Оценить:
 Рейтинг: 0

Родина моего детства

Год написания книги
2024
1 2 >>
На страницу:
1 из 2
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля
Родина моего детства
Анатолий Цыганов

В книге рассказывается о жизни юноши в шестидесятые годы двадцатого столетия, о родственниках и друзьях. В некоторых рассказах встречаются исторические события, ранее описанные в повести «Тридцать седьмой год», уже знакомой читателям.

Родина моего детства

Анатолий Цыганов

Никуда не деться —

Годы не вернуть.

Покидает детство

Всех когда-нибудь.

Парта школьная мне снится

И задачника страница,

Помню всех учителей до одного.

И кричит о чем-то звонко

Конопатая девчонка

Из безоблачного детства моего.

Если приглядеться,

Мы всегда спешим.

Каждый хочет в детстве

Стать скорей большим.

Нам бывает тесно

В детстве золотом.

Почему-то детство

Ценим лишь потом.

    М. Пляцковский

Дизайнер обложки Екатерина Анатольевна Лесихина

© Анатолий Цыганов, 2024

© Екатерина Анатольевна Лесихина, дизайн обложки, 2024

ISBN 978-5-0062-4014-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

.

Предисловие

Мы все родом из детства. Не важно, где родились. Это Родина счастливого времени, Родина детства. Вот и для меня в моих воспоминаниях осталась моя Родина детства, мои друзья, родители, соседи. Река, на которой мы пропадали летом. Зимний лес с таинственными следами на снегу. Весенние проталины и осенние лужи.

И сейчас у меня перед глазами стоит река Барлак. Речка протекала возле посёлка и наполнялась множеством родников. От этого вода была не просто холодная, а ледяная. В разлив намывались по берегам песчаные пляжи, и в реке образовывались омуты, где можно было немного поплавать. Но утонуть было невозможно. Поэтому родители за нас были спокойны. Мы купались до посинения с утра до вечера, загорая на пляжах до черноты. К вечеру в желудке было пусто, и каким счастьем казалась корка хлеба, которую внезапно приносил кто-то из друзей. Хлеб делился поровну и никогда не утаивался, так как в следующий раз тебе доставался такой же кусок от кого-то другого.

Сразу за посёлком был лес. В лесу росли огромные деревья, но одна сосна особенно выделялась своей толщиной. Мы называли её дубом, хотя дубов никогда не видели – они у нас не росли. Возле этой сосны с упоением играли в войну. Сейчас сосны нет. Однажды в неё попала молния, и сосна сгорела. Детвора собирала грибы и ягоды. Самым вкусным лакомством было земляника в молоке.

Кормилицей семьи была корова, которую надо было утром отправлять в стадо, а вечером встречать, так как она могла умотать куда угодно. Приходилось, ругаясь и проклиная непослушное животное, бегать по посёлку в поисках блудливой твари. По двору гуляли гуси, куры, которых охранял хулиганистый петух. Обязательно возле коровы паслись овцы. Все эти животные требовали ухода, поэтому, несмотря на занятость игрой, дети всегда работали по хозяйству. Но это не обременяло и было как бы дополнением ко всем детским занятиям.

Сосновка

С детства у меня остались воспоминания о Сосновке как о триста первом совхозе. Так называли мою малую Родину взрослые, так говорили мои родители. И хотя совхоз имел три отделения, но название закрепилось только за нашим селом. Другие отделения так и назывались: «Вторая ферма» и «Третья ферма». При этом говорилось не ферма, а фирма, второфирменские и третьефирменские.

До революции это была дача сибирского помещика Алексея Михайловича Лебедева. Здесь же располагался конезавод, где выращивались элитные скакуны. Революция до его владений добралась только через два года. На месте конезавода с грехом пополам организовали коммуну «Красная Заря», которая просуществовала недолго. Начался падёж коней, и коммуна самоликвидировалась. От конезавода остались одна конюшня да добротная кузница.

До приезда коммуниста Петра Панфиловича Клемешева в двадцать восьмом году, которого прислал крайком партии для организации совхоза, дача Лебедева стояла пустой. Клемешев энергично взялся за дело и уже к тридцать второму году превратил посёлок в передовой совхоз с четырёхстами жителями. Из них более двухсот были комсомольцами, присланными по оргнабору из разных концов страны. Остальные – бывшие жители близлежащих посёлков.

Дача Лебедева находилась на берегу реки Барлак. На ней ещё один богатей по фамилии Терентьев поставил мельницу. Такие же мельницы стояли по всей реке, и там располагались богатые дачи сибирских помещиков. Сохранились только названия этих мест. С детства помню манящие воображение названия Вагановка, Корниловка, Покровка. Лесхоз до сих пор именуется Ломовская дача.

Первоначально под крыло Клемешева попали все эти дачные поместья, и совхозу присвоили номер семьдесят восемь. Вот тогда и развернулась охота на кулаков и помещиков. Часть из них удрала ещё в девятнадцатом году с отступающими частями адмирала Колчака. (Помню, как мне показывали шасси от автомобиля колчаковцев, подорванного на Ломовской даче партизанами), а другая успокоилась и продолжала жить на своих угодьях. Опорой власти в активном раскулачивании стали комсомольцы. Так, были высланы Вагановы, Корниловы, Терентьевы.

К тридцать седьмому году совхоз стал передовым, тогда же ему присвоили номер триста один. Под этим номером я его помню с детства, с талантливым руководителем Чурсиным Василием Алексеевичем. В этом же тридцать седьмом пошла новая волна репрессий. На этот раз боролись с «врагами народа», объявив ими тех же бывших комсомольцев, на которых власть опиралась совсем недавно. По надуманным обвинениям в шпионской деятельности были репрессированы семнадцать активистов.

В тысяча девятьсот сорок первом году грянула Великая Отечественная война. Многие мои земляки ушли на фронт и погибли в боях за освобождение Родины. В шестидесятые годы напротив клуба был установлен обелиск, который впоследствии перенесли и поставили возле школы.

В пятидесятых годах мы, мальцами бегали смотреть на маёвки, устраиваемые взрослыми. Первого мая где-нибудь на поляне собирались фронтовики, потому что первоначально День Победы был рабочим. В те же годы освободилось много заключённых. Бывшие заключённые тоже собирались своими компаниями. В детстве я не понимал, кто такие узники политических лагерей, и мне было страшно. Когда слышал их рассказы о лагере, думал, что на свободе оказались воры и убийцы.

После окончания школы я работал в совхозе. Вообще, работать в совхозе во время летних каникул было принято. Родители зарабатывали мало, поэтому мы, как могли им помогали. В то время совхоз был разноплановым, мясо-молочным. Огромная птицеферма, рядом – свиноферма. Коровы давали молоко повышенной жирности. Сейчас грустно смотреть на разруху, которую принесла так называемая «перестройка» и переход на капитализацию. Слёзы застилают глаза, когда видишь пустые здания ферм, выглядящие как после бомбёжки, с выбитыми окнами и провалившимися крышами.

В послевоенные годы холодильников не было, поэтому зимой намораживался лёд, который обкладывался соломой, и летом откалывался для молочной фермы. В летнюю жару пацаны разгребали солому и всегда находили осколки льда, которые для них были вкусней всякого мороженого.

Лёд намораживался возле единственной водонапорной башни, на верху которой стоял огромный чан, наполняемый водой мощным насосом. Ходили слухи, что по этому чану бегают крысы и падают в воду. Развенчали эти слухи мы с другом. В летние каникулы мы подвизались чистить чан. Там накопилось много ила от постоянного наполнения водой, и пришлось вёдрами со дна вычерпывать отстой. Мы выскребли дно до блеска и не нашли ни одной дохлой крысы.

Сейчас водонапорная башня стоит в другом месте, и вода, поступающая в водопровод, уже не такая вкусная. Я иногда думаю, что это был вкус детства, а может, действительно тогда вода подавалась с другого водоносного горизонта.

Рядом с водонапорной башней была баня. Здание бани состояло из двух частей. Одна часть – помывочная, а другая – котельная с огромной трубой, видимой почти со всех концов села. Если из трубы шёл дым, то все знали: сегодня банный день. Котельной заправляла толстая угрюмая бабка, которая была по совместительству билетёршей. Посетители шли прямиком в котельную, приобретали билетик со штампом совхоза за четырнадцать копеек и направлялись на другую сторону, в помывочную, где сдавали билетик заведующей. Баней заведовала баба Броня, Бронислава Феликсовна Унтен, полячка, совершенно глухая. Она часто приходила в гости к моей маме и тараторила последние сплетни, которые мама вежливо выслушивала, не перебивая. Да и как можно было перебить глухого человека. Мама всегда удивлялась, как это она всё узнаёт? В конце концов они с отцом решили, что банщица понимает по губам.

Поговаривали, что баба Броня в Польше при немцах держала бордель, где содержались угнанные русские девушки. Когда наши освободили город, натерпевшиеся от унижений девушки хотели расправиться с ненавистной бандершей. Но солдаты не допустили самосуда. Девушки успели только проколоть ей уши. Баба Броня была сослана в Сибирь. Но баню Бронислава Феликсовна содержала в идеальном состоянии, за что однажды получила от совхозного руководства благодарственное письмо, которое висело в предбаннике, обрамлённое рамочкой под стеклом. Когда посетители заканчивали мыться, то на традиционный возглас «Спасибо за баню!» она неизменно кланялась и с улыбкой отвечала: «С лёгким паром. Приходите ещё».

Каждое лето, начиная с Петрова дня, 12 июля по Ильин день, 2 августа, всё село заготавливало берёзовые веники. В баню народ ходил со своими тазиками. Из тазиков торчали веники, издававшие аромат берёз. Мужчинам и женщинам отводились определённые дни. Мужчины мылись по средам и субботам, а женщины – по четвергам и воскресеньям. Баня протапливалась часам к пяти, и вот к этому времени шли вереницы посетителей. Через пару часов они возвращались, раскрасневшиеся, уже без веников, с намотанными на шею полотенцами и с тазиками под мышкой. Каждый встречный при этом обязательно приветствовал их возгласом: «С лёгким паром!»
1 2 >>
На страницу:
1 из 2