннийским царём заключил.К концу правления Аменхотеп II вновь покорить Митанни пытался.Митанни с Египтом дружественные отношения заключает.Египет предпочитал, чтобы его северные границы укреплялись.Митанни же поддержку против Ассирии и хеттов обретает.Митаннийские царевны в гаремах фараонов обосновались.«Легенда о красоте Нефертити…»
Легенда о красоте Нефертити тысячелетиями пересказывается.Жена фараона Эхнатона — соправительницей его стала.Много версий о происхождении Нефертити перемалывается,Одна из них: Нефертити — уроженкой из Митанни предстала.Прозвище «пришедшая красавица» о многом говорит:Девочка родилась в Митанни, дочерью царя Ташрута является,Попала в страну Египет в возрасте 12 лет – версия гласит.Нефертити к фараону страны бога Ра, как подарок, отправляется.Именно Нефертити религию одного бога – Атона – придумала,В её правление с Эхнатоном — религиозную революцию произвела.Единый бог Атон – восторжествовал. Сбылось, что она задумала.Нефертити на пьедестал умной красавицы-царицы себя возвела.«Опираясь на Египет, митаннийский…»
Опираясь на Египет, митаннийский царь против хеттов выступает.Время царствования Тушратты — расцветом Митанни предстаёт:Ассирия – покорена, Вавилон — от политики отходит, не мешает.Дружба с Египтом нанести удар по хеттам возможность даёт.Усиление Митанни на северной границе Египту угрозой светит.Египет, в знак дружбы, Ассирии 20 талантов золота предлагает.Рассорившись с Египтом, Тушратта поход на Египет метит,Но оказывается в изоляции: сирийские владения навсегда теряет.Потеря дружбы с Египтом, война с хеттами к упадку приводит,Знать, чувствуя ослабление власти Тушратты, переворот совершает.Во время переворота от руки сына-убийцы царь смерть находит.Внутренний раздор падение государства Митанни усугубляет.От предсмертных конвульсий хеттский царь Митанни оградил,Воспользовавшись мышиной вознёй, в которой знать копошилась,Хеттский царь сына Тушратты на митаннийский трон посадил,Дал ему в жёны свою дочь, чтобы великая страна возродилась.Территория Митанни в полную зависимость от хеттов попала.Освободившись от зависимости, царь Ассирии земли расширял.Хеттская сторона давление на города Сирии осуществляла.Переживая реформы Эхнатона, Египет свои интересы не защищал.Находясь в зависимости от хеттов, Митанни к упадку клонится.В XIV в. до н. э. царь Шаттуара напасть на Ассирию пытается.Но при поражении и взятии в плен ему никчёмная роль отводится.Попытка сына его – захватить Ассирию — успехом не венчается.Хетты не помогли. Ассирийцы ряд городов и столицу захватили.Ассирия выполнять строительные работы население заставила.Шаттуара, закованного в цепи, с семьёй в Ашшуре поместили.Возможность сбросить ассирийское иго — судьба не представила.Под натиском ассирийцев, митаннийцы в глубь степей отступали.Горные перевалы и колодцы на караванных путях захватывали.Продвижение ассирийцев в плодородные области преграждали,Но ассирийские воины настойчиво путь вперёд прокладывали.Ассирийский царь Салманасар I митаннийцев в бегство обратил:Около 15 тысяч хеттов, арамеев, митаннийцев в плен взяли.После такого удара – возродиться у Митанни не хватило сил:Ряд мелких, слабых государств под властью Ассирии предстали.Все слаженные торговые отношения Митанни – Ассирии достались.Переселения на восток и север — ареал хурритов сократили.Но хурриты крупнейшим этносом Армянского нагорья остались:В I тыс. до н. э. своим соседям себя «митаннийцами» объявили.