Оценить:
 Рейтинг: 0

Секс и еда

Год написания книги
2021
Теги
На страницу:
1 из 1
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Секс и еда
Amber Selwestry

Вашему вниманию представляется небольшая статья-рассказ о двух основополагающих аспектах нашего бытия – о сексе и о еде. В статье представлены мои мысли и исключительно только они. В ней я размышляю на тему отношения общества к этим двум неотъемлемым явлениям нашей жизни и о том, почему мы относимся к ним именно так, а не иначе… Всегда ваш Амбер Сельвестри.

Amber Selwestry

Секс и еда

Тема, которую я выбрал для своей первой статьи это – Секс и Еда. Но не спешите улыбаться, я не буду рассказывать о еде во время секса, или о сексе во время еды. Я не буду расписывать, как правильно украшать обнаженное тело взбитыми сливками и кусочками фруктов. Я буду сравнивать секс с едой и отношение общества к первому и ко второму и делать определенные выводы и умозаключения. Надеюсь, если вы все же дочитаете статью до конца, то поймете, что я хотел до вас донести…

Итак – секс. Это то, без чего невозможна жизнь. Именно секс дарит жизнь и только он, только в результате секса рождаются новые люди и никак иначе (размножаться почкованием, люди пока не научились). Это наш главный природный инстинкт – инстинкт продолжения жизни и самосохранения вида. Но помимо своей прямой роли в нашей жизни, секс дарит нам еще и ни с чем не сравнимое удовольствие. Эмоции и ощущения от секса можно сравнить с утолением голода, или жажды, ведь и то, и это, тоже инстинкты выживания. Без еды, воды и секса – мы жить не можем, отсюда и подобное сравнение.

И если внимательно еще раз и самое главное вдумчиво, прочитать первый абзац, становится совершенно непонятно, почему мы так брезгливо и стыдливо относимся к сексу. Ну действительно – почему? О еде, например, мы можем говорить бесконечно долго. Фотографировать ее и выкладывать в социальных сетях. Наслаждаться ее видом, вкусом и спокойно обсуждать это не только со своими близкими людьми, но и с абсолютно незнакомыми. Мы не стесняемся вкушать пищу вместе с другими людьми, муж никогда не разозлится на жену, если та отобедала в компании подруг, знакомых, или коллег. Жена никогда не обвинит мужа в измене, если тот поужинал не дома и не с ней, а в компании друзей в ресторане.

А что происходит с сексом? Мы молчим о нем. Боимся открыться даже самым близким. Иногда сексуальные партнеры, которые уже не один год вместе и то бояться признаться, что их больше возбуждает, чего они хотят, а что, наоборот, им противно и я никак не могу понять почему…

Общество наложило на обсуждение секса табу, которое не подлежит обжалованию. Подобное ханжество, кроме удивления, лично у меня ничего другого не вызывает. Зная, что только из-за секса мы все еще живем на планете, мы облагаем его запретами и предаем забвению. О нем нельзя говорить, о нем нельзя писать, его нельзя показывать, многие даже думать о нем боятся. Что бы не попасть под осуждение общества мы скрываем сам факт того, что занимаемся сексом. Ну разве это правильно? Мы стыдимся признаться, что у нас вчера был секс, даже в компании друзей. Даже женатые люди, которые спят в одной постели, у которых есть дети, которые в свою очередь появляются только благодаря сексу и те стесняются об этом говорить. А если вы не дай бог одиночка у вас нет парня или девушки, то занятие сексом для вас вообще считается чем-то презренным и недопустимым.

Ну если только в очень узком кругу самых близких людей, да и то в определенной обстановке, мы можем позволить себе поговорить о сексе и то не каждый раз и не о каждом сексе. А если секс был, как говорится – на стороне, то на 99% он останется тайной. Секс на работе – под запретом, с друзьями – жесткое табу, а про гомосексуальный секс я просто промолчу.

Да, мужчины часто перемывают косточки женщинам, а те мужчинам, но зачастую они признаются в сексе и рассказывают о нем нехотя или под воздействием определенных веществ, снимающих моральные запреты. Только в этом случае собеседники могут узнать все подробности – что, где, когда и как долго. А если речь идет о жене, или муже, то это – табу. Ни один муж не будет рассказывать своим друзьям, как он занимается сексом со своею женой, как часто, в каких позах и под какую музыку. Для нас это неприемлемо. Но в тоже самое время совместный ужин, или обед и не важно с женой, или коллегой, становится достоянием гласности без всяких оговорок. Мы спокойно обсуждаем, что мы ели, чем запивали, в какой компании, абсолютно не считая это проблемой.

Но какая между ними разница – между сексом и едой? И в том и в другом случае мы утоляем наши естественные потребности, наши первородные инстинкты. Но только разговоры про еду общество если и не поощряет, то точно не осуждает, а вот про секс – ну вы понимаете…

И это начинается с самого раннего детства. Детей мы находим в капусте, или их приносит аист. Сексуальное воспитание не проводится от слова – совсем, ни родителями, ни воспитателями в детском саду, ни упаси боже учителями в школе. Вот и получается, что о сексе мы узнаем от людей ненамного старше нас, которые узнали о нем от таких же старших друзей, или знакомых. Все это передается из уст в уста, как правило на улицах и здесь все зависит от опыта того, кто рассказывает, а он очень важен. Если опыт негативный, или пренебрежительный по отношению к сексуальному партнеру, то именно такое семя и прорастет в наших несведущих головах. А на выходе мы имеем кучу проблем, с которыми потом разбираются либо психологи (ну это если повезет), либо правоохранительные органы, а это уже трагедия.

Первый сексуальный опыт в подавляющем проценте случаев негативный, или как минимум не принесший удовольствия. Он происходит либо по пьяни (извините за жаргон, но в этом случае он уместен), либо под давлением и увещеванием, а то и под прямыми угрозами. А вот если бы общество заботилось о новом поколении не на словах, а на деле, то обязательно бы информировало его о сексе. О его предназначении, о его сущности, о его последствиях и о том, как эти последствия избежать. Есть конечно определенная пропаганда контрацептивов, сексуального воспитания, но она очень ненавязчива и подростки ее практически не замечают. Они стесняются спросить об этом родителей, зная, что скорее всего после этого вопроса последует если не скандал, то волна запретов и придирок. Они стесняются купить в аптеке пачку презервативов и рискуют уже после первого секса забеременеть, стать отцом, или заполучить целый букет венерических заболеваний, а про СПИД и думать не хочется.

Сами слова – презерватив, секс, интим, вагина, пенис, нам даются с трудом, с нескрываемым стеснением и даже стыдом. Мы, нравится это кому-то или нет, стыдимся секса. И если мужчинам, в условиях патриархата, еще дозволено хоть что-то, то с женщинами настоящая катастрофа. Давайте просто вспомним некоторые эпитеты, посвященные мужчинам и женщинам, не скрывающим свою сексуальность. Жигало, ловелас, альфонс, кобель, бабник – это все про мужчин. Некоторые из них можно посчитать обидными, но в большинстве они все же заставляют их носителей гордиться и хвастаться ими. А теперь женщины – шлюха, проститутка (даже несмотря на то, что она занимается сексом не за деньги, а просто так), курва, подстилка. Все они оскорбительны и презрительны и заметьте, я выбирал самые невинные (если их такими конечно же можно представить), а про матерные я просто умолчал.

Конечно же я не буду никому ничего рассказывать, чтобы не попасть под гнев общества. Зачем мне это? Лучше я промолчу и останусь в глазах людей пай-мальчиком. Другие конечно сами за себя решают, некоторые просто игнорируют чужое мнение, или делают вид что игнорируют, но за их спинами все равно идет нескончаемое обсуждение, которое не может на них не влиять. А влияние может быть разным, вплоть до потери работы, друзей, любимых и доведение до состояния суицида. Многие сейчас могут обвинить меня в богохульстве, но я скажу. Еще Иисус говорил – брось в меня камень тот, кто не грешен. В него бросить никто не осмелился, зато в нас летят подобно граду, при чем от тех, кто не лучше нас.

Отношение общества к сексу можно назвать лицемерным и даже лживым. С одной стороны, секс неотъемлемая часть нашей жизни, а с другой стороны, упоминание о нем карается по всей строгости морали. Нельзя показывать даже обнаженные интимные части тела, не говоря уже о самом сексе. И если голая попка еще может пройти незамеченной, то уже обнаженная женская грудь сразу вызывает шквал критики. А что говорить про гениталии? Их демонстрация запрещена и недопустима. Но опять же не везде и не всегда и в этом-то и проявляется еще одна сторона лживости и лицемерия в нашем обществе…

Античные статуи, картины общепризнанных художников, книги известных писателей, фильмы мэтров режиссуры – считаются допустимыми и не вызывающими оскорбления чьих-то чувств. А вот если какой-нибудь выскочка выложит обнаженное фото в интернете, то к нему тут же постучатся в дверь и предложат удалить неправомерный контент, пригрозив штрафами и даже уголовной ответственностью. Между допустимой эротикой и порнографией общество проложило очень тонкую черту, но об этом мы поговорим в другой статье, а пока продолжим сравнивать еду и секс.

Если кто-то любит секс, который остальные считают недопустимым, то этого человека записывают в извращенцы. Для кого-то приемлем только вагинальный секс, кто-то считает абсолютно естественным оральный секс и здесь я говорю и про минет, и про куннилингус. Другие же жить не могут без анального и это тоже нормально, но, если любителю орального секса рассказать про прелести анального, он назовет рассказчика извращенцем. Сколько людей столько и мнений и только в сексе начинается осуждение и стыдливость.

А вот если один человек обожает острый перец и поедает его стручками, то остальные не тыкают в него пальцами и не кричат что он извращенец. А ведь с едой все точно так же, как и с сексом. Кто-то любит острое, кто-то кислое, кто-то ест только вареную еду, другие так и вообще вегетарианцы и все всех устраивает. Но почему в еде мы находим компромисс и проявляем толерантность, а в сексе сразу же обвиняем, оскорбляем и упрекаем.

Например, я точно знаю, что большинство мужчин любят куннилингус и часто балуют им своих жен, подруг и любовниц, но признаться в нем, не решаются. Они стесняются этого, чувствуют некое давление общества по этому поводу и начинают комплексовать. Но почему? Если тебе это нравится, то почему ты должен скрывать это? Но получается так, как получается. Ты спокойно говоришь, что любишь обгладывать кости убитого животного, но боишься признаться, что обожаешь целовать девушку в ее вагину.

Итак, наше общество, частью которого мы являемся, с одной стороны, понимает, что без секса невозможно продолжение жизни, что он неотъемлемая часть нашей жизни, а с другой стороны, старается скрыть его от самого же себя. Любая информация о сексе табуируется, подвергается жесточайшей цензуре, а ее распространители осуждаются и благо хоть не сжигаются на кострах. Мы получаем знания о нем из весьма некомпетентных источников, которые можно сравнить с источником, в котором течет очень грязная вода. Пить из него можно, но послевкусие весьма противное. Нам приходится постигать его на собственном опыте, совершая огромное количество ошибок, падая и спотыкаясь, а иногда и теряясь в заблуждениях и невежестве.

И все это время о других жизненно необходимых вещах общество обучает нас с самого рождения – как правильно питаться, как утолять жажду, как не заболеть болезнью и так далее и тому подобное. Нас учат писать и читать, складывать и умножать, нас учат плавать и даже убивать, но как заниматься сексом – нет. Хотя вы можете возразить – мол, есть множество книг, интернет ресурсов, где все можно узнать и обо всем спросить. Это да, но только вот это не общедоступная и не обязательная информация, а она обязана быть таковой. Я говорю про отношение общества к сексу в целом, а не про единичные случаи. Определенно есть кое-какие победы, но они крайне несущественны и немногочисленны и это очень обидно.

На мой взгляд сравнение секса и еды очень точно показывает наше лицемерное отношение к жизни, к нашим природным инстинктам. Лично мне непонятно почему об одном можно говорить все что угодно а о другом почти ничего. Почему тревел-блогеры рассказывают нам о гастрономических традициях других народов, но ничего не говорят о их сексуальном предпочтении, а было бы очень интересно все это узнать…

Я автор книг в стиле – эротика. Я пишу о свободных не закомплексованных людях, абсолютно не стесняясь и не лукавя. Например, моя книга – Дневник Нимфоманки. В этой книге я описываю сексуальную девушку, которая не боится своей сексуальности, постоянно импровизирует и наслаждается жизнью. Она влюбляется, женится, разводится и во время всего этого занимается сексом. Занимается она им в одиночестве, с мужчинами и женщинами, один на один, или участвует в многолюдных оргиях. Она не боится экспериментировать и открыта новым вызовам.

Первый ее сексуальный опыт нельзя назвать положительным, но она находит в себе силы и перебарывает в себе все страхи. Она отвергает все сомнения и становится настоящей жрицей любви. Двигаясь по своей судьбе, она встречает много людей. Какие-то оставляют в ее душе раны, другие готовы за нее пойти и в огонь, и в воду. Одни становятся мимолетным мгновением, другие остаются с ней надолго. Но в конце концов она находит именно того единственного, с которым готова провести остаток своей жизни, которого любит она и который отвечает ей взаимностью. Она понимает, что кроме него ей больше никто не нужен и в итоге он становится ее единственным мужчиной во всех смыслах…

Если вам понравились мои мысли, то возможно вам понравятся и мои книги. Проходите по ссылке и получайте скидку, читайте и наслаждайтесь, а если появятся вопросы, то обязательно задавайте их, и я с удовольствием на них отвечу.

Всегда ваш Амбер Сельвестри…

Эротический роман – Дневник Нимфоманки, доступен по следующей ссылке – https://www.litres.ru/amber-selwestry/dnevnik-nimfomanki/?lfrom=934013857&ref_offer=1&ref_key=88d4bc2a422c829e1986d536d800927f77fe15bbae9370b1287033015d0835fb (https://www.litres.ru/amber-selwestry/dnevnik-nimfomanki/?lfrom=934013857&ref_offer=1&ref_key=88d4bc2a422c829e1986d536d800927f77fe15bbae9370b1287033015d0835fb). Пройдя по ней, вы получите дополнительную скидку.

На страницу:
1 из 1