Наследники дяди Гиляя
Альманах
А. А. Чистяков
«Наследники дяди Гиляя» – сборник художественных произведений современных писателей о Москве: авторских рассказов, очерков, стихотворений, посвященных современной столице, ее достопримечательностям и неизвестным уголкам, выдающимся жителям города и обычным москвичам.
Составитель альманаха – писатель, председатель Русского литературного общества А.А. Чистяков.
Каждое литературное произведение привязано к реально существующему объекту Большой Москвы: памятник, сквер, мост или обычный панельный дом, в котором живет автор или его герои. Каждое произведение имеет точные координаты (улица, дом, историческое название объекта).
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Александр Чистяков
Наследники дяди Гиляя
© НП «Общественный совет «Потенциал нации»
© Коллектив авторов
Александр Чистяков
Вместо предисловия
Коллеги! Да-да, я не ошибся. Раз вы взяли в руки эту книгу, значит, вы тоже любите Москву, интересуетесь её историей древней и совсем недавней. Значит, мы с вами – коллеги.
Так и хочется своровать у Белинского фразу: «Любите ли вы этот прекрасный город так, как люблю его я?» Будем считать, что это не плагиат, а постмодернизм. Суть та же, но не так обидно.
Итак!
Перед Вами не совсем обычная книга о Москве. В ней собраны литературные произведения различных жанров. Есть и почти академические краеведческие статьи, и полноценные литературные рассказы, даже одна глава из большого классического романа, а есть и просто смешные истории, байки, воспоминания – словом, побасенки. Ну и куда ж без стихов? О любви сподручней говорить стихами. А всех авторов этого сборника помимо литературного мастерства объединяет любовь к Москве.
Поэтому здесь вы не найдёте казенных «заказных» занудных материалов, но надеюсь, что найдете много интересного о Москве и москвичах. Со времен Гиляровского почти сто лет никто не собирал художественных историй, посвященных Москве, а с этой книгой, где каждый рассказ, очерк, стихотворение «привязаны» к конкретным адресам в столице вы сможете составить собственные маршруты для самостоятельных экскурсий по легендарным местам и не только в центре, но и в некоторых спальных районах.
Проект «Наследники дяди Гиляя» родился в библиотеке. У него есть и папа, и мама, и даже бабушка с дедушкой, и даже свой ангел-хранитель. Ну а прадедушка – конечно великий Владимир Алексеевич Гиляровский.
В 2014 году я работал пиарщиком в Светловке, в центральной молодёжной библиотеке. Заместителем директора тогда был Владимир Святогорский. Он-то и предложил мне записывать серию аудиогидов для портала IZI.TREVEL. Так что будем считать его дедушкой, а бабушкой будем считать Светловку…
Надо сказать, что у меня давно вертелись в голове две навязчивых мысли. Очень хотелось придумать проект, в котором мои друзья – писатели и поэты записывали бы свои произведения в собственном исполнении. Не видеоролики, а только голоса. Ролики ведь не всегда посмотреть можно. В транспорте, например, за рулем или в седле велосипеда.
Ну и лавры Гиляровского мне самому покоя не дают. Я люблю свой родной город и знаю множество интересных историй о нём. Не занудных экскурсоводческих лекций о памятниках архитектуры, а живых и занимательных историй о Москве и москвичах эпохи позднего социализма, разгула капитализма и возрождения России… Я люблю собирать и рассказывать эти достоверные и выдуманные байки, а вот писать – не люблю. У вечного литературного негра и так вся жизнь идёт в «ворде». При виде белого листа на мониторе на меня сразу наваливается черная меланхолия. То ли дело – поболтать с друзьями. Можно и на диктофон.
Так родилась идея записывать произведения современных писателей о Москве. Жена моя придумала название «Наследники дяди Гиляя» и тут же включилась в работу по организации писательских посиделок. Вместе с нею проект переехал на Ленинский проспект в библиотеку имени 1 Мая.
С тех пор мы записали сотню аудиогидов, которые вы можете найти и прослушать в интернете. И надеюсь, что мы продолжим этот проект и сделаем еще не один такой сборник.
Ангелом-хранителем не только этого, но и многих других литературных проектов я назначил Елену Николаевну Носовец. С начала нулевых она пестует современных поэтов и писателей. Именно Елена Николаевна придумала 15 лет назад форум гражданской поэзии «Часовые памяти» и уже 16 лет опекает Всероссийский фестиваль молодых поэтов «Мцыри». Вот и эту красивую книжку издает она, точнее Общественный совет «Потенциал нации под ее руководством.
Приятных прогулок с нашими авторами!
В бронзе и в камне
Мария Сьерро
Орлы и звёзды
Своё первое впечатление от Московского Кремля я получила в детстве. Был приятный зимний денёк. К нам приехали родственники из Евпатории. Вдоволь наболтавшись, всей компанией мы отправились смотреть Красную площадь. Когда до неё добрались, стало уже смеркаться. Лёгкий мороз ничуть не портил прогулку, а летящие с неба снежинки радовали и веселили. Уже загорелись по периметру площади фонари. Их мягкий свет, пробиваясь сквозь падающий снег, делали мир вокруг нереально волшебным. А над всем этим великолепием возвышались стройные остроконечные башни, на вершинах которых лучезарно сияли красные звёзды. Было полное ощущение воплощённого сказочного волшебства.
Повзрослев, я многократно убеждалась в том, что Московский Кремль является одним из красивейших архитектурных строений планеты и главным символом государственной власти России. Он изображается на всех официальных картинах и видах города. Изображение Московского Кремля – обязательный атрибут телевизионной картинки всех западных СМИ, если речь идёт о событиях в России. В сознании большинства людей в мире именно Кремль является символом России.
Чтобы увидеть башни Кремля, украшенные рубиновыми звёздами, люди едут в Москву со всех концов планеты. Каждый день это культурное и архитектурное чудо потрясает своим великолепием десятки тысяч туристов.
Но звёзды венчали кремлёвские башни не всегда. В дореволюционной Москве Кремлёвские башни украшали двуглавые орлы. До 1935 года шпили четырёх кремлевских башен украшали геральдические двуглавые орлы. Как выяснили учёные – историки, первого двуглавого орла водрузили на вершине шатра Спасской башни в 50-х годах XVII века. Позднее русские гербы были установлены на самых высоких проездных башнях Кремля – Никольской, Троицкой, Боровицкой.
История кремлёвских орлов началась ещё в XVII веке. Именно тогда они появились впервые. Но до ХХ века ни один из них не дожил.
Материал, из которого делали двуглавых орлов, до сих пор вызывает споры. Изначально это было дерево. Однако, со временем при ремонте начали использовать металлические детали. А чтобы изделия выглядели особенно державно, орлов всегда покрывали позолотой.
После Октябрьской революции большевики приняли решение убрать орлов с кремлёвских башен, ведь здесь теперь располагалось правительство новой власти. А заодно было решено убрать и тех двух орлов, что располагались на башнях Исторического музея. Но сначала новая власть не могла понять, чем их заменить, а потом долго не было денег на замену.
Одни предлагали заменить гербовых орлов флажками, как на других башнях, другие – эмблемами с серпом и молотом, третьи – гербами СССР, но окончательно выбрали именно звезды.
Попытки смены символов Российской империи на символы новой советской власти происходили много раз. Еще в годы гражданской войны с этим предложением выступал председатель Совнаркома В.И. Ленин. Однако, в условиях тотального экономического развала сделать это оказалось невозможно.
Почему символом новой власти стала именно пятиконечная звезда, доподлинно не выяснено, но известно, что лоббировал этот символ лично Лев Троцкий. Он серьёзно увлекался эзотерикой и знал, что звезда – пентаграмма обладает мощным энергетическим потенциалом.
И вот в начале 1930-х начался демонтаж орлов. Но прежде советские чиновники решили провести экспертизу и выяснить, не представляют ли орлы историческую ценность? Экспертом выступил известный в то время художник Игорь Грабарь. Он внимательно исследовал сохранившиеся документы, начиная с XVII века, и пришёл к выводу, что памятниками архитектуры двуглавых орлов признать нельзя. Судя по документам, украшения меняли, примерно, каждые сто лет. Таким образом, самым старым двуглавым орлом к началу 1930-х был располагавшийся на вершине Троицкой башни. Его установили в 1870 году. Самым молодым оказался орёл на Спасской башне. Он появился лишь в 1912 году.
Получив мнение экспертов, советское руководство с чистой совестью одобрило демонтаж двуглавых орлов, и в августе 1935 года Совет Народных Комиссаров принял Постановление: к 7 ноября орлов с Кремлёвских башен, а также с Исторического музея снять. К тому же сроку должны были сделать новые украшения – звёзды.
Сначала звёзды разрабатывал художник Евгений Лансере. Но его эскизы не понравились И.В. Сталину, который лично контролировал этот важный государственный процесс.
В дальнейшем, эту работу поручили двум московским заводам и мастерским Центрального аэрогидродинамического института. Эскизы разработал народный художник СССР Фёдор Федоровский, создавший много декораций к постановкам Большого театра.
Федоровский предложил сделать звёзды из нержавеющей стали и покрыть их позолотой. Украшали конструкцию серп и молот, инкрустированные драгоценными камнями. Это были знаменитые уральские самоцветы: горный хрусталь, топазы, аметисты, александриты и аквамарины. Некоторые камни достигали веса в 200 карат. Подсвечивать звёзды планировалось с помощью четырёх прожекторов. Звёзды должны были самостоятельно светиться и вращаться, чтобы вся Москва могла их видеть.
Сначала кремлевские звезды были сделаны из красной меди и нержавеющей стали. Для их золочения были построены специальные гальванические цеха. В центре каждой звезды уральскими самоцветами были выложены символы СССР – серп и молот, покрытые золотом. Всего было использовано около 7 тысяч камней величиной от 20 до 200 каратов. В докладной Паупера, сотрудника оперативного отдела НКВД, было указано: «Каждый камень огранен бриллиантовой гранкой (на 73 грани) и во избежание выпадения заделан в отдельный серебряный каст с серебряным винтом и гайкой. Общий вес всех звезд – 5600 кг».
Звёзды отличались и по размеру, и по оформлению. Для Спасской башни на звезде были выполнены нисходящие лучи. Для Троицкой лучи сделали в виде колосьев. Для Боровицкой создали необычные контуры звезды. А для Никольской было решено изготовить звезду без украшений.
Звезды Спасской и Никольской башен были одинаковыми по величине. Расстояние между концами их лучей составляло 4,5 метра. Звезды Троицкой и Боровицкой башен были меньше. Расстояние между концами их лучей составляло соответственно 4 и 3,5 метра. Вес стальной несущей рамы, обшитой металлическими листами и украшенной уральскими камнями, достигал тонны.
Перед установкой звезд на башнях Кремля у инженеров возникли сомнения: выдержат ли башни их тяжесть и штормовые ветровые нагрузки? И тогда они придумали сделать конструкцию такой мощной, чтобы она выдержала нагрузку ураганного ветра. В основание каждой звезды инженеры придумали установить специальные подшипники, изготовленные на Первом подшипниковом заводе. Благодаря им, звезды легко вращались и умели становиться своей лобовой стороной против ветра.
Перед монтажом проверили прочность башенных конструкций и выяснили, что верхние перекрытия сводов и шатры башен пришли в ветхое состояние. Нужно было усилить кирпичную кладку верхних этажей и опорный фундамент тех башен, на которые будут установлены звезды. Шатер же Никольской башни вообще пришлось сооружать заново.
Кроме того, перед установкой звёзды продемонстрировали москвичам. 23 октября 1935 года их привезли в Центральный парк культуры и отдыха им. М. Горького и установили на обитых кумачом постаментах. На звёзды направили прожектора, и уральские самоцветы и позолота засверкали во всём своём великолепии. Полюбоваться такой красотой пришли тысячи москвичей и гостей столицы.
Установка тысячекилограммовых звёзд на башни Кремля была отдельной инженерной задачей. Проблема была в том, что нужной техники в 1935 году просто не было. Высота самой низкой башни, Боровицкой – 52 метра, самой высокой, Троицкой – 72. Башенных кранов такой высоты в стране не было, но специалисты Стальпроммеханизации построили для каждой башни специальный кран, который и помог провести сначала демонтаж двуглавых орлов, а затем водружение лучезарных красавиц.