Свт. Василия Великого, архиеп. Кесарии Каппадокийской. Мч. Василия Анкирского. Свт. Григория, еп. Назианзинского, отца свт. Григория Богослова. Св. Емилии, матери свт. Василия Великого.
Обрезание Господне
Церковное Предание свидетельствует о том, что на восьмой день после Своего Рождества Иисус Христос, по ветхозаветному закону, принял обрезание, установленное для всех младенцев мужского пола в знамение Завета Бога с праотцем Авраамом и его потомками. При совершении этого обряда Божественному Младенцу было дано имя Иисус (Спаситель), возвещенное Архангелом Гавриилом еще в день Благовещения Пресвятой Деве Марии. Господь принял обрезание для того, чтобы никто впоследствии не мог усомниться в том, что Он был истинным Человеком, а не носителем призрачной плоти.
По смирению Своему принимает Он положенное грешным людям, потому что Сам о Себе потом скажет: «Не нарушить закон пришел Я, но исполнить».
В Новом Завете обряд обрезания уступил место таинству Крещения, прообразом которого он являлся.
15 января
Воскресенье
2 января по ст. ст.
Неделя 31-я по Пятидесятнице Святки, поста нет.
Неделя пред Богоявлением.
Свт. Сильвестра, папы Римского. Преставление прп. Серафима, Саровского чудотворца. Прав. Иулиании Лазаревской, Муромской.
Свойство Божье – всесовершенство
Всесовершенство Божье выражается в том, что Бог обладает абсолютной полнотой всех возможных совершенств. Понятие всесовершенства Божьего близко по значению к понятию Божественной беспредельности. Тогда как беспредельность указывает на то, что Бог ничем не ограничен, всесовершенство – на то, что Бог совершенен во всех отношениях (бесконечно совершенен).
Совершенства Божьи отражаются в Божьих творениях, подобно тому, как талант и мастерство художника отражаются в его картинах, писателя – в его литературных произведениях, композитора – в его музыке. Особо Божественные совершенства отражаются в человеке, как созданном по образу Божьему (разум, свобода воли, способность любить, способности к творчеству, милосердию, справедливости; нравственное чувство, бессмертие души).
16 января
Понедельник
3 января по ст. ст.
Седмица 32-я по Пятидесятнице Святки, поста нет.
Прор. Малахии. Мч. Гордия.
Притчи царя Соломона
Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой.
Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.
Не будь мудрецом в глазах твоих; бойся Господа и удаляйся от зла: это будет здравием для тела твоего и питанием для костей твоих.
Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его; ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну своему.
(Притч. 3: 5—12)
17 января
Вторник
4 января по ст. ст.
Святки, поста нет.
Собор 70-ти апостолов. Прмч. Зосимы и мч. Афанасия.
Зачем хранить плотское целомудрие до брака?
Бог дал нам дар плотской любви. Он полон как кувшин, и целый будто спелое яблоко. Когда мы тратим свою любовь неразумно, то делим то, что получили, между всеми, кому ее отдаем. И когда в нашей жизни появится тот самый, главный для нас человек, ему достанется лишь малая частица.
Чем больше у нас партнеров, тем меньше в нашем запасе остается любви.
– А как понять, что этот человек тот самый?
– Ты захочешь с ним состариться…
Для человека нормальна полнота отношений лишь с одним человеком. Не могут быть одинаково близкие отношения со множеством людей.
Даже близких друзей много не бывает. А отношения мужчина-женщина – это предельная близость, которая только возможна между людьми.
18 января
Среда
5 января по ст. ст.
День постный.
Навечерие Богоявления (Крещенский сочельник).
Прор. Михея. Прп. Аполлинарии девицы. Прп. Григория Критского.
Крещение Господа нашего, Иисуса Христа
Согласно евангельскому рассказу, к Иоанну Крестителю, находившемуся у реки Иордан в Вифаваре (Ин. 1: 28), пришел Иисус Христос с целью принять крещение.
Таким образом Господь показал пример смирения – будучи Сыном Божиим, крестился от сына человеческого, призывая и нас проходить свое служение в смирении.
Во время крещения люди исповедовали великому пророку свои грехи, но Спаситель был безгрешным, поэтому Он входил в воду молча. Иоанн крестил людей во имя грядущего Мессии, но перед ним стоял Сам Мессия, поэтому и пророк не проронил ни одного слова. Стоя в воде, он только коснулся рукой головы Иисуса Христа.
И, как утверждают некоторые толкователи, этим прикосновением сам Иоанн принял крещение от Сына Божия. Во время крещения Спаситель освятил воды мира, превратив их в стихию для совершения Таинства духовного перерождения.
19 января
Четверг