Как было на самом деле. Царь Славян в зеркалах истории

Рис. 1.3. Современная условная статуя Юэ Фэя в Парке Башни Желтого Журавля в городе Ухань. Взято из Википедии

Рис. 1.4. Еще одна современная условная статуя Юэ Фэя за пределами храма «Юэ Фэй» в Ханчжоу. Взято из Интернета

Рис. 1.5. Современная условная статуя Юэ Фэя внутри мавзолея в Ханчжоу

Рис. 1.6. Условная статуя Юэ Фэя в Ханчжоу. Взято из Интернета

Рис. 1.7. Еще один современный условный бюст Юэ Фэя. Взято из Интернета

Рис. 1.8. Считающееся древним, но, скорее всего, весьма позднее изображение Юэ Фэя. Взято из Интернета

Рис. 1.9. Монета. Китай, 5 юаней, 1988 год. Национальный герой Юэ Фэй

Рис. 1.10. Современная коллекционная металлическая фигурка Юэ Фэя. Высота 30 см. Броня и оружие выполнены из металла. Взято из https://gsoldiers.ru/products/sd005

По поводу статуй Цинь Гуя и других врагов Юэ Фэя подчеркивается интересная деталь, иллюстрирующая категорически отрицательное отношение китайцев к врагам Юэ Фэя. «Неподалеку стоят коленопреклоненные железные статуи пособников Цинь Гуя, которые исстари всем прохожим было положено поливать бранью. В последнее время ПРАВИТЕЛЬСТВО ЗАПРЕТИЛО МОЧИТЬСЯ И ПЛЕВАТЬ НА НИХ, ЧТО ТАКЖЕ БЫЛО ОБЫЧНЫМ ЯВЛЕНИЕМ В СТАРИНУ». См. https://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/705423

Итак, была изготовлена условная могила Юэ Фэя. Вход к погребальному комплексу показан на рис. 1.11. Затем мы выходим к сооружениям, показанным на рис. 1.12, 1.13, 1.14 и 1.15.

На рис. 1.16 показан «мемориальный зал» Юэ Фэя. Эти сооружения подверглись реконструкции в 1923 году. На рис. 1.17 издали видна территория гробницы и святыни Юэ Фэя в Ханчжоу. Надписи в дальнем конце гласят: «Служите стране с предельной преданностью». См. https://wiki5.ru/wiki/Yue_Fei.

Как мы увидим далее, всё это – поздние сооружения, «наглядные пособия» к официальному жизнеописанию Юэ Фэя. На территории мемориала хранится собрание стел, рис. 1.18. Большинство из нанесенных на них стихов принадлежит Юэ Фэю и великим китайским поэтам. В мемориале представлены современные изображения сцен поклонения народа и войска великому полководцу Юэ Фэю, рис. 1.19, 1.20.

Рис. 1.11. Парная надпись справа и слева от входа к могиле Юэ Фэя (читается сверху вниз и справа налево): «Зелёная гора радуется, что в ней захоронены останки верного мученика, белый металл не виноват, что им вылиты льстивые вельможи». Взято из Википедии

Рис. 1.12. Главный вход в гробницу Юэ Фэя. Взято из Интернета

В Китае чтут память Юэ Фэя. «В КИТАЙСКОМ ФОЛЬКЛОРЕ ИМЯ ЮЭ ФЭЯ СТАЛО СИНОНИМОМ ВЕРНОСТИ И ПАТРИОТИЗМА, А ИМЯ ЦИНЬ ГУЯ – НАРИЦАТЕЛЬНЫМ ОБОЗНАЧЕНИЕМ ПРЕДАТЕЛЯ. Официальная биография военачальника, составленная через 60 лет после его смерти, вошла в династийную хронику Сун-ши. В XVIII веке получил популярность роман о Юэ Фэе…

С именем Юэ Фэя связано возрождение боевых искусств в Китае…

Могила Юэ Фэя расположена в посвященном ему храме на северо-западном берегу озера Сиху в Ханьчжоу (см. рис. 1.21 – Авт.). Здесь же выставлены металлические скульптуры преклонивших в покаянии колени четырех вельмож, сыгравших коварную и трагическую роль в судьбе Юэ Фэя. Перед могилой Юэ Фэя начертана парная надпись: “Зеленая гора радуется, что в ней захоронены останки верного мученика, белый металл не виноват, что им вылиты льстивые вельможи”. В начале XXI века эту парную надпись разбирали на уроке родного языка и литературы многие китайские школьники». См. Википедию.

Как мы теперь понимаем, могила эта условная, символическая. Перед ней установлены также стелы со стихами Юэ Фэя и его девизом: «Отвоевать утраченные территории». Сегодня «его могила просто туристическая мекка. Это подтверждают многочисленные толпы людей, приходящих поклониться на его могилу». См. https://hb.bizmrg.com/health/report/report1.pdf

Рис. 1.13. Сооружения на территории мавзолея Юэ Фэя. Взято из https://forum.awd.ru/viewtopic.php?f=247&t=386167&start=60

Рис. 1.14. Сооружения на территории мавзолея Юэ Фэя. Взято из Интернета

Риc. 1.15. Современный Мавзолей Юэ Фэя. Взято из https://forum.awd.ru/viewtopic.php?f= 247&t=386167&start=60

Рис. 1.16. Мемориальный зал Юэ Фэя. Взято из Интернета

Рис. 1.17. Территория гробницы и святыни Юэ Фэя в Ханчжоу. Надписи в дальнем конце гласят: «Служите стране с предельной преданностью». Википедия site: wiki5.ru

Рис. 1.18. На территории мемориала хранится собрание стел. Большинство из нанесенных на них стихов принадлежит Юэ Фэю и великим китайским поэтам. Взято из https://forum.awd.ru/viewtopic.php?f=247&t=386167&start=60

Рис. 1.19. Поклонение народа полководцу Юэ Фэю. Современная картина. Взято из Интернета

Рис. 1.20. Полководец Юэ Фэй в окружении воинов, мудрецов и соратников. Современное изображение. Взято из Интернета

Рис. 1.21. Гробница Юэ Фэя в Ханчжоу. Как мы понимаем, это условное захоронение, символический памятник. Здесь же установлены стелы со стихами Юэ Фэя и его девизом: «Отвоевать утраченные территории». Взято из Интернета

Рис. 1.22. Современное условное изображение Юэ Фэя. Взято из Интернета

Оказывается, в двадцатом веке, в эпоху Мао Цзедуна, могила Юэ Фэя была разрушена. Сообщают следующее: «РАЗРУШЕННАЯ ВО ВРЕМЯ “КУЛЬТУРНОЙ РЕВОЛЮЦИИ” МОГИЛА ЮЭ ФЭЯ ТЕПЕРЬ ВОССТАНОВЛЕНА И УКРАШЕНА СТАТУЕЙ ЮЭ ФЭЯ». См. https://history.wikireading.ru/45192. Так что сегодня мы видим лишь позднюю «реконструкцию» двадцатого века. Что здесь было раньше, сказать трудно.

ВЫВОД. Юэ Фэй – знаменитый национальный герой Китая, живший в двенадцатом веке. Ему посвящены романы, множество пьес и опер, кинофильмы, скульптуры, картины, рис. 1.22, он возведен в ранг даосского божества. Некоторые китайские традиции считают Юэ Фэя бессмертным. Китайцы также помнят его врагов и активно ненавидят их, вплоть до нашего времени.

4. Китайская «биография» Юэ Фэя основана на жизнеописании Андроника-Христа. В самом начале поставлено Благовещение Деве Марии, явление Духа Святого в виде Птицы и Воплощение в виде родившегося Иисуса

Начиная с этого момента мы открываем объемистое двухтомное «Сказание о Юэ Фэе» и начинаем его последовательный анализ. Чтобы не загромождать текст, при ссылках на «Сказание» будем указывать только номер главы в круглых скобках. Обратим также внимание читателя на следующее. Как мы покажем, в целом повествование китайского источника о Юэ Фэе хорошо согласуется с порядком сюжетов в христианской традиции, говорящей об Иисусе Христе. Однако в китайской версии некоторые фрагменты переставлены местами, перепутаны, так что относительная хронология иногда немного нарушается. Мы же будем перечислять их в том порядке, который принят в христианской традиции, указывая на это каждый раз.

Рождение Юэ Фэя сопровождалось ярким знамением. Сказано: «Согласно “Истории династии Сун”, Юэ Фэй был назван “Фэй”, что значит “летать”, ПОТОМУ ЧТО В ТО ВРЕМЯ, КОГДА ОН РОДИЛСЯ, “БОЛЬШАЯ ПТИЦА, ПОХОЖАЯ НА ЛЕБЕДЯ, ПРИЗЕМЛИЛАСЬ НА КРЫШУ ЕГО ДОМА” И НАЧАЛА ПРОИЗВОДИТЬ СИЛЬНЫЙ ШУМ. Отец ребенка посчитал это хорошим предзнаменованием и дал ребенку такое имя, в надежде что тот станет великим человеком и “взлетит высоко”». См. https:// www.abirus.ru/content/564/623/626/12557/21638.html

И далее. «В биографии Юэ Фэя говорится: КОГДА [ЮЭ] РОДИЛСЯ, ПЭН С КУКАРЕКАНЬЕМ ПРОЛЕТЕЛ НАД ДОМОМ, поэтому его отец назвал ребенка Фэй». См. https://wiki5.ru/wiki/Yue_Fei

В Сказании о Юэ Фэе этот сюжет отразился в следующих словах монаха (на самом деле евангельского Волхва, см. ниже): «Ваш сын взлетит высоко и стремительно. Так что, думаю, самым подходящим для него именем было бы Фэй – “Летающий”. Ну, а вторым именем можно взять – Пын-цзюй – “Взлетающий гриф”» (1).

Перед нами, очевидно, христианское Благовещение. На Деву Марию снизошел Дух Святой, которого изображают иногда в виде голубя, слетающего с неба на Марию. При этом Архангел Гавриил беседовал с Марией и предрек ей: «Не бойся, Мария, ибо Ты обрела благодать у Бога; и вот, зачнешь во чреве, и родишь Сына, и наречешь Ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего» (Лука 1:30–32).

Мы видим, что китайцы назвали Духа Святого большой Птицей, похожей на лебедя, которая приземлилась на дом будущих родителей Юэ Фэя. А слова Архангела Гавриила китайцы истолковали как «сильный шум», произведенный Птицей, или же как «кукареканье» Птицы-лебедя.

На рис. 1.23 приведена картина Фра Беато Анджелико «Благовещение». Изображен Дух Святой в виде птицы, слетающий с неба из рук Бога в струе света, рис. 1.24. При этом луч света направлен прямо на Марию, птица летит к Ней. На рис. 1.25 показана икона Благовещение из Благовещенского собора Московского Кремля. Мария прядет пурпур [307], с. 212–213. Архангел Гавриил обращается к Марии. Как мы видим, все это и отражено в китайском рассказе о Благой Вести, данной родителям Юэ Фэя.

Рис. 1.23. Благовещение. Фра Беато Анджелико. 1430–1432 годы. Дерево, темпера. Прадо, Мадрид. Взято из Википедии, см. https://ru.wikipedia.org/wiki/Благовещение (Сан Марко,_Фра Анджелико)

Христианское Благовещение ярко отразилось и в других китайских легендах о Юэ Фэе. Например, фактически прямым текстом сообщается, что Дух Святой в виде Птицы Дапэн снизошел на землю и «родился как Юэ Фэй». А именно, сказано: «Согласно книге мастера боевых искусств Лян Шоюй, “ДАПЭН – БОЛЬШАЯ ПТИЦА, которая жила в Древнем Китае. Легенда гласит, что Дапен был стражем, который стоял над головой Гаутамы Будды. Дапен мог избавиться от всего зла в любой области… Шакьямуни (Будда – Авт.) послал Дапэна на Землю, чтобы защитить Китай. ДАПЭН СПУСТИЛСЯ НА ЗЕМЛЮ И РОДИЛСЯ КАК ЮЭ ФЭЙ”». См. https://wiki5.ru/wiki/Yue_Fei.

Обратите внимание, что Птица Дапэн (то есть Дух Святой) была послана на землю Буддой. Ранее мы показали, что жизнеописание Гаутамы Будды Шакьямуни в значительной мере воспроизводит жизнеописание Андроника-Христа. См. нашу книгу «Будда и Кришна – отражения Христа». ТАКИМ ОБРАЗОМ, СОГЛАСНО ЭТОМУ КИТАЙСКОМУ СКАЗАНИЮ, ПТИЦА ДАПЭН (ДУХ СВЯТОЙ) БЫЛА ПОСЛАНА БОГОМ НА ЗЕМЛЮ И ВОПЛОТИЛАСЬ В ВИДЕ РОДИВШЕГОСЯ ЮЭ ФЭЯ (ТО ЕСТЬ ИИСУСА ХРИСТА).

Рис. 1.24. Фрагмент. Дух Святой в виде птицы летит в струе света прямо на Деву Марию

Рис. 1.25. Благовещение. Дух Святой в виде птицы летит в струе света прямо на Деву Марию. Мария прядет пурпур. Наша прорисовка иконы из Благовещенского собора Московского Кремля

5. Дева Мария ткала пурпур, когда муж Иосиф покинул Ее. Мать Юэ Фэя тоже занималась вышиванием, когда муж покинул Ее

Согласно христианской традиции (лукаво объявленной потом историками апокрифической), Деве Марии по жребию выпало соткать новую завесу из пурпура для Иерусалимского Храма. См. «Протоевангелие Иакова»:10, и «Евангелие Псевдо-Матфея: Книга о рождении Благодатной Марии и детстве Спасителя»: VIII. Например, в Протоевангелии Иакова сказано: «И сказал первосвященник: соберите чистых дев из рода Давидова… И ввели девиц в храм Господень. И сказал первосвященник: бросьте жребий, что кому прясть: золото, и амиант, и лен, и гиацинт, и багрянец, и настоящий пурпур. И выпали Марии настоящий пурпур и багрянец, и, взяв их, она вернулась в свой дом… (И после Благовещения продолжала прясть – Авт.) Возвратилась домой, поставила кувшин и, взяв пурпур, стала прясть его» [307], с. 212–213.

Следует ожидать, что этот факт отразился и в китайском рассказе о матери Юэ Фэя. Наш прогноз оправдывается. В самой первой главе «Сказания о Юэ Фэе» сообщается: «ГОСПОЖА ЮЭ С СОСЕДКАМИ ЗАНИМАЛАСЬ ВЫШИВАНИЕМ, ПРОДАВАЛА СВОЕ РУКОДЕЛИЕ и этим зарабатывала на жизнь» (1).

Подчеркнем, что этот параллелизм усиливается следующим обстоятельством. Дева Мария стала ткать пурпур в то время, когда Иосиф, ее муж, покинул ее, как сообщает Протоевангелие Иакова. Перед тем, как Марии выпал жребий ткать, сообщается: «И сказал Иосиф Марии: взял тебя из храма Господня, и теперь ты останешься в моем доме, Я ЖЕ УХОЖУ для плотничьих работ, а потом вернусь к тебе, когда Господу будет угодно» [307], с. 212. То есть в то время, когда Мария начала ткать, Иосифа рядом с ней уже было.

Аналогичная ситуация наблюдается и в китайском Сказании. Мать Юэ Фэя занималась вышиванием тогда, когда ее мужа рядом с ней уже не было, он якобы погиб.

ВЫВОД. В обеих версиях мать Младенца занимается ткачеством, когда ее мужа рядом с ней уже нет.

6. Кесарево сечение. Китайская версия практически совпадает с иудейской. На теле Юэ Фэя были сделаны надрезы и нанесена надпись. А Иешуа сам себе разрезал бедро и вложил туда пергамент с буквами (словами)