Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

ГЕФЕ?СТ (Ифе?ст). В греческой мифологии Гефест – бог огня и кузнечного дела. Его происхождение трактуется двояко: он сын Зевса и Геры, но он же сын только Геры, рожденный ею в отместку Зевсу. Уродился он настолько хилым, что Гера, дабы не мучить себя жалким зрелищем, какое являл собой ее сын, решила сбросить его с вершины Олимпа. Падение закончилось для Гефеста довольно благополучно: он упал в море, где к нему на помощь тут же поспешили Фетида и Эвринома. Они поселили его в глубокой пещере, где он впоследствии построил свою первую кузницу и в благодарность за доброту изготовил для своих спасительниц множество украшений и более полезных вещей. Гефест долго таил в сердце гнев на свою мать и наконец решил отомстить ей. Он выковал золотой трон необыкновенной красоты и послал его Гере; та пришла в восторг от подарка, достойного царицы богов и людей. Однако стоило ей сесть на трон, как ее обвили несокрушимые путы; Гера оказалась прикованной к трону, причем остальные боги были бессильны помочь ей. Все просьбы богов к срочно доставленному на Олимп Гефесту оказались тщетными, и, лишь когда хитроумный Дионис изрядно напоил его благовонным вином, охмелевший бог-кузнец забыл обиду и освободил свою мать. После этого Гефест остался жить на Олимпе. По другой версии, Гера увидела изготовленную Гефестом брошь на груди у Фетиды и поинтересовалась, где та достала такое сокровище. Увидев замешательство Фетиды, Гера настояла на том, чтобы та рассказала ей всю правду, и в тот же миг вернула Гефеста на Олимп. Так или иначе, но Гера всячески старалась загладить свою вину перед сыном; она построила для него кузницу лучше прежней, где ни на миг не затухали двадцать горнов, и даже устроила его свадьбу с Афродитой.

Со временем Гефест настолько забыл свою обиду на Геру, что осмелился выступить в ее защиту перед Зевсом, когда тот подвесил Геру к небесам в наказание за ее бунт против него.

Однако язык еще никого не доводил до добра, и разъяренный Зевс сбросил Гефеста с Олимпа во второй раз. Падение продолжалось целый день. Гефест упал на остров Лемнос и от удара сломал обе ноги. Несмотря на свою бессмертную природу, когда островитяне нашли его, он был еле жив. Прощенный и вновь возвращенный на Олимп, отныне он мог передвигаться только на золотых костылях.

Был Гефест некрасив и скверен характером, однако его плечи и руки свидетельствовали о большой силе, а все, что он делал, отличалось непревзойденным мастерством. Он выковал Ахиллу оружие и великолепный щит, им изготовлены медные быки царя Ээта, опочивальня Геры, золоченый паром Гелиоса, волшебное ожерелье Гармонии, бронзовый великан Талое. Однажды он даже сделал для себя золотых механических служанок, которые помогали ему в кузнице; они были говорящими и могли выполнять самые трудные поручения, которые он им давал. Ему также принадлежали треножники на золотых колесах, которые находились в его доме и могли даже сами катиться туда, где заседали боги, и возвращаться назад.

Афродита, законная супруга Гефеста, родила ему троих детей – Фобоса, Деймоса и Гармонию, – однако истинным их отцом был Арес, стройный, неистовый, вечно пьяный и драчливый бог войны. Гефест ничего не знал об измене, пока ему не открыл глаза Гелиос, однажды заставший за приятным занятием слишком долго задержавшихся в постели влюбленных. Рассерженный Гефест, уединившись в своей кузнице, выковал тонкую, как паутина, но удивительно прочную сеть, которую незаметно прикрепил к подножию кровати, опустив с потолка, а затем объявил жене, что отправляется немного отдохнуть на свой любимый остров Лемнос. Стоило только мужу скрыться из виду, как Афродита послала за Аресом, который не заставил себя долго ждать. Наутро любовники обнаружили, что лежат опутанные сетью – голые и беспомощные. В сети и нашел их вернувшийся Гефест и решил показать всем богам, как его бесчестят. Он заявил, что не освободит жену до тех пор, пока ее приемный отец Зевс не вернет всех богатых свадебных даров, полученных им за Афродиту. Боги бросились поглазеть на оконфузившуюся Афродиту, а богини из деликатности остались дома. Однако Зевс отказался вернуть свадебные дары и вообще вмешиваться в эту семейную ссору, заявив, что Гефест сглупил, выставив напоказ неверность жены. Любовники получили свободу только благодаря Посейдону, пообещавшему Гефесту устроить так, что выкуп заплатит Арес; в конце концов Арес тоже отказался платить. Гефест так и остался без выкупа, на котором, впрочем, и не настаивал, поскольку безумно любил Афродиту и не имел ни малейшего желания с ней разводиться.

Гефест сыграл важную роль в рождении Афины: именно он расколол клином голову Зевсу, откуда и появилась богиня – в полном боевом снаряжении и с воинственным кличем. Впоследствии он влюбился в Афину и попал в связи с этим в очень неприятную историю. Однажды во время Троянской войны, не желая просить оружия у Зевса, который объявил себя в этой войне нейтральным, Афина попросила Гефеста сделать ей собственные доспехи. Гефест отказался взять плату и, смущаясь, сказал, что выполнит работу за любовь. Когда же, не поняв смысла сказанного, Афина вошла в кузницу понаблюдать, как Гефест управляется с раскаленным металлом, он вдруг бросился к ней и попытался овладеть ею. (Хромоногий бог, который редко вел себя так грубо, оказался жертвой коварной шутки: как раз перед этим Посейдон сообщил ему, что в кузницу идет Афина, которая с согласия Зевса хочет, чтобы кто-нибудь взял ее силой.) Когда она вырвалась, семя Гефеста пролилось на нее чуть выше колена. Она вытерлась клоком шерсти, бросила его подле себя, и семя оплодотворило случайно оказавшуюся здесь Мать-Землю. Так появился на свет Эрихтоний – уродец с змеиными хвостами вместо ног.

Во время Троянской войны Гефест помог Ахиллу, сражавшемуся с богом реки Скамандр: он высушил реку испепеляющим пламенем и спас героя от утопления.

Гефест приковал Прометея, но явно против своей воли, по приказанию Зевса.

ГЕ?Я. В греческой мифологии Гея – богиня животворящей земли, производительница и носительница всех живых существ, праматерь и прабожество, одна из четырех первопотенций (Хаос, Земля, Тартар, Эрот). Она возникла в начале всех вещей из Хаоса и сама из себя родила Урана-небо, Понт-море и горы. Гея взяла себе в супруги Урана и под пролитым им оплодотворяющим дождем породила травы, цветы и деревья, а также зверей и птиц. От того же дождя начали течь реки, а все впадины заполнились водой, образовав реки и озера. Далее Гея с Ураном породили шесть титанов и шесть титанид (среди которых Кронос и Рея, родители Зевса), а также трех киклопов и трех сторуких. Уран ненавидел безобразных киклопов и сторуких и не выпускал их на свет из материнского чрева, заставляя Гею корчиться от невыносимой боли. Чтобы избавить мать от страданий, Кронос, по ее наущению, безжалостно оскопил Урана, из крови которого появились на свет чудовища (гиганты, эринии), нимфы Мелиады и прекрасная Афродита. Вступив в брак с Понтом-морем, Гея породила морских божеств Нерея, Тавманта, Форкиса, Кето и Эврибию. Внуки Геи во главе с Зевсом в битве с детьми Геи – титанами – победили последних, сбросив их в Тартар, и поделили между собой мир. Считая себя слишком старой, чтобы отказаться от своих привычек и жить так, как живут ее внуки и правнуки, Гея не принимала активного участия в жизни олимпийских богов, но часто давала им мудрые советы. Она посоветовала Рее, как спасти Зевса от прожорливости Кроноса, и сообщила о том, какая судьба ожидает Зевса. По ее совету Зевс освободил сторуких, которые сослужили ему службу в сражении с титанами. Она же посоветовала Зевсу начать Троянскую войну. Золотые яблоки – ее свадебный дар Гере. Известна мощная сила, которой Гея питала своих детей; ее сын Антей был неуязвим благодаря именно этой силе. Иногда Гея демонстрировала свою независимость от богов-олимпийцев: недовольная участью, которую Зевс уготовил титанам, она наслала на Олимп других своих сыновей – гигантов, а после их поражения в отместку произвела от Тартара самое большое и страшное из когда-либо рожденных ею чудищ – Тифона. Ее порождением был также дракон Ладон. Потомство Геи отличалось дикостью и стихийной силой, несоразмерностью, уродством и смешением животных и человеческих черт (например, Эхидна – дева-змея).

ГИА?ГН (Гиагни?д). В греческой мифологии Гиагн – фригиец из Келен, изобретатель флейты и первый флейтист, отец Марсия.

ГИА?ДЫ. В греческой мифологии гиады – нимфы, дочери Атланта и океаниды Плейоны (по другой версии – Океана и титаниды Тефиды). Число их, по разным источникам, колеблется от двух до семи. После гибели на охоте их брата Гиаса, растерзанного то ли львом, то ли вепрем, гиады умерли от горя и Зевс превратил их в звезды. По другой версии, когда Гермес, по просьбе Зевса спасая маленького Диониса от гнева ревнивой Геры, превратил его в козленка или барашка, он передал малыша гиадам, обитавшим на горе Ниса. Они поселили Диониса в пещере, холили и лелеяли его, кормили медом. В благодарность за эту службу Зевс впоследствии поместил их на звездном небе. Еще по одной версии, Медея превратила старух гиад – кормилиц Диониса – в юных дев.

ГИАКИ?НФ (Гиаци?нт, Иаки?нт). В греческой мифологии:

1) Гиакинф – сын спартанского царя Амикла, правнук Зевса. По другой версии его родители – муза Клио и македонский царь Пиер. Гиакинф был любимцем Аполлона, однако влечение к нему вдруг почувствовал и бог западного ветра Зефир. В нем возникла такая ревность к Аполлону, обучавшему юношу метанию диска, что он перехватил диск в полете и направил его в голову Гиакинфа, отчего тот упал замертво. Из крови Гиакинфа выросли цветы – гиацинты, как бы обагренные кровью; на их лепестках, по мнению некоторых, вырисовывается восклицание «ай, ай» – предсмертный стон прекрасного юноши, другие усматривают на этих лепестках его инициалы;

2) Гиакинф – спартанец, отец Анфеиды, Эглеиды, Литеи и Орфеи, которых он привез в Афины и принес в жертву на могиле киклопа Гереста, когда в Афинах начался мор; жертва не возымела действия, и оракул повелел афинянам понести кару, которую возложит на них критский царь Минос.

ГИА?С (Гиа?д). В греческой мифологии Гиас – брат нимф гиад. Был растерзан на охоте то ли львом, то ли вепрем, после чего его сестры умерли от горя и были превращены Зевсом в звезды.

ГИ?БРИС (Гю?брис). В греческой мифологии:

1) Гибрис – нимфа, мать Пана, рожденного ею от Зевса;

2) Гибрис – олицетворение похоти, непомерной наглости, желания сравняться с богами и превзойти их, нарушить установленный порядок; мать Короса. По другой версии, Гибрис – дочь Короса.

ГИГА?НТЫ. В греческой мифологии гиганты – сыновья Геи, которые появились на свет из крови оскопленного Урана, впитавшейся в землю. По другой версии, Гея породила их от Тартара. Гиганты внушали ужас своим видом – густыми волосами и бородами; нижняя часть тела у них была змеиной. Родились они на Флегрейских полях на полуострове Паллена, там же потом произошла битва олимпийских богов с гигантами – гигантомахия. Всего гигантов насчитывают до ста пятидесяти; возмущенные тем, что Зевс заключил их братьев-титанов в Аид, и подстрекаемые своей матерью Геей, двадцать четыре из них решили напасть на небо. (Между низвержением титанов и нападением гигантов прошло много лет, однако Гея обладала превосходной памятью, а терпение ее было бесконечным.) Возглавил нападение Эвримедонт, старший из гигантов; его главными помощниками стали два самых сильных его брата – Алкионей и Порфирион.

Без предупреждения гиганты с вершины гор, где обитали, обрушили на небо огромные камни и горящие поленья, так что олимпийцам пришлось нелегко. Гера мрачно предсказала, что никто из богов не победит гигантов и что это сможет сделать лишь простой смертный, одетый в львиную шкуру, причем только в том случае, если ему удастся найти волшебную траву, которая растет в потаенном месте, раньше своих врагов. Траву эту, сок которой делал гигантов неуязвимыми и невидимыми, произвела Гея, чтобы поддержать своих мятежных сыновей (в отличие от титанов они были смертны). Зевс обратился за советом к Афине, а затем отправил ее сообщить обо всем Гераклу, поскольку именно на него, одетого в львиную шкуру, явно намекала Гера. Кроме того, Зевс временно запретил светить Эос, Селене и Гелиосу. При слабом мерцании звезд Геракл отправился туда, куда указала ему Афина, нашел волшебную траву и благополучно доставил ее на небеса. По другой версии, волшебную траву отыскал и срезал сам Зевс.

Теперь боги-олимпийцы могли вступить в битву с гигантами. Геракл выпустил свою первую стрелу в Алкионея. Тот упал на землю, но тут же ожил и вновь поднялся, потому что это была его родная земля Флегры. «Скорее, благородный Геракл, – вскричала Афина, – перенеси его в другую страну!» Геракл взвалил Алкионея на плечи и перенес его в Беотию, где и убил дубиной.

Тогда Порфирион с огромной кучи камней, которую собрали гиганты, прыгнул на небеса и дал такой бой, что перед ним не смог устоять никто из богов. Афина приняла оборонительную позу, но Порфирион стремительно пробежал мимо нее по направлению к Гере. Он уже был готов связать ее, но вовремя пущенная Эротом стрела ранила его в печень. Гнев тут же прошел и уступил место страсти. С Геры спали ее сияющие одежды, но тут, видя, что его жену вот-вот могут обесчестить, вмешался Зевс. Он яростно бросился вперед и поразил Порфириона перуном. Порфирион вновь попытался встать на ноги, но Геракл, вернувшийся в этот момент из Беотии, смертельно ранил его стрелой. Тем временем гигант Эфиальт схватился с Аресом и сбил его с ног, но Аполлон попал ему стрелой в левый глаз, а подоспевший Геракл попал в правый, и Эфиальт скончался.

Всякий раз, когда кто-нибудь из богов ранил гиганта – будь то Дионис, повергший Эврита тирсом, Геката, опалившая факелами Клития, Гефест, выливший на Миманта целый ковш расплавленного металла, или Афина, сокрушившая похотливого Палланта камнем, – приходивший на помощь Геракл наносил смертельный удар. Афина содрала кожу с еще живого Палланта и использовала ее как панцирь. Миролюбивые Гестия и Деметра не принимали участия в сражении, а стояли поодаль и в страхе заламывали руки. Мойры, богини судьбы, ловко наносили удары медными пестами.

Упавшие духом оставшиеся в живых гиганты бежали на землю, преследуемые олимпийцами; битва продолжилась во Флегрейской долине. Афина запустила огромную скалу вдогонку Энкеладу. Скала буквально расплющила гиганта и погребла под собой, превратившись в остров, известный теперь под названием Сицилия. Позаимствовав у Аида шлем-невидимку, Гермес поверг Ипполита, Артемида попала стрелой в Гратиона, а мойры размозжили голову Агрию и Тоону. Посейдон отколол трезубцем часть острова Коса и швырнул его в Полибута; гигант навсегда остался под образовавшимся островком. С остальными расправились Арес с помощью копья и Зевс с помощью перунов, всякий раз призывая Геракла покончить с поверженным гигантом.

ГИ?ГЕС. В греческой мифологии Гигес – основатель лидийской царской династии в Малой Азии. Простой пастух на службе у местного царя, Гигес после землетрясения обнаружил расщелину в скале и вошел в нее. Он попал в пещеру, где увидел полого бронзового коня, в котором лежал труп невероятно огромного человека. Сняв с пальца трупа кольцо, Гигес вернулся на поверхность. Сидя среди своих друзей-пастухов, Гигес внезапно обнаружил, что, повернув кольцо камнем внутрь ладони, он становится невидимым. Тогда он отправился в царский дворец и, пользуясь волшебным свойством кольца, соблазнил царицу и убил царя, а затем завладел царским престолом. Мифического Гигеса не следует смешивать с реальным лидийским царем Гигесом, его потомком, хотя их биографии имеют некоторые общие черты.

ГИГИЕ?Я (Ги?гия). В греческой мифологии Гигиея – богиня здоровья, дочь Асклепия.

ГИЕ?С. В греческой мифологии Гиес – один из сторуких.

ГИКЕТАО?Н. В греческой мифологии Гикетаон – сын троянского царя Лаомедонта и его жены Стримо.

ГИЛАЕ?ЙРА (Гилаэ?йра, Гилаи?ра). В греческой мифологии Гилаейра – дочь мессенского царя Левкиппа, сестра Фебы, жрица Артемиды. Была невестой Линкея, однако ее похитил и сделал своей женой Кастор, которому она родила сына.

ГИ?ЛАС (Гил). В греческой мифологии Гилас – сын царя дриопов Тейодаманта и нимфы Менодики (некоторые, правда, говорят, что отцом Гиласа был Тейомен). Геракл, победив царя дриопов, захватил отличавшегося красотой Гиласа, сделал его своим оруженосцем и взял с собой в путешествие аргонавтов. Когда Гилас во время стоянки корабля «Арго» у острова Кеос отправился за водой, нимфы источника, плененные его красотой, увлекли юношу в глубину. Из-за поисков своего оруженосца Геракл опоздал к отплытию корабля и вынужден был отказаться от дальнейшего участия в походе аргонавтов.

ГИЛЛ. В греческой мифологии Гилл – сын Геракла и Деяниры. Умирая, Геракл обручил Гилла с эхалийской царевной Иолой. Гилл и другие дети Геракла подверглись преследованиям микенского царя Эврисфея, опасавшегося быть свергнутым ими, когда они вырастут, и после долгих странствий нашли убежище в Афинах. Когда они возмужали, Эврисфей собрал войско и выступил против Афин. Афиняне победили Эврисфея и убили его сыновей и многих союзников; Гилл догнал Эврисфея, покинувшего поле боя на колеснице, и отрубил ему голову. По другой версии, Эврисфея взял в плен Иолай и отдал Алкмене, которая повелела его казнить. Гераклиды вторглись в Пелопоннес и внезапным ударом захватили все его города. Когда на следующий год разразилась чума и оракул объявил: «Гераклиды вернулись раньше назначенного времени!» – они отступили в Марафон и поселились там. Дельфийский оракул возвестил Гиллу, что Гераклиды смогут возвратиться в Пелопоннес «после третьего плода». Полагая, что речь идет о трех урожаях, Гераклиды предприняли через три года новую попытку; им навстречу во главе ахейского войска вышел Атрей, унаследовавший микенский трон после Эврисфея. Чтобы избежать лишнего кровопролития, Гилл, возглавлявший Гераклидов, вызвал на поединок любого, равного ему по происхождению, и заявил: «Если победителем окажусь я, пусть трон и царство станут моими, а если я потерплю поражение, то мы, сыновья Геракла, не вернемся еще пятьдесят лет». Тегейский царь Эхем, союзник Атрея, принял вызов и в состоявшемся поединке убил Гилла.

ГИМЕНЕ?Й (Гиме?н). В греческой мифологии Гименей – бог брака, сын Диониса и Афродиты (по другой версии – Аполлона и одной из муз). Изображался в виде прекрасного юноши с факелом и венком; считалось, что он летит на своих белоснежных крыльях впереди свадебных шествий. Существует версия, согласно которой Гименей – юный красавец, певец и музыкант, внезапно скончавшийся на свадьбе Диониса; по другой версии, он внезапно потерял голос. Его именем назвали торжественную песнь в честь новобрачных.

ГИМЕ?Р. В греческой мифологии Гимер – бог сексуального желания; состоял в свите Афродиты.

ГИПЕРБОРЕ?И. В греческой мифологии гипербореи – народ, живший на крайнем севере, за пределами дуновений холодного северного ветра Борея. Вместе с эфиопами, феаками и лотофагами гипербореи относились к числу народов, близких к богам и любимых ими. У них всегда царила весна, земля сама давала по два урожая в год. Сами гипербореи отличались завидным долголетием и здоровьем, блаженная жизнь сопровождалась у них песнями, плясками, музыкой и пирами; все свое время они посвящали служению Аполлону. Даже смерть приходила к гипербореям как избавление от пресыщения жизнью – испытав все наслаждения, они бросались в море. В земле гипербореев родилась титанида Лето и жила там до переселения на Делос, где с помощью прибывших вместе с нею гиперборейских женщин благополучно разрешилась от бремени Аполлоном и Артемидой. Среди гипербореев проводил зимние месяцы Аполлон, отправлявшийся туда на колеснице, запряженной белоснежными лебедями, чтобы в урочное время летней жары возвратиться в Дельфы. В страну гипербореев проследовал Геракл в погоне за керинейской ланью.

ГИПЕРЕНО?Р. В греческой мифологии:

1) Гиперенор – один из спартов, или «посеянных» богатырей, выросших из земли, которую Кадм, основатель Фив, засеял зубами убитого им дракона;

2) Гиперенор – троянский воин, сын Панфоя.

ГИПЕРИО?Н. В греческой мифологии:

1) Гиперион – титан, сын Урана и Геи, супруг своей сестры Тейи, отец Гелиоса, Селены и Эос;

2) Гиперион – другое имя (или прозвище) солнечного бога Гелиоса.

ГИПЕРИ?ППА. В греческой мифологии Гипериппа – супруга элидского царя Эндимиона, родившая ему четырех сыновей, в том числе Этола, завоевавшего землю, которая теперь в его честь называется Этолия (по другой версии, женой Эндимиона и матерью его детей была Ифианасса).

ГИПЕРМНЕ?СТРА (Гиперме?стра). В греческой мифологии:

1) Гипермнестра – одна из Данаид (дочерей аргосского царя Даная). Она единственная ослушалась отца и по совету Артемиды не убила в брачную ночь своего жениха Линкея, поскольку тот не посягнул на ее девственность, а помогла ему бежать в город Линкею, находившийся в десяти километрах от Аргоса. Гипермнестра попросила Линкея, чтобы, добравшись до места, он сразу же зажег огонь, а она ответила ему таким же огнем из цитадели. Узнав на рассвете, что Гипермнестра не повиновалась ему, Данай решил, что дочь будет осуждена на смерть, однако городские судьи оправдали ее. Данай заключил Гипермнестру в темницу, но затем признал брак дочери, после чего Линией и Гипермнестра вновь соединились. Мстя за гибель своих братьев, Линией убил Даная и сорок девять сестер Гипермнестры и захватил трон Аргоса. Позже этот трон перешел к Абанту, сыну Линкея и Гипермнестры;

2) Гипермнестра – дочь Фестия, жена Оиклея и мать Амфиарая.

ГИ?ПНОС (Гипн). В греческой мифологии Гипнос – бог сна, сын Никты (Ночи), брат Танатоса (смерти), мойр, Немесиды. В противоположность беспощадному Танатосу Гипнос спокоен, тих и благосклонен к людям. Обитал он на острове Лемнос. Именно там Гера уговорила Гипноса усыпить Зевса, чтобы получить возможность беспрепятственно преследовать Геракла. Гипнос избежал гнева громовержца лишь благодаря тому, что Зевс не решился оскорбить его мать Никту, к которой относился с глубочайшим почтением. Тем не менее Гипнос опасался Зевса и из-за этого даже превратился в птицу, что не помешало ему снова навеять сон на царя богов, соблазненного Герой, чтобы дать возможность ахейцам победить в одном из решающих сражений Троянской войны. В награду за содействие Гера пообещала Гипносу отдать ему в жены младшую из харит – Пасифею. По другой версии, Гипнос обитал в Киммерийской земле; в пещере, где он покоился на прекрасном ложе в окружении бесчисленных сновидений, царили вечные сумерки, а из пещеры вытекал родник забвения. Гипнос «из всех богов наиболее любезен музам».

ГИ?ППА (Гиппе?). В греческой мифологии:

1) Гиппа – дочь кентавра Хирона, которая сошлась на горе Пелион с Эолом, сыном Эллина, и зачала Меланиппу. Опасаясь сказать отцу о случившемся, она бежала в леса. Поскольку Хирон преследовал ее, Гиппа взмолилась к богам, и те превратили ее в созвездие;

2) Гиппа – жена Тесея;

3) Гиппа – фригийская нимфа, кормилица Диониса на горе Тмол.

ГИ?ППАС. В греческой мифологии: