Птичьи разговоры - читать онлайн бесплатно, автор Анатолий Владимирович Киселёв, ЛитПортал
На страницу:
1 из 3
Настройки чтения
Размер шрифта
Высота строк
Поля

Анатолий Киселёв

Птичьи разговоры

Как быстро все меняется.Задачи, цели, смыслы…Уже не приживаютсяВ насосном коромысле…Кто спит, а кто «в экстазе я»,Кто просто, чтоб поесть.«Что впереди?» – «Фантазия.…О прошлом, ваша честь».

© Киселёв А. В., 2026

© Оформление. ООО «Издательско-Торговый Дом „Скифия“», 2026

1. Птичьи разговоры

Первым меня всегда будил одинокий, хриплый крик. Он пробивался сквозь сон, как ржавый гвоздь сквозь ткань. Я поворачивался на другой бок, пытаясь ухватиться за ускользающие остатки сна, но было уже поздно.

Хриплый солист, как по мановению дирижерской палочки, включал второй голос – чистый, почти переливчатый, словно кто-то провел влажной палочкой по краю хрустального бокала. Затем третий, четвертый… Через минуту за окном бушевал настоящий звуковой ураган.

Я подошел к окну. Во дворе на фоне розовеющего неба на вершинах деревьев раскачивались на ветру черные силуэты, отдающиеся во власть своей безумной симфонии. Это был не просто шум. Это был разговор.

Я вслушивался, и постепенно хаос начинал обретать смысл.

Вот отрывистое, тревожное карканье с верхней ветки старого тополя:

– Внимание! Рыжий кот снова крадется у третьего подъезда! Не подлетать низко! – И ему в ответ хор голосов, подтверждающих:

– Видим! Принято!

А вот булькающий, нежный пересвист двух птиц на соседних ветках. Я всегда представлял их старыми супругами.

– Ты здесь? – спрашивал один тихим, хрипловатым голосом.

– Я здесь, все хорошо, – отвечал второй, чуть чистым, успокаивающим тоном.

Молодняк на нижних ветках устраивал утреннюю перекличку и тренировку. Их крики были громче, неопытнее. Один пытался издать угрожающий клич, но получалось жалобно и сипло, будто сорвался голос. Старая ворона рядышком коротко и деловито каркнула ему что-то вроде: «Постараешься – научишься».

Но главное обсуждение шло в центре. Оттуда доносились самые громкие, настойчивые и разнообразные крики. Шла планерка. Я был в этом уверен. Они решали, куда лететь завтракать. Одна агитировала лететь к рынку, где добродушная продавщица всегда оставляла на краю лотка подпорченные фрукты. Другая настаивала на новом мусорном баке за обновленным кинотеатром, который превратился в современное арт-пространство. Спорили, перекрикивали друг друга, выстраивая иерархию силой голоса.

И вдруг, как по сигналу, гвалт прекратился. Наступила почти полная тишина. Решение было принято. Секунда, другая – и с вершин деревьев, словно черные листы, сорвавшиеся от порыва ветра, поднялась вся стая. Они кружили над домом, сверкая на поднимающемся солнце, и затем дружно, одним живым облаком, рванули на юго-восток, к рынку.

Улица снова принадлежала людям. Я стоял у окна и улыбался, поскольку только что подслушал совет, который длился полтора часа и решал вопросы жизни, смерти, пропитания и любви. И это было куда интереснее утренних новостей.

2. О поисках вдохновения. Свет внутри стены

Я сидел на полу со своей фотокамерой, пытаясь найти ту точку, в которой случится новое – то, что не укладывалось в бесконечную последовательность «дел» от утренней гимнастики, завтрака, работы, походов в магазины до кино по телевизору, ужина, сна. Раньше вдохновение было в пути: горы Алтая и Кавказа, рассвет над морской или озерной гладью, вдохновленные впечатлениями люди, разговоры с незнакомцами на фоне красивых до стандарта экскурсионных объектов, а теперь я оказался здесь – в шести стенах, которые хоть и создают желаемый уют, но никак не вяжутся с вдохновением.

Я ловил свет между полотенцами, следил за фонарем на улице, пытался разглядеть отражение собственной досады в кнопке затвора. Казалось, что настоящая жизнь – там, за горизонтом или в чужой улыбке, а дом – лишь временная пауза. Я привык думать, что настоящий сюжет всегда ждет где-то далеко, за паспортным контролем.

Но время застоя вдруг начало расплетаться внутренней тишиной. Я вспомнил слова старого знакомого-философа: «Внутренняя новизна – это когда умеешь разглядывать свое присутствие, а не только фотографировать уходящее». Я никогда не задумывался, почему фотоснимки постепенно теряли остроту, почему среди тысяч кадров не было того единственного – как будто что-то важное пряталось на поверхности самой жизни, а я невольно искал только «события».

Я решил: не выйду из этой комнаты, пока не пойму, как зажечь искру внутри самого себя – без смены пейзажа, без новых маршрутов.

На кухне шел дождь. Точнее, стекавшие капли по оконному стеклу отражали мутный, желтый свет фонаря. Я поставил камеру под необычным углом – снимал лишь игру света на поверхности, не задумываясь о предмете. Вдохновение стало походить на игру ребенка: странный ритм, неясные формы, случайные тени.

Я обнаружил новый способ видеть привычное – через детали, которые обычно остаются незамеченными. Щетка для мытья посуды, выцветший магнит на холодильнике, кружка с трещиной – все начинало дышать. Я принял решение посвятить целую неделю одному-единственному пространству: квартире, которая никогда не казалась мне достойной фотосюжета.

Снимки застывали в цифровой памяти – картина дня складывалась из фрагментов. Каждое утро я открывал фотодневник и смотрел: нет ли в нем настоящей жизни, не просочилось ли что-то живое сквозь монотонность быта.

В первый вечер я обнаружил – вдохновение стало приходить не снаружи, а через размытое стекло привычного.

* * *

Душной ночью, когда шум из соседской квартиры смешивался с сигналом ночных автомобилей, я проговорил вслух:

– Что скрыто тут, что я никогда не замечал?

Я вспомнил упражнение, услышанное в интервью: описывать знакомый предмет так, как будто видишь его впервые – как инопланетянин, не знающий о его назначении. Я положил перед собой ключи.

– Маленькие металлические образования с симметричными вырезами. Возможно, символы власти или игра? Может, не открывают двери, а собирают свет…

Я фотографировал ключи в разных ракурсах: на фоне книги, под каплями воды, в руке старой перчатки. Каждый снимок был попыткой снять не объект, а собственное отношение к нему – свое одиночество, ожидание, тревогу, интерес.

Я заметил: дом, который раньше казался ловушкой, превращался в арену для исследований. Я не просто снимал – я рождал новизну из самого процесса взгляда.

* * *

На третий день эксперимента я стал снимать свою тень. Утром – длинную, расползающуюся по стене, вечером – короткую, словно прижатую к полу. Вдруг я осознал: фото для меня стало не способом убежать, а способом сделать шаг внутрь себя. В отражениях стал замечать настроение, борьбу ожиданий, усталость и радость.

Я попробовал снять себя не фронтально, а отражаясь в предметах: ложке, телефоне, даже в пузырьке мыла. Каждый кадр был как терапия – попытка нащупать новые смыслы, когда кажется, что все уже видено и испытано.

Вдохновение стало приходить не в образах новых мест, а в честности собственных эмоций и внимании к деталям.

* * *

Внезапно я начал делать снимки не ради сюжета, а ради фиксации настроения. Иногда просто фотографировал пустой стол, когда казалось, что день потерян. Величайшее открытие состояло в том, что даже в этом есть красота.

Я углубился в дневник: выставил свет так, чтобы он падал на только что открытое письмо на столе; в другой раз фотографировал угол под диваном, представляя себе детей, играющих в прятки. Я нашел себя в этих фрагментах, стал находить диалог с прошлым и фантазиями о нем, с забытыми страхами, с надеждой на перемены.

Каждая фотография, сделанная не для кого-то, а для себя, открывала новый слой реальности. Я понял, что даже самые обыденные предметы разговаривают с ним на своем языке, если я готов их услышать.

* * *

Однажды утром рассвет озарил стену капельками оранжевого света. Я поставил камеру и стал часами наблюдать, как изменяется освещение, как предметы теряют очертания, становятся абстрактными, словно перетекают друг в друга.

Я вспомнил слова Мерло-Понти: «Проницаемость вещей – во взгляде, а не в сюжете». И действительно, чем больше я всматривался, тем больше замечал – композиция рождалась сама, когда переставал контролировать процесс, отпускал разум.

Фото стали медитацией, открытием новых смыслов в знакомом пространстве. Я делал снимки по одному в час, потом начинал их сравнивать: как меняется форма чашки под разным светом, как тень от книги распадается на фрагменты.

* * *

В какой-то момент мне надоело планировать кадры. Я схватил камеру, поставил случайный таймер, ушел в другую комнату, не думая о результате. Первая фотография – размытая, нечеткая, странная и… живая. Во второй раз я снял упавший носок рядом с рекламной брошюрой на полу.

Я понял одну важную вещь: часть вдохновения приходит из свободы позволить хаосу проникнуть в искусство. Там, где случайность – не помеха, а соавтор.

Я стал снимать из окна, настраивать камеру и уходить заваривать чай, возвращаться и удивляться, что произошло в отсутствие прямого контроля – как будто жизнь сама создает сюжеты.

* * *

Я стал читать форумы, где люди задают вопросы по видеосвязи: «Расскажите мне, что вам кажется интересным в этой комнате, чего я не вижу». Люди отмечали необычные вещи – угол занавески, линию между плитками на полу, тень, бегущую по батарее. Я фиксировал их запросы, анализировал восприятие.

Диалог с чужим взглядом разбудил внутренние резервы: я начал замечать, насколько по-разному можно видеть мир. Снимки других людей существенно отличались от моих собственных – новизна была не в самом объекте съемки, а в бесконечных вариациях взгляда.

* * *

Я включил музыку, попробовал снимать под разные музыкальные треки. Джаз придавал динамику ковру, электронная музыка делала стеклянную лампу похожей на город, классика – успокаивала складки шторы. Я понял: звук меняет отношение к зрению, вдохновение рождается на стыке разных чувств.

Вдохновение теперь не требовало нового города – оно становилось частью самой жизни, пересекающейся со всеми другими опытами.

* * *

Последний день недели был дождливым и серым. Я сделал серию из пяти фотографий одного гвоздя в стене: утром, днем, вечером, в пасмурные часы, под лампой. Гвоздь стал символом всего пережитого – того, что кажется неизменным, но ежесекундно меняется, если присмотреться.

Я просмотрел дневник: сотни снимков, столько разных эмоций и состояний, много нерешенных вопросов и внутреннего роста. Я наконец понял: фотография – это не бегство от привычного, а поиск новых смыслов в самой привычности.

* * *

Я сидел на полу, камера лежала рядом. За окном проходила обычная питерская осень – ветер шевелил листья, электронное табло показывало дождь. Я смотрел на свои фотографии, чувствовал невероятное облегчение: вдохновение больше не требовало географических приключений, не было привязано к событиям.

Внутренняя новизна стала возможной каждую секунду – если быть честным с собой, с пространством, с настоящим. Я больше не искал чужие сюжеты, я научился видеть свет внутри собственной стены, внутри себя.

В фотоаппарате была всего одна фотография, которую я никогда не смогу повторить – отражение моего взгляда, как новорожденной звезды: миг, в котором я позволил миру быть не только «фоном жизни», но и настоящим, уникальным опытом.

3. Письма себе

Современная наука, опираясь на принципы материализма, постулирует тезис, что жизнь конкретного человека имеет начало и конец. И это относится как к его материальному телу, так к и психике, то есть способности к сознанию и самосознанию, поскольку психические процессы происходят, прежде всего, в головном мозгу, который смертен, как и все тело. Отсюда следует, что человек рождается как чистый лист, и/или его способности, предрасположенности, здоровье, условия жизни, в которых он появился, задатки, родители и окружение, и все остальное – это просто набор случайностей. Однако с точки зрения других теорий, по своей идеологии не совпадающих с мнением официальной науки, все как раз наоборот. Та же астрология говорит о цикличности всего происходящего, в том числе и жизни, и развитии человека, и его души. Что его изначальные условия нынешней жизни зависят от того, как он жил в прошлом. И тому есть масса подтверждений и в других мистических учениях. Современная наука может возразить тем, что память о прошлых жизнях – это просто обман, связанный с «наведением». Но, тогда как быть с диалектическим противоречием о единстве и борьбе противоположностей: если жизнь конечна, то почему смерть вечна? Либо смерть тоже конечна, либо жизнь тоже вечна, поскольку эти явления с точки зрения логики одного уровня. Или не одного?

Никогда ничем не болел. В принципе. Нет, ну сопли там по весне или головная боль с похмелья это понятное дело. Но, когда доктор Юрий Иванович произнес мой диагноз, я не сразу понял, что именно он сказал. Не потому, что плохо слышу – слух у меня зверский. Просто мой мозг, этот тщеславный вычислитель, отказался обрабатывать новую реальность. Как компьютер, когда вы пытаетесь открыть тысячу вкладок одновременно.

– Понятная болезнь, – произнес он четко. – Ну а что же вы хотите в вашем возрасте?

Он был молод, лет тридцать пять, с идеальной бородой, которая явно стоила ему больше времени, чем мое здоровье. Его кабинет был оформлен в стиле научного минимализма: три полки с медицинскими журналами, одна фотография в золотистой рамке (предположительно, его семья) и загадочное растение на подоконнике, которое могло быть фикусом или авокадо.

– Болезнь серьезная, но излечимая, опасны осложнения, – добавил он, глядя в монитор компьютера, словно тот содержал тайную инструкцию к смыслу бытия. Может, и содержал. Есть мнение, что компьютеры чему-то нас учат.

Я сидел напротив него, облаченный в бумажную рубашку, которая порвется при первом неловком движении. Она была голубого цвета. Почему в медицине всегда голубой, как символ надежды? Наверное, чтобы пациенты чувствовали небесное облегчение, прежде чем узнать новости.

– Есть курс лечения, – сообщил доктор, переходя в режим спасателя. – Современный курс. Последние достижения медицинской науки.

Слово «курс» красиво. Как маленькая птица, которая вьет навигационное гнездо надежды прямо у тебя на груди.

Я кивнул. Механически. Как когда слушаешь супругу, увлеченно рассказывающую о проблемах коллеги, а в голове звучит саундтрек из «Осеннего марафона».

Выходя из кабинета, я показал полученные от доктора «бумажки» медсестре Люде, сидевшей у стойки и вязавшей что-то розовое. Не понять, шарф это или кот. В ее исполнении могло быть любое.

– Шоколад, – сказала она, глядя на мой рецепт. – Мне всегда помогает.

– Спасибо, Люда, – ответил я. – Но, кажется, здесь требуется что-то серьезнее.

Дома я открыл ноутбук и ввел запрос: «жизнь после тяжелой болезни». По-человечески хочется верить в чудо – даже тем, кто всю жизнь доверял только логике.

Отобрал для себя статьи про чудесное исцеление, форумы, рассказы людей, которые изменили жизнь после встречи с болезнью. Один парень написал, что болезнь спасла его от скуки, теперь он научился танцевать на пляже. Я не танцую.

Потом попался раздел философии. О смерти, и о смысле жизни. Что болезнь – это переход, трансформация. Материя не пропадает, лишь меняет свой вид. С одной стороны, это утешает. С другой – пугает.

Вспомнил, как в юности читал книгу буддистского монаха про сансару. Там говорили, что жизнь и смерть – как день и ночь одной медали. Читал это ради девушки Маши, хотел ее впечатлить. Получилось лучше с куплетом из «Машины времени» – она пошла со мной в кино. Мария вышла замуж за стоматолога.

На следующий день мне позвонил старый друг Витя. Он учился на философа, но работает в системе маркетинга, потому что маркетинг платит лучше.

Я не стал говорить по телефону о болезни. Просто пригласил встретиться. Мы договорились в кафе «Эйнштейн» у моего дома. На стене там висела фотография Альберта с растрепанной шевелюрой – словно Эйнштейн размышляет о неправильных аксиомах бытия.

Витя пришел традиционно: черный свитер, джинсы, очки, которые ему явно не идут. За пятнадцать лет дружбы ярких нарядов не замечал – его гардероб существовал в градациях серого.

– Ты выглядишь ужасно, – сказал он.

– Спасибо, – буркнул я. – Болезнь.

Очки съехали на кончик носа. Витя опустил их и посмотрел поверх.

– Понял. Давай без драм. Нужен совет философа?

– Да. Медицина мне не ответила.

– Философ рекомендует кофе, – кивнул он. – А потом разберемся.

Мы молчали среди городской суеты: вокруг люди жили обычной жизнью, не подозревая, что за соседним столиком человек впервые пытается осмыслить хрупкость существования.

– Я запутался, – произнес я. – Болезнь, философия, восточные учения и циклы. Материя неуничто-жима, но личность исчезает. И почему это не утешает?

Витя улыбнулся:

– Потому что ты – не просто кучка атомов. Ты – уникальная конфигурация, случайность. В этом есть красота. Жизнь каждого человека бесценна именно по причине уникальности.

– Реинкарнация дает надежду, что я вернусь?

– Это красивая сказка. Память не сохраняется, а вера в циклы дает психологическое утешение. Буддизм говорит: смысл не в перерождении, а в преодолении сансары.

– А нирвана?

– Это выход за пределы цикла. Не вечность личного «я», а слияние с потоком. Но эмпирических подтверждений нет.

– Значит, конец?

– Нет – переход. Осознание конечности освобождает, открывает возможность быть настоящим. Стоики в древности учились прощаться с каждым днем заранее, чтобы не цепляться.

– Болезнь – школа стоицизма?

– Болезнь – задница, но осознание ее – может быть даром.

На следующей неделе пришло письмо от тетушки Анны из Калужской области. Мама все рассказала, такова ее натура. Тетя была глубоко верующей, но читала и про восточные религии, постоянно пахла ладаном.

«Дорогой племяшка! Болезнь – это путь преображения. Душа проходит испытания, возвращается сильнее. Ты тоже возродишься – возможно, уже не раз возрождался. Медитации тибетских монахов помогут подготовиться к переходу…»

Я стал слушать музыку по ссылкам, приложенным к письму. Низкие басы, неземной ритуал. На пятнадцать минут меня хватило.

Письмо тетушки породило сомнения. А если она права? Существовал ли я прежде? Или буду кем-то еще? Будет ли новый «я» помнить меня?

Позвонил психологу. Хотел услышать научное объяснение веры в такие штуки.

– Когда человек сталкивается с неизвестностью, мозг ищет шаблоны, – объяснил профессор Иванов. – Это эволюционное устройство, помогающее минимизировать страх. Реинкарнация – полезная гипотеза для адаптации к смерти.

– Но ведь это не доказано?

– Для некоторых психологическая правда ценнее фактической. Главное – помогает жить.

Я ожидал однозначности. Услышал: «Полезная ложь иногда становится истиной».

Завалил стол философскими книгами. «Бытие и время» Хайдеггера, «Миф о Сизифе» Камю, тексты по буддизму. Писал от руки:

«Жизнь конечна. Смерть – это событие, а не вечность. Материя вечна, я – нет. Я точка на линии времени, имеющая начало и конец.

Почему линия существует? Я случайность эволюции, и сама случайность бесконечна. Я – выбоина на дороге бытия. Это страшно и прекрасно.

Диалектическое противоречие: если жизнь конечна, а смерть – конец, почему нет конца смерти? Ответ: конец конца – продолжение конца, слова теряют смысл. Мы не так мыслим смерть.

Может, смерть фон, а не точка? Она прибывает постоянно – гибнут клетки, исчезают привычки. Смерть – фон жизни, не ее противоположность».

Это ощущалось ближе к истине. Менее страшно.

Библиотекарь тетя Таня наблюдала с осторожностью.

– Вы выглядите, как человек, который увидел истину, – заметила она.

– Или сошел с ума.

– Иногда разница неочевидна, – ответила Таня.

Я приступил к лечению. Ожидал ужаса, но это было иначе – и именно это пугало больше. Появились побочные эффекты, сменилась внешность, стригся коротко, теперь выглядел историческим интеллигентом, а не программистом.

В больнице встречал других больных: Олега, читавшего книги; Ирину, вязавшую шарфы; Виктора – печального старика, инженера в прошлом.

Мы не говорили о смерти, только о жизни. Олег рекомендовал литературу, Ирина – советы по вязанию, Виктор – истории про построенные дома.

– Видишь дома за окном? – спросил он. – Это мои, я навеки. Не сам я, а дела мои. Карма поступков.

Понял, что смысл в действиях. Бессмертие не через душу, а через влияние. Материя бессмертна, а действия вечны в мире.

Я писал записки, фиксировал свои открытия, заметки для себя. Не для потомков.

Через несколько месяцев лечение дало результат. Симптомы уменьшились. Врачи говорили «ремиссия» – не исцеление, а переход.

Главное чудо произошло раньше, когда болезнь заставила изменить взгляд на мир. Выходя из больницы, пошел в парк; впервые за долгое время просто ходил и дышал полной грудью.

Позвонил Вите.

– Все хорошо, – сказал я. – Гуляю в парке, смотрю на осенние листья.

– Картина достойна философа, – заметил он.

– Понял кое-что: восточные учения – утешение, но утешение может быть правдой. Материя неуничтожима, личность исчезает, но поступки, слова, отношения – это и есть бессмертие.

– Ты придумал свой материалистический буддизм? – рассмеялся Витя. – Красивая философия, брат.

Я всматривался в осеннее небо и думал: каждый момент – это смерть прошлого. Дыхание – смерть и рождение одновременно. Жизнь и смерть – не противоположности, а этапы цикла.

Год спустя стал волонтером при центре помощи больным. Объяснял новичкам: болезнь – не конец, а начало поиска смысла.

Познакомился с девушкой Машей, у нее испуг и злость.

– Как можно жить, когда знаешь про болезнь? – спросила она.

– Как все живут – просто живешь. Жизни не нужна гарантия вечности, ей нужно быть жизнью.

– Мудрость или отрицание?

– И то, и другое. Иногда мудрость – это отстраненность.

Я продолжал фиксировать размышления, но заметил, что записки – не для кого-то, а для меня, чтобы справиться с переменой.

Открыл первый листок: «Если ты читаешь это, значит ты – это я в прошлом».

Понял, что письмо себе – способ переосмыслить жизнь: каждый день – «последний и первый».

Прошло пять лет. Болезнь ушла, я стал опытным выжившим. Мои мысли читали другие – философские заметки, лекции для студентов, беседы с людьми на форуме.

Получал письма от учителей, священников, просто читателей: мои размышления помогли кому-то пережить трудности. Кто-то использовал их в классе при разговоре о жизни и смерти.

Встречался с Витей в том же кафе «Эйнштейн». Фотография Альберта потрескалась. Все в мире трескается – но трещины пропускают свет.

– Я ошибался, – признал Витя. – Материализм не лишает красоты, конечность – это дар. Вечность невыносима, а конечность делает каждый момент бесценным.

Я кивнул. Осознал, что восточные учения и наука – не враги, а разные языки.

Утешение и истина не противоречат друг другу.

Я закрыл глаза, прочувствовал дыхание, жизнь, смерть, рождение новых мгновений. Открыл окно – за ним был бесконечный поток жизни и смерти, и я был его частью.

Потому что я жил.

4. Картины Софьи

Рисовать может каждый, но не каждый хочет. А тот, кто хочет, способен изменить не только себя, но и мир, который его окружает.

Часть первая

Пустота

Софье исполнилось тридцать два года, и она все еще не знала, зачем она живет.

Это осознание приходило к ней волнами – то вялое, едва ощутимое, словно холодная вода, то острое, режущее, как стекло. В последние два месяца волны участились. Софья просыпалась посередине ночи, задыхаясь вопросом: зачем?

Ее жизнь была логична, упорядочена, почти идеальна с точки зрения общепринятых стандартов. Она закончила университетский факультет истории искусств, работала в музее реставратором, занималась классификацией и описанием полотен, писала каталоги и аннотации. Ее коллеги говорили, что она обладает редким даром видеть в картинах то, что другие упускали. Но Софья не писала картины. Она просто смотрела на них – чужие шедевры, чужие мечты, овеществленные и размещенные на стенах музея и хранящихся в запасниках.

«Почему ты не рисуешь сама?» – иногда спрашивала ее мать, уже немолодая женщина, всю жизнь проработавшая учительницей в школе и считавшая творчество чем-то священным. Софья пожимала плечами, она не знала, что сказать, потому что настоящего ответа не было.

Квартира, которую она снимала на окраине старой части Петербурга, была светлой и пустой одновременно. Два больших окна выходили на канал, по которому в осенние месяцы тянулась тоска – серая, липкая, бесконечная. Софья любила эту тоску. Она чувствовалась роднее, чем радость, более честной, более настоящей. На стенах висели чужие картины – репродукции современных художников, которых она когда-то изучала для работы. Шум, олицетворявший собою всеобщее загрязнение среды обитания типичного горожанина, исходящий от соседей, от города, от жизни, проходил сквозь эти стены, как электрический ток через провод с потрескавшейся изоляцией.

На страницу:
1 из 3